大家都知道，今年第一天，日本就遭了地震。如今，日本的地震有幾天了，各種消息陸續出來，我們總算可以談談了。

　　為什么說要等幾天才能談呢？大家都知道，日本是一個特別擅長粉飾太平的國家，而我國媒體還很吃這一套。所以，我們在第一時間看到的，往往是各種喪事喜辦的捷報。這哪里是遭災了，分明是老天爺給日本人民露臉的機會。

　　但等再過幾天，一些民間渠道和日本媒體的后續報道，我們就會看到相對真實具體的情形了。這時，大家就會發現，哦豁，原形畢露了。

　　重大災難作為最接近戰亂的情形，可以說是在和平時期對一個國家最嚴酷的考驗。過去我們有句老話叫多難興邦。這是對上升期國家來說，比如說我們這樣的國家。日本的情形則完全相反，日本很早就是一個驢糞球兒表面光的國家了，日常還能維持發達國家的表象，一旦遇到非常狀態，不免就要暴露出內里的腐爛。

　　這種情況，也不是日本獨有，當代的西方發達國家或多或少都有這種情況。只不過，日本平時的美顏做的格外好，一旦鏡頭穿幫了，真實的面孔也更加嚇人。這種情況，我覺得可以叫多難穿幫。

　　如果我們往前算，2011年的日本3.11地震，可以說是很多人對日認知的一個轉折點。我們才知道，一個所謂發達國家的下限可以達到這種程度。甚至到今天，全世界都還在為日本在這場地震中的糟糕表現埋單。從2023年開始，日本在裝模作樣十二年之后，終于徹底放飛自我，開始公開向太平洋直接傾倒核污染水，并打算一口氣倒上二三十年。

　　有這樣的前車之鑒，我覺得大家是應該適當關注日本地震的后續情形。雖然按日本自己的說法，最危險的局面已經過去了，但誰又知道日本能在不危險的局面下，造成多危險的局面呢？

　　其實，當代日本的狀態，很像地震第二天羽田機場發生的那起撞機事故。一開始傳出來的就是典型喪事喜辦的好消息，九十秒奇跡大撤退。過幾天，真實的情形陸續傳出，僅開艙門就花了五六分鐘，全員撤離并不順利，耗時不少于十八分鐘。說到底，沒釀成大悲劇，僅僅是因為機上油料早就耗干了，也就是運氣好罷了。

　　中國人長期處于一種高速發展期，其實不太能理解，日本作為一個長期退行化發展的國家是什么樣子。日本人常說失去的三十年，如果從人均GDP來說，日本人還真就是從94年到24年，完全停滯了。其實事物的發展怎么會停滯，在運動的世界中，逆水行舟，不進則退。

　　2024年的日本如果相比1994年的日本，不要說國民精神，哪怕是社會組織能力，恐怕都大有不如。如今的日本，每逢大事都在突破新的下限。21年的東京奧運會已經很糟了，而今年的大阪世博會，眼看要更糟。偏偏這樣一個日益衰朽的國家，卻擁有一大批快速發展階段所遺留，本就技術不完備，如今又年久失修的可怕遺產。當年的福島電站就是這樣的東西，而如今，日本的定時炸彈還多著呢。

　　從這個角度說，日本遇到大災大難的考驗，出現混亂是正常的，不出大事才叫運氣。偏偏，我們國家又和日本一衣帶水，處得這樣近，我們不得不為日本捏把汗，并要經常提高警惕，盯禁他們，不要被粉飾太平的那一套給騙了。萬一，再有福島那樣的危機，可不能再放任日本人繼續作死下去了，一定要及早督促并促進國際社會的合理干涉，免生禍端。甚至，由于日本在西方陣營的特殊地位，還要格外提起精神，做好揭破日本和西方國家共同掩蓋真相的準備。

　　但說到這一點，大家就不免要揪心了。因為我們的媒體，特別是傳統媒體，好像并不能很好承擔起這樣的任務。從這次對日本地震報道也能看得出來，我們的某些媒體一貫有粉飾外國，拾人唾余的傾向。在對外報道上，我國的一些媒體人似乎有一種比外國更愛外國，并努力讓國人和他們一起愛外國，敢于睜眼說瞎話，不惜身敗名裂的氣勢。甚至，這不免讓我這樣一種感覺，如果外國媒體愿意把自己國內的宣傳工作也承包給我國媒體人，協調一致，說不定外國的月亮現在還是更圓的。

　　13年過去了，南周還是那個南周

　　我們要說國內對日宣傳并翻車的著名人物，一個是311地震后，王志安的神預言，還有一個自然是夏令營的魔法師孫云曉。如果從社會影響力來說，王志安很快就被日本的現實表現弄成了一個笑話，而孫云曉則遺毒至今。直到今天，他還頂著體制內專家的名頭，在教育舞臺上翻云覆雨，一副笑罵由你，好官我自為之的模樣。這種情形是很不對勁的。這說明我們的輿論甚至體制，缺乏正常的出清機制，舊時代殘余還在繼續浪費社會資源，甚至可以說荼毒后代。

　　如果我們現在回頭看，上一代人對日本的焦慮并不是不能理解，也不能歸之于單純的見識不足。這種焦慮不僅來自失真的信息，更多恐怕是來自對自身的焦慮。我國古代據說有一種巨人，叫長狄，這是寫進左傳的，說叔孫得臣打敗了長狄，身橫九畝，腦袋砍下來有戰車那么高。

