拉賈部長腐敗三問

司馬白話視頻連接

http://v.v1.cn/dyzstx/2010-11-22/1290394387146v.shtml

    【首先，如此證據確鑿的腐敗大案，印度總理辛格為什么卻按兵不動？】

    【其次，印度是民主國家，而且是英國的正宗的民主，怎么會腐敗？】

    【其三，印度人虔誠信佛修來世，怎么還會鬧腐敗呢？】

    印度通信部前部長拉賈最近處在印度輿論的風口浪尖，與他名字緊緊相連的是兩個字——丑聞。

　  印度的2G手機市場，一個大買賣，誰拿到牌照誰發財，拉賈先生負責這件事，看好了這個機會，他老哥搞了一個方便的“違法發放”。中央審計部門公布的96頁報告顯示，電信部長拉賈賤賣移動電話經營牌照，致使印度損失多達390億美元。在2008年發放的122張牌照中，有88張給了資質不足的公司。一家伙導致全印度損失390億美元，堪稱印度史上最大的腐敗案例之一，拉賈作為一個部級領導干部，省部級大員，做這種丑事，遭到全國上下一片責罵，導致人神共憤。

    首先，如此證據確鑿的腐敗大案，印度總理辛格為什么卻按兵不動？

    辛格在印度有很高的威望，且一向以廉潔而聞名，此公全名叫曼莫漢·辛格，國大黨元老，今年已經76歲，1932年9月26日出生（這個年紀要在中國，無論身體多好威望多高，也早回家了）。其實，他是巴基斯坦人，出生的地方叫旁遮普，現在隸屬于巴基斯坦。辛格，英國牛津大學留學，經濟學博士，不是那個美國西太平洋大學的博士。他在總理位置上已經干了7年。老頭崩自信，不似其他領導人偽裝年輕染頭發去眼袋，人家辛格總理頭發花白，胡祖邋遢，當然他會把頭纏起來，不讓你看到全貌。

    正如辛格的頭發看不到全貌一樣，他的用人也頗遭詬病。不管有多少魅力和能耐，您的內閣有這種丑聞，5億手機用戶，2億手機牌照就這么廉價賣掉了，總得有說法吧?當然，辛格也出來說了兩句，他說，“每一封來信我都認真看了”。看了，人們等著下文，沒啦。

    到目前為止，尚不知道辛格總理的心里怎么想，是媒體報道的不真實呢？是拉賈這個人暫時不能動呢？是后臺大人物跟他有關系不敢動呢？還是想等證據更充分了再動？

    貪污的事在印度司空見慣，全世界每年有一個廉潔指數排行榜，印度總是排在中國后面，就是說，按照一大堆復雜指標衡量，印度腐敗比中國腐敗嚴重得多。中國的腐敗我們已經忍無可忍，印度比中國還厲害，想來就滲得慌。印度人當然不服了，都有民族自尊嘛。但是非常有趣，多少次統計出來，印度永遠比中國腐敗。最讓印度人沒脾氣的是，這個廉潔指數調普查是英美等國的專家做的。

    其次，印度是民主國家，而且是英國的正宗的民主，怎么會腐敗？

    和民主在一起的兩個詞，一個叫自由，一個法治，就其公正度而言，就其重要性而言，法治和自由，要遠遠超過民主。法治不到位，民主面對腐敗，常常無能為力。阿扁也在咱的臺灣省搞了民主，搞到今天這個樣子，不是也很有趣嗎？所以，實行不實行民主制度，并不是腐敗不腐敗的標志。

    現代的民主制度，講究多數人說了算，這樣的“多數決”，常常導致少數人的權利被剝奪。多數人決策缺少兼容性，卻不乏損害性，也屬暴政譜系。多數人暴政，還是暴政；多數人專制，也還是專制。2000年前的古希臘先賢就專門討論過這個問題，亞里士多德等人對民主的評價并不高。民眾是好事，但是今天的民主教徒，成了民主的原教旨主義者，這不是好事。

    印度今天不是實行古希臘的民主，而是實行拉賈這樣的人能當部長的民主。印度今天的民主，是有錢人操控的民主，幾十種語言，開一個大會，光翻譯就占一小半，這樣一個國家實行民主，很累呀。翻譯累，聽眾累，觀眾也累。更何況，一少半的人還生活在沒有電的世界里。

    印度的社會離奇搞怪，自認為民主的時髦形式，已經搞了半個多世紀了。我們不能根據一個民主名詞，來闡發對印度整個社會的印象。我說民主，那就民主了？世界上的民主，少說也有幾十種吧？印度人一向以自己的民主紳士正宗而驕傲和自豪，可是，就拿發手機牌照的事情來說，“民”（老百姓）怎么“主”呢？實際情況還不就是拉賈部長打個招呼，該怎么就辦還怎么辦。現在，我感興趣的是，拉賈的這些丑事，是什么人揭發出來的？是不是那些沒有拿到牌照人，分贓不均，心理失衡，一時間急了，所以互聯網上一招呼，丑聞昭彰于天下？

    其三，印度人虔誠信佛修來世，怎么還會鬧腐敗呢？

    印度信佛教，這差不多是一個歷史誤會。

    印度和尼泊爾是中國人信的那個佛教的發源地，但是印度后來佛教基本沒了，現在的印度人都信印度教。

    印度教的內容與形式，是世界上最復雜的事情之一。英國人用20年時間對印度教作了系統的調查，最后英國外交部對外宣布：我們無法對印度教作出一個準確的定義，因為它既是有神論的宗教，又是無神論的宗教；既是多元論的宗教，又是一元論的宗教；既是禁欲主義的宗教，又是縱欲主義的宗教；既是宗教信仰，也是生活方式等等。

    有趣的是，“印度教”一詞并非印度人對自有宗教的稱謂，而是外來人強加的。在全印度，你找不到印度教三個字。

    如果信教的人，注定不腐敗，當然是很好的事。但是有些信教的人，是打著信教的旗號，不過“吃教”而已，他心里上并沒有信仰，如此，就更加可怕。

    且不要以為信教的人就不殺人，世界殺人殺得最多的人是誰？選票選出來的一個絕對虔誠的基督徒，這個信仰者把手摁在圣經上起誓，胸前畫一個十字祈禱，然后，拿著國會以民主方式投票之后撥來的美元，最強大的十幾萬大軍黑壓壓地猛撲過去，那些對手，什么南聯盟、科索沃、伊拉克、阿富汗，即現血肉橫飛，房倒屋塌，生靈涂炭。

    要是把當年的十字軍東征也算進去，以宗教的名義殺人更是罄竹難書。

    信教者，殺人都不含糊，搞點腐敗算什么？

    要是在殺人的前提下講腐敗問題，不妨給拉賈部長多一點理解。

                                                         （2010年11月23日星期二）

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