1964年9月1日，中央音樂學院音樂學系學生陳蓮給毛澤東寫了一封信，反映該院教學和演出中存在的一些問題。毛澤東作了批示，肯定此信，指示解決她所提出的問題。就是在這個批示中，毛澤東提出“古為今用，洋為中用”的文藝方針。

　寫信的背景

　　陳蓮是在什么背景下給毛澤東寫信的呢？

　　1964年，陳蓮正就讀于中央音樂學院，是音樂學系二年級的學生。她平時關心國家大事，愛動腦筋思考問題，并樂與老師和同學們討論。她對當時正在興起的革命現代戲懷有極大的興趣，常就一些文藝問題與同學們熱烈交談，極為興奮。她在想：京劇界出現了前所未有的新氣象，走在了文藝革命的前列，音樂界怎么辦呢？

　　恰在此時，1964年6月5日至7月31日，全國京劇現代戲觀摩演出大會在北京舉行。19個省、市、自治區的28個劇團陸續來京，演出了《蘆蕩火種》《紅燈記》《奇襲白虎團》《智取威虎山》《紅嫂》《黛諾》《紅色娘子軍》等37個內容全新的劇目。周恩來總理親自指導這次觀摩大會，并發表了重要講話，高度評價京劇革命的偉大成果。毛澤東7月17日觀看了《智取威虎山》，7月23日看了《蘆蕩火種》，8月10日看了《奇襲白虎團》，8月12日看了《紅嫂》。每次看完演出，他都高興地登臺接見演員，合影留念。這些情況，都在第二天作為重要新聞廣播、登報。與此同時，《紅旗》《人民日報》都發了社論，熱烈歡呼以京劇革命為標志的文藝革命的輝煌成就。

　　◆1964年7月23日，毛澤東在人民大會堂觀看北京京劇團演出的京劇現代戲《蘆蕩火種》后，接見演員趙燕俠、譚元壽等。

　　陳蓮有幸觀看了一些演出，聽了廣播，讀了社論，興奮得幾乎難以成眠。同時，也促使她反復思考音樂的出路和學院的現狀。她頭腦中出現許多問題，令她困惑不解：為什么戲劇革命轟轟烈烈，音樂界卻冷冷清清？為什么戲劇反映現實取得那么大的成果，而學院的教材、課堂卻充斥著大量外國的、古代的曲目而缺乏時代氣息？這種情況，符合周總理提出的文藝“三化”（革命化、群眾化、民族化）要求嗎？

　　經過一段時間的思考，她的思路清楚了，辦法找到了，她要給毛澤東寫封信，反映學院存在的問題和自己的看法。希望音樂教育也要革命化，跟上這熱氣騰騰的新形勢。

　　起初，陳蓮打算聯合幾個觀點相同的同學，聯名上書毛澤東。后來，她將此事向母親孟啟予談了。其母是延安時期新聞戰線的老同志，1938年入黨，為新華廣播電臺的第一批播音員。建國后，擔任中央廣播事業局編委、少兒部主任。1957年，她參加籌建我國第一座電視臺——北京電視臺（中央電視臺的前身），后任副臺長。孟啟予憑她多年的政治經驗，向女兒陳蓮談了兩點意見：一是可以向毛澤東寫信，但內容要實事求是，看法不能偏激；二是別搞“聯名上書”，以個人名義寫，文責自負。陳蓮接受了媽媽的意見。經反復構思、修改，又征求了幾個可以信賴的老師和同學的意見，終于在1964年9月1日寫成了致毛澤東的信。

　　陳蓮在信中說，由于長期地、大量地、無批判地學習西方資產階級的音樂文化，資產階級思想給了我院師生以極深的影響。陳蓮具體講了4點情況：有些學生政治觀點模糊，不熱愛工農兵，不愿為他們演出，說他們聽不懂；形形色色的個人主義學習目的，有的學生說：“音樂的職業是最神圣的”，“鋼琴是音樂之皇”，有些學生夢寐以求的是參加國際比賽、得獎；有些人迷戀西洋音樂，輕視民族音樂，對音樂革命化、民族化、群眾化有抵制情緒；西歐的音樂和小說對學生的思想感情、生活作風有極嚴重的影響。信中舉了一個例子：音樂學院附中一個農民家庭出身的同學，聽柴可夫斯基的《悲愴交響樂》，開始不懂，后來讀了有關的書和傳記，然后再聽，就“懂了”。還聯系到自己，說特別是碰到困難、生活不如意的時候聽，就邊聽《悲愴》邊掉淚，以求解脫了。來信認為，產生上述問題的原因，一是學校的教學只教繼承，不教批判；或者說“抽象地批判，具體地繼承”。她強烈要求解決這些問題，以求音樂的新生。

