狂飆為我從天落——紀念新愛國主義運動一周年座談會

　　嘉賓：張宏良、曠新年、韓德強、云淡水暖、李憲源、饒謹（anti-cnn.com網站及AC四月青年社區創始人）、唐杰（網絡視頻“2008，China stand up!”,“我們的青春，我們的中國”作者）、時洪奎、吳桐、劉天弘
　　主持人：郭松民

　　2008年暮春時節，隨著北京奧運火炬的傳遞以及由此產生的一連串風波，一場意義深遠的新愛國主義運動在世界范圍內轟轟烈烈地開展起來！在這場橫空出世的新愛國主義運動面前，西方世界目瞪口呆，國內精英則經歷了一個從失語到歇斯底里的可笑變化。新愛國主義運動讓全世界看到了新一代自信自立自強的中國人：他們高舉國旗護衛火炬的行動完全是在發自內心的愛國熱情的驅使下，自覺自愿地自己組織起來的，他們響徹全球的呼聲更是完全獨立自由地從內心最深處發出。以“80后”一代為主導的新愛國主義運動，凝聚著中華民族五千年文明的驕傲，一百多年抗擊帝國主義列強的決心，以及新中國成立近六十年來奮發圖強，自立于世界民族之林的精神！
　　對這場新愛國主義運動的偉大意義，是無論怎么估計都不過分的。放眼近代以來，唯一能夠與之相比的愛國主義運動，就是“五四”運動。但一個絕對不是不重要的區別在于，“五四”運動爆發時，中國正處于危難的谷底，亡國滅種的陰云依然沉重，“球籍焦慮”困擾著每一個中國人，而新愛國主義運動，卻是以中國的快速崛起為背景，以世界為舞臺，在新世紀上演的一出威武雄壯的活劇，它不僅將對中國未來的發展產生深遠影響，也將對整個世界格局的演變，產生決定性的影響。
　　為了深入探討這場新愛國主義運動的意義，我們舉辦這次“狂飆為我從天落——紀念新愛國主義運動一周年座談會”，歡迎各界朋友光臨！
　　時間：2009年4月19日星期日上午9：30
　　地點：烏有之鄉書社（海淀區蘇州街18號院1號樓長遠天地C座1單元901室，電話：010-62760856-0）
　　主辦：烏有之鄉書社
　　網站：http://www.wyzxsx.com
　　參加范圍：感興趣者皆可參加。

　　沙龍簡訊
　　9點30分，在主持人郭松民老師介紹了一系列嘉賓之后，烏有之鄉：狂飆為我從天落——紀念新愛國主義運動一周年座談會開始了
　　在主持人的簡短介紹后，全場的觀眾，再次在充滿悲憤的樂聲中，重溫了去年在網絡上流傳甚廣的視頻“2008，China stand up!”而我們也榮幸的請到了這部視頻的作者——唐杰。
　　1年前，唐杰受ANTI-CNN中海外青年愛國運動的影響，為了呼吁、警醒更多青年人站出來，制作了這些視頻。恰由于抒發出了廣大青年在CNN等國外媒體的狂轟濫炸之下的壓抑之情，廣受歡迎。唐杰認為，這既是一種偶然，也是運動中的必然！ 而后，又出于對這場運動的歷史意義的思考，制作了“我們的青春 我們的中國”這部視頻，反思了四月青年悲憤、委屈的深層次原因，提出以整合儒家文化、毛澤東的革命精神以及改革開放的道路來完成當代國人的整體提升。

　　之后，曾經在法國留學的吳桐向大家講述了當時在法國爆發的游行情況。據吳桐講述，當時在巴黎的40萬中國留學生和華人，手持著幾萬幅五星紅旗，將巴黎染成了一片紅色的海洋。而直到現在，巴黎的留學生，也一直保持著對法貨的抵制，并用活生生的例子告訴在場的朋友，中國人民是不可戰勝的，欺負誰也不要欺負中華民族的兒女！告訴在場的朋友，80后的留學生雖然崇尚民主自由，洋裝在身，但他們的心，依然是一顆紅彤彤的中華之心！

