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“大國空巢”論:從納粹走向邪教

人與自然關系評論 · 2011-01-07 · 來源:烏有之鄉
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“大國空巢”論:從納粹走向邪教

                    

任何自稱為“科學”的理論首先應該具備邏輯自洽性,即內在的邏輯統一,理論體系的各要件不存在任何原則性意義上的邏輯矛盾和沖突。一旦理論本身出現了內在的邏輯矛盾,那么就等于自我攻擊和批判,更不要說接受事實和實踐結果的檢驗了。

科學理論得到廣泛的認同,在于其能夠接近事實和客觀規律本身,以及其內在的邏輯統一性和嚴密性、對事實和真理的揭示和尊重。而當理論不再訴諸于理性和邏輯,只能通過曲解事實、顛倒黑白,甚至采用制造崇拜、不斷重復、心理暗示、無恥欺騙、事實歪曲、威脅恐嚇等等手段占領人們的頭腦,就與“邪教”無異。

易富賢的“大國空巢論”是科學理論嗎?設若易富賢的“大國空巢”論是一種符合事實和客觀規律的科學,我們將從其理論中得到人口發展史的全部事實的描述,以及對所有現象擁有解釋力的邏輯建構,由此導出我們對人口未來的符合邏輯的預測,這種預測同樣是與該理論的邏輯統一的結果。但是“大國空巢論”具備這樣的邏輯統一性嗎?我們根據易富賢的《大國空巢》新版ppt和若干博客試做分析。

一、內在的矛盾

易富賢說:“從某種意義上說,人類繁衍是緊急避險,民族生存和繁衍是第一位的p264。。。。成功延續了各民族的文明和人口,人口再生產與物質再生產是協調的,被證明是可持續發展的文化。”

但是,易富賢首先應該詛咒的是經濟發展。按照他承認的“財丁不兩旺”的理論,“丁是財之源,丁旺財才旺;但是財旺后,卻導致丁不再旺。越窮越生,越生越富,越富越不生。”而且他還搬出一個統計指出,隨著經濟發展,生育率會自發下降,中國根本沒必要實行計劃生育。

如果此理論成立,社會發展會導致人類發展指數上升,必然導致生育率下降,進一步導致人口規模縮小,于是人口不可持續。不是這個邏輯嗎?

進一步推論,人類社會發展包含了科學技術的進步,這樣一來,易富賢就等于在譴責科學技術進步。因為科學技術進步,提高了勞動生產率,導致人口過剩,迫使勞動力價值降低,推動生育率降低,難道不該詛咒嗎?這個邏輯如果成立,那易富賢的所有鼓勵人口生育率提高的建議就成了空話。他選擇鼓勵生育,他就必然選擇科學技術和社會經濟不發展,否則,科學技術推動經濟和社會發展,必然導致HDI指數上升,導致生育率下降。

假如他不否認社會和經濟發展,那么他的鼓勵生育能夠成功嗎??易富賢非常明確地告訴我們,“提升生育率卻需要昂貴的‘動能’,需要高額的人口投資,才能讓生育率攀上懸崖。但目前歐洲和日本絞盡腦汁、耗費巨大鼓勵生育,都沒有成效。生育率反彈,‘彈’何容易?!”p355社會的經濟社會發展和科學技術總是要發展的,于是社會越發展,生育率越低,如何提高生育率呢?既然如此,易富賢為何要求鼓勵生育,逆社會發展歷史潮流而動,豈不枉費心機?

一方面,易富賢說HDI人類發展指數上升,生育率直線下降,“財丁不兩旺”,另一方面,他又告訴讀者,“美國是唯一將生育率穩定在世代更替水平的發達國家”,難道“財丁不兩旺”的定律在中國行得通,在美國就不適用了?我們能想象牛頓定律只在英國成立,而在中國不成立,那還叫什么科學定律,還怎么稱其為科學理論?如果美國居然站在了“財丁不兩旺”劃定的范圍之外,不就等于宣布“財丁不兩旺”的斷言破產了嗎?

