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走向分化的當今中國城市白領(lǐng)

廉思 袁晶 · 2023-12-06 · 來源:修遠基金會公眾號
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知識能否發(fā)揮作用,不僅受到知識儲備量(學(xué)歷)和儲備方向(專業(yè))的影響,也受到空間地理位置的影響;城市白領(lǐng)所擁有的文化資本的最終價值取決于當?shù)刂R存量的平均水平。

  【導(dǎo)讀】在工業(yè)化與城市化的驅(qū)動下,世界各主要經(jīng)濟體都孕育了大量的城市白領(lǐng)群體。他們作為中等收入群體抑或中產(chǎn)階層的主體,長期以來都被視為社會發(fā)展的“穩(wěn)定器”。不過,白領(lǐng)作為“穩(wěn)定器”角色的前提,是其自身處于相對平穩(wěn)狀態(tài),且與更高階層保有一定的流動性;如果這一社會群體長期處于“不上不下”的狀態(tài)甚至?xí)r刻擔憂自己會向下跌落,則可能會引發(fā)一定范圍內(nèi)的社會焦慮與不滿情緒。

  本文認為,中國城市白領(lǐng)是具有中國國情特點的獨異性群體。他們具有高文化資本、高專業(yè)技能;中等收入水平,顯性消費標簽;高工作壓力,低自我評價;弱階層認同,強發(fā)展意愿。與此同時,中國城市白領(lǐng)的焦慮集中反映了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征。具體來看,其一,城市白領(lǐng)群體向上流動的渴望與向下跌落的焦慮并存;其二,在市場風(fēng)險與監(jiān)管趨嚴背景下,其發(fā)展預(yù)期受限;其三,代內(nèi)累積不足,且要應(yīng)對代際傳承的壓力;其四,個人權(quán)利意識的增長與公權(quán)力邊界的延伸之間發(fā)生對沖。

  白領(lǐng)群體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分化加劇了社會發(fā)展的不確定性。作者認為,白領(lǐng)群體內(nèi)部的新老代際分化塑造了不同的社會態(tài)度與情緒;“金領(lǐng)”與“灰領(lǐng)”的分化,加劇了失落感在群體內(nèi)部的蔓延;白領(lǐng)群體在不同業(yè)態(tài)、不同規(guī)模城市之間的差異,加速影響了青年群體的權(quán)利意識、發(fā)展意愿甚至政治態(tài)度。

  本文原載《文化縱橫》2022年8月刊,原題為《陷入焦慮,走向分化:當代中國城市白領(lǐng)》,僅代表作者觀點,供讀者參考。

  陷入焦慮,走向分化:當代中國城市白領(lǐng)

  中國的“白領(lǐng)”群體是改革開放后出現(xiàn)的新興群體。本文討論的白領(lǐng)群體指從事管理、專業(yè)技術(shù)、辦公室辦事以及商業(yè)服務(wù)工作的群體,主要為腦力和半體力勞動者,與從事體力勞動的“藍領(lǐng)”群體相對應(yīng)。因其主要在城市工作,又被稱為“城市白領(lǐng)”。

  作為中產(chǎn)階層的主體,白領(lǐng)群體長期被視為社會發(fā)展的“穩(wěn)定器”。不過,白領(lǐng)作為“穩(wěn)定器”角色的前提是其自身處于相對平穩(wěn)狀態(tài),且可與更高階層保有一定的流動性;如果這一群體長期看不到向上流動的希望,且時刻擔憂自己會向下跌落,那么它就可能演變?yōu)榧扔兄贫鹊膶α⒚妗?/strong>因此,如何通過有效的社會整合機制和常態(tài)化渠道,促進以白領(lǐng)群體為主的中產(chǎn)階層發(fā)展壯大、發(fā)揮其積極作用,是新時代凝聚社會合力必須解決的重大課題。

