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毛澤東大傳第四版 第四卷 風(fēng)流人物 第48章

東方直心 · 2023-11-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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“我們的黨,是為人民服務(wù)的,不論誰提出的意見,

只要有利于抗戰(zhàn),對人民有好處,我們就照辦。”

話說1941910日,毛澤東主持召開中共中央政治局?jǐn)U大會議,出席會議的還有在延安的政治局成員任弼時、王明、博古、張聞天、陳云、王稼祥、凱豐、鄧發(fā)、朱德、康生;列席會議的有楊尚昆、李富春、林伯渠、高崗、王若飛、葉劍英、李維漢、彭真、陳伯達(dá)、楊松。會議記錄由王首道、胡喬木擔(dān)任。

這次擴(kuò)大會議此后又先后在911日、12日、29日和1012日開了4次,史稱第一次“九月會議”。

會議的中心議題是討論黨的歷史上,特別是土地革命后期的“左”傾路線問題,批判主觀主義和宗派主義。會議采取主題報告和自由討論相結(jié)合的方法,本著對黨負(fù)責(zé)和實(shí)事求是的精神,聯(lián)系自己,聯(lián)系實(shí)際,暢所欲言地進(jìn)行討論。

在這5次會議中,毛澤東作了主題報告,除了王明出面辯駁外,還有28人次先后發(fā)言,表示擁護(hù)毛澤東的報告,并肯定了在中央內(nèi)部開展反對主觀主義、宗派主義的必要性和重大意義。不少人聯(lián)系主觀主義、宗派主義在歷史上和現(xiàn)實(shí)中的種種表現(xiàn),進(jìn)行了誠懇的自我批評,一些曾經(jīng)犯過錯誤的重要領(lǐng)導(dǎo)人也幡然醒悟,痛心檢討。有的人發(fā)言兩次,還有人3次發(fā)言,進(jìn)行批評和自我批評。與會的絕大多數(shù)人都能夠嚴(yán)格要求自己,找出教訓(xùn),分析危害,明確糾正的方法。會議開得成功而熱烈。

在中央的統(tǒng)一部署下,《解放日報》配合“九月會議”連續(xù)發(fā)表社論,如:《反對學(xué)習(xí)中的教條主義》、《加強(qiáng)黨性的鍛煉》、《打碎舊的一套》等,還發(fā)表了胡喬木、艾思奇等人的文章,宣傳開展整風(fēng)學(xué)習(xí)的意義和參加整風(fēng)應(yīng)取的態(tài)度。

910日,毛澤東在關(guān)于反對主觀主義和宗派主義的主題報告中,首先說明了召開這個擴(kuò)大會議的原因是“鑒于遵義會議以前,主觀主義與宗派主義錯誤給予黨與革命的損失非常之大;鑒于遵義會議以后黨的路線雖然是正確的,但在全黨內(nèi),尤其在某些特殊地區(qū)與特殊部門內(nèi),主觀主義與宗派主義的殘余,并沒有肅清,或者還很嚴(yán)重地存在著。”

接著,他重點(diǎn)講了3個問題:

1、“過去我們的黨很長時期為主觀主義所統(tǒng)治,立三路線和蘇維埃運(yùn)動后期的‘左’傾機(jī)會主義都是主觀主義。蘇維埃運(yùn)動后期的主觀主義表現(xiàn)更嚴(yán)重,它的形態(tài)更完備,統(tǒng)治時間更長久,結(jié)果更悲慘。”“左”傾冒險主義自稱是“國際路線”,穿著馬克思主義的外衣,實(shí)際上是假馬克思主義。

    2、分析了主觀主義的根源和遺毒。他說,主觀主義來源于黨內(nèi)“左”傾傳統(tǒng)、蘇聯(lián)德波林學(xué)派的影響、中國廣大小資產(chǎn)階級的影響這3個方面。“遵義會議,實(shí)際上變更了一條政治路線。過去的路線在遵義會議后,在政治上、軍事上、組織上都不能起作用了,但在思想上主觀主義的遺毒仍然存在。”“六中全會對主觀主義作了斗爭,但有一部分同志還存在著主觀主義,主要表現(xiàn)在延安的各種工作中。”學(xué)風(fēng)存在主觀主義,黨風(fēng)存在宗派主義。