易富賢還應該詛咒的是大自然。他承認,“大自然不會讓樹木長得戳破了天,同樣也不會讓人口無限地增長。”大自然顯然妨礙了人口的增長,豈不應該詛咒?當有人提出社會適度人口理論的時候,他又大聲呵斥:“誰能斷言中國人口上限?”當他論證科技的進步使得領土的承載大大超過人口增長的時候,他忘記了自己應該詛咒科學技術,因為科學技術會導致社會發展,最終導致生育率下降。

二、擴張的邏輯    

當易富賢提出應該將生育率需要穩定在世代更替水平的時候,他忘記了自己的另一個觀點,就是他認為“到2025年,印度總勞動力將超出中國,并且中間年齡只有31歲,中國超過40歲,中國的生產效率將比印度低。以此為轉折,中印差距將越來越大。”他認為中國的 人口“上大下小”的結構不如印度的“上小下大”的人口結構穩定。他怎么說呢?“危乎哉!中國的人口結構”

如果易富賢想保持世代更替水平的生育率必然導致各代逐漸均衡的人口結構,而不是下大上小的結構,因為下大上小的結構,必然導致死者小于生者,人口不斷膨脹。顯然,易富賢在這里再次陷于自相矛盾。

人口保持世代更替水平,就意味著人口規模不是擴張而是穩定的,等于承認每年死亡人口跟新生人口大體一致,這才符合邏輯。死亡人口大于新生人口將導致人口萎縮,這是易富賢斷然不能允許的;新生人口要大于死亡人口,人口規模必然不斷擴張,等于承認我的判斷是正確的,也是易富賢不愿意承認的。那么易富賢到底想證明什么呢?

易富賢威脅我們說:“2010年中國老年撫養比(65歲及以上老年人口與15-64歲勞動人口的比例)只有11%,也就是9個勞動人口對應1個老年人口,并且只有城市四千多萬老人享受社保金(他們的相對待遇是前無古人、后無來者),即便如此,養老金缺口已經很大了。2010年開始,老年撫養比加速上升,20多年后將是3個勞動人口對應1個老年人口,40年后將是2個勞動人口對應1個老年人口。現在的年輕人到了老年,將是無比凄慘。”(http://yi.fuxian.blog.163.com/blog/static/10900580220107405256885/) “所以更應該未雨綢繆,更應該停止計劃生育,防止今后的老年化。”( 易富賢:《老有所養,誰來養?》http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/3/22/60033_7.html)這就是易富賢給我們指出的道路。

什么叫“老年化”?易富賢實際指的是人口如同人的身體一般“老化”。“老年化”與“老齡化”并沒有根本的不同,國際上通常看法是,當一個國家或地區60歲以上老年人口占人口總數的10%,或65歲以上老年人口占人口總數的7%,即意味著這個國家或地區的人口處于老齡化社會。現在中國的老齡化水平還不高,是由于支持年輕化的人口還沒有達到60歲以上,一旦這些年輕人口過20-30年,那么目前的年輕人口勢必成為老人,這時,就會加速老齡化。老齡化為何會加速?因為這些老齡人口是在上世紀50-60年代加速出生的。

易富賢承認 “根據聯合國的預測,中國60歲及以上老人、65歲及以上老人分別從2010年的1.67、1.1億增加到2030年的3.4、2.3億,2050年的4.4、3.3億。”。那么根據易富賢提供的數字,

1)   如果要保持2030年擁有3.4億老人的社會不出現老年化,那么必然需要人口規模達到34億,而其中年輕人口應該達到30.6億,

2)   而到了2050年,人口規模必須達到44億,年輕人口達到39.6億,才能保持人口不出現老年化。

假如易富賢能夠活到2050年,還能叫喊的話,那么他一定要高喊,老有所有,誰來養?那時果真人口有44億了,0-59歲的人口繼續能活下去的話,會需要多少人口來保持年輕化呢?具體數字我們在這里難以估計,但是有一點可以肯定,就是需要更大量的新生人口來保證人口不老化,這難道不是在擴張嗎?易富賢的理論難道不是倡導人口不斷擴張的理論嗎?