  本文結(jié)合中國社會狀況綜合調(diào)查2019年調(diào)查數(shù)據(jù)(下文簡稱“CSS2019”),對當前城市白領(lǐng)群體進行了深描和分析。需要指出的是,中國的城市白領(lǐng)不僅是一個社會學(xué)普遍意義上的社會群體,更是一個具有中國國情特點的獨異性群體,其特征與發(fā)展是特定時空階段與特定發(fā)展路徑的產(chǎn)物,這是我們正確理解不同社會狀態(tài)與不同文化背景下城市白領(lǐng)的邏輯起點。

  

城市白領(lǐng)群體的主要特點

 

  中國的現(xiàn)代化進程,特別是伴隨經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的巨大轉(zhuǎn)變而發(fā)生的職業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大轉(zhuǎn)變,為城市白領(lǐng)的成長提供了重要條件。當前城市白領(lǐng)群體規(guī)模仍處于不斷擴大的態(tài)勢,其主要特點表現(xiàn)為以下幾個方面:

  

(一)高文化資本,高專業(yè)技能

 

  

 

 

  

知識與技能是白領(lǐng)群體賴以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資本和社會資本的根本,也是白領(lǐng)群體區(qū)別于藍領(lǐng)群體享有更高社會聲望的關(guān)鍵。一般認為,中小企業(yè)主、民營和外資企業(yè)管理專業(yè)技術(shù)人員、社會組織從業(yè)人員、新媒體從業(yè)者、自由職業(yè)者等都屬于城市白領(lǐng)的范疇,其中有的屬于他雇,有的屬于自雇,內(nèi)部差異較大。但共同的一點是,城市白領(lǐng)的功能和地位在很大程度上得益于其所掌握的文化資本。他們擁有制度性的文憑或從業(yè)資格證書,通過家庭環(huán)境、學(xué)校教育或社會培訓(xùn)獲得了超出社會平均水平的知識、教養(yǎng)和技能。在高等教育大眾化乃至普及化的背景下,白領(lǐng)群體的職業(yè)門檻也呈現(xiàn)出水漲船高的態(tài)勢。2021年艾瑞咨詢的數(shù)據(jù)顯示,中國職場白領(lǐng)中,專科及以上學(xué)歷占到98.5%,本科及以上學(xué)歷占到82.4%。城市白領(lǐng)大都通過激烈的競爭考入大學(xué),并進入某一行業(yè)工作,常年奮斗拼搏的經(jīng)歷造成他們的成就動機很強,城市白領(lǐng)一方面希望追求更為實用的知識技能(如擁有多類資格能力證書),渴望自我價值的實現(xiàn);另一方面,他們又比較關(guān)注自我,期待在風(fēng)險最小化的原則下盡快實現(xiàn)收益的合理化和最大化,他們的一切努力都圍繞著是否有利于個人的職業(yè)發(fā)展,是務(wù)實的個體理性主義者。

 

  

(二)中等收入水平,顯性消費標簽

 

  

 

 

  

白領(lǐng)是城鎮(zhèn)化的先鋒,亦是促進消費、擴大內(nèi)需的主體。已有研究表明,城市白領(lǐng)與中等收入群體的重合度較高。根據(jù)CSS2019數(shù)據(jù),城市白領(lǐng)人均月收入為5602.22元,收入中位數(shù)為4000元。有數(shù)據(jù)顯示,白領(lǐng)平均支出占收入的比例達到42.4%。相較于工人、農(nóng)民工等社會群體,城市白領(lǐng)在服裝配飾、房租房貸、子女教育和文化娛樂等方面的支出占比較高,對商品和服務(wù)的要求更加個性化、品質(zhì)化、差異化、精細化。相較于老一代白領(lǐng)的生存性邊際消費傾向,青年白領(lǐng)表現(xiàn)出發(fā)展性邊際消費傾向,更加關(guān)注消費的符號價值,在與文化品位相關(guān)的領(lǐng)域消費意愿更強,其已經(jīng)成為各類展覽、音樂會或博物館等文藝文化場所和活動的主體消費人群。值得注意的是,城市白領(lǐng)對品位的追求具有刻意突出身份標簽、彰顯個性符號的主觀意圖,消費的象征性意義更為突出。這實質(zhì)上反映了城市白領(lǐng)依然缺乏穩(wěn)定的階層認同,其階層身份需要依賴于特定的消費行為和生活方式才得以實現(xiàn)自內(nèi)向外的再建構(gòu)。

