三、用“軟刀子”剝奪老百姓生存權的形形色色

　　剝奪老百姓的生存權乃最根本的社會動亂之源。但“剝奪老百姓的生存權”并不意味著只象南京大屠殺那樣用“硬刀子”直接殺人，用“軟刀子”照樣能間接殺人。用“硬刀子”殺人是殺，用“軟刀子”殺人也是殺。直接殺也好，間接殺也好，只要是搞得老百姓活不下去，那么就效果一樣，本質相同。二者區別僅僅是用“硬刀子”剝奪生存權是“白刀子進去紅刀子出來”、“立竿見影”；用“軟刀子”剝奪生存權是“殺人不見血”、“幾年家軟刀子割頭不覺死”，多了個“量變引起質變”的過程而已。

　　生存權包括人身安全、物質上的生存權以及精神上的生存權。傷害其中任何一項即傷害生存權。

　　魯迅給生存權的定義是：“一要生存，二要溫飽，三要發展”。教育屬于生存權中的“發展權”，不僅僅是自身的發展權，而且是整個民族的發展權。危害老百姓受教育的權利即危害老百姓的生存權。

　　“主流精英”們每日每時都在用“軟刀子”從物質上、精神上剝奪老百姓生存權，也就是說每日每時都在間接殺人：

　　──“下崗”、“買斷工齡”、強迫征地、制造失地難民──用斷人生計的方式剝奪數千萬老工人、數億農民的生存權。

　　──“醫療產業化”導致普通老百姓看不起病，小病變大病，大病變絕癥──用疾病的方式剝奪普通老百姓的生存權。

　　──有毒有害食品藥品充斥市場。環境污染愈演愈烈──用縱容公然下毒的方式剝奪普通老百姓的生存權。（張維迎堅決反對政府監管醫藥，特地把政府的藥品管制當成“管制失敗的具體事例”──張維迎：《中國政府管制的特殊成因》。出了“齊二藥”毒藥事件后張維迎仍然裝聾作啞，拒不認錯。）

　　──“教育產業化”導致無數普通人家上不起學，為上學家破人亡──用毀滅下一代發展權的方式的剝奪普通老百姓的生存權。

　　──“取消社會福利”，導致老弱病殘貧病交加而生不如死──用落井下石的方式剝奪喪失勞動能力者的生存權。

　　──鼓吹“精英至上”，剝奪“弱勢群體”的一切尊嚴，使之處于毫無希望、毫無未來的“茍活”地位。魯迅說：“茍活就是活不下去的初步”。“弱勢群體”因悲觀絕望、精神失常而自殺者不計其數，世界第一，遠遠超過“精英”們整天一把鼻涕一把淚、刁聲浪氣沒完沒了地拼命控訴的“文革”、“反右”等歷次政治運動時期（不乏下崗工人買斷工齡后夫妻雙雙自盡、希冀減少家庭開支、讓子女靠那少得可憐的買斷工齡的錢得以活命的例子）──用毀滅希望的方式剝奪“弱勢群體”的生存權。

　　──西方人認為貓有九命，生命力最頑強。但生命力再頑強也經不起憂郁之傷，遂有諺語：“憂郁殺死了貓”。在“主流精英”多年的把持下，中國整個社會道德敗壞，精神沉淪，人與人的關系日益冷酷無情。人們的精神境界日益空虛苦悶，郁郁而亡者日眾。孤立的、偶然的事件尚可以說是“氣死人不償命”，而因精神因素大規模致死則是──用“精神謀殺”的方式剝奪普通老百姓的生存權。

　　──喪失了一切的“弱勢群體”最后能指望的就是親情。而“主流精英”們卻連這最后的一絲希望也不放過，冒出李銀河那樣的老虔婆公然鼓吹“換妻”、“一夜情”、“性自由”──用大規模破壞家庭穩定、毀滅親情、制造孤獨凄涼的方式剝奪普通老百姓的生存權。

