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沙龍簡訊:從《警惕黎陽》到揭批民粹——透析精粹們的內(nèi)心世界

渤海灣 · 2008-04-13 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
“精粹”主義 收藏( 評論() 字體: / /

沙龍簡訊:從《警惕黎陽》到揭批民粹

          ——透析精粹們的內(nèi)心世界

主題:從《警惕黎陽》到揭批民粹——透析精粹們的內(nèi)心世界

嘉賓:郭松民、高海明、東方明亮、徐亮

時間:2008年4月12日上午9:30

地點(diǎn):烏有之鄉(xiāng)書社(北大資源賓館1308室)

主持人首先作開場白,介紹了今天的兩個主題,一個是吳彥寫了篇《警惕黎陽》,認(rèn)為黎陽是美國特務(wù)。吳彥這個論調(diào)顯然是站在愛國者的立場上的,他的文章給大家一個提醒,美國是不是在中國派了形形色色的特務(wù),尤其是現(xiàn)在很多人物活躍的表演,究竟他們是維護(hù)中華民族的根本利益還是維護(hù)美國的戰(zhàn)略利益。當(dāng)然從黎陽的思想來看,他一直是在維護(hù)中華民族的根本利益,吳彥可能是對他有所誤解。

另一個主題是吳稼祥在《中國青年報》“冰點(diǎn)”專刊上發(fā)表一篇《民粹一咳嗽 大眾就發(fā)燒》,其中對烏有之鄉(xiāng)進(jìn)行了“宣傳”,烏有之鄉(xiāng)得表示“感謝”。吳在文中提出了五種民粹,但如果把要求社會公平、維護(hù)弱勢群體利益就算作民粹,那他可以算作第六種民粹,“憲政改革的民粹派”。云淡水暖寫了針對他的批駁文章,提出了“精粹”的概念,今天也借用了這一概念來對精英階層進(jìn)行分析。由于近來發(fā)生了許多大事,今天的內(nèi)容也就不局限于題目的兩個方面,就算是一場時事評論會。

郭松民——“民粹”已成專門針對利益受損者所帖的標(biāo)簽

郭松民第一個發(fā)言,他首先對歷史脈絡(luò)進(jìn)行了梳理。郭從今天是“四一二反革命政變”八十一周年談起,“四一二”實(shí)際上是對“民粹”的鎮(zhèn)壓。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的革命運(yùn)動一開始是和平請愿式的,但卻被國民黨以大屠殺暴力鎮(zhèn)壓。以暴力形式進(jìn)行的長達(dá)二十二年的中國革命是在精英階層殘酷壓迫下產(chǎn)生的,換句話說,從中國革命的過程來看,實(shí)際是精英階層代替草根階層做出了選擇。

對于“民粹”這一概念,郭松民認(rèn)為吳稼祥他們也沒有搞清楚。現(xiàn)在“民粹”已經(jīng)成了專門針對利益受損者所貼的標(biāo)簽。朱學(xué)勤提出過近代中國有兩個病灶,一個是“民族主義”,另一個就是“民粹主義”。這成了右派手中熟練揮舞的兩個大棒。精英階層對“民粹”如此敏感,說明精英階層進(jìn)入了一種焦慮的狀態(tài),失去了從容,他們認(rèn)識到由他們隨心所欲的主導(dǎo)中國命運(yùn)的地位已經(jīng)受到了威脅。

與右派提出“民粹”針鋒相對,我們應(yīng)該舉起“民主”和“平等”的旗幟。民主不是一人一票的形式民主,而是“鞍鋼憲法”中所提出的參與民主;平等則是“自由”必須包含之意,沒有平等的自由,尤其是沒有經(jīng)濟(jì)上的平等,一切自由就都是偽自由。

