毛主席說，解決人民內(nèi)部矛盾，不能用咒罵，也不能用拳頭，更不能用刀槍，只能用討論的方法，說理的方法，批評和自我批評的方法。那怎么討論，怎么說理呢，就是讓人說話，天塌不下來，因此他一直在尋找一種互動交流的方法。

　　他的方法就相當(dāng)于現(xiàn)在的自媒體，比如在基層，農(nóng)民有什么想說的，就開座談會，也可以寫在墻上，或者貼個大字報，有不同意見的，也可以這樣辦，城市里面的工人也可以參照這個辦法。知識分子可以在報紙、雜志上爭鳴。　　

　　“有什么了不起，辯論就是嘛。”，為了讓上下信息暢通，他還鼓勵農(nóng)民寫信上來，《毛選》里面收錄了一部分生產(chǎn)隊員的信件，關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，以及他給予的回復(fù)。直到收到李慶霖的一封信，給人觸動相當(dāng)?shù)拇螅沧尷顟c霖的一生浮浮沉沉。

　　李慶霖寫的信的內(nèi)容是反映下鄉(xiāng)青年的情況，他本人是一個學(xué)校校長，他的兒子也到農(nóng)村去插隊了，他說，“在山區(qū)，孩子終年參加農(nóng)業(yè)勞動，不但口糧不夠吃，而且從未不見分紅，沒有一分錢的勞動收入。下飯的萊吃光了，沒有錢去再買；衣褲在勞動中磨破了，也沒有錢去添制新的。病倒了，連個錢請醫(yī)生看病都沒有。其它如日常生活需用的開銷，更是沒錢支付。”

　　“在我們這里已經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知識青年中，一部分人并不好好勞動，并不認(rèn)真磨練自己，并不虛心接受貧下中農(nóng)的再教育，卻倚仗他們的親友在社會上的勢力拉關(guān)系，走后門，都先后優(yōu)先被招工、招生、招干去了，完成了貨真價實的下鄉(xiāng)鍍金的歷史過程。”

　　李慶霖說，號召知識青年去農(nóng)村，我是擁護(hù)的，孩子平常少和農(nóng)村社會接觸，長大了讓其到農(nóng)村去經(jīng)風(fēng)雨和見世面，以增長做人的才干，是很有必要的。

　　但是現(xiàn)在走后門成風(fēng)，地方上有權(quán)力的干部子女和親友，上山下鄉(xiāng)沒幾天，就被調(diào)走安排工作了，單剩下我這號農(nóng)村小學(xué)教員的子女，沒有靠山，又完全舉目無親，唯一的資格是一輩子在農(nóng)村滾一身泥巴，干一輩子革命了。　　

　　在鼓勵人民群眾自由發(fā)言，讓真實的聲音能傳達(dá)到北京，一時間群眾信件是非常的多，李慶霖這封信影響是十分地大，毛主席看了之后悲痛萬分，他給李慶霖回了信，說他會處理好這個事情，并且將自己的稿酬里的三百塊錢也一并寄了過去。　　

　　后來派人下鄉(xiāng)調(diào)查，還發(fā)現(xiàn)了更多的不良現(xiàn)象，有些高干子弟只往好的農(nóng)村去，剩下貧困環(huán)境不好的農(nóng)村，就讓剩下的知青前去。一些人占著有點權(quán)力，在山高皇帝遠(yuǎn)的地方無法無天。

　　以前看到很多都是報喜不報憂，而李慶霖的信則以“暴露陰暗面”，毛主席對這一做法表示鼓勵，他的告狀信使得高層領(lǐng)導(dǎo)及時調(diào)整知青上山下鄉(xiāng)政策，著重研究了下鄉(xiāng)知青的安置經(jīng)費、口糧、疾病治療、婚姻、安置布局、表彰先進(jìn)、學(xué)習(xí)和教育、打擊"壞人"、干部帶隊和組織機(jī)構(gòu)等一系列問題，改變了千百萬知青命運。