　　然而，近代學者考證，最終卻發現所謂長狄根本不是巨人，相反，他們的部族并不高，長狄不過是矮子里的高個子罷了。應該說，多年來，我們對外國的放大失真，很大程度上都來自自我焦慮，是從虛擬矮小的我出發，所產生的虛幻巨人。日本作為我們近代最大的對手，在八九十年代，一個我們處于自己壓抑、懷疑的低谷時期，被賦予了最大的放大，以至于明顯失真，不符合常識的東西也能成為社會普遍的焦慮。

　　這種情形是不合理的，對我們正確的認識世界很不利。不要像九十年代的某些人一樣，擺出一副我騙你，也是為你好的樣子。孫云曉能活蹦亂跳到今天，還能到處撈金，在相當程度上就是托了這種心態所致。我們的不少宣傳，長久以來就頗有講道理不講事實，把國民當幼兒糊弄的傾向。但欺騙就是欺騙，只要被揭穿就一定會破壞信任。而太過愚蠢的謊言，破壞的就不僅是信任，甚至會產生一種不過如此的鄙夷。這種鄙夷絕不僅僅是對外的，也可以是對內的。

　　我們應該承認，直到今天，日本還遠遠談不上是一個對中國友好的國家。這不僅是歷史仇怨的延續，更是一種現實狀態。日本不但沒有清算對華的歷史罪行，還依然是西方對華壓迫封鎖的前沿國家，甚至還通過排放核污染水這樣不負責的方式，在損害中國人民的利益。在這種情況下，日本不討中國人的喜歡，遇到災難，被中國人罵兩聲活該，是理所當然的。

　　可是我們在現實中又好像得不到這樣起碼的暢快。中國人，在輿論宣傳中的自我壓抑，是全世界少有的。這次日本地震中，一個輿論熱點就是海南電臺的一位主持人，在自己的微博上說了兩句日本遭報應之類的話，就被某些人精準舉報，遭單位處理，被迫道歉。

　　實際上，這種話，以私人身份說并沒有不正常的，日本人也不可能有什么想法。相反，這位主持人的被處理，就是某種大局為重式的自我壓抑。而事情傳出后，大量民眾用點贊，關注的方式，使被處理的主持人一夜之間增加了七百萬粉。這就制造了一個超級個體，那么和他供職的舊傳媒相比，如今誰才是傳媒上的巨人呢？

　　事實上，我們的不少文化精英總是鄙視這種民眾的民族情緒，并試圖斥為民粹群氓。但客觀的說，我們的教育，宣傳，影視媒體，難道不是依然在強調日本的歷史罪惡，并以此創造了巨大流量。我們的現實生活，難道不是依然在提醒我們，日本是和西方穿同一條褲子的老對手，并在不斷給我們造成麻煩。這種情況下，掌握宣傳輿論的社會精英，還要求作為普通人的國民友善，寬容是不現實的，全世界也沒有這樣的例子。

　　中國人的對外不滿情緒，應該被承認是有所本的，其責任主要在外國。至于它會不會像一些人擔心的，最終生成一種民粹的狂熱？如果在宣傳上一味的鄙夷，壓制這種情緒，使它得不到正確的引導，釋放，這么憋屈下去，那不生成民粹狂熱才奇怪。而耐人尋味的說，這種情形會不會也是一些媒體人目的所在，以此來鄙夷人民，自覺在人民之上，并吸引外國人的關注呢？

　　我國的輿論宣傳，對民眾的民族主義情緒，特別是長期受到外部惡意所產生的反抗情緒，應該承認，引導和解釋一直是不夠的，甚至是不當一回事的。我國一些傳媒，在對外宣傳上長期的不客觀，功利主義，也加劇了民眾的自行其是。很多時候，我們的宣傳，恨不得老百姓上午苦大仇深，下午熱情友善。這種翻煎餅搞多了，群眾有自己想法又有什么奇怪呢？

　　應該說，由于長期受社會主義理念熏陶，我國人民可以算是世界上最友善的人民之一。即使是最普通的國人，往往也能分清，日本的當權者，普通的日本人，在對華罪惡上的差異性。中國人對日本的不滿，更多是一種總體情緒。而到具體的日本人民，真因為其國家統治者的無能，吃苦受罪，我國老百姓本能的同情友善，是從來不缺的。

　　甚至我們可以說，這種中國人普遍的友善，比絕大多數發達國家，如今在對華問題上，不時表現出的那種帶有政治正確意味的整體性惡毒，要強不可以道里計。以這種對比來而言，任何擔憂中國人會不會在強大后變得危險狂熱的人，都應該想一想，中國人的不滿，怨恨是從何而來。

　　到了今天，每逢災難，恐怕已經不再有人會拿外國和中國比了。即使國內最吃里扒外的人，在這個領域也已經學會在現實面前閉嘴了。以日本為代表的外國神話早已在逐漸崩塌，可我們內部還有很多舊時代的遺毒要清洗。

　　然而，換一個角度，我們甩掉了高看的美顏鏡，今后，又靠誰來傳達真實客觀的信息呢？將來會不會又戴上另一幅門縫里看人的新濾鏡呢？我們的人民對外部世界還有很大的好奇需要滿足。而我們的媒體和輿論，恐怕要好好學習一下，換換腦子，搞一些新時代社會主義大國應有的思路和視角了。

　　無法否認的是，我們如今身處的舊世界，如果連日本這樣的最老牌發達國家都要維持不住局面，可見情況已經有多么糟糕。日本今天這樣的下場，固然可以說是自作自受，我們又是不是該從中吸取一些教訓呢？福島的教訓距離我們并不遠，每一次日本地震，也都代表那些舊遺產越來越危險。面對日本這樣日益不堪，害人害己的惡鄰，我們作為鄰居和新興大國，恐怕也有責任，通過一切必要手段，監督其及時發布真相，不要再犯一失足成千古恨的錯誤。

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