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大學生救人溺亡:查查“撈尸壟斷”背后的保護傘

記者 · 2009-11-04 · 來源:烏有之鄉
市場經濟挾尸要價 收藏( 評論() 字體: / /

查查“撈尸壟斷”背后的保護傘
2009/11/03  來源:YNET.com 北青網  北京青年報    殷國安

  “只救死的不救活的”、“錢不到就不救人”——在湖北荊州長江大學三名大學生勇救落水兒童溺亡后,一個被外號為“波兒”的人所控制的打撈組織浮出水面。(11月2日《東方早報》)

  “只救死的不救活的”、“錢不到就不能救人”, “荊州市長江水上打撈有限公司” 總經理陳波為什么如此猖狂?為什么他撈一個尸體要1.2萬元就得給1.2萬元,要1.8萬元就得給1.8萬元?因為他壟斷了市場、壟斷了價格。據說,陳波約在四年前壟斷打撈業務,當地漁民表示,“就是有人在我們船邊落水我們也不敢撈”。

  “波兒”壟斷市場和價格的結果,一方面是自己獲得了高回報——撈一個尸體動輒收取萬余元,而付給打撈者的“工資”不過幾百元。另一方面,“波兒”的壟斷帶來了嚴重的破壞性后果:一是高價加重了死者家庭的負擔,更有困難家庭因為“撈不起”而放棄親人的尸體;二是陳波在壟斷了打撈的漁船后,使出了“只救死的不救活人”的狠招,會讓一些仍有一線生存希望的落水者失去搶救機會。這樣一個把自己的財路寄托在別人的災難之上,甚至不惜犧牲他人生命的惡魔,實在應該千刀萬剮。

  那么,“波兒”究竟是何方神圣,他又是憑什么壟斷荊州長江水上打撈業務的?現在的新聞里只說,如果其他船只擅自撈尸,就會被“波兒”砸船;有人私自接了撈尸業務,也同樣會受到威脅恐嚇。而從百姓接受記者采訪都擔驚受怕的情況來看,從在場民警也建議學生讓學校出錢請陳波救撈的情節來看,這個“波兒”是有些來頭的。可以猜測的是,他有后臺作為自己的保護傘,而其巨大的利益收入背后也必然有一條“食物鏈”。所謂“波兒”打撈公司,怎么看都是一個惡霸性質的地頭蛇,甚至可能是一個帶有黑惡性質的壟斷組織。希望當地政府把“波兒”打撈公司的情況調查個水落石出,向社會作出交待。當我們表彰獎勵救人犧牲的大學生時,別忘了掃除背后的陰霾。殷國安(江蘇 職員)

大學生救人溺亡續:打撈公司堅持收錢撈人

2009年11月02日  東方早報

大學生救人溺亡續:打撈公司堅持收錢撈人
群眾事發時拍攝的照片顯示,有落水者是經漁船上岸的。

  早報記者 簡光洲 發自湖北荊州

  “只救死的不救活的”、“錢不到就不能救人”,在10月24日湖北荊州長江大學三名大學生勇救落水兒童溺亡后,一個被外號為“波兒”的人控制的打撈組織放出的這些狠話與學生的義舉形成了鮮明的對比。這些話也引發了當地群眾及網友的普遍不滿,有網友主張對這個見死不救的打撈組織進行人肉搜索。

  記者在荊州的多日采訪了解到,事發時對三名大學生尸體進行打撈的一個名為“荊州市長江水上打撈有限公司”的組織壟斷了當地的打撈尸體業務,當地的漁民如果私自打撈就會受到恐嚇甚至被砸船。

  而這個通過如此途徑壟斷業務的打撈公司竟向落水者家屬漫天要價,動輒一萬多元的高額打撈費用也讓當地漁民感嘆說,“死人都死不起了!”

