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鐵穆臻|毛主席關(guān)于“革命沒有討價還價”的科學(xué)思想

鐵穆臻 · 2024-02-16 · 來源:毛思想研究公眾號
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毛澤東關(guān)于“革命沒有討價還價”思想,隨著革命和建設(shè)的開展進程是逐漸深化的,是基于中國實際情況、符合中國實際、有利于抵制資產(chǎn)階級權(quán)利帶來的腐朽影響的無產(chǎn)階級的科學(xué)思想。

  摘要:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,肩負著共產(chǎn)主義的偉大使命;中國人民軍隊是黨領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團,是無產(chǎn)階級先鋒隊的槍桿子。對于黨和人民軍隊來說,革命是沒有討價還價的,除非背叛宗旨、腐化變質(zhì)。作為中國共產(chǎn)黨和中國人民軍隊的締造者,毛澤東從井岡山開始就重視預(yù)防黨和軍隊變質(zhì)的問題,并創(chuàng)造性的進行了官兵一致、軍民一致的探索。建國以后,隨著干部工資制的確立,“資產(chǎn)階級法權(quán)”對黨和軍隊的腐蝕愈加明顯,使毛澤東加深了關(guān)于解決干部工資制帶來的負面問題的考慮。一方面,毛澤東堅持實事求是,堅決反對在經(jīng)濟生產(chǎn)領(lǐng)域取消按勞分配,從來沒有在全社會范圍內(nèi)徹底取消工資制;另一方面,毛澤東也實事求是的強調(diào)著工資制帶來的消極影響,長期極盡所能的對黨和軍隊嚴格要求,并主動帶頭降工資,探索著打擊“資產(chǎn)階級法權(quán)”負面影響、預(yù)防黨的變質(zhì)的道路。毛澤東關(guān)于“革命沒有討價還價”的一系列思想和實踐,都是實事求是的。

  關(guān)鍵詞:供給制;新民主主義;工資制;社會主義;按勞分配

  一、新民主主義革命時期毛澤東關(guān)于“革命沒有討價還價”的思想和實踐

  在半殖民地半封建社會,以社會主義和共產(chǎn)主義為己任的無產(chǎn)階級先鋒隊的中心任務(wù)就是武裝奪取政權(quán)、先實現(xiàn)新民主主義革命的勝利。但是,武裝奪取政權(quán)的前提是無產(chǎn)階級要有自己的武裝力量。

  剝削階級的軍閥掌控自己的武裝力量,很大程度上依賴著其雄厚的資金的收買;秋收暴動失敗之后,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍,卻嚴重缺乏足夠的資金用以補充“軍餉”。而且,無產(chǎn)階級先鋒隊及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的根本屬性決定了其根本目標就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)、為了革命事業(yè)付出自己的一切,是不能討價還價的。不為了整體階級的利益、不為革命事業(yè),而為了個人的“報酬”邀功、請賞,因為自己的“特殊功績”擺資格、自以為理所應(yīng)當?shù)南順罚且彩歉旧媳撑褵o產(chǎn)階級先鋒隊及其領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊的根本性質(zhì)的。

  于是,毛澤東根據(jù)這些實際情況,做了這樣的決定:軍隊廢除雇傭制,革命沒有討價還價,討價還價就不是無產(chǎn)階級先鋒隊及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊。想和共產(chǎn)黨革命的軍隊就不要談軍餉、談升官發(fā)財,想升官發(fā)財?shù)木腿シ锤锩嚑I,不要來共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊的一切行動為的是中國人民的解放事業(yè)和共產(chǎn)主義遠大事業(yè),而不為自己的升官發(fā)財。

  這一制度的實施,凈化了革命的隊伍。由于革命隊伍里多數(shù)是不討價還價的真正的革命者,廢除雇傭制也加強了軍隊內(nèi)部的凝聚力。這支軍隊堅持的不是為領(lǐng)軍餉替別人打仗,而是為了革命事業(yè)、為了人民的解放事業(yè)而戰(zhàn)。正如毛澤東《井岡山的斗爭》所說:“首先是紅軍廢除了雇傭制,使士兵感覺不是為他人打仗,而是為自己為人民打仗。紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制,只發(fā)糧食、油鹽柴菜錢和少數(shù)的零用錢。