3、提出了克服主觀主義的辦法。“要分清創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義。”要宣傳前者,用它解決中國革命的實(shí)際問題。中央政治局以思想、政治、政策、軍事、組織5項(xiàng)為根本業(yè)務(wù)。而“掌握思想教育是我們第一等的業(yè)務(wù)”。首先要研究馬、恩、列、斯的思想方法論,反對鬧獨(dú)立性。他建議組織思想方法論的研究組,并提議由王稼祥為副組長。他說,“中央研究組一方面研究馬克思主義的思想方法論,一方面研究六大以來的決議。”要開展兩條戰(zhàn)線的斗爭;反對主觀主義與宗派主義,反對教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義。“延安開一個動員大會,中央政治局同志全體出馬,大家都出臺講話,集中力量反對主觀主義和宗派主義。”“打倒兩個主義,把人留下來。反對主觀主義和宗派主義,把犯了錯誤的干部健全地保留下來。”  

911日,張聞天在擴(kuò)大會議上首先發(fā)言。他表示完全同意毛澤東的土地革命后期的路線是錯誤路線的觀點(diǎn)。他分析說:那條錯誤路線的特征是政治上是“左”傾機(jī)會主義;策略是盲動的;軍事方面是冒險主義,號召攻打大城市;組織上是宗派主義;思想上是主觀主義和教條主義。這些錯誤在第5次反“圍剿”時發(fā)展到頂點(diǎn)。

張聞天還檢討說,自己在莫斯科學(xué)了一些馬列主義條文,回國后不了解實(shí)際,卻寫文章、作報告,代中央起草文件、規(guī)定軍事戰(zhàn)略,要蘇區(qū)和紅軍去實(shí)行。結(jié)果,導(dǎo)致第5次反“圍剿”根本塌臺。他深有感觸地說,沒有調(diào)查研究,夸夸其談,自以為比別人高明,就會轉(zhuǎn)化為教條主義。他建議,“七大”時一定要徹底清算教條主義。

張聞天還表示,自己過去沒有做過實(shí)際工作,現(xiàn)在要下決心補(bǔ)上這一課。

博古在發(fā)言中檢討說,1932年至1935年,整個路線是錯誤的。這表現(xiàn)在對革命的性質(zhì)、動力,土地革命與民族革命的結(jié)合,以及革命發(fā)展的不平衡性和長期性等問題,都有不正確的認(rèn)識。過分估計敵人的動搖和崩潰,夸大革命的力量,總說革命比以前更“高漲”。這就導(dǎo)致軍事上的冒險主義和強(qiáng)迫命令主義,對中間階級不講策略;組織上搞宗派主義,打擊不同意見的同志。他分析說主觀主義是認(rèn)識上的唯心論,方法上的機(jī)械論。那時,我們把馬列主義詞句和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)作教條在蘇區(qū)搬用。

接著,王明開始了在擴(kuò)大會議上的第一次發(fā)言。他言不由衷地說:毛主席報告對1932年至1935年的錯誤說是路線問題,今天又有洛甫、博古的講話,現(xiàn)在(我)都同意了。反主觀主義與反教條主義,對我有很大好處。

接著,他便夸夸其談,表明自己一貫正確。他說:1930年反立三路線時我寫了《為中共更加布爾什維克化而斗爭》的小冊子……我在莫斯科看了很多中國報紙,對博古、洛甫在中央蘇區(qū)時對毛主席的關(guān)系是不同意的,博古是“蘇維埃后期主要的錯誤負(fù)責(zé)者。”聲稱他只承擔(dān)道義上的責(zé)任。他還說,他對五中全會認(rèn)為是蘇維埃與殖民地兩條道路的決戰(zhàn)是不同意的。我在國際十三次會議上發(fā)言開始說了要反對日本帝國主義,十四次全會上便提出了反日本帝國主義的全部辦法。

接著,他又假惺惺地說:當(dāng)然我也有缺點(diǎn),就是“沒有很好研究中國問題”,所以,要“從頭做起,向下學(xué)習(xí)”。

王明的發(fā)言,根本不涉及他的“左”傾路線錯誤問題,空洞無物,引起與會者們的嚴(yán)重不滿。

王稼祥在擴(kuò)大會議上發(fā)言說:四中全會反對立三路線,是以主觀主義反對主觀主義,以教條主義反對教條主義,以致后來還會犯錯誤。我們是從莫斯科回來的,沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),很容易地成了教條主義者。