 

  

(三)高工作壓力,低自我評價

 

  

 

 

  

城市白領(lǐng)工作的常態(tài)是“時空并行”與“碎片化”,呈現(xiàn)出節(jié)奏快、并行多、協(xié)同雜、全天候的特征,必須不斷與外在社會環(huán)境保持密切溝通協(xié)作。城市白領(lǐng)在市場中依賴自我能力與社會資源謀得生存,單位更多地扮演著一個展示和加持個體價值的平臺,而非傳統(tǒng)意義上具有身份歸屬效應(yīng)的“公家”,他們必須持續(xù)地進行“再學(xué)習(xí)”,以保證自己在行業(yè)內(nèi)“不脫節(jié)”“不掉隊”。課題組調(diào)研表明,城市白領(lǐng)的壓力感知很強,工作對于生活擠壓的效應(yīng)尤為突出。以互聯(lián)網(wǎng)工程師為例,該群體中認為“壓力大”的占比達到72.27%;認為“壓力小”的僅為0.8%。移動互聯(lián)技術(shù)的高度嵌入使工作和生活的邊界越來越模糊,帶來的后果是工作深度地滲入個人生活,“996”“內(nèi)卷”是城市白領(lǐng)經(jīng)常談及的話題。越來越被壓縮的業(yè)余生活也讓白領(lǐng)倍加珍惜對休閑時間的利用,他們試圖重新奪回對身體和時間的支配權(quán)。馬拉松、徒步走等健身運動的盛行并非偶然。與此同時,城市白領(lǐng)的自我評價較低,不少城市白領(lǐng)長久困惑于工作意義的喪失,糾結(jié)于個人夢想的實現(xiàn)與被資本裹挾的無奈之間的痛苦?,F(xiàn)代管理制度將白領(lǐng)群體的技術(shù)性工作予以降維,進行分解、量化、監(jiān)控,并將之與責任和績效綁定,使得個體的不可替代性降低。白領(lǐng)群體渴望在較短時間內(nèi)實現(xiàn)財務(wù)自由并擺脫高速運轉(zhuǎn)的生活狀態(tài),但職業(yè)競爭的壓力、同事關(guān)系的冷漠、上級績效的考核,讓他們不得不重新面對現(xiàn)實。當他們?yōu)榱宋磥矶鵂奚斚聲r,始終伴隨著較強的自我懷疑和較低的成就感。

 

  

 

 

  

(四)弱階層認同,強發(fā)展愿景

 

  

 

 

  

已有研究表明,城市白領(lǐng)多將自己歸入社會中層、中下層乃至下層,自我認同呈現(xiàn)出明顯的向下偏移傾向。根據(jù)CSS2019數(shù)據(jù),城市白領(lǐng)認為自己屬于社會中間層、社會中下層和社會下層的比例分別為45.76%、33.45%和13.59%,而認為自己是中上層或上層的比例僅為6.27%和0.46%。高等教育的普及、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整推動了城市白領(lǐng)規(guī)模的不斷擴大,其身份優(yōu)越性和獨異性不再凸顯,群體所享有的社會聲望有所跌落,一些城市白領(lǐng)將自己調(diào)侃為“碼農(nóng)”“打工人”,這是對自身“無產(chǎn)階級化”的自我描繪,在一定程度上表明其作為“被剝削者”的心態(tài)日益突出。在很多城市白領(lǐng)看來,自己受教育時間長、工作壓力大,但在現(xiàn)實中既無法享有體制內(nèi)工作者的“安穩(wěn)”保障,又難以像企業(yè)所有者那樣獲得別人勞動的“剩余價值”,學(xué)理意義上的中產(chǎn)階層與白領(lǐng)自身心理認同之間出現(xiàn)了較大鴻溝,以至于相當一部分白領(lǐng)認為自己并不屬于中產(chǎn)階層,且明確表示自己不愿意“被中產(chǎn)”。但另一方面,相較于其他社會群體,城市白領(lǐng)對于未來的愿景仍充滿期待。CSS2019數(shù)據(jù)顯示,城市白領(lǐng)五年后認為自己仍屬于社會中間層、中下層和下層的比例分別為35.31%、16.38%和7.20%,呈明顯下降趨勢,而認為自己是中上層或上層的比例分別為29.04%和5.57%,呈明顯升高趨勢。這表明城市白領(lǐng)對于向上流動的預(yù)期十分樂觀。這很大程度上是由于教育這一自致性因素是過去四十年來中國社會向上流動的主渠道,拉高并強化了城市白領(lǐng)對于文化資本的“估值”。