  這一制度的貫徹,使共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和國民黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊形成了鮮明的對比——共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊,實行供給制,共同為無產(chǎn)階級革命事業(yè)而戰(zhàn)斗,內(nèi)部純潔,官兵一致,人人平等,只有職務(wù)分工,沒有高低貴賤,士兵有解放人民的理想目標,對和自己同甘共苦的指揮員堅決擁護,內(nèi)部團結(jié);國民黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊,實行軍餉制,軍官用“物質(zhì)刺激”來吸引士兵作戰(zhàn),士兵為了軍餉而不為革命理想作戰(zhàn),對高人一等、奢華享樂的軍官更不會“賣命”。這一鮮明的對比,也深刻體現(xiàn)了國民黨和共產(chǎn)黨所代表的不同的階級利益,以及毛澤東廢除軍餉制的正確。正如黃克誠所說:“我到井岡山后,毛主席提出軍隊不能發(fā)餉了,要搞供給制。我當時想:這個辦法行得通嗎?對于有覺悟的共產(chǎn)黨員來說,這樣做,不成問題,但是很多戰(zhàn)士不發(fā)餉怎么能行呢?當兵的發(fā)餉,當官的發(fā)薪,這是一切舊軍隊的慣例。北伐時的國民革命軍也是這樣,當個少校每月就有一百幾十塊大洋。現(xiàn)在一下子變過來,隊伍能帶下去嗎?可是后來居然行通了。只要干部帶頭,官兵一致,就行得通。每個人一天只發(fā)五分錢的伙食錢,包括油、鹽、醬、醋在內(nèi)。在這樣艱苦的情況下,部隊不僅沒有散掉,反而越打越強,成為一支新型的人民軍隊。

  廢除軍餉制,實行供給制、實行官兵一致同時,毛澤東也堅決反對著絕對平均主義。毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》說:“發(fā)給傷兵用費,反對分傷輕傷重,要求平均發(fā)給。官長騎馬,不認為是工作需要,而認為是不平等制度。分物品要求極端平均,不愿意有特別情形的部分多分去一點。背米不問大人小孩體強體弱,要平均背。住房子要分得一樣平,司令部住了一間大點的房子也要罵起來。派勤務(wù)要派得一樣平,稍微多做一點就不肯。甚至在一副擔(dān)架兩個傷兵的情況,寧愿大家抬不成,不愿把一個人抬了去。這些都證明紅軍官兵中的絕對平均主義還很嚴重。”這些都是毛澤東所堅決反對的。毛澤東從來不是絕對平均主義者,供給制也不是絕對平均主義。毛澤東在堅持革命戰(zhàn)爭時期的供給制同時,也強調(diào)為了革命工作需要,干部需要一定的特殊照顧、特殊權(quán)利,大體上官兵一致、同甘共苦,不等于絕對平均主義。

  所以,毛澤東強調(diào):“應(yīng)指出絕對平均主義不但在資本主義沒有消滅的時期,只是農(nóng)民小資產(chǎn)者的一種幻想;就是在社會主義時期,物質(zhì)的分配也要按照‘各盡所能按勞取酬’的原則和工作的需要,決無所謂絕對的平均。紅軍人員的物質(zhì)分配,應(yīng)該做到大體上的平均,例如官兵薪餉平等,因為這是現(xiàn)時斗爭環(huán)境所需要的。但是必須反對不問一切理由的絕對平均主義,因為這不是斗爭的需要,適得其反,是于斗爭有妨礙的。

  上述內(nèi)容可見,毛澤東根據(jù)中國革命戰(zhàn)爭實際情況需要,廢除雇傭制,實行供給制,以官兵一致、同甘共苦的優(yōu)良制度和優(yōu)良作風(fēng),成功保障了黨和軍隊的純潔性、凝聚力,捍衛(wèi)了共產(chǎn)黨和人民軍隊的無產(chǎn)階級根本性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