912日,任弼時在擴(kuò)大會議上發(fā)言,表示完全同意毛澤東的報告,說這個報告在黨內(nèi)外影響很大。他分析說,陳獨(dú)秀有社會經(jīng)驗(yàn),但對革命不敢前進(jìn);李立三等缺乏社會常識,只知一味地“前進(jìn)”。四中全會后,主觀主義和教條主義進(jìn)一步發(fā)展。主觀主義是小資產(chǎn)階級的空想主義,它脫離實(shí)際,又要鞏固自己的地位,組織上必然實(shí)行宗派主義。主觀主義在認(rèn)識論上是唯心論,在政治上的具體表現(xiàn)就是“左”或右的機(jī)會主義。

任弼時還聯(lián)系自己說,過去以為學(xué)了理論去做實(shí)際工作,就是理論聯(lián)系了實(shí)際。毛澤東、劉少奇能根據(jù)實(shí)際情況,用辯證唯物主義解決實(shí)際問題,這才是真正地理論聯(lián)系實(shí)際。

他又檢討說:在中央蘇區(qū)時,自己毫無軍事知識,卻不尊重毛主席“誘敵深入”的意見,認(rèn)為蘇區(qū)以外也能打仗,為什么要“誘敵深入”啊。毛主席反對本本主義,即是反對教條主義。那時,我們反對所謂“狹隘經(jīng)驗(yàn)主義”,是錯誤的。

李維漢雖然不是政治局委員,但他也在擴(kuò)大會議上檢討了自己的錯誤。他檢討說,在立三路線時期擔(dān)任中央領(lǐng)導(dǎo)工作,積極執(zhí)行了錯誤路線。他說中央蘇區(qū)反對“羅明路線”,就是反對毛澤東;在江西反對“鄧毛謝古”,就是因?yàn)樗麄儓?zhí)行了毛主席的路線。

912日下午,王明在擴(kuò)大會議上第二次發(fā)言。他抓住李維漢發(fā)言中的一句話,大做文章。李維漢發(fā)言時說,經(jīng)過檢查,放下了思想包袱,覺得“輕松愉快”。這句毫無問題的話,卻被王明大加批判,他認(rèn)為李維漢的檢討“不誠懇”、“不徹底”。他說:1932年至1935年的主觀主義危害很大,羅邁卻認(rèn)為“輕松愉快”,這是沒有法子糾正的;如認(rèn)為自己可以馬虎過去,這是不能糾正錯誤的。

然后,王明繼續(xù)采用“攪渾水”的戰(zhàn)術(shù),在會上點(diǎn)了許多人的名,說這個是右派代表,那個是立三派,或暗藏的托派、奸細(xì),以圖轉(zhuǎn)移目標(biāo),在混亂中逃脫大家對他的批判。    

913,毛澤東在對中央婦委和西北局聯(lián)合組成的婦女生活調(diào)查團(tuán)發(fā)表了《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》的講話,他講了3個問題,全文如下:

一、情況是逐漸了解的,需要繼續(xù)不斷地努力。

認(rèn)識世界,不是一件容易的事。馬克思、恩格斯努力終生,作了許多調(diào)查研究工作,才完成了科學(xué)的共產(chǎn)主義列寧、斯大林也同樣作了許多調(diào)查。

中國革命也需要作調(diào)查研究工作,首先就要了解中國是個什么東西(中國的過去、現(xiàn)在及將來)。可惜很多同志常常是主觀主義,自以為是,完全不重視調(diào)查研究工作。

我們是信奉科學(xué)的,不相信神學(xué)。所以,我們的調(diào)查工作要面向下層,而不是幻想。同時,我們又相信事物是運(yùn)動的,變化著的,進(jìn)步著的。因此,我們的調(diào)查,也是長期的。今天需要我們調(diào)查,將來我們的兒子、孫子,也要作調(diào)查,然后,才能不斷地認(rèn)識新的事物,獲得新的知識。

