喝豆腐腦的老虎
今天一早出門，風很大，天陰霾，一種遠芳侵古道的感覺。在路邊店里吃了一碗豆腐腦，1塊5；兩根嫩油條，各5毛。希望春節以后還是這個價。然后打車去中國現代文學館。到得比較早，就沿街一直溜達到外貿大學。這所大學30年來飛黃騰達的歷程，就是中國的民脂民膏被帝國主義狂吸白喝的過程。該校的漢奸不一定多，因為一直沒什么文化，但在實際工作中有意無意出賣國家利益者的數量，大概不亞于北大南大。
8：50，到文學館的多功能廳，見聽眾已經很多。有些來找我提問。沒有見到工作人員，我就去大廳給傅光明打電話，很快陳艷就來尋到我。閑聊了一陣，回到多功能廳，已經人滿為患，很多聽眾必須站著，這是以前文學館講座所沒有的現象。陳艷做了很充分的準備，我也準備得很多，所以這個《魯迅的文化立場》一直講到12點多，我才講了四分之三，草草結束。
盡管考慮到聽眾的水平參差不齊，很多都是年紀比較大的朋友，我多次提醒要破除二元思維，不要認為質疑民主就等于擁護專制，魯迅是反專制的第一戰士，但結束后仍然有兩位可愛的老太太氣憤滿腔地指責我贊美專制，說我讓大家回到清朝，回到文革。她們振振有詞地說十一屆三中全會已經全面否定了文革，你怎么能夠還說文革有正面的東西？其實否定文革的根本不是十一屆三中全會，那些動不動就說自己經歷了文革的朋友，其實連起碼的史實都被人家在腦子里更換了而不知。這就是魯迅所悲憫的華小栓的母親以及紅眼睛阿義者流啊，但是他們既然知道大冬天的來聽報告，應該也是知識分子。而費孝通對朱學勤說：“我對知識分子也看穿了，沒有多大本領，都是假的本領。自己吃飯的本領有，真的要管理世界的本領沒有。對舊知識分子，我一直看不起。在我眼中，真正好的沒有幾個?！痹谡芜\動中受過委屈，仍然懂得革命真理在共產黨手中的真的知識分子，也就是費孝通那么百十來個吧。
在文學館食堂用不銹鋼托盤吃了工作餐，很香。中國法大的幾名可愛的學生煞費心機請我去講座，我不忍敷衍他們，就直言說你們校的同學今年已經騷擾我數十次，這正是貴校不懂事兒的地方，我一輩子也不會去你們學校的。你們每糾纏一次，就給貴校抹黑一次，天下可有口口聲聲我們敬仰您愛慕您所以您必須到我家給我們干活如果不去就纏死你的道理么？你們還配做大學生么？再說該校對中國人民犯下的滔天大罪，不在外貿大學之下。該校30年來飛黃騰達的歷程，也正是中國禮崩樂壞，無法無天，人民群眾越來越水深火熱的過程。我們北大的詩人海子，如果不是分配到該校工作，也不至于那么年輕就自殺了。你們敬慕孔老師，自有聽到孔老師聲音的辦法，就不必為罪惡的母校再添罪狀了。學法律的學經貿的朋友，首先懷有一點原罪感吧，不要那么牛哄哄地想請誰就請誰。如果哪天能夠像北大化學家徐光憲教授那樣，說一句“我們化學家是有罪的！”才算是做人的開始。
下午回來休息一會，看點書，很快就天黑了。正所謂“薄霧濃云愁短晝，睿腦銷教授。”時間總是有限的，讀書確是無限的。