  二、建國以來工資制對黨和軍隊的影響以及毛澤東對于“革命沒有討價還價”的新思考

  建國以后,我國決定以工資制代替供給制。1950年1月20日,政務(wù)院通過了“關(guān)于中央直屬機關(guān)新參加工作人員工資標準的試行規(guī)定”。決定分別實行供給制(或包干制)和薪金制,把全國政府工作人員工資標準分為25個級別。1952年7月5日,政務(wù)院提高了工資制工資標準,又劃分了29個等級。1955年8月31日,國務(wù)院決定將一部分工作人員所實行的包干制待遇一律改為工資制待遇,以統(tǒng)一國家機關(guān)工作人員的待遇標準。根據(jù)“按勞分配”的原則,我國干部劃分了工資等級,正式實行了工資制。

  但是,“按勞分配”的實施,也給共產(chǎn)黨和人民軍隊帶來了負面影響。“按勞分配”會有負面影響嗎?會的。馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》曾經(jīng)說,按勞分配,也就是“在提供的勞動相同、從而由社會消費基金中分得的份額相同的條件下,某一個人事實上所得到的比另一個人多些,也就比另一個人富些”,是在“共產(chǎn)主義的第一階段”對“資產(chǎn)階級權(quán)利”的保留。馬克思強調(diào),這是一種“弊病”,但是又“是不可避免的”。馬克思所說的“弊病”,他所說的“按勞分配”也就是“資產(chǎn)階級權(quán)利”的消極產(chǎn)物,包括資產(chǎn)階級性質(zhì)的個人主義、官僚主義思想,在新中國實行工資制以后就展現(xiàn)了出來。敏銳的發(fā)現(xiàn)這一弊端的,就是毛澤東。正如1958年毛澤東在北戴河會議講話所說:“我們原來分伙食尾子,津貼,進城以后,熬了三年,到五二年搞了薪水制,說資產(chǎn)階級的等級、法權(quán)那樣神氣,把過去的供給制說成是落后的辦法,游擊習(xí)氣,影響積極性。其實是把供給制變成資產(chǎn)階級的法權(quán)制,發(fā)展資本主義思想。

  毛澤東發(fā)現(xiàn),在實行了工資制之后,實行了“按勞分配”之后,出現(xiàn)了干部之間等級差別之后,有很多干部為了自身在等級差別中牟取更多的利益,而產(chǎn)生了非無產(chǎn)階級的負面思想,產(chǎn)生了背離無產(chǎn)階級先鋒隊根本宗旨的、為私人利益而“爭功”的行為。所以,早在1956年,毛澤東就在《堅持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾》敏銳的指出:“因為革命勝利了,有一部分同志,革命意志有些衰退,革命熱情有些不足,全心全意為人民服務(wù)的精神少了,過去跟敵人打仗時的那種拼命精神少了,而鬧地位,鬧名譽,講究吃,講究穿,比薪水高低,爭名奪利,這些東西多起來了。聽說,去年評級的時候,就有些人鬧得不像樣子,痛哭流涕……總而言之,爭名譽,爭地位,比較薪水,比較吃穿,比較享受,這么一種思想出來了。為了個人利益而絕食,而流淚,這也算是一種內(nèi)部的矛盾……我們現(xiàn)在有些同志,他們也是男兒(也許還有女兒),他們是男兒有淚不輕彈,只是未到評級時。”根據(jù)上述內(nèi)容可見,“資產(chǎn)階級法權(quán)”帶來的這種負面影響、這種“弊病”是威脅先鋒隊根本性質(zhì)的。

