我必須寫點什么，用我微薄的語言。
一個人之所以求死，一定是希望破滅，找不到任何出路，同時還要反抗和報復(fù)那些逼迫自己的勢力。
上世紀(jì)初，長沙城的趙家小姐，反抗父母包辦的婚事自殺了。按毛澤東的分析，她是出逃無路，求救無門，力量弱小，身體任人擺布，之后才用自殺的方法保住心靈和肉體的清白。這一死，雖是消極的方式，但含有反抗的積極。然而，我卻懷疑張同學(xué)之死是否暴露了逼他自殺的真正元兇：一次考試，一些戲弄和排擠，就把他逼死了，是不是太容易了些？！
我感到有一種罪惡的力量藏在背后，今天逼死張同學(xué)，明天還會逼死甲同學(xué)、乙同學(xué)。我很希望能替他尋找到真正的元兇，并使我們這些活著的人能做出防范。
張同學(xué)之死是因為他沒有了出路。他的出路建立在一次考試之上，這次考試關(guān)系到他的畢業(yè)證，畢業(yè)證關(guān)系到他的工作，工作關(guān)系到他的物質(zhì)生活和精神寄托。我不禁要問，是誰把張同學(xué)的出路設(shè)計得這么陡峭，一步也偏離不得？是誰把張同學(xué)的生活寄托圈定得這么狹小，使他活活悶死在里面？
有人提到《奮斗》里有個高強(qiáng)因為拿不到畢業(yè)證書而自殺，我于是去找來看了一下。不知道張同學(xué)是否看過《奮斗》這部所謂的“勵志片”，我覺得他的選擇和高強(qiáng)十分相似。對此，我欲哭無淚。我覺得張同學(xué)的死是對我們極大的提醒，應(yīng)該引起我們對目前社會中彌漫的罪惡誘因高度的警惕。
我們應(yīng)該相信什么？像奮斗里那些畢業(yè)生那樣，信誓旦旦地說將來要左手摟著美女，右手開著大奔地來見同學(xué)嗎？像陸濤和夏琳那樣將原來的戀人一夜間棄如敝履嗎？像米萊那樣什么事也不干，大把花著家里的錢整天纏著男友嗎？下崗工人的孩子高強(qiáng)陪這些紈绔子弟玩了四年，結(jié)果陪進(jìn)了生命，就為了換來陸濤的幾句稱贊：“你最了不起，你比我們都酷”嗎？
錯！我們不需要這種生活！我們鄙視那種車房美人的炫耀！我們珍惜友情和愛情，厭惡朝三暮四的放縱！我們不追捧空洞無物的時尚和酷！我們不歡迎見面就攀比的朋友！
我不能說張同學(xué)就是受了高強(qiáng)的影響，就是因為他周圍有一群陸濤米萊那樣讓他絕望的人。但是我想，如果他沒有那些朋友，會更好。
也許有人覺得，張同學(xué)的做法太極端了，這樣的人畢竟是少數(shù)。不錯，我以前對自殺的人也這樣想?？墒强戳藦埻瑢W(xué)的遺書，你很難把他排除在正常人之外，他本不是一個極端的人啊。一個正常人選擇極端的方式，我認(rèn)為是社會上罪惡的誘因太大，人們碰觸的機(jī)會增多了。
我們雖然沒有自殺，但是被這種虛榮的價值導(dǎo)向折磨的還少嗎？一畢業(yè)，你不知不覺就會和從前的老同學(xué)、老朋友比較房子車子票子，從中感受落差和反轉(zhuǎn)。一旦自己的境遇不盡人意，就會不敢出門，不敢見人，喪失了自信。一旦自己的境況不錯，馬上又會想到某某人的更有錢更“成功”。我們沒有自殺，但心情浮躁，人際關(guān)系勢利化，沒有滿足感，沒有心平氣和。
我們是不是也走上了陡峭的路，鉆進(jìn)了狹小的圈子？
罪惡的誘因把我們往一個篩子上引，它在頭頂發(fā)出誘人的熒光，讓人以為它是太陽。當(dāng)你站上篩子，它就開始搖晃，如果你不夠粗大，就會從篩孔中掉出去。不斷地，篩孔變得越來越大，游戲玩到最后誰也站不住?？杀氖?，很多人還在追捧這個篩子，忘記了本來可以站在大地上。
如果我們?nèi)斡蛇@個篩子來簸弄我們，那么我們永無寧日。我們要站在大地上，如果我們都看穿了篩子的把戲，擺脫了虛榮的戲弄，我們就愿意站在大地上。如果我們都愿意站在大地上，那么誰也阻擋不了我們。我們誠實、勤勞、互助、樸素的精神就是我們的大地，我們不能丟掉大地，站到篩子上。
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