　　此后李慶霖這樣一個小人物，被推成“為民請命”的英雄，被各方勢力關(guān)注，地方上的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為是給政府抹黑，說：“同志們，要警惕啊！階級敵人把我們偉大的祖國說得一無是處啊！” 但毛主席鼓勵普通人說真話、說實情，指示又不能不執(zhí)行，在群眾說真話運動中，各地迫害知青的案件隨之進(jìn)一步得到揭露，而且迫害者都是有一定權(quán)勢的人，葉劍英元帥氣得拍案而起，說要“殺一儆百，殺一儆千！”

　　“向李慶霖的革命精神學(xué)習(xí)！” “向不正之風(fēng)開火！”李慶霖被眩目的榮譽(yù)陶醉，成為國家知青工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員，在各種公眾場合出頭露面。在當(dāng)時“揪民主派”、“走資派”的狂潮中到處作報告、表態(tài)，他告訴人民群眾，不要怕當(dāng)官的，后來他自己也忘乎所以了，常常給地級干部帶帽子。

　　1977年11月1日，李慶霖被正式宣布逮捕，一開始判的是無期徒刑，安排在閩北崇安縣一個勞改農(nóng)場改造，在80年代，上海知青們聽說李慶霖關(guān)押在這里，便買了水果、糕點去勞改農(nóng)場探望他，由于李慶霖在獄中表現(xiàn)甚好，后改判為有期徒刑，并于1994年3月底提前出獄，出獄之后，靠政府補(bǔ)貼和別人的救濟(jì)生活，2004年在貧病交加中離開了人世。

　　當(dāng)年搞的大字報類似于如今的“自媒體”，其出發(fā)點就是希望所有的基層人都說上話，目的是為了還政于民，讓下級監(jiān)督上級，理想化的社會就應(yīng)該是群眾當(dāng)家做主，那個時代對信仰、精神層面的因素強(qiáng)調(diào)得更多一些，李慶霖就是這樣的時代背景下出現(xiàn)了。

　　“讓群眾講話，哪怕是罵自己的話，也要讓人家講。罵的結(jié)果，無非是自己倒臺，不能做這項工作了，降到下級機(jī)關(guān)去做工作，或者調(diào)到別的地方去做工作，那又有什么不可以呢？一個人為什么只能上升不能下降呢？為什么只能做這個地方的工作而不能調(diào)到別個地方去呢？我認(rèn)為這種下降和調(diào)動，不論正確與否，都是有益處的，可以鍛煉革命意志，可以調(diào)查和研究許多新鮮情況，增加有益的知識。”

　　“現(xiàn)在有些同志，很怕群眾開展討論，怕他們提出同領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)者意見不同的意見。一討論問題，就壓抑群眾的積極性，不許人家講話。這種態(tài)度非常惡劣。”

　　“我們現(xiàn)在不是有許多困難嗎？不依靠群眾，不發(fā)動群眾的積極性，就不可能克服困難。但是，如果不向群眾說明情況，不向群眾交心，不讓他們說出自己的意見，他們還對你感到害怕，不敢講話，就不可能發(fā)動他們的積極性。”

　　上面三段話也是毛主席講的，現(xiàn)在的自媒體已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，基本上已經(jīng)實現(xiàn)了大家都有說話的渠道了，但是群眾監(jiān)督光靠有發(fā)聲的地方并無多大用處，若是賦予政治權(quán)力，但是他們又不具備政治家的素質(zhì)，在風(fēng)口浪尖中最易迷失自己。

　　毛主席是熟讀歷史的，古代的那種“皇帝與士大夫共治天下”的制度，他是十分討厭的，這是明擺著把人民群眾當(dāng)做被統(tǒng)治的對象嘛，要是他們感覺到國家和自己沒關(guān)系，怎么可能有群眾的積極性呢，所以他一直探索“群眾治天下”的模式，盡管沒有試驗成功，也算是留給我們后人的一個研究課題吧。　　

　　李慶霖在臨終之際說：“我不后悔給毛主席寫信，毛主席沒錯，我也沒錯。后來發(fā)生的事是一場歷史的夢，現(xiàn)在夢醒了，我也快歸天了。”

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