我們的調(diào)查工作,是要有耐心地、有步驟地去作,不要性急。我自己認(rèn)識農(nóng)村,就是經(jīng)過好幾年的工夫的。

記得我在1920年,第一次看了考茨基著的《階級斗爭》,陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》,和一個英國人作的《社會主義史》,我才知道人類自有史以來就有階級斗爭,階級斗爭是社會發(fā)展的原動力,初步地得到認(rèn)識問題的方法論。可是這些書上,并沒有中國的湖南、湖北,也沒有中國的蔣介石和陳獨(dú)秀。我只取了它4個字:“階級斗爭”。老老實(shí)實(shí)地來開始研究實(shí)際的階級斗爭,我做了4個月的農(nóng)民運(yùn)動,得知了各階級的一些情況,可是這種了解是異常膚淺的,一點(diǎn)不深刻。后來,中央要我管理農(nóng)民運(yùn)動,我下了一個決心,走了一個月零兩天,調(diào)查了長沙、湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵5縣。這5縣正是當(dāng)時農(nóng)民運(yùn)動很高漲的地方,許多農(nóng)民都加入了農(nóng)民協(xié)會。國民黨罵我們“過火”,罵我們是“游民行動”,罵農(nóng)民把大地主小姐的床滾臟了是“過火”。其實(shí),以我調(diào)查后看來,也并不都是像他們所說的“過火”,而是必然的,必需的。因?yàn)檗r(nóng)民太痛苦了。我看受幾千年壓迫的農(nóng)民,翻過身來,有點(diǎn)“過火”是不可免的,在小姐的床上多滾幾下子也不妨哩!不過,在當(dāng)時我對于農(nóng)村階級的結(jié)合,仍不是十分了解的。到井岡山之后,我作了尋烏調(diào)查,才弄清了富農(nóng)與地主的問題,提出解決富農(nóng)問題的辦法,不僅要抽多補(bǔ)少,而且要抽肥補(bǔ)瘦,這樣才能使富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)都過活下去。假若對地主一點(diǎn)土地也不分,叫他們?nèi)ズ任鞅憋L(fēng),對富農(nóng)也只給一些壞田,使他們半饑半飽,逼得富農(nóng)造反,貧農(nóng)、雇農(nóng)一定陷于孤立。當(dāng)時有人罵我是富農(nóng)路線,我看在當(dāng)時只有我這辦法是正確的。當(dāng)然,今天是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,不是剝奪地主、富農(nóng)的所有權(quán),而是減租減息。否則,是不能團(tuán)結(jié)他們抗日的。

貧農(nóng)與雇農(nóng)的問題,是在興國調(diào)查之后才弄清楚的,那時才使我知道貧農(nóng)團(tuán)在分配土地過程中的重要性。所以,從我個人調(diào)查農(nóng)村來說,是經(jīng)過了六七年的時間的。現(xiàn)在你們有了過去同志們的經(jīng)驗(yàn),都可以走直路了,可以把六七年的工作,在幾個月內(nèi)完成。今天同志們的任務(wù)是腳踏實(shí)地去鉆,去努力,只要不整天睡覺,一天就六小時的工作,也是可以獲得很多成績的,但需繼續(xù)不斷地努力。

二、方法。

1對立統(tǒng)一,階級斗爭,是我們辦事的兩個出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)我們觀察一件事物時,第一步的觀察只能看到這件事物的大體輪廓,形成一般概念。好比一個初來延安的人,開始他對延安的認(rèn)識只是一般的、籠統(tǒng)的。可是當(dāng)他參觀了抗大、女大以及延安的各機(jī)關(guān)學(xué)校之后,他采取了第二個步驟,用分析方法把延安的各部分有秩序地加以細(xì)細(xì)地研究和分析。然后第三步再用綜合法把對各部分的分析加以綜合,得出整體的延安。這時認(rèn)識的延安就與初來時認(rèn)識的延安不同,他開始看見的是整個的延安,現(xiàn)在看見的也是整個的延安,但與開始的了解不同了,現(xiàn)在他對延安就有了科學(xué)的認(rèn)識和具體的了解。觀察一個農(nóng)村,也同樣是如此。