　　隨后，劉天弘以武漢抵制家樂福的愛國游行參與者的身份發表了自己的演說。首先，他對去年全國的愛國游行活動做了一個簡單的回顧，他認為去年爆發的這次愛國游行活動，是近30年來，尤其是去年年初國家遭受的一次次災難，遭受的一次次凌辱的一次國民情緒的總爆發。而后又向聽眾們介紹了去年反分裂護圣火的愛國游行在武漢的盛況，以及一些還不為人知的故事。之后，他對一些右派和主流媒體所宣傳的“理性愛國”做出了猛烈的批判，他認為正是這批呼吁理性愛國的人，主導了大批國有企業的賤賣，導致了大量國有資產的流失和整個中國工業體系的破壞，使大學生失去了其愛國理性的最佳目的地。他們的“愛國理性”就是赤裸裸的“賣國理性”！而和他們唱反調的憤青，才是最具理性的愛國者。因為他們不僅是中華民族五千年來“貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈”的化身，他們也昭示著我國近代社會發展的必然規律：我國近代的每一次民族解放運動，都始于學生運動。否定學生運動，懼怕學生運動的，他們無疑是想否認五四運動、否認五卅運動、否認一二九運動，從而否認我黨合法性！應該以反黨集團論處！沒有憤青的社會，必然是陽痿的社會，以憤青主導的中國，必然是崛起中的中國！無論右派如何狂轟爛炸，憤青都是值得肯定的，憤！代表著中華民族在遭受凌辱時神圣的怒火，代表著中華青年永恒的抗爭精神。糞！是中華民族五千年來的衣食保障，是這批年輕人扎根于人民群眾的牢固基石。奮！是這批年輕人自強不息、和衷共濟的最佳體現。他以自己曾經當過一名憤青，也或許當一輩子憤青為榮，一名憤青絕不會因其在年輕時代虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥，因為他們心中有一個永恒的信念：犯我強漢者，雖遠必誅！

　　緊接著，時洪奎同學走上了講臺，給大家講述了去年4月時，他的一些感受和經歷。他和一些朋友，在國外反藏獨護圣火的鼓舞下，于4月16號參與了愛國T恤的發放，也曾由于穿著“反分裂、護圣火”的T恤，被警察驅逐出愛國游行的隊伍，被告知不許游行！也在校園中，率先掛起了巨幅國旗，但也被校方勸阻。為此他曾和學校對峙，并向校方宣告：“這是我們的國旗，誰敢動我們的國旗，誰敢阻攔我們愛國，我們就和誰拼命！這是我們的國家，沒有任何人可以剝奪我們愛國的權利！”并以戲謔的口吻向那些反對學生愛國的人質問：“開天辟地，愛國也要登記？”可以說，正是由于這些憤青們的勇氣和決心，我們的愛國行動，才得以延續，我們才保障了我們愛國的權利！也是由于這些同學們的勇氣和決心，我們80后才又一次登上了歷史舞臺，再一次表達了自己對祖國和人民的深厚感情。

　　之后，在網上參與策劃北京抵制家樂?；顒拥耐醣蜷_始了他的講述。去年王彬亦受海外“四月青年”的影響，懷著一顆愛國之心在網上建了一個群，號召青年像海外同胞一樣，投身到國內的反分裂、護圣火運動中去。而后，他又談了一些自己的感想，其中關于愛國力量的團結，給大家留下了深刻的印象，他認為我們必須承認，目前的愛國力量，還很分散、很弱小。我們要實現社會的公平與正義，就必須認識到我們目前面臨的困難，促成整個社會愛國力量的團結。

　　隨后ANTI-CNN的創辦者饒謹發言。饒謹說，在這個狂沙漫卷亂云飛渡的時代，中國面臨著巨大的機遇和挑戰，ANTI-CNN的誕生，不但是四月青年的遺產，也是新時代的起點。這個時代是我們青年的時代，這個國家是我們青年的國家，我們沒有理由不去熱愛，我們沒有理由不去為之奮斗，所以饒謹作為一個創業者，毅然拿出了自己的創業資金，以初戀般的熱情和宗教般的意志，在支撐著ANTI-CNN、四月傳媒的成長，用畢生的經歷為正義的事業而奮斗！