高海明——西藏究竟依靠誰,朝三暮四的朋友令人厭煩

高海明的發(fā)言先對08年國家發(fā)生的幾件大事做了回顧:股市大跌,現(xiàn)在只有3400點(diǎn)左右,蒸發(fā)了將近一半;遭遇了“空前的”大雪災(zāi);兩會上紛紛攘攘,被外電評為各個社會階層角逐自己利益的場所;拉薩發(fā)生了打、砸、搶、燒的暴力事件;火炬圣火傳遞在外國受到了很大干擾;最嚴(yán)重的是銀監(jiān)會等機(jī)構(gòu)創(chuàng)造各種條件為外資控股中國銀行提供方便。

高海明特別提到了兩會期間一位國家領(lǐng)導(dǎo)人的“三不足”言論:“天變不足畏”、“祖宗不足法”已經(jīng)讓人摸不著頭腦了,“人言不足恤”——難道不要建設(shè)民主政治的改革目標(biāo)了?

針對近期西藏問題,高海明提出了究竟依靠誰的問題。在五六七十年代,我們依靠的是以前的農(nóng)奴和廣大牧民,改革開放后我們又轉(zhuǎn)而依靠寺廟的僧侶、以前的頭人、貴族。一個朝三暮四的朋友都會令人厭煩,何況是一個國家。找不到問題的根源,頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,解決不了西藏問題。

東方明亮——奧運(yùn)圣火是美國的障眼法

東方明亮開頭先給大家念了一首打油詩:“外國有個CNN,中國有個南都報。群犬亂吠為哪般?只因山墓把繩牽。普世價值啥嘴臉,反華反統(tǒng)反人民。南驢技窮露嘴臉,造謠抹黑是必然。”結(jié)合這首詩東方明亮對當(dāng)今的形勢進(jìn)行了分析。

現(xiàn)在可謂山雨欲來風(fēng)滿樓,從《色·戒》、《集結(jié)號》等電影和洛陽烈士墓被拆到今天的西藏問題,風(fēng)的確很多。去年12月17日,針對達(dá)賴被授予諾貝爾和平獎時南都報就發(fā)表社論講“無論諾貝爾和平獎授予誰,都會促進(jìn)民族的友好團(tuán)結(jié)、守衛(wèi)人類和平的道義責(zé)任”。在今年西藏“3.14”暴亂事件發(fā)生之后,國內(nèi)一批知識分子聯(lián)合發(fā)表了《關(guān)于西藏問題的十二點(diǎn)聲明》,其中要求中國政府結(jié)束對西藏和平示威的暴力鎮(zhèn)壓,卻對暴亂分子的所作所為只字不提。

吳稼祥是中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會的高級研究員,但大家可能不知道他還是陳水扁的“粉絲”。02年他寫過《勸中共當(dāng)局認(rèn)真考慮邦聯(lián)制統(tǒng)一方案》,其中為陳水扁的當(dāng)選替臺灣人民頷首稱慶。(注一)

現(xiàn)在但凡想把中國分裂的人都有可能獲得諾貝爾和平獎,而國內(nèi)《集結(jié)號》的導(dǎo)演已經(jīng)榮升全國政協(xié)委員了。東方明亮引用了好幾段美國戰(zhàn)略家的原話,可以看到歷史上美國一直對中國密切關(guān)注,考慮如何控制中國。美國的戰(zhàn)略利益就是要肢解中國,將中國分裂才符合美國的“普世價值”。(注二)

從奧運(yùn)圣火傳遞在歐洲遇到很大干擾而在美國風(fēng)平浪靜這一點(diǎn)看,我們必須警惕美國的障眼法。美國和歐洲在唱雙簧,配合得很好。歐洲干擾圣火傳遞,吸引中國人民和世界輿論的注意力,而美國則忙著讓中國銀監(jiān)會修改銀行監(jiān)管規(guī)則,掃清外資控制中資銀行的障礙,為西方資本控制中國金融主權(quán)鋪平道路。

徐亮——兩大矛盾,三個關(guān)系,四種手段,五大任務(wù)

