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北京科技大學的一次黨課

若桑 · 2010-11-22 · 來源:烏有之鄉
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本人90后,現在北京科技大學讀書,學的是工科。我的學校雖說沒有北大清華的名氣大,但是有一個最與眾不同的地方,那就是我們學校文法學院里的很多老師是帶有左派思想的,即使沒有左派思想也是愛國的,無非是不那么深刻,抑或接受十一屆三中全會以來的主流聲音,不過至少不反毛反共反華。當然也有一部分人是宣傳大躍進餓死三千萬這樣言論的,我想這不奇怪,況且我至今只見過一人是這樣的。

今年大三了,而在大學里我才真正的明白了什么是政治,高中所學完全是主流聲音,或者資改派的聲音。我是在大學思修課上經過我的思修老師的教誨才堅定共產主義信仰的,知道烏有之鄉的。因為不知思修老師是否會同意,所以不將老師的姓名寫出來,僅僅表示感謝吧,謝謝左老師,是您讓我找到了今生的價值所在,也是您用思想的明燈引領我走向正確的道路。

兩年來我和老師沒見過幾次面,這次左老師給另外一個學院的積極分子上黨課,于是我便去旁聽了。我想在這樣一個物欲橫流唯學分和成績論英雄的年代,主動去聽黨課的人應該很少,當然很多人的黨課大可不必去聽。

閑話少敘,左老師主要講的是堅定理想,端正入黨動機方面的內容。目前很多大學生不了解黨,甚至反黨但是也都入了黨,這是多么可笑而可悲的事情,所以我想端正入黨動機這一點很重要。入黨時我們都要宣誓,誓詞里寫著“永不叛黨”,從這一點我們就知道辛子陵、袁騰飛等黨員的品質是多么的低劣,其實反黨沒什么,為了自己的政治訴求也無可非議,但是請你們不要用共產黨員這個圣潔的名字做如此低劣的事情。

左老師主要講了三個方面,即是為什么中國選擇社會主義,為什么要堅持共產黨的領導,為什么要堅持馬列主義和毛澤東思想。

對于第一個問題中國為什么要選擇社會主義道路,左老師沒有直接闡述,而是通過沒有選擇社會主義道路國家的現實作為對比,說明社會主義道路的必然性。由于二戰之后的世界形勢的轉變,像中國印度這樣的貧窮落后的國家是沒有可能靠侵略別國的方式來獲取資金資源和市場的,又何況中國遠不是那些沒有歷史的野蠻國家,絕對不會依靠侵略去實現本國的快速發展。

而縱觀世界,我們發現后起國家實現趕超大國大體有以下四個途經:

1)  軍國主義道路。最典型的例子便是日本和德國,他們主要是依靠軍國主義侵略別國,通過建立殖民地和掠奪大量的資源而實現工業化進而實現富強。這條路徑在現今條件下基本上沒有可能,前文也已講過,中國不是某些沒有歷史和文化的野蠻部落。

2)  政治民主化,經濟自由化。比較典型的是菲律賓和印度,菲律賓完全是美國民主模式的海外版,但是就是這樣一個所謂民主自由的國家,實在看不出哪些地方可以能夠值得稱頌。而且大家也都知道菲律賓的警察是什么實力,一個在中國強拆隊和城管都能在三分鐘內完成的任務,一幫自由而民主的警察卻一個小時都束手無策,可見菲律賓是多么的民主和自由啊:殺人為民主,綁架有自由。說道印度,很多事情和中國的情況差不多,人口差不多,獨立時間差不多,但是印度走的卻是美國制定的民主自由路線,結果呢,只要看看印度的火車就知道了,中國的春運時人再多,至少也沒有掛票(即掛在車廂外面)出售。不過漢奸們似乎不這樣認為,因為印度的火車實現了利益的最大化,更是沒有剝奪旅客乘坐權利的自由民主象征。

3)  軍人掌權。主要代表有泰國和巴基斯坦。這種模式有兩種結果,一種便是內亂不斷,一派軍人奪取政權之后不久再由另一派軍人奪取政權,國家陷入內亂重重的境地,泰國的紅衫軍和黃衫軍就是最好的證明;另一種就是政權腐化嚴重,發生民變推翻軍人政府,但結果確是上臺的政客更加的腐敗,巴基斯坦就是很好的證明。試想一個內亂不斷的國家如何能實現發展和保證人民的生活水平。