印度能避免老齡化嗎?印度現有20-44歲的人口為4.38億,那么40年后,這部分人口成為老年人口,考慮到年齡別死亡的因素,應至少在3億左右,那么要保持印度的年輕化結構,那么0-59歲人口,應該是多少呢?3億應該占10%,那么印度人口必須在30億,而年輕人口必須在27億以上。請問印度國土資源和經濟結構可以承受嗎?如果不可能,那么印度還是會走上老年化道路。
  

三、新殖民主義

易富賢早早就為中國的擴張人口做好了“理論準備”。在他看來“邊界是暫時的,人口是長久的--墨西哥以人口‘收復失地’”(易富賢:邊界是暫時的,人口是長久的--計劃生育應適可而止http://www.tianya.cn/publicforum/Content/free/1/191992.shtml)他說:邊界是暫時的,人口是長久的。人是世界的主人,哪個民族能夠在人口上占主導地位,就能主導世界的未來。(《各民族博弈歸根結底是生育文化的博弈》http://tianyaku.com/tianya/guojiguancha/200807/374_7.html)他的依據是 “在世界范圍,也是富裕的發達國家生育率逐步下降,而貧窮的發展中國家人口迅速增長。這導致了什么樣的變遷呢?凡是人口迅速增長的國家或地區,如印度,都呈現出上升的勢頭;而發達國家或地區,如歐洲,由于人力不足,不得不引進大量外部移民,這些來自生活水平較低國家的穆斯林移民,慢慢地取代、占據本土人原有的優勢地位。”ppt8

移民的另一重含義,就是“殖民”,移民不過是另一種形式的“殖民”。當西方殖民主義者向發展中國家殖民,進行經濟掠奪和政治壓迫的時候,發展中國家在憤怒地譴責殖民主義者的暴行。但是,發展中國家人口擴張,經濟增長以后,是不是也要像他們曾經反對的殖民主義者那樣去擴張呢?

易富賢舉例說:“以墨西哥為主的拉美移民持續和大規模地擁入美國(http://www.people.com.cn/GB/guoji/2381138.html),尤其是拉美裔育齡婦女的高生育率,美國的拉美裔移民人口不斷攀升:2000年,拉美裔移民占美國總人口的12%;從2000年到2002年,拉美裔移民人數又增加了近10%;到2050年,拉美裔美國人將占美國總人口的25%。有拉美人士說,印第安人和墨西哥打不過美國,但正在人口、社會和文化上‘收復失地’”。

很顯然,易富賢設想的就是新殖民主義。如果他認為中國資源能夠供給中國人口,那么還需要向外擴張嗎?這再次與他的觀點自相矛盾,而他一直在論證,人腦是終極資源,科技可以將非資源變成資源,那么資源可以供給你本國不斷擴張的人口,還向國外移民干什么呢?他認為邊界不能約束中國人口,這等于說,中國人可以向各國擴張。

他舉中國歷史證明人口擴張導致領土擴張,“經過一百多年的發展,到公元前230年秦始皇發動統一戰爭時,秦國土地和人口已超過六國總和,一舉統一中國。

他舉隋朝歷史說明“人口優勢避免了羅馬帝國歷史在中國重演”,“隋文帝憑借漢族人口優勢重新統一中國”

他舉了法國和英國作為對照說明人口擴張的意義:

“17世紀中期法國人口兩千多萬,中國也只有兩千多萬(考慮隱匿人口,最多四五千萬),但由于生育文化的不同(法國后面還采納馬爾薩斯理論控制人口),現法國人口只有0.6億,而中國卻有13億。