  錢不到手不救人

  “只救死的不救活人”,“錢不到位就不救人”,“波兒”雇來的漁船向當時的群眾放了狠話。

  據記者調查了解,10月24日長江大學三名學生救人落水后約一個小時,消息靈通的打撈公司老板“波兒”就出現在出事的江邊,并向長江大學開出了高額的打撈費。

  “只救死的不救活人”,“錢不到位就不救人”,據在場的冬泳隊的隊員及當地的一些群眾介紹,“波兒”雇來的漁船向當時的群眾放了狠話。

  而據沙市水上派出的姜警官及長江航運公安局荊州分局的一名警官向早報記者證實,在沙市確實有一個民間的打撈公司專門進行打撈尸體的業務。

  知情人向早報記者介紹,“荊州市長江水上打撈有限公司”總經理陳波,就是壟斷了當地打撈尸體業務的“波兒”。

  據在現場的群眾及學生反映,10月24日學生救人落水后的數個小時里,陳波一直在岸上用手機遙控江中的兩條打撈船。

  在下午4時多第一個落水學生被打撈出來后,陳波命令江中的漁船暫停打撈。因為當天正值周末,長江大學的師生一時還沒有籌到剩下的打撈費用。

  “這期間至少約有四五十分鐘的拖延。”一名冬泳隊員證實說。等剩余的錢到位后,陳波才再次通知江中的漁船繼續打撈,有媒體拍到了陳波收錢的照片。

  而此時,長江大學學生“像瘋了一樣地跪著求漁船老板救人”,但陳波對此始終無動于衷。

  當時也下水救人的長江大學學生李佳隆早前接受媒體采訪時稱,因為湊錢耽誤長達一個小時,在漁船主打撈出陳及時和何東旭二人的尸體后,天已經黑了,船主提出,天黑打撈價格要漲,撈一人要出1.8萬元,無奈師生們已身無分文,在校領導派人送來2000元后船主才將方招尸體打撈上岸。

  在此過程中,有學生哭著跪求江中的漁船繼續打撈,但無濟于事。據多名學生介紹,在籌錢的過程中,學校的老師提出把車鑰匙交給陳波以保證會付剩下的打撈費用,但被陳嚴詞拒絕,陳堅持要“錢到手才救人”。

  對于此事,當事人長江大學的老師胡小飛稱要“由學校宣傳部領導統一安排”才能接受采訪。長江大學宣傳部部長李玉泉介紹,錢確實是分三次給的,第一次給了4000元,第二次給了2萬元,第三次給了1.2萬元。

  “在打撈第二個落水者時確實停了一段時間”,日前,記者采訪到一名當時在漁船上的打撈人員,不過他解釋說,當時的停頓是為了把打撈的工具滾鉤理順一點。

  由于擔心打擊報復,這名參與打撈的人員拒絕講出更多的細節,“好多話我不好說,也不敢說。”

  據了解,參與打撈的兩條船是由陳波的哥哥陳興組織的,其中一條船屬于陳興的岳父。而陳波名片上稱的“24小時服務,專業人員打撈”的工作主要是由其哥哥陳興出面組織。

  記者在調查時了解到,除了錢不到位不救人之外,交了錢沒有打撈到人時,陳波也不會退錢。據多名冬泳隊員介紹,約在一個多月前,冬泳隊里的一名沙市大學的老師就曾和陳波打過交道。當時因為沙市大學一名學生落水而向陳波支付了1.2萬元的打撈費用,“最后尸體并沒有被打撈上來,錢也沒退”。

  每具尸體打撈費1.2萬

  “一般都在1萬以上,基本上沒有討價還價的余地,因為這一帶都被‘波兒’壟斷了”。

  據了解,這次長江大學為了把三名救人落水學生打撈上岸,總共向陳波支付了3.6萬元的打撈費用,平均每具尸體1.2萬元。而據當地群眾介紹,1.2萬元還只是白天的價格,晚上的打撈費用為1.8萬元。

  當地的一名知情人向早報記者介紹說,在長江大學三名落水大學生的3.6萬元打撈費中,陳波雇用了兩條船共8名打撈人員,每人拿到的基本報酬為500元。其中擁有船只的打撈人員另加50元,擁有打撈工具的人員另加30元。

  “一般都在1萬以上,基本上沒有討價還價的余地,因為這一帶都被‘波兒’壟斷了。”一名熟悉陳波的當地陳姓漁民向早報記者介紹說。

  對于當地人均年收入不過數千元的水平來說,動輒過萬元的高昂收費讓很多不幸的家庭難以承受。

  “死人都死不起了!”這位陳姓漁民感嘆說,如此昂貴的打撈價格確實讓不少的遇難者家屬望而卻步,“有些家庭困難或外地在此打工的人,親人落水后根本就不敢撈,因為又不能找別的辦法,只能找‘波兒’,但這么多錢他們根本就出不起,只能是不要尸體了。”