 

  

城市白領(lǐng)群體的核心焦慮

 

  焦慮大多指向的是個體性的情緒。而當某種焦慮情緒普遍存在于某一社會成員當中時,就具有了一定的社會性。中國城市白領(lǐng)的焦慮也具有中國發(fā)展階段的典型特點。當前中國城市白領(lǐng)的焦慮更多體現(xiàn)為一種高速變動的社會環(huán)境下孕育而出的“懸空感”,突出表現(xiàn)在工作上的患得患失以及生活中的進退失據(jù)。它一方面反映出中國的城市白領(lǐng)尚未真正成形,自身積累有限;另一方面也源自該群體對中國未來發(fā)展預(yù)期的不確定感。

  

(一)向上流動的渴望與向下跌落的恐懼并存

 

  城市白領(lǐng)進一步向上流動的難度很高,但向下流動的風(fēng)險始終存在。不同于藍領(lǐng)內(nèi)部相對同質(zhì)化的群體特征,白領(lǐng)群體內(nèi)部是一個疊加起來的金字塔。這與工業(yè)社會企業(yè)崗位的層級制設(shè)定密切相關(guān),每一個層級都有一定的人群規(guī)模及與之對應(yīng)的收入水平。這意味著雖然頂部和底部的差異較大,但從整體來看仍具有一種分布上的連續(xù)性,每一個層級的白領(lǐng)都能看得到在其上部的人群,城市白領(lǐng)逐層向上看齊,用上層的身份符碼作為自己的奮斗目標,企業(yè)也通過制度性的績效和獎勵制度激勵推動白領(lǐng)沿著層層向上的路徑攀爬。

  對于城市白領(lǐng)而言,其職位晉升通常有技術(shù)路徑和管理路徑兩條通道,技術(shù)路徑需要其不斷更新自身技術(shù),提升能力水平。并且越往上技術(shù)路徑的通道越狹窄,競爭壓力越大。大部分人會在技術(shù)路徑遇到障礙時轉(zhuǎn)入管理路徑。然而管理工作的可替代性較高,隨時面臨被淘汰的風(fēng)險。同時,在行業(yè)競爭壓力極大的情況下,同輩壓力也更為突出。隨著大學(xué)畢業(yè)生的大規(guī)模涌入,白領(lǐng)群體還將面臨著更多的來自后輩的競爭壓力。白領(lǐng)群體“不上不下”的現(xiàn)實境遇和“可下可上”的未來預(yù)期都讓他們經(jīng)歷著地位威脅帶來的高度焦慮。

  

 

 

  

(二)市場風(fēng)險的增加與政策監(jiān)管的趨嚴疊加

 

  城市白領(lǐng)成長于社會分層快速形成的時期,他們感知到國家政策對個體直接而深刻的影響,親歷了政策紅利和市場紅利的“造富”效應(yīng),對外部環(huán)境的變化具有很高的敏銳性。行業(yè)發(fā)展的不穩(wěn)定性、資產(chǎn)結(jié)構(gòu)的脆弱性和市場的高風(fēng)險性都在不同程度上影響著白領(lǐng)群體的心理狀態(tài)。一方面,城市白領(lǐng)大多屬于管理人員和專業(yè)技術(shù)人員,雖然收入不低,但并未直接占有生產(chǎn)資料,在企業(yè)的話語權(quán)有限,一旦企業(yè)經(jīng)營面臨困難,城市白領(lǐng)失業(yè)的概率并不比普通員工小。同時,金融產(chǎn)品創(chuàng)新的豐富和金融科技手段的運用,使得市場風(fēng)險更具隱蔽性、復(fù)雜性和傳染性。城市白領(lǐng)曾趨之若鶩的P2P資產(chǎn)、杠桿類資產(chǎn)、非官方備案資產(chǎn)等最終都造成了其財富的大量流失。