1500年以來,英裔人口從400萬增加到2.15億以上,增加52.5倍;法裔人口只從1600萬增加到7000多萬(還是因為平均預期壽命從20多歲延長到70多歲),增加不到4倍,法國逐漸失去了在歐洲的傳統霸主地位。人口壓力逼出了英國工業革命,使人類社會步入了現代化。人口優勢使得英裔人口在歷次產業革命中扮演主角,主導世界格局超過2個世紀。一個數百萬人使用的方言(英語)成為世界語言。”

他頌揚了德國、日本對待人口問題的態度:

“德國和日本:發展科技和教育,將不斷增加的龐大的人口資源開發成人力資源。德國引領了第二次工業革命。兩國并發動世界大戰獲取資源(事實證明是錯誤的,德國和日本本身就足以養活龐大的人口,現在德、日人口比以前還要多,但卻面臨勞動力短缺,需要鼓勵生育)。 ”易富賢假惺惺地否定了德國和日本發動戰爭的做法,其實,德國和日本如果本國有足夠的資源需要發動世界大戰嗎?

四、翻版的納粹

有的人認為“納粹”就是像希特勒的第三帝國那樣有元首、有高度法西斯化的戰爭機器、有特定的標志和手勢,這種觀念是將納粹表象化了。元首、組織、標志只是組織的一般要素。納粹除了具備一般組織的要素之外,還有他的本質,這種本質就是如同腫瘤一般地向周圍無限度擴張,并且排斥一切反對它的障礙。這種本質其實就是極端的自私自利。當一個民族的思想和文化具備這樣極端自私,具有擴張性和排斥性的時候,就成為納粹,不管它的思想叫什么名字。一個民族或者社會一旦沾染這樣的思想,在遇到出現資源枯竭或者阻礙的時候,必然導向法西斯化,用極端的手段損害其他國家和民族的利益。易富賢的大國空巢論難道不正是納粹主義翻版嗎?

納粹主義能夠發生的一個重要原因就是維持人口的資源短缺。希特勒就鼓吹廢除《凡爾賽和約》,奪取生存空間,擴充領土,征服世界,宣揚復仇主義,種族主義,民族沙文主義和反蘇反共思想。納粹黨章的第三條就聲明:“我們要求國土和領土(殖民地)足以養育我們的民族及移植我們的過剩人口。”“第八條,禁止非德意志人遷入德國。我們要求將1941年8月2日以后遷入德國的一切非德意志人應驅逐出境。”(http://baike.baidu.com/view/155065.htm)對照之下,我們不難看出,納粹主義的根源是在于本民族的人口擴張的現實,易富賢的理論與納粹主義一脈相承。

“世界(加拿大、歐洲、俄羅斯)是我們的,澳大利亞、日本、中國也是我們的,美國、墨西哥、巴西、非洲、中東、印度歸根結底是我們的”這種殖民主義、帝國主義腔調,與法西斯德國和日本當年的叫囂有什么不同呢?

易富賢的理論后果是什么?易富賢以為只要不斷繁殖人口,實現人口不斷擴張,那么就能憑人口占據世界,但是像他這樣打如意算盤的不止一個,而是很多,如果印度,非洲,拉丁美洲也跟中國一樣不斷擴張,加上老牌帝國主義的爭奪,那么人類必將迎來更大范圍的戰爭。

五、向邪教邁進

易富賢的“大國空巢”理論瘋狂地詆毀計劃生育和計劃生育的倡導者,同法西斯如出一轍。他將計劃生育理論和環保主義理論都打上“馬爾薩斯主義”的標簽,然后說:“馬爾薩斯的《人口原理》到1968年的《人口爆炸》,到1972年的《增長的極限》,再到2000年Robert D. Kaplan 的《無政府狀態的到來》(the coming anarchy),兩百多年來馬爾薩斯主義者做出了大量的末日審判式的預言,但所有已到期的從而可以用事實檢驗的預言全部破產了,無一例外。”他斷言:“從某種意義上說,馬爾薩斯主義與邪教有某些共同點:世界末日、戰爭、災難,說嚴重點,是反人類的,是殺人的工具。”(財丁不可兩旺-都是陰囊惹的禍(圖) http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d98d17f0100e7fq.html