北大《觀察與交流》第59期是楊松林的《是誰圍堵了中國私營企業》，指出圍堵中國私企的不是漢奸們鼓噪的國企，而恰恰是外企。外企從資源和市場兩方面同時對私企形成了毀滅性的擠壓，兩頭在外的模式已經不可繼續。也就是說，吃掉羊群的并不是大象，而是狼群。其實這個道理也不需要精通經濟學才能知曉，看看70多年前的《子夜》就會明白。第60期是哈佛大學裴宜理的《重訪中國革命：以情感的模式》，指出共產黨戰勝國民黨的關鍵因素之一是用“情感提升”的工作模式發動了群眾。但現在這些民眾正在對政府表示不滿。第61期是中文系賀桂梅《作為方法與政治的整體觀——解讀汪暉的“中國問題”論》，發表在《天涯》2010年第4期，這是當前解讀汪暉思想最清楚的文章。第62期是潘維《國際關系的新世紀與外交政策》，對傳統的國際關系理論提出了一系列強有力的質疑，提出現在是不確定主義的“后極時代”，缺少英雄和浪漫，卻能夠給人類帶來和平與發展?？缀蜕杏X得，不確定中，還是存在著確定的利益和原則。
北大中國與世界研究中心的內部研究報告第37號，是陳峰君、王慶東的《印度模式：基本特征、形成原因及相關討論》，對了解印度和中國的發展均具有深度啟發。第38號，是旅日地球科學家黃為鵬的《“曲棍球桿曲線”丑聞、氣候泡沫與氣候政治的未來》，勾勒了氣候門背后的學術和政治斗爭。中國人還普遍不知道氣候政治的險惡，不知道帝國主義早已開始了對中國的氣候戰。
張承志評論王小強《文明沖突的背后》的文章《無助的異類的親戚》寫道：“檢討蘇聯東歐解體以來﹑由伊斯蘭世界擔當的抗擊帝國主義擴張的現象，是一種警世的分析。同時，平等地面對長期被誤解的﹑被漫畫為一群乘駝之徒的穆斯林體系；分析出其中豐富的文明因素和社會主義傾向的工作，也許是當代對資本主義全球化的批判思潮中﹑進步知識分子的一項重要貢獻。雖然沒有喧囂，一個趨勢正悄悄形成。一切不愿放棄初衷的人，包括真正的共產主義者﹑資本秩序全球化的批判者﹑被強大的帝國主義壓迫年深日久的小國，都向著穆斯林世界轉過臉來，帶著驚喜﹑敬佩﹑和琢磨的神情。”可惜，中國的主流媒體卻對伊斯蘭國家充滿了污蔑和敵意，當美國入侵伊拉克之際，有多少幻想能夠當“一夜美國人”的無恥之徒叫囂打得好。吃人的獠牙，白厲厲的布滿了塞北江南。
還是讀點溫情的詞句，聊解冬寒吧。“鴛瓦已新霜，欲寄相思轉自傷。忽聞和尚近來瘦，端詳。夢里回時仔細量。支枕怯空房，且拭淚痕就蟾光。已是寒冬兼獨夜，凄涼。月到深閨更斷腸?！?/p>
北大陳宇教授被聘為首屆國家教育咨詢委員會委員，孔和尚表示祝賀，希望好人能人多為國家的教育事業奉獻力量。老同學馬俊鳳短信，感謝老孔不斷奉獻出精彩的博文?？缀蜕衅鋵嵰矝]多大能耐，不過是學習鄧大人，長征的時候“跟著走”，跟著跟著，就跟出一個“新時代”來了。
香港傳真2010年41期是軍科院曲愛國的《關于抗美援朝戰爭中戰爭指導的幾點認識》，指出出兵決策是一個艱難的選擇，戰爭目標是一個動態變化的過程，停戰協定是打出來的而不是談出來的。42期是中國土地學會黃小虎的《解析土地財政》，對了解我國土地政策很有啟發。43期是齊德學少將的《抗美援朝的決策和影響》，從六個方面分析了抗美援朝戰爭的偉大意義和成就。49期是顧秀林的《立即叫停轉基因農作物在中國的商業化計劃》，指出“轉基因農作物商業化有極大的不可逆危險”。中國的轉基因已經失控，亡國滅種的危險已經覆蓋在我們的頭頂，必須立即叫停這個惡魔計劃，否則人類將付出喪失一個中國的代價。