  當前,國家改革進入深水區(qū),國家政策的調(diào)整帶來社會群體利益的大幅度變動,更加劇了白領(lǐng)群體的集體焦慮。此外,生活在大城市的白領(lǐng)群體其資產(chǎn)構(gòu)成是以房產(chǎn)為代表的,多數(shù)已經(jīng)購房的白領(lǐng)自身承擔著較高的“房貸”,其抵御風(fēng)險的能力較低,資產(chǎn)的脆弱性較高。

  

(三)代內(nèi)累積的不足與代際傳承的壓力共現(xiàn)

 

  改革開放后,中國社會流動速度較快,大量底層群體通過教育獲得了向上流動的通道,但這種流動的基礎(chǔ)僅是這一代人的積累,缺乏來自上一代人的支持和依托。隨著社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)方式的變化,作為先賦性因素的資產(chǎn)增值速度遠大于勞動收益的增值速度,這使得階層的代際再生產(chǎn)以一種新的方式實現(xiàn)。隨著房價的日益抬升,城市生活成本社會條件的快速變化正在“形塑”新一輪的社會階層結(jié)構(gòu),城市白領(lǐng)進一步向上流動的基礎(chǔ)性條件已然變化。此外,中國的城市白領(lǐng)與農(nóng)民階層和工人階層具有天然而緊密的“血緣”聯(lián)系。很多城市白領(lǐng)的原生家庭屬于農(nóng)民階層或工人階層,他們父母的工作生命周期在國家并不富裕時期度過,屬于終生低收入群體,他們常需要在經(jīng)濟上對其進行扶持;一旦遇到父母重疾等風(fēng)險,城市白領(lǐng)的代內(nèi)積累會被進一步消耗。

  父輩占有的文化資源和社會資本會影響到子女獲得優(yōu)質(zhì)教育資源的機會,自身的成長經(jīng)歷使得城市白領(lǐng)對于子女的流動預(yù)期充滿了擔憂。在他們來看,為子女教育進行投資,不僅是一種消費行為,更是延續(xù)自己家庭社會地位的必要手段。“雞娃”現(xiàn)象在城市白領(lǐng)中尤為突出,而這種內(nèi)卷式的競爭又反過來對自身形成了持續(xù)投資的壓力。

  

(四)個人權(quán)利意識的增長與公權(quán)力管理邊界的延伸對沖

 

  相較于其他社會群體,城市白領(lǐng)較為崇尚個體的自由獨立,具有更強的權(quán)利意識。CSS2019數(shù)據(jù)顯示,很同意和比較同意“我有能力和知識對政治進行評論”之和的比例為47.74%,不太同意和很不同意“國家大事有政府來管,老百姓不必過多考慮”之和的比例為64.69%,不太同意和很不同意“受到社會不公正待遇時,最好是能忍則忍”之和的比例為67.48%。同時,城市白領(lǐng)是互聯(lián)網(wǎng)的積極參與者,網(wǎng)絡(luò)不僅是他們獲取信息的主要渠道,也是重要的訴求表達渠道。CSS2019數(shù)據(jù)顯示,很同意和比較同意“與電視、廣播、報刊相比,互聯(lián)網(wǎng)的信息更全面深入”之和的比例為80.72%,很同意和比較同意“互聯(lián)網(wǎng)是目前最能表達民意和反映社會真實情況的渠道”之和的比例為66.09%,很同意和比較同意“互聯(lián)網(wǎng)對政府工作的確能夠起到一定的監(jiān)督作用”之和的比例為83.68%。這反映出城市白領(lǐng)對于政府權(quán)力介入個人事務(wù)具有較高的敏感性。

  

城市白領(lǐng)群體的內(nèi)部分化

 