　　隨后發言的是李憲源老師。
　　李憲源老師，作為一名多年來身在加拿大的華僑，向大家聲情并茂的講述了他去年，在加拿大見證海外華人華僑愛國運動的切身感受。在這次由“四月青年”主導的愛國運動中，他看到了中華民族的希望，原來被外界稱為“垮掉的一代”的80后青年，突然驚人崛起，肩負了維護國家和民族的重任！而美國鸚鵡，則在正義和實事的面前全面失言。這些美國鸚鵡，不但不再鼓吹分裂中國，連前些年吹的山響的市場化、民主化也漸漸銷聲匿跡。
　　而后，李憲源老師又以自己在加拿大20多年的生活經歷，為大家講述了美國鸚鵡依然吹噓著的“憲政民主”的虛偽性。林肯當年提倡的“by the people、for the people、of the people”已經蕩然無存，現在的西方充斥的已經都是“by the money、for the money、of the money”。而所謂憲政民主的選擇權，所以所謂的“憲政民主”只不過是“憲政假民主”罷了，無論是哪個黨執政，其結果都是其背后的銀行和資本財團的利益。之后他又深刻的揭露了陳子明、秦暉等一批美國鸚鵡的本質和南方報系一起對中國傳媒業的壟斷黑幕，以及它們對民眾的無恥愚弄。

　　隨后發言的是熊蕾老師(我黨早期隱蔽戰線的英雄熊向暉前輩的女兒)。熊蕾老師高度的肯定了這批“四月青年”的愛國行為，她認為，在媒體對80后青年的價值觀的高度扭曲之下，去年的“四月青年”依然能表現出青年應有的激情和責任感，是難能可貴的。而且“四月青年”在去年的愛國主義運動中，也表現出了足夠的理性和成熟，而這由她所見，也并非是由于教育的結果，而是青年人在這場運動中自己以理論對自己的武裝的結果，也是以韓德強、張宏良等草根學者在主流媒體和美國鸚鵡的瘋狂反撲之下的不斷呼吁的結果。

　　隨后發言的是曠新年老師。他認為海外的青年留學生重新以民主自由為武裝，走上新的愛國道路是值得肯定的。這說明了新人的成長，是新時代對“五四運動”的呼應。這些追求平等自由的青年，必將帶領著我們的國家和民族走上新的道路。另外，曠新年老師也對這場愛國運動中所興起的民族主義做了理性的分析，他認為民族主義角度上的愛國，必將為國際主義角度上的愛國所超越。

　　然后是烏有之鄉和強國論壇上的著名網友云淡水暖老師發言。他認為去年的新愛國主義運動，是各方勢力的一場光怪陸離的表演。海外華人華僑的愛國之情，完全是出于中華民族的血脈，而以南方報系為首的美國鸚鵡則為外國反動媒體極盡開脫，整個國家卻表現得極端冷漠。最后，也深刻的批判了南方報系和南方報系培養出來的媒體人、教師，對社會主義制度的歪曲和對民眾的欺騙，導致了國內一批人，成了無限媚外的漢奸和無限妖魔化共產主義的無恥之徒。

　　隨后，韓德強老師以風趣的話語、嚴謹的邏輯和滿腔的激情，批判了主流媒體的理性觀和民主觀。并就歷史做了深刻的思考，提出偉大的事業往往是由非“理性”的人去開創的。饒謹是非理性的，但他的網絡媒體ANTI-CNN卻獲得了巨大的成功，我黨當年在國民黨的重壓之下開創了一個偉大的時代，在當時也是不容理解的，同樣是看似不“理性”的。并開創性的提出：人的根本生活是感性生活，而不是“理性”生活，理性是為感情服務的，是為國家人民的利益服務的！并提出，要對西方的理念作出徹底的批判，以史論結合的方式重新解釋市場機制與政府調控的關系，重新解讀西方工業革命兩百年來的經濟史。切勿盲目迷信民主、自由，因為在歷史上這兩個看似高大的人類理想，帶給人類的恐怕更多是無奈和災難。從嚴復的《天演論》被引進之后，帝國主義就一再的對中華民族進行蹂躪與剝削。而當中華民族在1949年拋棄了“民主”和“自由”團結起來之后，西方帝國主義則開始了對中國的污蔑與貶低。所以，韓老師很清醒的看到，自由與民主最終所導致的，只能是一盤散沙，只能導致中華民族被蹂躪與剝削的命運。團結會導致責任對“自由”的擠壓，團結會導致集體對個人的擠壓，團結不會通向自由和民主，但若不以團結和理想主義構建新的社會，而只以自由和民主去瓦解舊的制度，我們的國家就必然會走向無政府主義，我們的人民就必然會變成一群被奴役的羔羊。