但是誰在預言世界末日呢?恰恰他易富賢自己在做末日預言。

易富賢末日預言一:

“壽命不會無限延長。從1950年代直到1991年,每年出生2000萬左右或以上,其中1963-1974年平均每年出生2600萬,有生就有死,等到1950年代出生的人開始死亡,中國將出現一個長達五十年的人口‘泄洪’期,每年死亡兩三千萬,是現在的兩三倍,每年凈減一千多萬,持續幾十年,大國空巢!”p100

大國空巢意味著國家人口大部分消失,只剩空殼。那么我們來看看易富賢預見的未來:

我的回答是:易富賢認可的繼續現行計劃生育的條件下,2025年中國人口為13億多,這顯然不算是“空巢”;40年后的2050年,中國人口為10億,也沒有“空巢”;2075年,65年過去,人口大約7億,還是沒有“空巢”,2100年,90年過去,人口為5億,依然沒有“空巢”。我們要問易富賢,5億人口的中國就是“空巢”了?

易富賢末日預言二:

孔子曰: “盡美矣,未能盡善”。 2005年中國人口中1970年后出生的7億,1978年后出生的5億,1988年后出生的3億。2005年之后一個孩子都不生的話,今后平均壽命為76歲的話,中國人口也要到2046年、2054年、2064年才能分別降低到7億、5億、3億,但那個時候最年輕的婦女也已經有41歲、49歲、59歲了,基本都喪失生育能力了,幾十年后中華民族滅絕。P37

我的回答是:已經知道易富賢承認如果繼續實行計劃生育,2050年,中國人口為10億;2075年,7億; 2100年,人口為5億。就是說計劃生育條件下,要達到5億人口需要堅持計劃生育90年。計劃生育也依然是允許生育的,根本就不是一個孩子都不生,而且,計劃生育并不是要滅絕女性,在那個時候,青年女性在新生兒中的比例至少也是一半,何來“那個時候最年輕的婦女也已經有41歲、49歲、59歲了,基本都喪失生育能力了”?又何來幾十年后中華民族滅絕?

易富賢末日預言三:

中國目前每年出生人口只是全球的10%。1996年后中國每年只出生600萬女孩,如不鼓勵生育,今后將與臺灣、韓國現在一樣人均只生1.1個孩子,孩子數只占全球5%。意味著中國人口占全球比例還將快速下降。一個傳統上占全球人口1/3以上的偉大民族將萎縮成無足輕重的小民族!p68全球人口2040年后負增長。人口增加的過程是人口大洗牌(英國和前蘇聯地區人口從數百萬都增加到兩億多),減少的過程同樣是人口大洗牌(中國可能淪為人口小國)。p19

我的回答是:衡量一個民族是否偉大是依據他的人口嗎?假如這樣的話,德國、法國、荷蘭、西班牙這些國家就是地地道道的渺小民族。美國作為一個國家現有人口是3億,比中國的人口要少得多,這是否說明美國比中國渺小呢?眾所周知,這些國家不但國家實力強勁,在世界上的地位依然名列前茅,而且在思想文化等方面都對世界產生巨大影響,沒有根據說他們是渺小的民族。同理,隨著世界人口格局的變化,中國人口占世界人口比重在變小,但不代表中國的地位在降低、中華民族不再是偉大民族,相反,中國人口占世界人口比例不斷下降的同時,國際地位正在上升,中國正在成為第二大經濟體,中國也在逐步提高自己的科技水平和文化產品輸出水平。這說明易富賢的預言是荒謬的。