收到臺灣年輕詩人李東霖的詩集《終于起舞》，九歌出版社2010年雙十節版，臺北教育大學兩位老師作序。作為一名80后的研究生和具有多向度才華的作者，這本詩歌處女作寫得非常有力度，直抒胸臆的句子自然地裝飾著閃光的字眼。像一位朋友曾經評價過孔和尚那樣，“一方面像海嘯，你的真誠果決，吞沒了我。另一方面又像雪崩定式，飽和度太強，讓人又怕又恨又愛。”特別是第三輯的“同志寫作”，是孔和尚所讀過的同性戀題材詩歌里，最有質感也最有哲理深度的。
午睡時夢見有人叫我“大耳賊”。起來泡碗橘皮水，重讀了一遍《筒子樓的故事》中陳松岑老師的《孩子們在燕園成長》，這是該書中最好的文章之一。天下孩子寫父母的文章很多，而父母寫孩子的相對較少，能夠寫得意趣盎然又愛心洋溢，既實事求是又寬厚仁慈的，我推此篇為第一。
然后又讀了一會從臺灣買回的曾永義編的《元人散曲》，時報文化出版公司1983年版，是我在成功舊書店用35臺幣買的。先讀了無名氏的小令《醉太平》：“堂堂大元，奸佞專權。開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫、刑法重、黎民怨。人吃人、鈔買鈔、何曾見？賊做官、官做賊、混愚賢。哀哉可憐?！毙南脒@是哪個毛左分子寫的？分明是污蔑改革開放大業么！應該派幾個民主自由城管，打殺這丫的也么哥、打殺這丫的也么哥！書里把“專權”錯印成“專機”，這肯定是因為手寫稿上寫的是簡體字，排字工人把“專權”誤看成“專機”了。這第一說明臺灣學者80年代也普遍寫的是簡體字，簡體字是合乎人性的，是現代中國的普世價值；第二說明臺灣印刷廠的工人文化水平不高，連韻腳的字都會搞錯，所謂臺灣普及傳統文化，完全是癡人說夢的一派胡言。不過奸佞經常坐“專機”，倒也合乎實情。
讀這類攻訐時政的作品很不爽，還是讀點風花雪月的比較開心。讀了姚燧的《憑欄人·寄征衣》：“欲寄征衣君不還，不寄征衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難?！庇X得太貧了，你丫到底寄還是不寄，給爺個痛快話呀，一會快遞公司要下班了。再讀王和卿的《越調小桃紅·胖妓》：“夜深交頸效鴛鴦，錦被翻紅浪。”又太艷了，中老年知識分子不宜。本來“被翻紅浪”是一句很正常的描寫，柳永《鳳棲梧》：“酒力漸濃春思蕩，鴛鴦繡被翻紅浪?！睂懙氖欠瓉砀踩?。李清照《鳳凰臺上憶吹簫》：“香冷金猊，被翻紅浪，起來人未梳頭。”寫的是香閨孤獨。而到了后世，竟變成標準的床戲用語了。還是關漢卿的《仙呂一半兒·題情》雅俗共賞：“碧紗窗外靜無人，跪在床前忙要親，罵了個負心回轉身。雖是我，話兒嗔，一半兒推辭一半兒肯?！蓖鯂S評價關漢卿“曲盡人情，字字本色，故當為元人第一?！贝_實高屋建瓴。或許奸佞們都坐了專機去抗震救災了，真正的英雄豪杰，只好在風花雪月中，消磨春秋。
有關領導看孔和尚四處亂跑，提醒孔和尚不要招惹閑花野草。孔和尚表示俺忠心不負組織，局勢再困難，瘟孽再猖狂，俺也要與黨“肝膽相照，榮辱與共，長期潛伏，珠聯璧合?！辈①x詩一首曰：“虎行雖壯闊，心中常寂寞。野花拂身去，偏首望銀河?！?/p>
本期博客思考題：
1.
2.
3.
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