  然而,在陳波攫取的昂貴收費中,漁民只能拿到非常少的人工費。一位漁民介紹,一般撈取一具尸體陳波會給個200多元,有時甚至只有幾十元。然而,對于起早摸黑一年只能掙約3000到1萬元收入的當地漁民來說,幫陳波打撈尸體的收入比打魚還是要強一些,“打魚有時只能掙個幾十元,有時還要打空手”。

  但是并非所有的漁民都能享受到陳波給予的好處,只有那些和陳波關系好的漁民才會被叫去打撈。

  由于經常在江邊,很多名冬泳隊員也收到了報料的名片。據了解,每提供一次落水者的線索,就可以收到200元的報料費。

  而據媒體報道說,有長江大學的學生反映,當時在場的民警也建議學生讓學校直接出錢請陳波救撈。

  漁民不敢私自出船打撈

  如果未經陳波同意私自接了打撈尸體的業務,也同樣會受到威脅恐嚇。

  據當地的漁民介紹,陳波約在四年前壟斷打撈業務。“現在就是有人在我們船邊落水我們也不敢撈,如果撈了就會被砸船。”一位當地漁民向早報記者說,陳波現在已完全壟斷了長江的沙市江面。

  由于離江邊只有一兩公里的距離,在沙市對面的公安縣埠北鎮的三八村和荊南村,有數十戶漁民專以打魚為生。陳波現在的勢力范圍主要是在沙市,而其哥哥陳興仍住在三八村。

  在沙市打撈一具尸體的價格在1萬以上,而公安縣埠河鎮的一位老漁民介紹,在埠北鎮有時打撈一具尸體只需要兩三千元,有時只要幾百元就行。

  此前,和三八村相鄰的荊南村的一些漁民也在打魚之外,順便兼做打撈業務。但由于陳波、陳興兄弟是三八村人,所以近幾年荊南村的漁民基本上很少能接到打撈的業務。

  據三八村的村民私下向記者透露,即使是本村的村民,如果未經陳波同意私自接了打撈尸體的業務,也同樣會受到威脅恐嚇,“慢慢地就沒有人敢再私自打撈了”。

  關于陳波壟斷沙市長江打撈業務的說法,在當地似乎并不是什么秘密。然而令一些群眾感到氣憤的是,陳波在壟斷了打撈的漁船后,放出了“只救死的不救活人”的狠招,可能會讓一些仍有一線生存希望的落水者失去被搶救的機會。

  而讓一些冬泳隊員不能接受的是,陳波曾指責他們說,“你們斷了我的財路!”因為冬泳隊員每年要救出不少的落水人員,這就減少了陳波打撈尸體的業務收入。

  事件進展

  3位英雄學生家庭

  各獲50萬元獎勵

  新華社武漢11月1日電(記者黃艷 熊金超) 為表彰3位舍己救人大學生的英雄事跡,長江大學決定向陳及時、何東旭、方招3位大學生英雄家庭給予獎勵,每家獎50萬元。

  10月24日下午,長江大學一年級學生在長江邊發現兩名少年落水,三四名同學從不同的方向跳入波濤洶涌的江中救人,不會游泳的10多名男女學生手挽手組成“人鏈”協助。兩名落水少年得救,而陳及時、方招、何東旭3名年僅19歲的大學生,卻獻出了寶貴的生命。

  “長江人鏈”的英雄事跡在全國各地引起了強烈反響,為表彰他們的先進事跡,教育部追授3位大學生英雄“全國舍己救人優秀大學生”榮譽稱號,團中央、全國青聯追授他們“全國優秀共青團員”榮譽稱號,并號召全國大學生和全國青年向他們學習。

  長江大學副校長李家寶說:“3位大學生英雄既是學校的驕傲,更是他們家庭的光榮。學校出資獎勵他們的家庭,一是感謝他們家庭為我們學校培養了出色的人才,二是希望借此鼓勵三個家庭重振生活的信心。”