  之后, “資產(chǎn)階級法權(quán)”帶來的負面影響更加顯著。相當一部分干部,因為其特殊的級別、特殊的貢獻、特殊的作用,產(chǎn)生了居功自傲、自以為是、蔑視下級、脫離群眾的嚴重的官僚主義作風(fēng),這引起了毛澤東對黨和軍隊根本性質(zhì)問題的擔(dān)憂。毛澤東認為——長此以往,黨的干部過度考慮個人榮譽、地位,工作從個人利益出發(fā)而不從革命利益出發(fā),自私自利下去,是會隨著個人利欲的膨脹,變質(zhì)為壓迫群眾、擴大和群眾收入差距、榨取群眾剩余勞動的新的資產(chǎn)階級分子的。作為無產(chǎn)階級革命家,以捍衛(wèi)無產(chǎn)階級先鋒隊根本性質(zhì)、預(yù)防無產(chǎn)階級先鋒隊變質(zhì)為己任的毛澤東,對這種現(xiàn)象深惡痛絕。所以,毛澤東在1958年11月9-10日讀《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》談話中深刻指出:“人與人之間的相互關(guān)系中存在著的資產(chǎn)階級法權(quán),必須破除。例如,等級森嚴,居高臨下,脫離群眾,不以平等待人,不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權(quán)力,干群之間、上下級之間的貓鼠關(guān)系和父子關(guān)系,這些東西都必須破除,徹底破除。破了又會生,生了又要破。經(jīng)過去年和今年的整風(fēng),我們已經(jīng)給這種資產(chǎn)階級法權(quán)很大的打擊。

  綜上所述,面對干部因“工資制”出現(xiàn)的一系列負面問題(片面的強調(diào)物質(zhì)刺激,頭腦中為個人牟利的物質(zhì)刺激、個人主義因素戰(zhàn)勝無產(chǎn)階級革命因素,蛻變成為牟取個人利益不擇手段的資產(chǎn)階級分子),面對共產(chǎn)黨內(nèi)有相當一部分干部因?qū)嵭泄べY等級制之后出現(xiàn)的一系列非無產(chǎn)階級的思想,毛澤東對工資制和保證無產(chǎn)階級先鋒隊不變質(zhì)的問題有了新的思考。

  毛澤東認為——共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級先鋒隊,和普通的無產(chǎn)階級以及其他勞動群眾是有根本不同的,共產(chǎn)黨人以共產(chǎn)主義遠大目標為己任,以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,堅持無產(chǎn)階級的根本階級立場,堅持為了共產(chǎn)主義事業(yè)無私奉獻的純潔的無產(chǎn)階級革命精神,絕不能為個人利益、小團體利益考慮而背叛革命事業(yè)、背叛無產(chǎn)階級、背叛人民,必須把革命事業(yè)、無產(chǎn)階級利益、全心全意為人民服務(wù)放在第一位。相比于這些,個人工資的高低、個人等級的高低,是必須放在次要地位的。所以,毛澤東在《堅持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾》才會說:“有淚不輕彈是對的,傷心處是什么?就是工人階級、廣大勞動人民危急存亡的時候,那個時候可以彈幾滴眼淚。至于你那個什么級,就是評得不對,你也要吞下去,眼淚不要往外頭流,要往里頭流。

  馬克思曾經(jīng)說,“按勞分配”是社會主義社會不可能徹底、全部消滅的不可避免的“資產(chǎn)階級權(quán)利”,不能對全部工人階級和全中國廣大勞動群眾搞絕對平均主義。但是先鋒隊又是不同的。共產(chǎn)黨人作為先鋒隊、共產(chǎn)黨干部作為革命和建設(shè)事業(yè)的作為領(lǐng)導(dǎo)力量,不能謀求私利、必須以身作則,革命沒有討價還價。毛澤東說:“世界上是有許多不公道的事情,你那個級可能評得不對,那也無須鬧,無關(guān)大局,只要有飯吃就行。革命黨嘛,以餓不死為原則。人沒有餓死,就要做革命工作,就要奮斗,一萬年以后,也要奮斗。共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”相對于按勞分配、相對于勞有所得,對于共產(chǎn)黨人來說,預(yù)防黨的變質(zhì),預(yù)防自身被“資產(chǎn)階級權(quán)利”帶來的弊病污染、堅持為革命事業(yè)無私奉獻的精神、堅持為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個人的無私奉獻的無產(chǎn)階級先鋒隊屬性,才是更重要的。不然的話,還加入什么“堅持為革命事業(yè)無私奉獻”的共產(chǎn)黨、加入什么“為了共產(chǎn)主義事業(yè)需要犧牲個人”的無產(chǎn)階級先鋒隊呢?加入共產(chǎn)黨,參加革命事業(yè),就沒有討價還價、就沒有升官發(fā)財,就只有為共產(chǎn)主義事業(yè)而斗爭。

