我愛讀書，但向來讀得很慢，曾把一本小說看了小半年，而武光老人的《冬夜戰(zhàn)歌》是在一天一夜間看完的，很久沒這樣酣暢淋漓了。讀這本書時，童年曾有的一種久違的幸福感重又激蕩在胸膛。

    上初中時，曾讀過伏契克的《絞刑架下的報告》，也敘述一位革命者在逆境中堅持斗爭的心路歷程。如今讀《冬夜戰(zhàn)歌》，不由地回想當(dāng)年在陽光明媚的校園里，為伏契克的故事熱血沸騰的時光。也是在那個年代，我還讀了《青年近衛(wèi)軍》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，我相信只有像書中的英雄那樣活著，生命才有意義。那時真的很幸福。

    時光荏苒。世界在變，我也在變。每經(jīng)過若干年，就會對幸福重新定義：從事受人羨慕的工作是幸福的，娶到美麗的妻子是幸福的，擁有大房子大車子是幸福的……然而，此時《冬夜戰(zhàn)歌》捧在手上，讀到心里，我不得不說，還是少年的情懷最真心，小時候?qū)π腋５母形蜃钫鎸?shí)，像武光老人那樣的人生才是最幸福的人生。

    武光老人上小學(xué)時就成了家鄉(xiāng)縣城的“國民黨大員”，每月能拿40塊大洋薪水，那時一定令常人非常羨慕。即使當(dāng)今時代，每年那么多人削尖腦袋考公務(wù)員，無非為了追求高官厚祿。按理說，小學(xué)生武光名利雙全，日子過得舒服滋潤，該別無他求了。然而事實(shí)出人意料，后來武光神不知鬼不覺地出走，“走向嶄新的生活”。是什么讓他毅然拋棄名利、家庭、愛人？用武光老人的話說：是“光明在等待著我！”書中介紹，武光14歲時就接受共產(chǎn)主義信仰。對他而言，幸福是追求解救勞苦大眾、解放全人類的理想，而非高官厚祿。

    離開家鄉(xiāng)，武光只身一人到北平尋找組織，后來在組織安排下當(dāng)起人力車夫。那時人力車夫處在社會最底層，當(dāng)牛作馬，飽受欺凌，收入又微薄。而武光的生活全部依靠拉車收入，饑一頓飽一頓地過日子。這與他之前在家鄉(xiāng)的優(yōu)越生活有天壤之別。他后悔了嗎？“不，絕對不！為革命頭可斷，血可流，受這點(diǎn)罪算什么呢。”這就是武光的回答。他是為追求理想到北平去的，在北平又找到了實(shí)踐理想的組織，社會地位和物質(zhì)生活條件的低下也都是實(shí)踐理想的需要，因此對武光而言，那時他的生活不是更悲慘了，而是離幸福更近了。

    在實(shí)踐理想過程中，武光與很多同志建立了深厚的革命友誼。大年三十，這些拋家舍業(yè)的戰(zhàn)友在一起邊吃年夜飯，邊總結(jié)一年的工作，一起迎接新年曙光。有人被捕入獄，其他同志會千方百計營救，或給獄中同志送去關(guān)懷。有時為工作需要，男女同志假扮情侶、夫妻，同居一室也能保持純潔的友情。生活上，這些同志之間經(jīng)常無私地互相幫助，否則武光很有可能因?yàn)槌浴⒆　⒋┮吕щy，無法堅持革命工作。古往今來，人人渴望友誼，友誼是人生幸福的必要條件。建立在共同革命理想基礎(chǔ)上的友誼，比建立在功利基礎(chǔ)上的友誼更可靠。

    對武光最大的考驗(yàn)，是被捕入獄后的斗爭。1932年，意外因素導(dǎo)致武光被國民黨投入監(jiān)獄，五年身陷囹圄。在獄中，武光和同志們繼續(xù)以各種方式對敵斗爭。他們想法設(shè)法建立聯(lián)系，互相勉勵，一起研究斗爭策略，甚至在極其艱苦的條件下建立獄中黨支部。五年中，武光堅持學(xué)習(xí)，堅持鍛煉身體，隨時準(zhǔn)備出獄后繼續(xù)革命。今天的年輕人，生活中也難免遭遇種種逆境，很多人的幸福就在逆境中被侵蝕、剝奪。可什么樣的逆境能比多年牢獄之災(zāi)對人打擊更大？革命信念讓武光在極端逆境中保持了積極的精神狀態(tài)，沒有丟失自己人生的幸福。

    武光出獄后，立刻四處尋找黨組織，歷經(jīng)種種波折終于來到延安，繼續(xù)走上新的革命戰(zhàn)場。讀到這里，能強(qiáng)烈地感受到武光老人當(dāng)年豁然開朗的心境。他在書中結(jié)尾寫道，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”興奮喜悅之情洋溢在文字間。什么是自由？真正的自由莫過于身在自己向往的地方，與自己信賴的同志們，共同實(shí)踐自己的理想。什么是幸福？人最大的幸福莫過于獲得真正的自由。武光老人獲得了真正的自由、最大的幸福。作為讀者，我由衷地為武光老人感到高興。

    我一直相信，只有愛能帶給人真正的幸福。武光老人和他的同志們，因?yàn)闊釔廴嗣瘢越夥湃祟悶榻K極理想，所以人生道路上有永不枯竭的動力，能夠獲得到真正的幸福。相反，那些把欲望的滿足當(dāng)作幸福的人，終其一生沒機(jī)會體會到武光老人的幸福。愛意味著付出，而欲望的滿足意味著索取。人的價值在于他有能力為社會付出多少，而不是他有能力從社會索取多少。人們追求幸福也是追求自身價值的實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在這樣簡單的道理，已經(jīng)很少有人能真正理解了。

    我上初中時，《青年近衛(wèi)軍》、《鋼鐵是怎樣煉成的》這類紅色小說是學(xué)校要求的必讀書。雖然當(dāng)時自由主義的思潮已有很大影響，但社會主流價值觀還是集體主義和奉獻(xiàn)精神。記得當(dāng)時我常和小伙伴們一起去學(xué)雷鋒，不是由學(xué)校組織，而是大家主動聚在一起去幫孤寡老人做家務(wù)，幫飯店擦玻璃。現(xiàn)在看來，當(dāng)時給飯店擦玻璃這件事嚴(yán)格說來不算學(xué)雷鋒。因?yàn)椋?dāng)時飯店已是私營經(jīng)濟(jì)，我們是免費(fèi)給資本家服務(wù)了，卻以為是在給公家干活。盡管如此，那時我們這些小伙伴真的覺得自己很光榮。

    幸福在哪里？武光老人用他的《冬夜戰(zhàn)歌》，用他火熱青春的經(jīng)歷，在給當(dāng)代年輕人指引方向。先有全人類的幸福，才有個人的幸福。把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，就是走在通向幸福的大道上。

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