易富賢末日預言四:

中國強制性計劃生育是多出的“第三只手” 。一旦“右手”、“左手”(艾滋病、SARS、禽流感、氣候危機)、“第三只手”同時出擊,中華民族將面臨空前的生存災難。P22

他的根據就是

1、        細胞有兩種死亡方式:壞死(necrosis,他殺)、凋亡(apoptosis,自殺);民族有兩種衰亡方式:戰爭、計劃生育(民族自殺)p67  

2、        計劃生育減少了2.3億中國嬰兒,如此慘烈的涉及數億人生死的震天撼地之大事,古今中外還從未發生過,是人類文明史上第一遭。計劃生育,是歷史跟中華民族開的帶血的玩笑!p119

3、        生育率下滑是“勢能”,是免費的。即便中國當初不實行計劃生育,隨著經濟的發展,生育率也會自發下降,而計劃生育“舉手之勞”就將中國的生育率提前推下了懸崖。可以說是一失足成千古恨。P23

4、        牛能健康地從100公斤長到400公斤,但大象從5噸降低到1噸肯定會死亡.如果將心臟減肥半斤,雖對總體重影響不大,但人肯定死亡。最適人口理論是典型的削足適履,是偽科學!p37

5、勞動力是國家的“精氣”。蘇聯解體前,1989年Peter F.Drucker在《The New Realities》一書中從勞動力結構角度預測了蘇聯即將解體。美國未來學家Peter Schwartz也認為人口決定了蘇聯的崩潰。

我的回答是:易富賢同所有的邪教一樣在預言災難了。

首先,易富賢有什么根據說民族的衰亡方式就是戰爭和計劃生育?計劃生育與細胞凋亡是截然不同的過程。計劃生育是人口自我的主動控制,目的是保持人口與自然、社會、經濟、資源的和諧關系。計劃生育可以縮小人口規模,也可以鼓勵人口,是兩個方向的可控調節,細胞凋亡是單向的衰落的過程,兩者根本不能相提并論。

其次,計劃生育不是減少人口。因為任何“減少”都基于“事物已經存在”的事實。沒有存在和增加,何來減少?計劃生育是主動控制生育,人口還沒有出生,何來“減少”?易富賢將計劃生育委員會提出的“少生”人口,當做是“減少”,用意何在?不是蓄意誹謗嗎?

其三,生育率下滑是計劃生育工作的結果,但不是導致絕育,也不是導致人口滅絕,怎么是將“中國的生育率提前推下了懸崖 ”?

其四,計劃生育是降低生育率,而不是不允許生育,依然保證人們的生育權利,并提供生育服務,可見并不妨礙人口繼續繁衍生息,這與將心臟減肥半斤是根本不同性質的過程。

其五,中國勞動力會短缺嗎?易富賢自己也承認了中國勞動力仍然大量存在。

易富賢提供的這個圖表明,繼續執行現行計劃生育, 2050年人口有10億,其中6億勞動力;2100年人口5億,有3億勞動力。請問這么多勞動力夠不夠?而且,勞動力是與科學技術以及裝備相結合發揮作用的,易富賢沒有否定科學技術的進步,也不否定社會的發展,那么為何認定勞動力與技術裝備共同構成的生產力會止步不前呢?

易富賢末日預言五:

1990-2000年中國生育率從2.2直線下滑到1.2,數千年來生育率第一次低于世代更替水平,是數千年未有之人口變局,奠定了中國人口崩潰和經濟崩潰的基礎。P376

我的回答是:

