堅強的中華民族，不屈的炎黃兒女。一次次的災害考驗了你的韌拔，一次次的感動鑄就了你的容顏，一次次的團結印證了你的力量。
    經歷過“5-12汶川強震”的天地悲嚎，又度過了“4-14玉樹地震”的舉國哀鳴，多災多難的中華大地在全球性自然災害的頻發中，再次不幸地蒙難于“8-7舟曲山體滑坡引發的泥石流”。
    每一次的大災大難，沖在第一線的永遠是那可敬的人民子弟兵，堅強的他們總是一如繼往地發揚并秉持著“人民子弟為人民”的崇高信念。也是這些間發的災難，讓我們認識到了生命的偉大和強盛，也更加深了我們對生命的敬畏。其中不乏有勇救同學的小斗士，亦有堅挺地舉著四歲多的兒子長達八個小時的英雄母親，更有被掩埋于廢墟下數日仍不屈地等待著救援的許許多多的人。然而，所有的這些所能說明的只能是生命的堅韌，以及表征的是我們對生命的不舍。故而，每每想到這些，我不禁非常反感所謂的“生命奇跡”，即使是“生命奇跡”，我也永遠不希望多難的神州大地用這些方式去創造；如若不然，我們真的很悲哀，也很可笑！
    就說這一次的舟曲泥石流，除了敬佩那些忘我奮戰于救援一線的人民子弟兵，感動于救援過程中所展現的人性光輝，我更加悲憤于這一次災難的發生因于事前防范的缺位所造成的巨大人員傷亡。
    每一次災難的降臨，我們總是傾向于認定其是“天災”，卻總引不起我們的深度反思；如此，我們也只能麻木地循環往復于“災難－感動－重建－災難”的程式中，而這才是最可怕的事情。
    我不否認舟曲泥石流的“天災”性，但我更痛恨我們某些人危機意識的淡薄，進一步說這也有一定的“人禍”性（絕不僅指環境的破壞，而是特指在那些自然災害多發區對其防范工作的疏忽）。舟曲所處的地理環境，決定了其脆弱的地質結構。既而，每遇強暴雨或其它形式的集中性降雨，都有可能因山洪的暴發而引致泥石流。而這早在九十年代已有學者在其所著之論文中有所提及，并相應提醒舟曲有關區域和相關人員做好足夠的防范工作。可是，這些內容并沒有引起相關人員的足夠注意。或許，把這些錢財用于防范自然災害的效益并沒有相應將其用之于經濟方面所帶來的效益高且快。因為我們的片面追求經濟效益和政績考核的經濟性以及那些向來被奉為圭臬的“效率第一，兼顧公平”的諸如此類的不適時宜地持續錯用，導致了我們對防范自然災害的意識缺失，更是無形中表露了我們對生命的漠視。只有當我們經歷莫大的災難，才會有所醒悟。然而，感動與反思過后，我們仍是沒有太多的改進，也就總是避免不了陷于“災難－救援－感動－重建－災難”的可怕程式中。
    最后，我僅以一名普通的炎黃兒女泣血建言“尊重生命，用財于災防；更要避免過度追求經濟效益而對防范與預報自然災害的財政資金投入的缺位或是兩者比例的嚴重失衡；亦要注意某些官員在處理大災時的‘假大空’的講話方式，而應更加側重于把對人民的生命財產的損失和救援進行實時報道，真正做到敬畏生命”。我相信，只要我們團結進發、端正態度、鄙夷作秀、務實求真，再加上對自然災害的充足防范工作的嚴密布署，中華兒女定能將頻發的自然災害所造成的人員與財產損失降到最低（最起碼，在“天災”面前，我們不再希望這其中還有“人禍”的先期因素的嚴重程度）。　　

因為深愛著這片熱土，所以更加不能容忍掩于其上或藏于其內的瑕疵。　　

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