  據介紹,長江大學在當地有“英雄學校”之稱。2007年1月22日,長江大學學生趙傳宇跳入冰冷的長江勇救7旬落水老人不留姓名的事跡,感動國人。

三名大學生救人犧牲一波三折的真相

2009年11月04日

  打撈船趕到后,船主陳某(船頭著白色襯衫者)把打撈上來的大學生遺體用繩子綁住,以索要更高的撈尸費。華商報圖片

  南方日報記者徐劍橋

  實習生李秀婷

  從一場凄婉的英雄悲歌,到“漁夫見死不救”的傳言,再到“撈尸者手牽綁尸繩談價”的深度刺痛,“湖北三名大學生救人犧牲”事件的真相流變,一波三折。

  隱情在不斷被揭開,新的版本不斷被產生,關注此事的媒體人和網友,讀出了社會道德的淪落,也感受到逼近真相的苦澀。

  但這并非事件帶給我們的全部。

  在一場試圖對英雄壯舉進行宣傳的過程中,媒體報道經歷了一場擠牙膏式的遞進運動,這或許是一種新聞專業主義的博弈———先前千篇一律的“唱贊歌”的典型報道,已不足以讓網民滿足;當有媒體刊出“漁民見死不救”的報道,輿論討伐頓時沸反盈天。

  哪個是真,哪個是假?

  討伐如不徹底,大學生們的英雄精神也會失去力度!

  直到11月2日,《東方早報》記者簡光洲經過更深入調查,證實了“漁民見死不救”的傳言不實,而“綁尸要價”確實存在。

  昨日,《華商報》調查文章《大學生救人溺亡,撈尸者手牽綁尸繩談價》,再次引爆了網絡輿論。打撈者“綁尸要價”的照片第一次公之于眾,網民怒了。

  英雄已矣,起于網民的民間反思已不絕于網絡:當地政府公共管理上的漏洞、緊急救援的缺失,都在被檢視。

  在這一波三折的跌宕中“落水”的,還真不少啊……

  10月24日-29日620字的消息讓網民不解渴從為英雄唱挽到網絡謠傳

  10月24日,湖北荊州寶塔灣。長江大學3名大學生何東旭、方招、陳及時在營救兩名落水少年時不幸犧牲。

  “結梯救人”、“90后大學生”、“見義勇為”,幾個關鍵詞的疊加,使得事件在第一時間傳遍網絡。

  網絡盛贊、萬人垂淚送別,事件發生后,無論是輿論評價,還是現實的社會反映,足以說明,三名少年英雄的壯舉,深深震撼了這個社會。

  過去的十天,有關事件的詳盡信息,在不斷被披露。

  10月25日,以“英雄挽歌”為主題的報道出現在了各大媒體版面上。當天,《楚天都市報》620多字的報道,成為全國多家媒體的轉載源。這條620多字的消息,使人們很快知曉了三位大學生舍身救人的感人事跡。

  網絡輿論反應極快,但很快陷入不滿足的狀態。在致哀和惋惜過后,對于事件真相的探尋,出現了一些“小道消息”。10月27日,記者在某論壇上看到一條自稱是當時在事發現場的大學生發帖,帖子稱:在“救人”當日,有漁船停在離落水者不到5米的地方,施救學生下跪請求船主幫忙,船主竟然說“活人不救,只撈尸體”,白天每人1萬2(人民幣),晚上1萬8,甚至連救生圈都不給。

  究竟發生了什么?

  真相有待澄清,但網絡已開始討伐。有網友評論說:有別于英雄打撈上岸的扼腕,其所散發的銅臭令人窒息。

  10月29日-11月2日40余家媒體積聚推動真相呈現從“漁家見死不救”到“挾尸要價”

  10月29日,網絡傳言演化為現實。

  當天,北京一家媒體的獨家披露,引發了網絡高度關注。該報道稱:參與救人的大學生多次跪求船主施救遭拒,船主稱“活人不救,只撈尸體”。

  報道同時援引參與救人大學生李佳隆的原話稱,如果當時救人的大學生被沖入水中時,船主扔下幾個救生圈,陳及時等落水者都不會死。

  當天,有在大學生救人現場圍觀的群眾在天涯論壇發帖,號召網友對見死不救的船主進行人肉搜索,短短24小時跟帖數萬條,甚至有網友貼出了該船主與長江大學師生談價的照片。“希望警方能為三名救人遇難同學討一個公道。”

  10月30日,三名死亡的學生的家屬要求荊州市政府調查清楚當時漁船見死不救的真相。

  據前往荊州采訪的《東方早報》記者簡光洲稱,11月1日,三名救人大學生溺亡后的第八天,“事發時有四艘漁船在場見死不救”的說法仍在荊州當地市民中瘋傳。

  網絡上對漁船老板見死不救及漁民“見死不救活的”的道德聲討仍在熱烈地進行。

  11月2日,《東方早報》刊出了簡光洲的調查文章,文章稱,事發時只有兩艘漁船在場,最早在場的漁船主伸手并拋游泳圈幫助了落水者,而約在事發當天下午4點,又來了兩艘漁船,此兩艘漁船是受雇于“荊州市長江水上打撈有限公司”總經理陳波前來打撈尸體的。