  可見,毛澤東的這些重要思考,都是基于馬克思主義普遍真理和當時中國社會特別是黨的現(xiàn)實狀況做的實事求是的分析。

  三、社會主義革命和建設(shè)時期毛澤東關(guān)于“革命沒有討價還價”思想的實踐和對社會內(nèi)部平均主義現(xiàn)象的堅決抵制

  正如前文所說,毛澤東深刻發(fā)現(xiàn)了“資產(chǎn)階級法權(quán)”實行之后對黨的無產(chǎn)階級先鋒隊根本性質(zhì)的威脅、人與人之間等級關(guān)系特別是掌握經(jīng)濟管理權(quán)的干部和群眾在生產(chǎn)關(guān)系之中的等級關(guān)系帶來的嚴重弊端,并進行了一系列實踐對這些弊端加以打擊和限制。

  為了保證無產(chǎn)階級先鋒隊的根本性質(zhì),為了打擊資產(chǎn)階級法權(quán)帶來的腐朽影響,毛澤東號召進行了批判官僚主義、打擊官氣、批判資產(chǎn)階級法權(quán)負面影響的整風(fēng)運動。毛澤東在1958年北戴河會議的講話中說:“官氣多,政治少,所以出官僚主義。整風(fēng)以來,就是整官氣,政治掛帥。爭等級、爭待遇就不多了。”毛澤東指出:對于真正的共產(chǎn)黨人來說,相對于資產(chǎn)階級法權(quán),相對于干部個人的工資利益、等級地位,黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的根本性質(zhì)、作為共產(chǎn)黨人為無產(chǎn)階級革命事業(yè)無私奉獻的本質(zhì)要求、無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義事業(yè)是占第一位的、居主要地位的。所以,他提出了“政治掛帥”。

  既然革命并沒有討價還價,相對于個人地位、個人私利,對于共產(chǎn)黨人來說,黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的根本性質(zhì)、作為共產(chǎn)黨人為無產(chǎn)階級革命事業(yè)無私奉獻的本質(zhì)要求、無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義事業(yè)也是占主要地位的,來共產(chǎn)黨就不要升官發(fā)財、就要把革命事業(yè)放在第一位——那么共產(chǎn)黨的干部內(nèi)部逐漸的實行供給制,也是有利于打擊干部內(nèi)部資產(chǎn)階級法權(quán)帶來的腐朽思想、有利于先鋒隊內(nèi)部的純潔性和凝聚力的。但是,毛澤東堅持逐漸實現(xiàn)干部的供給制,而不是迅速實現(xiàn)。正如毛澤東所說:“我看要打掉這個東西,薪水制可以不要馬上廢除……逐步廢除薪水制”(1958年在北戴河會議的講話——引者注。),“國家機關(guān)工作人員是否恢復(fù)供給制,這些問題都要好好研究。看來,工資制一部分是要保留的。保留適當?shù)墓べY制,保留必要的差別,保留一部分多勞多得,在今天還是必要的。”(1958年,讀《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》的談話)。這種供給制不是絕對平均主義,而是堅持干部內(nèi)部上下一致同時,為工作需要給予上級一些特殊照顧。