徐亮的發(fā)言可以概括為“兩大核心矛盾,三個關(guān)系,四種手段,左派的五大任務(wù)”。

第一個核心矛盾是西方支持的官僚買辦集團(tuán)與中國人民群眾的矛盾。這一矛盾對內(nèi)表現(xiàn)為官僚買辦勢力和人民大眾的矛盾,這是矛盾核心問題;對外則表現(xiàn)為西方帝國主義和人民大眾的矛盾。第二個核心矛盾是官僚買辦勢力與西方帝國主義之間的矛盾。

三個關(guān)系是指上層資本精英、權(quán)力精英、知識精英構(gòu)成的“鐵三角”與西方帝國主義勢力以及以左派為排頭兵的廣大人民群眾這三種國內(nèi)的主要力量之間的關(guān)系。

為了動搖目前松散的左派領(lǐng)導(dǎo)核心,有四個手段。一是打人先打臉、槍打出頭鳥。二是“三段論”,即民粹就是壞蛋,反對權(quán)貴反對資本反對知識精英就是民粹,于是反對權(quán)貴反對資本反對知識精英就是壞蛋。三是瞞天過海,將人民說成是可以隨便欺騙的。四是移花接木,將愛國的左派打成美國特務(wù),將左派推到人民的對立面。這四個手段的共同目的就是反對左派在網(wǎng)絡(luò)輿論上的領(lǐng)導(dǎo)地位。

左派的五大任務(wù)。一是培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)中青年理論家并且加強(qiáng)對金融戰(zhàn)風(fēng)險的預(yù)警。二是引導(dǎo)社會主義性質(zhì)的愛國主義運(yùn)動。三是將對外部帝國主義的批評引導(dǎo)向?qū)?nèi)部官僚買辦勢力的批判。四是積極團(tuán)結(jié)多數(shù)人,多數(shù)人是左派的基礎(chǔ)。五是將左派的理論引向創(chuàng)新,立足于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)重新規(guī)劃左派斗爭的革命力量。

注一:“看到臺灣當(dāng)選總統(tǒng)陳水扁公開表示,提出邦聯(lián)制是一個新思維,有很大討論空間。心里為之一熱。”“為之一熱者,想不到中國現(xiàn)在也有這樣的政治家,成功了還能低三下四,勝利了還能退步讓人,上臺了還能遵循道家柔讓思想。老子說,海乃百川之王。地低成海,人低成王,陳水扁能低人所不能低,當(dāng)選總統(tǒng),理所當(dāng)然。這樣的政治人物,二十四史上有,生活中不常有。我為臺灣人頷首稱慶。”——吳稼祥《成則偉人,敗則罪人,勸中共當(dāng)局認(rèn)真考慮邦聯(lián)制統(tǒng)一方案》

注二:“ 我們美國人民應(yīng)當(dāng)思考,怎樣擴(kuò)大領(lǐng)土和權(quán)力,從而把撒克遜人安置于亞洲的東海岸。我還想到,美國的強(qiáng)大競爭者也將要向東和向南擴(kuò)張,把權(quán)力擴(kuò)大到中國與暹羅的海岸,相互對立的自由主義與絕對主義的代表者,一旦不可避免地相遇,終會在舉世矚目中發(fā)生大規(guī)模的爭斗。……巨人們正在東方崛起,東亞形勢對美國利益攸關(guān)。”

 “我們應(yīng)當(dāng)具有一種遠(yuǎn)略,讓太平洋及其周邊盆地成為美國平靜的內(nèi)陸湖泊。”——佩里將軍在美國地理學(xué)統(tǒng)計學(xué)協(xié)會發(fā)表的演說,1850年。

英國國際戰(zhàn)略研究所的梯格爾在美國紐約出版的《外交》雜志的1994年5月號一篇題為 “中國的版圖處于變化之中”的文章中,刊登了分裂中國的戰(zhàn)略計劃版圖,將內(nèi)蒙新疆青海等省自治區(qū)分裂出去,稱這樣才符合人類的普世價值。

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