　　毛澤東的批示

　　陳蓮這封信，開始并未送到毛澤東手上，而是由中共中央辦公廳秘書室將信的內容摘要，刊登在1964年9月16日編印的《群眾反映》第79期上，題目是《對中央音樂學院的意見》。毛澤東從這期刊物上看到陳蓮信的摘要，認為信是寫得好的，正符合他當時領導的社會主義教育運動的大方向。9月27日，毛澤東決定將這封信反映的問題，批給主管意識形態的陸定一去辦理。于是，他欣然命筆，在這個刊物的空白處（而不是在信紙上）給中央書記處書記、中宣部部長陸定一寫了下面這段批示文字：

　　定一同志：

　　此件請一閱。信是寫得好的，問題是應該解決的。但應采取征求群眾意見的方法，在教師、學生中先行討論，收集意見。

　　毛澤東

　　九月二十七日

　　古為今用，洋為中用。

　　此信表示一派人的意見，可能有許多人不贊成。

　　很顯然，毛澤東在感情上十分贊同此信的基本觀點。所以，認為此信是“寫得好的”，“問題是應該解決的”，并指出解決的方法：要走群眾路線。但是，另一方面他歷來主張對中外文藝遺產，要加以批判地繼承和借鑒。既反對全盤西化、盲目崇洋，也反對對外國文化全盤否定，搞排外主義；要求區別對待，把批判與繼承辯證地統一起來。毛澤東從《新民主主義論》《在延安文藝座談會上的講話》，到1956年的《同音樂工作者的談話》，都談到如何正確對待中外文化遺產問題，十分精辟，十分系統。所以，他在肯定此信反對崇洋、崇古的同時，又想到正確對待中外古代文藝遺產問題，便特意又加寫了“古為今用，洋為中用”這個言簡意賅的原則，主張對古的、洋的文化還是要加以利用，作為創造新文藝的借鑒；而不能全盤否定，拒絕借鑒和利用。同時，毛澤東也十分清楚這個問題是復雜的，人們的看法并不一致，“可能有許多人不贊成”。

　　毛澤東寫給陸定一的這個批示，早已收入《毛澤東書信選集》《建國后毛澤東文稿》和《毛澤東文藝論集》等著作中。現在，人們把毛澤東1951年4月為中國戲曲研究院成立的題詞“百花齊放，推陳出新”（1952年9月28日在《天津日報》首次刊出），和這次批示的“古為今用、洋為中用”（1967年6月17日《人民日報》轉載的《紅旗》第6期社論《歡呼京劇革命的偉大勝利》一文，首次用黑體字標出公布）合起來，作為毛澤東對待中外古代文化遺產和發展新文藝的完整的文藝思想（亦稱“十六字方針”），運用于文藝工作、文藝研究和藝術教學中。

　　◆毛澤東關于雙百方針的手跡。

　　毛澤東之所以對音樂學院一個學生的信作出批示，從根本上說，是這位學生提出的問題和觀點，符合毛澤東當時國內國際政治斗爭的戰略思想，以及他歷來關于如何繼承中外文藝遺產的觀點。此外，還有一個不為社會廣知的原因：1963年12月31日晚，中央音樂學院應召，由趙沨帶領幾十位優秀的演唱、演奏師生，到中南海為中央首長演出。毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來等國家領導人聽了演奏、演唱，多有贊美。毛澤東與師生親切交談時說，有人說外國曲子不好聽，我聽了劉詩昆彈的李斯特《匈牙利狂想曲》，覺得很好聽。還問劉能不能表現“金門打炮”？能不能用鋼琴彈奏戲劇曲調？聽了劉德海彈奏的琵琶曲《十面埋伏》《送我一支玫瑰花》，毛澤東十分高興。他問劉德海，“玫瑰花”這支曲子是不是民間老百姓的調子？表現出對民間藝術的關心和濃厚興趣。當他聽說音樂學院不僅學音樂，也學戲曲，連聲說好。毛澤東希望學生們重視民族的，不棄外國的，只要是好的，都要學習；對于中外古代的藝術，學習時要加以選擇。