馬克思的《資本論》就是用這種方法來寫成的,先分析資本主義社會的各部分,然后加以綜合,得出資本主義運(yùn)動的規(guī)律來。

這里特別要注意的是分析。應(yīng)該是分析而又綜合,就是在第二步驟的分析中,也有小的綜合。古人說:文章之道,有開有合。這個說法是對的。蘇東坡用“八面受敵”法研究歷史,用“八面受敵”法研究宋朝,也是對的。今天我們研究中國社會,也要用個“四面受敵”法,把它分成政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、軍事的4個部分來研究,得出中國革命的結(jié)論。

如果我們觀察問題是走馬看花的,各樣都弄一點(diǎn),這只是空花費(fèi)了時間,一事無成。所以,我們一定要把握住這方面的觀點(diǎn),這種觀點(diǎn),就是對立統(tǒng)一和階級斗爭。像我上面剛才講的分析法和綜合法,就是用這觀點(diǎn)。假如同志們把這觀點(diǎn)用去分析農(nóng)村,你就可以知道農(nóng)村有些什么階級,它們主要的特點(diǎn)是什么,以及它們彼此的關(guān)系怎樣。同志們給我的問題中,有問到什么是富農(nóng)。我以為地主是以收租為主;富農(nóng)是以雇工為主,自己參加勞動;中農(nóng)是以不出賣勞動力為主,經(jīng)營自己的土地;貧農(nóng)是一定要出賣勞動力,靠自己的土地不夠生活;雇農(nóng)完全出賣勞動力,沒有土地。當(dāng)然,這是指它們的主要標(biāo)志。這樣分析了農(nóng)村中的各個階級、階層及其生活概況,然后才能對農(nóng)村有正確的全面的了解。

我們要用鉆研的方法來分析客觀,分析階級。對實(shí)際問題不應(yīng)當(dāng)熟視無睹,應(yīng)當(dāng)搗毀“牛皮公司”,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自己頭腦深思熟慮,應(yīng)當(dāng)把理論與實(shí)踐結(jié)合起來。

1905年,列寧說推翻沙皇政府,俄國要組織工農(nóng)政府,而托洛茨基則認(rèn)為只能組織工人政府。這就是托洛茨基沒有把理論與實(shí)踐真正地結(jié)合起來。我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐中找出事物運(yùn)動的規(guī)律來,產(chǎn)生新的理論。如中國抗戰(zhàn)的持久性,長期性,就是抗戰(zhàn)的規(guī)律。今天同志們下鄉(xiāng)去調(diào)查,就應(yīng)該以這種觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)自己的實(shí)踐,另方面又從實(shí)踐中不斷地充實(shí)自己的理論。

2、詳細(xì)地占有材料,抓住要點(diǎn)。材料是要搜集得愈多愈好,但一定要抓住要點(diǎn)或特點(diǎn)(矛盾的主導(dǎo)方面)。馬克思研究資本主義,列寧研究帝國主義,都是收集了很多統(tǒng)計和材料,但并不是全部采取,而只是采取最能表現(xiàn)特點(diǎn)的一部分。

沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。但就有同志要問:“十樣事物,我調(diào)查了九樣,只有一樣沒有調(diào)查,有沒有發(fā)言權(quán)?”我以為如果你調(diào)查的九樣都是一些次要的東西,把主要的東西都丟掉了,那么,仍舊是沒有發(fā)言權(quán)。

今天中國主要的矛盾是民族矛盾,階級矛盾成為次要的。西安事變前主要矛盾在國共兩黨之間,而西安事變后,主要矛盾則在中日之間。因此,今天無論解決任何問題,都應(yīng)該以這個主要矛盾作為認(rèn)識問題和解決問題的出發(fā)點(diǎn)。假若丟掉主要矛盾,而去研究細(xì)微末節(jié),猶如見樹木而不見森林,仍是無發(fā)言權(quán)的。所以,我們做綜合工作時,不要陷于狹隘的經(jīng)驗(yàn)論。

三、答復(fù)幾個問題。

同志們提了很多問題,只能答復(fù)一部分。有些問題也不能答復(fù),因?yàn)橐看饛?fù)了,同志們便可以不必下鄉(xiāng)。而這許多問題又必須親自下鄉(xiāng)調(diào)查后才能了解,依據(jù)不同的具體對象和情況,而有不同的解決。