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　　再看看這些事實：

　　──長沙下崗工人陳洪問曰：“在‘就業無望，上班無崗，下崗無錢，低保無緣，社保無份，官埸無人，情埸無妻’的情況下，不跑‘摩的’我吃什么？”

　　某警察答曰：“我管你吃什么！”

　　人大某“精英”答曰：“你就不配活著！”（明目張膽直截了當否定人家的生存權！）

　　“主流經濟學家”們答曰：“這是優勝劣汰，客觀規律！”

　　另一“精英”更是早有“名言”：“誰讓你出生在中國？”

　　──2007年1月4日CCTV《焦點訪談》播出關于湖南省漢壽縣棉紡廠原團委副書記李紅杰的報道后有人就此寫了篇文章，題目：“改革，如何讓老百姓少受些損失？”──天啊，不是要“用鄧小平思想指導改革”嗎？不是說改革是“讓一部分人先富起來”、“消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”嗎？怎么改來改去改得人們只求“讓老百姓少受些損失”就謝天謝地了？就算是“摸著石頭過河”、“改革代價”，那也該有個頭啊！折騰了幾十年，卻成了“摸不完的石頭、過不完的河，當不完的代價、改不完的革”──這一切該如何解釋？

　　──下崗工人們悲訴：“難道我們近三十年的努力工作換回的就是被工廠掃地出門？難道我們拿了多年的低工資不是為國家做了貢獻？為什么就不能讓我們工作了幾十年而又沒有多少技能的下崗工人不再在貧困線上掙扎呢？看在我們把最寶貴的青春無私的奉獻給了國家，為什么國家不能替我們交養老金呢？”

　　再看看“主流精英”的“標準答案”：“從頭再來”。

　　真是“說得輕巧，吃根燈草”、“站著說話不腰疼”。讓“工作了幾十年而又沒有多少技能”、接近享受退休權利的下崗工人跟年青人一樣去拼體力、拼技能、拼學習能力，這不是硬逼著人家做力不從心的事又是什么？至于讓人家靠經商生存則簡直等同于問：“何不食肉糜？”：美國政府統計數字：90%新創業的買賣存活不過三年。所以聯邦政府規定的資助貸款標準為生存三年以上。小商業在美國這樣商品經濟發達商業知識普及國家的命運尚且如此，中國呢？下崗工人中有經商條件的人占多少？成功率是多大？下崗工人中能長期靠這個來“一要生存、二要溫飽、三要發展”的人的比例有多大？

　　拿破侖說：“一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情。”那么強迫別人“去做不能勝任的事情”呢？豈不比“最不道德”更不道德、超不道德、進入了“卑鄙”的層次？而強迫“工作了幾十年而又沒有多少技能”的下崗工人“去做不能勝任的事情”、“從頭再來”的“主流精英”們呢？不折不扣就是天下最卑鄙無恥的人形狗畜生。

　　（回顧總結，可以發現一個規律：凡是為共和國的建立、建設和強大而作出了貢獻和犧牲的所有中國人，其生存權全部遭到了“主流精英”們的傷害：

　　──老工人、農民：“下崗”、“失地”、取消福利，直接從物質上剝奪生存權；

　　──老干部、老軍人：無孔不入否定中國跟革命的一切歷史，引導青年一代漠視、嘲諷他們的經歷，蓄意制造失落感，制造精神苦悶，用精神謀殺的方式剝奪生存權；

　　──退休工程技術人員、教師：削減、凍結其退休待遇，無視其生存，讓他們陷入貧困潦倒，貶低他們當年自力更生條件下所做的一切，從物質上和精神上對其生存權進行雙重圍剿。

　　“主流精英”如此這般，一是為打擊報復、反攻倒算一切為建立共和國實實在在默默奉獻過的有功之臣，二是要給社會樹立反面樣板：“人不為己，天誅地滅”。有機會時不貪污，講奉獻，這就是下場。三是要證明搞自然科學干實事的沒出路，搞工程技術從事物質生產的決沒好下場，只有學他們當“精英”專門玩玄的“勞心者治人”、專門高高在上支配別人的才無后顧之憂。）

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