  相較于其他社會群體,城市白領(lǐng)的邊界較為模糊,是一個相對松散的集合體。內(nèi)部的異質(zhì)性較大,多重交叉的結(jié)構(gòu)性因素共同塑造了白領(lǐng)群體的分化。不同年齡階段、不同收入水平、不同行業(yè)領(lǐng)域、不同城市規(guī)模的城市白領(lǐng)面臨著截然不同的生存條件和發(fā)展背景,使得該群體缺乏一致的群體認同、群體歸屬和集體意識。

  

(一)年齡層次的分化——新生代和老一代

 

  從年齡層次來看,筆者將35歲以下的青年白領(lǐng)稱為新生代“白領(lǐng)”,以“85后”和“90后”年齡段為主。與之相對應(yīng)的是36~60歲之間,多出生于70~80年代的老一代白領(lǐng)。老一代的白領(lǐng)在很大程度上是改革開放的受益者,中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整帶來了職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,專業(yè)技術(shù)人員與商業(yè)服務(wù)業(yè)從業(yè)人員規(guī)模迅速增加,老一代白領(lǐng)憑借著自身的專業(yè)技術(shù)水平,在市場中較早占據(jù)了先機,獲得了有較好市場回報的體面的職業(yè)身份。同時,他們在相對低位的價格時期購買了住房,且房貸已大部分還清,基本已步入穩(wěn)定的中產(chǎn)階層,中產(chǎn)認同度較高。其所面臨的個體壓力主要源于對子女教育和階層身份傳遞的憂慮,即子女如何實現(xiàn)其家庭所處社會位置的再生產(chǎn)。

  相較于老一代白領(lǐng),新生代白領(lǐng)則面臨著完全不同的結(jié)構(gòu)性條件,他們獲得穩(wěn)定的中產(chǎn)階層地位的難度加大,其內(nèi)部的分化也更為迅速和劇烈。在職業(yè)發(fā)展上,絕大多數(shù)新生代白領(lǐng)在職業(yè)流動和個人生活的過程中面臨著比老一代白領(lǐng)更艱難的體制機制障礙。在個人生活層面,新生代白領(lǐng)面臨著更大的來自職業(yè)發(fā)展和個體生活的沖突,單身的青年白領(lǐng)存在不斷推遲婚育的現(xiàn)象,已經(jīng)組建家庭的青年白領(lǐng)則面臨著個體發(fā)展與養(yǎng)老撫育的壓力博弈。在社會交往層面,新生代白領(lǐng)的社交圈較為狹窄,與其他社會群體的互動機會較少?;趯ξ磥聿淮_定性的焦慮,新生代白領(lǐng)大量犧牲和透支當下的生活,這使得他們在面對來自資本和雇主的壓力時,慢慢失去了抵抗的能力,成為在勞動力市場上更為弱勢的一方。尤為值得注意的是,老一代白領(lǐng)由于對新技術(shù)的依賴程度相對較低,更傾向于在實質(zhì)性的社交圈子中互動并形成政治態(tài)度,而這種實質(zhì)性的社交有助于緩解心理和精神上的焦慮,同時也弱化了對社會政治的批判態(tài)度。而新生代白領(lǐng)因為社交圈子的匱乏,更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建陌生人社區(qū)來表達社會政治態(tài)度,而這種在虛擬空間的表達,往往因迎合網(wǎng)絡(luò)輿論的極化特征,通常更具批判性和負面性。

  

 

 

  

(二)收入水平的分化——金領(lǐng)和灰領(lǐng)

 