中國生育率從2.2直線下滑到1.2,奠定人口崩潰和經濟崩潰基礎的說法純屬無稽之談。

人類的生育還處在自由放任階段的時候,人類只能選擇像腫瘤那樣,向自然不斷擴張的方式,導致人與自然關系日趨緊張,導致資源枯竭、氣候極端化、物種消亡、環境惡化、生態系統衰退,人類選擇降低生育率,就是選擇了理性看待人與自然的關系、向作為自然的子系統的合理規模回歸的道路。人具有自我調節的能力,當人類逐步發現了自身與自然的關系,確定了能夠長治久安的適度規模以后,人類就可以使生育率回復到2.0左右的世代更替水平以保持自己的規模,并不會不斷下降以致消亡。易富賢已經承認美國通過一定的手段使得生育率提高到世代更替水平,可見生育率回升是可行的。

生育率1.2標志著中國贏得了一次主動調整自己人口規模的歷史機遇。中國的生育率低于“世代更替水平”是人類第一次以整體理性的方式實現對自身的控制,這是人類劃時代的成就,從此人類進入到一個從個體理性走向整體理性的時代,具有里程碑的意義。由此,人類就可以進入到自身規模的整體理性調節時代,進入到“自由王國”。這一人口變局走向的前景不是崩潰,而是解放。

綜上所述,易富賢對中國人口問題的災難性的預言全部都是無稽之談。易富賢不是聲稱邪教的特點就是預言世界末日和災難嗎?他的預言正好驗證了他自己的大國空巢論就是邪教。

 

結語:
  
   易富賢的大國空巢雖然披著民族主義的外衣,但是仍然顯出了他的原形——典型的納粹人口理論。
   ——他主張人口的“可持續發展”,實際是人口不斷擴張;
   ——主張人口是永恒的,而邊界不是永恒的,實際就是為殖民主義和擴張主義制造輿論;
   ——而宣揚印度的人口結構優越,哭喊老齡化危機,實際在為人口擴張制造根據;
   當他發現眾多的人口不能為一國所承載的時候,他就提出“世界是我們的”,這就完成了向納粹的徹底轉型。
   不難預見,假如各個民族都采取這樣的政策,那么必然導致為了生存空間展開武力爭奪,這就勢必導致世界范圍內的戰爭。
   易富賢拿著美國美元生活,卻在叫囂中國擴張人口,居心何在?
    中國人口保持較大規模的理論依據在哪里?中國為何要保持13-14億?易富賢始終沒有給出強有力的證據。
    他說什么計劃生育在幫助西方消滅中國人口,這是徹頭徹尾的謊言,計劃生育在上個世紀50年代就開始醞釀,是中國人民獨立作出的決策,縮小人口規模可以緩解人口與環境、資源、氣候、社會等等各系統的關系,有何不可?
    中國計劃生育是通過延緩新生人口出生速度來實現的,這與西方反動勢力通過戰爭、瘟疫、基因戰等形式消滅發展中國家人口是兩個不同的方式,怎么能相提并論呢?
    大國空巢教徒們天天鼓噪廢除計劃生育,其目的就是顛覆中國的社會制度,放任社會人口生育,加速中國資源耗費,挑撥民族間矛盾,激化社會沖突,干著西方反華反共勢力天天想做的事情,居心險惡。
   人類必須重新審視人與自然關系,為人類的長久生存計議。人類不是要活幾十年富足的生活,必須從千年和萬年的尺度來看待現在的人口規模和生存方式。這么多人口,以極大地消耗速度消耗著地球資源,地球是可以承載的嗎?可以承載65-90億人口以至萬年的嗎?易富賢也承認現在的資源供給這么大的人口也就幾十年,即使中國搞計劃生育,也就多幾十年而已,可見,他自己也承認資源的有限性,但是他還竭力叫囂中國人口的不斷擴張,不是自相矛盾嗎?從中華民族的長遠利益計,從人類長遠利益著眼,我們必須看清易富賢大國空巢論的反動本質,選擇與自然和諧相處的規模,這是人口理論最終發展的方向。

 

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  3. 鐵穆臻|今年,真正的共產主義者,要理直氣壯紀念毛澤東!
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  6. 司馬南|對照著中華人民共和國憲法,大家給評評理吧!