　　◆1964年10月13日，毛澤東主席在人民大會堂小禮堂觀看《江姐》后，親切接見空政文工團劇組演員。

　　這場除夕音樂晚會以及與師生們的交談，給毛澤東留下美好而難忘的印象。所以，幾個月后看到音樂學院學生的信倍感親切，格外關注。他經過周密思考作出如上批示，包括對這封信的評價、問題的重要性、解決的方法、可能出現的情況、最終達到的目的等，都表達了明確意見。由此可見，毛澤東對藝術教育改革、對中央音樂學院健康發展的極大關心。

　　音樂學院貫徹批示

　　陸定一接到毛澤東的批示后，責成中宣部副部長兼文藝處處長林默涵加以落實。林找到中央音樂學院黨委書記兼副院長趙沨，讓他看了陳蓮的信和毛澤東的批示，了解了陳蓮的情況，并研究了解決問題的方法步驟。趙表示堅決按毛澤東的批示辦，立即行動，著手改革音樂藝術教學。

　　當時，這封信和毛澤東的批示，只在音樂學院黨內一定級別的教職員中做了傳達，并未向全院師生詳細說明這件事的來龍去脈。趙沨是我國新音樂運動的中堅，著名的音樂理論家、教育家、社會活動家，1941入黨的老同志，黨性強，有能力。他馬上召開院黨委會，研究如何貫徹毛澤東的批示并制定出計劃。根據黨委的意見，趙沨登門向馬思聰院長通報了這件事。很快就召開一系列會議，如系主任會、教師代表會、學生代表會、全院大會，進行廣泛動員，認真貫徹毛澤東的批示，態度非常明確而積極。一段時間內，各系教師、學生每周開一次座談會，揭擺教學中不符合“三化”精神的問題，討論改進方法；大膽敞開思想，相互辯析提高，學術氣氛十分濃厚。正像毛澤東預見的那樣，開始討論時，“許多人不贊成”陳蓮信的觀點。學院對于各種座談會提出的問題和意見，都詳加記錄匯總，分別整理成不同專題，責成一些同志準備作專題發言，以資切磋交流。筆者當時是學院的文藝理論教師，“文藝遺產的繼承與批判”問題，是所講《藝術概論》課的重要內容之一。因此，除受命整理師生提出的問題外，還負責摘編了馬、恩、列、毛的相關的論述，供師生們討論時參考。同時，還分工準備作“文藝遺產的批判與繼承問題”專題發言。此時，“三化”和教改成了師生們思考和議論的中心，思想空前活躍，爭論隨處可見。學院出現生機勃勃的新氣象，產生了良好的效果。

　　但是，從這年的10月16日起，全院大部師生按照中共北京市委的統一部署，赴京郊的通縣農村參加“四清”（即“社教運動”），只有部分師生留校堅持教學和改革。

　　陳蓮的信和毛澤東批示的重大意義，是不言而喻的。它給了陳舊、保守的音樂教育乃至整個藝術教育以震動，引起人們的許多反思，頭腦開始清醒起來。認識到過去“代代相傳”的那一套教學內容和方法不行了，必須與時俱進，從人民群眾對文藝的需要出發，去尋找藝術教學改革的新出路。

　　在毛澤東批示精神的鼓舞下，中央音樂學院師生走出校門，下農村，進工廠，到部隊，演出和訪問，傾聽群眾對音樂的要求，體驗生活，鍛煉思想，同時搜集創作素材。音樂學系則利用星期日，到北海公園教唱歌曲，講解音樂知識。各系制定了新的教學計劃，增加民族民間音樂的教學比重。對于外國音樂曲目，認真做了遴選。新鮮空氣滿校園，中央音樂學院沿著一條新的道路前進！

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號