  但是遺憾的是,毛澤東的設(shè)想終究是設(shè)想,雖然是正確的,但是出于尊重當時大多數(shù)干部的意見,根據(jù)大多數(shù)干部的思想覺悟程度、接受程度,毛澤東的這一設(shè)想并沒有貫徹執(zhí)行,他也只能盡力而為,盡可能降低他自己的月工資(644元到579元,再到405元,之后又到了365元)。李立三的秘書李思慎說:“據(jù)李立三說,此后,毛澤東又提出還要降低黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工資,把他的工資降到300元,由于種種原因沒有能夠?qū)崿F(xiàn)。”一位黨的主席,為了黨的不變質(zhì),為了打擊資產(chǎn)階級法權(quán)帶來的腐朽影響,為了黨不脫離群眾,三次帶頭降工資,和人民同甘共苦,毛澤東的高尚品格值得中國人民和世界人民永遠銘記。

  雖然毛澤東堅持設(shè)想在黨內(nèi)實行供給制,但是在社會范圍內(nèi),在廣大工人和農(nóng)民群眾之中,打擊資產(chǎn)階級法權(quán)帶來的嚴重危害同時,毛澤東還是堅持按勞分配原則、反對徹底取消按勞分配原則的。毛澤東在1958年8月在關(guān)于公社問題決議增寫的一段話強調(diào):“人民公社建成以后,不要忙于改集體所有制為全民所有制,在目前還是以采用集體所有制為好……過渡到了全民所有制,如國營工業(yè)企業(yè),它的性質(zhì)還是社會主義的。各盡所能,按勞分配。然后再經(jīng)過多少年。社會產(chǎn)品極大地豐富了,全體人民的共產(chǎn)主義的思想覺悟和道德品質(zhì)都極大地提高了……我國社會就將進入各盡所能,各取所需的共產(chǎn)主義時代。

  同時,毛澤東深知——社會主義就是共產(chǎn)主義的第一階段,是資本主義因素和共產(chǎn)主義因素、進步因素和非進步因素并存的階段,在保存按勞分配這樣作為非進步因素的資產(chǎn)階級權(quán)利甚至堅持按勞分配在社會分配范圍內(nèi)還占據(jù)主要地位同時,是要逐漸發(fā)展作為進步因素的按需分配、發(fā)展共產(chǎn)主義因素、逐漸實現(xiàn)社會主義到共產(chǎn)主義過渡、按需分配取代按勞分配的。正如毛澤東所說:“不論城鄉(xiāng),應(yīng)當是社會主義制度加共產(chǎn)主義思想。蘇聯(lián)片面強調(diào)物質(zhì)刺激,搞重賞重罰。我們現(xiàn)在搞社會主義也有共產(chǎn)主義的萌芽。”“共產(chǎn)主義的第一個條件,是產(chǎn)品豐富,第二個條件是要有共產(chǎn)主義精神。”可見,毛澤東的這個設(shè)想也是理智的、符合唯物辯證法的。

  即使是探索農(nóng)村集體公社道路的時候,毛澤東也反對平均主義,“堅持各盡所能、按勞分配的原則,供給部分和工資部分三七開”(中共中央一九六○年十一月三日關(guān)于農(nóng)村人民公社當前政策問題的緊急指示信——引者注。),堅持按勞分配在農(nóng)村分配中居主要地位,按需分配的共產(chǎn)主義原則占次要地位。毛澤東曾經(jīng)專門批評了平均主義。據(jù)吳冷西《憶毛主席》記載:“毛主席說,現(xiàn)在人民公社搞的供給制,不是按需分配,而是平均主義……我們現(xiàn)在有些同志急于向共產(chǎn)主義過渡,這非常危險。北戴河會議規(guī)定了過渡到共產(chǎn)主義的五個條件,哪一條也不能少,缺一條也不能向共產(chǎn)主義過渡。