4)  社會主義道路。中國我們先不講,蘇聯的發展速度更是人盡皆知。朝鮮在70年代時候更是黃金時代,很多東西都走在世界的前列,只可惜后來遭到以美國為首的西方國家的封鎖,才導致后來的困難,但是無論主流媒體怎么妖魔化朝鮮,我相信紙是保不住火的,這樣下去,早晚有一天國人要望洋興嘆,感嘆朝鮮人民的幸福。而古巴和海底則更是一對很好的例證,古巴在美國的后院,在美國的圍追堵截下硬是闖出一條生路來,而海地,完全是美國的多黨制,議會制,可是美國人在海地的領土上做了多少駭人聽聞的事情,我想其殘忍程度不亞于731部隊。

以上說明中國是沒有第二條道路可以選擇的,美國永遠不希望一個擁有13億人口的。國崛起的,無論你是那種主義,而只有社會主義才能給中國一個和平的環境,才能集中力量辦大事,才能實現民族解放和民族富強。

左老師又講了為什么要堅持共產黨的領導,我們從兩個方面來看。

一是從歷史的角度看,中國不是沒有過多黨制,如果以黨派的多少來論述是否民主,那么北洋軍閥時期無疑是中國最民主的時期,這一時期黨派軍閥之多無以計數。黎元洪為了選舉成功同時加入九個黨派,袁世凱為了選舉成功脅迫議員不選他就不能回家。這就是民主和自由,一個太好聽的名字。真正的民主和真正的自由不是靠多數壓倒少數實現的,我想應該是能真正滿足老百姓的意愿,聽取老百姓的意見。而四大自由不就是這樣的措施嗎,那些口口聲聲呼喚民主和自由的人為什么一定要詆毀四大自由呢,這不是前后矛盾嗎?

二是從未來的角度看,假如說有一天中國共產黨下臺了,多黨輪流執政了,那么后果其實很簡單,簡單的可怕。由于我們十三億人沒有一個領導的核心,那必然四分五裂,整天陷入選誰的混戰中,到那時候我們的民主和自由便是天天上街游行,成為各個黨派的工具,召開四年一次的騙子大會,選舉那些最會說的人上臺領導我們,即是四年后發現是個騙子也無所謂,我們接著選,反正我們的黨多得是。而那時,法輪功回來了,民運分子回來了,疆獨臺獨藏獨蒙獨都回來了,各自拉攏群眾,成立各自的勢力范圍,中國必將四分五裂。而那時,我想連諾貝爾和平獎的得主也將感慨的說,看來中國被殖民三百年的夢是做不成了。

所以我們必須要堅持共產黨的領導,這是一個不需要爭論的問題,沒有共產黨,我們就是一盤散沙,這個道理很明顯,為什么很多左派都不懂這個道理。而只要上網就很容易發現,因為一件小事網上就會發生激烈的口水戰,所以多黨派必然導致分裂,毋庸置疑。

最后老師又講了為什么要堅持馬列主義毛澤東思想,可是由于時間關系,沒有深入的展開,我想這個道理也很容易,沒有馬列毛作為指導思想,那么我們黨就沒有靈魂,沒有正確的指導思想,那么我們真的就是摸著石頭過河,最后便迎著春風走進新時代了。

這些理論對于很多左派其實并不難理解,但是對于西化嚴重的大學生來說就如甘露般讓人清醒。我想面對某些人至死不渝的推進政治體制改革的今天,以上三條是必須要堅持和不斷講的,可是今天的實際是我們幾乎沒堅持哪一點,一直摸著石頭過河去了,哪知道這石頭全是美國人給你鋪的,正引領13億中國人走向普世價值的陽光大道呢。而在希望的田野上,那一片片金黃的轉基因水稻,正警示著中國人,不要什么都被美國人轉了基因。

本人不才,并沒有把黨課的精彩展現出來,用一些幼稚的語言談了些體會。我想告訴世界,毛澤東永遠是中國人心中不落的太陽,我想告訴未來,我們青年一代是八九點鐘的太陽,正沿著毛主席的偉大革命路線,奮勇向前,我們的隊伍可能不是那么壯大,但是星星之火,可以燎原。

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