  簡光洲的文章稱,長江大學為了把3名救人落水學生尸體打撈上岸,平均每具尸體1.2萬元、總共3.6萬元的打撈費用,是支付給了陳波。

  文章同時披露,“荊州市長江水上打撈有限公司”壟斷了當地的打撈尸體業務,當地漁民如果私自打撈就會受到恐嚇甚至被砸船。正是通過如此途徑壟斷打撈業務,該公司才敢向落水者家屬漫天要價。

  這與之前長江航運警方證實的消息基本吻合。

  10月31日,航運警方接受記者采訪時稱,網上盛傳的“3名大學生溺亡前遭遇漁夫‘救死不救活’”的說法并不屬實,但后來趕到的遺體打撈者挾尸要價卻是事實。

  11月3日“手牽綁尸繩”照刺痛了誰羞辱了誰

  上述事實證明,大學生將“后來趕到的遺體打撈者”誤認為漁船上的漁民,而10月29日北京一家媒體的報道,也存在事實上的偏差。

  先前參與救援的漁民清白了。

  然而,打撈船“挾尸要價”卻成了鐵板釘釘的事實,這一下子,刺痛了公眾的道德神經。

  昨日,《華商報》的調查文章《大學生救人溺亡,撈尸者手牽綁尸繩談價》,之所以引起網絡輿論的憤怒狂潮,不在于它揭露了多么新鮮的事實,因為在簡光洲前一天的報道中,打撈船壟斷打撈業務等事實早已披露。

  民意憤怒的原點在于:打撈者“手牽綁尸繩”的照片,第一次呈現于網絡中———打撈者站在船頭,溺亡大學生的尸體垂落著漂在水中。

  這種場景反差刺激和背后的道德諷喻,讓網友喊出了“不能讓‘挾尸要價’再次羞辱社會!”

  有網友評價:“挾尸要價”的惡劣做法不僅暴露了一些人的利欲熏心,更踐踏了全社會公認的“救死扶傷”道德準則。

  知名網絡評論人士五岳散人評論認為,除了對打撈者進行道德譴責外,“或許我們還應該問問這樣的壟斷性幕后黑手是怎么在此生存的……民間打撈公司成立自然是無可厚非,但以暴力壟斷經營,必然牽涉到背后的保護傘。更讓人希望的是,這里再無這樣的‘公司’。要說制止悲劇的繼續發生,這才是最好的預防措施。”

  此前,當地警方在接受記者采訪時稱,由于警力不足、設備有限,確實很難進行專業的救助工作,而打撈工作更沒有辦法進行。有網友則認為,事件暴露了當地政府在公共事務管理上的缺陷,“應該組織公共打撈隊!給予合理收費!使那些人賺不到黑心錢!”

  “牟取暴利的民間打撈隊,守在事發地專發遇難之財,當地有關部門為何不管一管?寶塔灣乃至荊州市迄今并沒有一支專門的搜救隊,政府有關部門難道沒有責任?”

  民間反思

  報憂不影響報喜,你缺位我補位

  相信前去采訪的大部分媒體都應該知道漁民勒索的事,但為什么就鮮有人報呢?我妄自揣度,無非是害怕負面新聞傷害了整個救人報道的正面基調。

  可是,老百姓是不喜歡“報喜不報憂”的,他們更希望通過媒體這面鏡子,照到事件的全貌。然而,他們的需求在今天沒有得到滿足,但他們卻通過其他渠道了解到了媒體的缺失———既然你缺位,那就只好我補位了。———網友

  打撈公司簡直是黑社會

  所謂“波兒”打撈公司,怎么看都是一個惡霸性質的地頭蛇,甚至可能是一個帶有黑惡性質的壟斷組織。希望當地政府把“波兒”打撈公司的情況調查個水落石出,向社會作出交待。當我們表彰獎勵救人犧牲的大學生時,別忘了掃除背后的陰霾。———網友殷國安

  追尋真相才能解開道德困境

  人們固然感動于人心與道德的壯歌,但也有很多社會困擾和倫理焦慮。你可能認為播出一首壯歌就行,而人們希望面對全部的真相,并試圖在此基礎上求解復雜的人心、社會、政治和文化等問題。———評論家劉洪波

  (南方日報)

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