  盡管城市白領(lǐng)從整體來看,屬于中等收入群體,但其頂部和底部的收入分化較大。其中,收入頂部的人群又被稱為“金領(lǐng)”,該群體多就職于勞動附加值較高的高盈利產(chǎn)業(yè),例如房地產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)、生物醫(yī)藥和金融科技等。“金領(lǐng)”對生活品質(zhì)有一定要求,其工作和生活狀態(tài)是底層群體和普通白領(lǐng)向往的對象,其行為方式和消費品味對社會大眾有一定的示范效應(yīng)。然而,高收入并未轉(zhuǎn)化為金領(lǐng)對生活的高滿意度。互聯(lián)網(wǎng)工程師是典型的“金領(lǐng)”群體,但筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn),在生活整體感受上,該群體比較滿意的占比為24.2%、非常滿意的占比為2.6%;在社會地位方面,比較滿意的占比為17.6%,非常滿意的占比為2.6%。近年來,為了預(yù)防壟斷和防止資本無序擴張,堅決維護公平競爭的市場環(huán)境,國家加大了對高附加值行業(yè)的治理整頓,“金領(lǐng)”所在的一些領(lǐng)域盈利率明顯降低,超額回報機會迅速減少,這些行業(yè)未來將進入常態(tài)化發(fā)展階段。但過去的高速發(fā)展極大拉高了他們的社會流動預(yù)期,他們可能因為高流動預(yù)期和低流動現(xiàn)實之間的落差,從積極力量轉(zhuǎn)化為消極力量。

  白領(lǐng)群體里收入底部的人群被稱為“灰領(lǐng)”。“灰領(lǐng)”的收入水平與藍領(lǐng)相差不大,甚至低于一些高技術(shù)藍領(lǐng)。事實上,在一些高端制造業(yè),技術(shù)藍領(lǐng)的收入超過普通白領(lǐng)已是常態(tài),但對于白領(lǐng)而言,這種收入的反超卻挑戰(zhàn)了白領(lǐng)堅信的“成功夢”,加劇了他們的焦慮心態(tài)。隨著高校的擴招,批量生產(chǎn)的大學(xué)生群體使得灰領(lǐng)僅存的教育優(yōu)勢逐漸消解,其在就業(yè)市場中的地位面臨著更大的競爭壓力。“灰領(lǐng)”群體雖然算不上教育制度的勝利者,但他們畢竟通過激烈的競爭考入大學(xué),然而在進入勞動力市場之后發(fā)現(xiàn)向上流動通道并非如他們設(shè)想的那般開放和暢通,繼而出現(xiàn)了較強的失落心態(tài),其社會不公感和不安全感都較普通白領(lǐng)更為強烈。職業(yè)發(fā)展的迷茫加上收入長期得不到提高,使這一群體對“知識改變命運”產(chǎn)生了懷疑,而這種懷疑很容易引發(fā)社會底層群體的共鳴。

  

 

 

  

(三)行業(yè)領(lǐng)域的分化——新興業(yè)態(tài)和傳統(tǒng)業(yè)態(tài)

 

  大數(shù)據(jù)、云計算和人工智能等數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展,顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、商業(yè)模式和組織形態(tài),一些新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新職業(yè)層出不窮,城市白領(lǐng)的職業(yè)構(gòu)成日益多元。因為這些行業(yè)大都還處于初期探索階段,其發(fā)展面對著因市場環(huán)境變化而帶來的不確定性。新冠疫情發(fā)生以來,以室內(nèi)空間、線下體驗等生活新業(yè)態(tài)為主業(yè)的城市白領(lǐng),其收入受到市場波動的影響較大,職業(yè)發(fā)展充滿了更多不確定性。這使得新興業(yè)態(tài)白領(lǐng)具有較強的危機意識,對于自己的前途存在較大程度的壓力和擔憂,更容易因為社會心態(tài)的不穩(wěn)定性,陷入一種聯(lián)結(jié)匱乏、孤立邊緣的狀態(tài)。