  毛澤東對共產(chǎn)主義的按需分配因素和小資產(chǎn)階級的平均主義區(qū)分的非常清楚,也從來沒有犯過小資產(chǎn)階級平均主義錯誤。農(nóng)村百分之三十的供給制,也不是平均主義,而是按需分配——不是不顧實際情況的搶大家糧食之后不顧群眾需求的均分,不是人人都給同樣的藥、同樣多的糧食、同樣大小的房子、同樣的工具,而是根據(jù)農(nóng)民的生存需要,進行生存需求的福利保障,例如糧食供給、住房供給、教育供給、水利工程修筑工具供給、醫(yī)療供給……都是適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展需要的無償支援,這些無償支援堅持了按需分配,和平均主義是根本不同的,而且客觀上大大促進了農(nóng)村社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展進程、提升了農(nóng)民的身體和文化素質(zhì)以及生活水平。

  可見,毛澤東堅持了統(tǒng)籌兼顧,在打擊資產(chǎn)階級法權(quán)帶來的腐朽影響、堅持先鋒隊內(nèi)部的“革命沒有討價還價”、探索打擊資產(chǎn)階級法權(quán)對先鋒隊腐朽影響的道路、探索預(yù)防黨的變質(zhì)的道路同時,又堅決打擊著社會范圍內(nèi)的平均主義,堅持不徹底廢除按勞分配,發(fā)揮按勞分配的積極影響同時遏制其消極影響,推動社會主義到共產(chǎn)主義的過渡。毛澤東關(guān)于“革命沒有討價還價”思想,隨著革命和建設(shè)的開展進程是逐漸深化的,是基于中國實際情況、符合中國實際、有利于抵制資產(chǎn)階級權(quán)利帶來的腐朽影響的無產(chǎn)階級的科學(xué)思想。

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  6. 宣傳與民意(二)
  7. 資金與資本是根本對立的生產(chǎn)關(guān)系
  8. 龍年必須重溫龍文化——甲辰探尋龍文化之三
  9. 褚毅平:主體思想開啟社會主義回歸理性之路
  10. 《黑與白》第一部卷二第三章 5. 過年
  1. 左派與右派的最主要區(qū)別是什么?
  2. 元龍:洋人版的“你也配姓趙”反復(fù)毒打中國洋奴,首富和中產(chǎn)都不能幸免!
  3. 談?wù)劰獦O右派們鼓吹的“與時俱進"
  4. 張志坤|將統(tǒng)一之戰(zhàn)污名化,才是敵人挖的陷阱
  5. “雙減”為什么不能也不可能減下去
  6. 張志坤|俄羅斯對美西方幻想破滅給中國帶來的啟示
  7. 她們用《東方紅》給毛主席和全國人民拜年
  8. 對紅歌會網(wǎng)的一段評論的評論
  9. 中國龍為何被譯作 dragon?一邊是尊貴的象征,一邊是撒旦的化身
  10. “TS”制度是導(dǎo)致大量腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因
  1. 現(xiàn)實的社會主義公有制模式一一人民公社模式
  2. 郭建波|關(guān)于二月逆流的歷史考察
  3. 狼煙四起,大反噬來了!
  4. 李克勤|林彪的條目不能這么寫,這樣是不能向后人交代的:黃克誠大將的話是否經(jīng)得起實踐檢驗?
  5. 聊聊原“火箭院長”王小軍
  6. 吳銘:尼克松為什么會后悔訪華
  7. 吳銘|一個棄子,又一個棄子
  8. 李敏的后媽江青為何沒參加她的婚禮?
  9. ?常征|胡錫進是要麻痹誰?
  10. 精英們聯(lián)合起來了,大眾卻還一盤散沙:從“三家宴”說開去
  1. 她們用《東方紅》給毛主席和全國人民拜年
  2. 龍年春節(jié)必須“龍”——甲辰探尋龍文化之二
  3. 元龍:洋人版的“你也配姓趙”反復(fù)毒打中國洋奴,首富和中產(chǎn)都不能幸免!
  4. 張志坤|將統(tǒng)一之戰(zhàn)污名化,才是敵人挖的陷阱
  5. 張志坤|俄羅斯對美西方幻想破滅給中國帶來的啟示
  6. 宣傳與民意(一)