　　隨后，張宏良老師發言。他高度贊揚了在08年的春天，在全世界掀起“四月紅色風暴”的“四月青年”們。也高度評價了唐杰同學的兩部視頻作品，將其譽為“21世紀中華民族崛起的第一聲怒吼、東方覺醒的第一聲春雷”。并將四月青年的愛國行動賦予了遠大的歷史意義，認為四月紅色風暴，必將奠定我們民族在新世紀崛起的起點！
　　張宏良老師認為，這次四月風暴的歷史意義有兩點：一是政治過濾器的作用，將各方面的矛盾高度簡單化清晰化為賣國力量和愛國力量兩支。在中國所有賣國主義力量空前團結之時，在官僚買辦集團和極右勢力空前一致之時，左翼力量終于經過了群眾運動的洗禮，散盡鉛華，最終被群眾賦予了神圣的愛國光環，成了愛國力量的先驅！縱然很多愛國力量被美國鸚鵡打成了極左，但這也客觀上促成了愛國力量的空前團結！
　　之后，張宏良老師向在場的聽眾就“南方媒?！钡暮谀唬治隽嗣襟w在這場愛國力量和賣國力量的較量中所具有的深遠影響：在21世紀的這場斗爭中，媒體將擔當起比軍隊更重要的使命，輿論戰將成為比沙場更血腥的戰場。所以，抓緊一切時間、在一切場合、一切機會，痛斥賣國勢力的反動本質，就成了我們的當務之急。
　　而這批“四月青年”的行動，就恰恰符合了21世紀輿論戰的潮流，他們的呼聲必將沖入云霄，他們的媒體必將名揚四海，他們曾以自己的呼吁作為武器，在反動勢力的狂轟濫炸下沉著應戰，中華民族的拿破侖，必將在這批四月青年中誕生，中華民族也必將在他們的帶領下崛起。
　　另外一點歷史作用，就是四月風暴是一場“大民主”政治的大演習、衛國戰爭大演習。群眾的呼聲、新媒體的呼聲，在賣國勢力的瘋狂打擊下，在動員群眾、發動群眾、組織群眾上產生了巨大的作用。有了這些青年，有了這些愛國青年的新媒體，有了新媒體的優秀代表烏有之鄉，中國不怕折騰！中華民族不怕折騰！
　　而中華民族經歷了這場運動，對21世紀的中西方文化轉型，已經做好了足夠的準備！今年3月以法國為中心爆發的這場反資本主義大游行，已經將中國推上了歷史潮流的頂峰。但同時，張宏良老師也猛烈的抨擊了一小撮外國勢力和國內賣國勢力對中華民族的污蔑：那些貪得無厭的資本家，無恥的將資本主義世界性的危機，誣為中國崛起的影響，他們在我們的國家享受了饕餮盛宴之后，卻欲將殘渣污垢拋給中國人民！而國內的鷹犬則欲量中華之物力，結與國之歡欣，再次將從百姓身上搜刮來的錢財，填入美國的黑洞，以換回自己的牙慧，滿足自己腐化的生活。
　　張宏良老師以一個智者的遠慮告誡大家，如果不改變當前的經濟利益格局，如果不將官僚買辦集團徹底的摧毀，四月風暴的影響，就必然會增強！
　　最后，在場的觀眾在著名劇作家、社會學家黃紀蘇老師所做的歌曲“中國火炬滅不了”中，再次重溫了去年4月風暴中的點點滴滴。

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