  傳統(tǒng)業(yè)態(tài)白領(lǐng)在收入水平、價值觀念和組織聯(lián)結(jié)等方面都呈現(xiàn)出不同于新興業(yè)態(tài)白領(lǐng)的特征。傳統(tǒng)業(yè)態(tài)白領(lǐng)是工業(yè)化過程的產(chǎn)物,主要以服務(wù)業(yè)、房地產(chǎn)、制造業(yè)的從業(yè)人員以及小企業(yè)主為主,他們所處的行業(yè)環(huán)境相對流動性較小,與之相對應(yīng)的是邊際收益遞減帶來的收入水平降低。他們伴隨著市場經(jīng)濟體制的完善而形成發(fā)展,這恰恰使得他們與體制的聯(lián)結(jié)性更強,部分傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的白領(lǐng)已經(jīng)隨著時間的變化以及行業(yè)的穩(wěn)定性成長為“組織穩(wěn)定聯(lián)系的群體”??傮w來看,傳統(tǒng)業(yè)態(tài)白領(lǐng)在一定程度上呈現(xiàn)出“行業(yè)發(fā)展越成熟,與組織聯(lián)系越緊密;行業(yè)規(guī)模越擴大,謀求走進體制的意愿越強烈”的特點。這一特點既有傳統(tǒng)業(yè)態(tài)白領(lǐng)自身的原因,也有近年來黨政部門和群團組織主動作為的因素。傳統(tǒng)業(yè)態(tài)白領(lǐng)對“穩(wěn)定的社會環(huán)境”和“良好的國家發(fā)展前景”具有較高的期待,也渴望擁有政治參與和貢獻現(xiàn)實社會的機會,將個人的人生價值與社會價值相結(jié)合。

  

(四)城市規(guī)模的分化——大城市和中小城市

 

  居留在大城市的白領(lǐng)享有更為廣闊的就業(yè)機會和發(fā)展平臺,更為豐富的教育和醫(yī)療資源,更為發(fā)達和繁榮的休閑娛樂生活以及多元包容的文化氛圍,這些特點無不與城市白領(lǐng)的拼搏精神與獨立意識相契合,很多白領(lǐng)希望能夠在大城市尋找機會。但相應(yīng)地,他們也要受到大城市住房壓力較大、生活成本較高、戶籍準入限制等方面的約束,以及忍受交通擁堵、空氣污染、宜居條件較差等現(xiàn)實狀況。在特大城市,住房在白領(lǐng)群體的生活機會中尤其發(fā)揮著關(guān)鍵作用;住房往往對白領(lǐng)的日常消費形成擠壓效應(yīng),城市白領(lǐng)為了盡快籌齊首付或償還月付貸款,不得不壓縮自己的日常開支,甚至放棄自己在繼續(xù)教育投入方面的開支。住房已然成為階層分化的關(guān)鍵指標,成為阻礙年輕白領(lǐng)中產(chǎn)化的“階層壁壘”。面對“知識無法改變命運”的境況,一些城市白領(lǐng)選擇離開大城市,回到故鄉(xiāng)或中小城市謀求發(fā)展。

  相較而言,中小城市的白領(lǐng)群體的生活壓力要明顯小于大城市,尤其是工作壓力和住房壓力較小。在消費意愿和消費行為方面,由于其在當?shù)氐氖杖雰?yōu)勢更為明顯,其消費意愿更強、消費水平也較高。在階層認同方面,中小城市白領(lǐng)生活滿意度更高,自我認同感和群體歸屬感更強。在職業(yè)發(fā)展方面,由于中小城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對較為單一,諸如IT、金融、國際貿(mào)易、影視傳媒等白領(lǐng)從業(yè)集中的行業(yè)在小城市難以發(fā)展成熟,白領(lǐng)的就業(yè)空間相對較小。此外,中小城市的白領(lǐng)更容易受到“關(guān)系社會”的束縛,其資源獲取渠道也受此影響。這對很多向往自由、個性與私密生活的城市白領(lǐng)來說是一種“人際折磨”。中小城市“庸墮型生活方式”的存在,也使得白領(lǐng)群體容易出現(xiàn)躺平心理和避世心理。但無論如何,在中小城市,城市白領(lǐng)賴以為傲的文化資本仍能發(fā)揮較大作用。有對“洄游青年”的研究表明,城市白領(lǐng)回到家鄉(xiāng)后,大多實現(xiàn)了社會階層的向上流動,原來大城市的“灰領(lǐng)”晉升為中小城市的“金領(lǐng)”,或進入體制內(nèi)成為“國家干部”。這表明:知識能否發(fā)揮作用,不僅受到知識儲備量(學(xué)歷)和儲備方向(專業(yè))的影響,也受到空間地理位置的影響;城市白領(lǐng)所擁有的文化資本的最終價值取決于當?shù)刂R存量的平均水平。

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