怎樣開調(diào)查會?一個調(diào)查會不僅提出問題,而且要有解決問題的方法。參加調(diào)查會最好有三五人。我在興國調(diào)查中,知道地主占有土地達(dá)40%,富農(nóng)占有土地達(dá)30,地主、富農(nóng)所共有的公堂土地為10%,總計地主與富農(nóng)占有土地80%,中農(nóng)、貧農(nóng)只占有20%。但是,地主人口不過1%,富農(nóng)人口不過5%,而貧農(nóng)、中農(nóng)人口則占80%。一方面以6%的人口占有土地80%,另方面以80%的人口則僅占有土地20%。因此得出的結(jié)論,只有兩個字:革命。因而也益增革命的信心,相信這個革命是能獲得80%以上人民的擁護(hù)和贊助的。

怎樣找調(diào)查的典型?調(diào)查的典型可以分為3種:一、先進(jìn)的,二、中間的,三、落后的。如果能依據(jù)這種分類,每類調(diào)查兩三個,即可知一般的情形了。

如何收集和整理材料?都必須自己親身去做,在做的過程中找出經(jīng)驗(yàn)來,用這些經(jīng)驗(yàn)再隨時去改進(jìn)以后的調(diào)查和整理材料的工作。

怎樣使對方說真話?各個人特點(diǎn)不同,因此,要采取的方法也各不相同。但是,主要的一點(diǎn)是要和群眾做朋友,而不是去做偵探,使人家討厭。群眾不講真話,是因?yàn)樗麄儾恢滥愕膩硪饩烤故欠裼谒麄冇欣?/b>要在談話過程中和做朋友的過程中,給他們一些時間摸索你的心,逐漸地讓他們能夠了解你的真意,把你當(dāng)做好朋友看,然后才能調(diào)查出真情況來。群眾不講真話,不怪群眾,只怪自己。

我在興國調(diào)查中,請了幾個農(nóng)民來談話。開始時,他們很疑懼,不知我究竟要把他們怎么樣。所以,第一天只是談點(diǎn)家常事,他們臉上沒有一點(diǎn)笑容,也不多講。后來,請他們吃了飯,晚上又給他們寬大溫暖的被子睡覺,這樣使他們開始了解我的真意,慢慢有點(diǎn)笑容,說得也較多。到后來,我們簡直毫無拘束,大家熱烈地討論,無話不談,親切得像自家人一樣。

其他問題也不必多談,還是讓你們早日下去親自調(diào)查為好。

926,中共中央書記處發(fā)出由毛澤東修改審定的《關(guān)于高級學(xué)習(xí)組的決定》。決定中說,成立高級學(xué)習(xí)組的目的是:“為提高黨內(nèi)高級干部的理論水平和政治水平”,“以理論與實(shí)踐統(tǒng)一為方法,第一期半年,研究馬恩列斯的思想方法論與我黨20年歷史兩個題目,然后再研究馬恩列斯與中國革命的其他問題,以達(dá)克服錯誤思想(主觀主義及形式主義),發(fā)展革命理論的目的。”

決定中還說,高級學(xué)習(xí)組成員以中央、各中央局、中央分局的高級領(lǐng)導(dǎo)人為主,全國以300人為限,延安占三分之一,外地占三分之二。延安和各地高級學(xué)習(xí)組通歸中央學(xué)習(xí)組(以中央委員為范圍,毛澤東為組長,王稼祥為副組長)管理指導(dǎo),按時指定材料,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),解答為題。

929日,“九月會議”進(jìn)入第二階段。在10年內(nèi)戰(zhàn)后期負(fù)責(zé)中央工作的博古、張聞天和李維漢進(jìn)一步作了自我批評。

929日這一天,毛澤東以中央學(xué)習(xí)組組長的名義和副組長王稼祥起草給中央學(xué)習(xí)組及高級學(xué)習(xí)組各同志的通知,全文如下:

“本組研究方針,以理論與實(shí)際聯(lián)系為目的。關(guān)于實(shí)際方面的材料,請各同志看六大以來的文件(要目另單)。關(guān)于理論方面,暫時以研究思想方法論為主,請各同志首先看下列材料:(一)《左派幼稚病》(用1939年解放社版);(二)艾譯《新哲學(xué)大綱》第8章‘認(rèn)識的過程’(即哲學(xué)選輯第4章);(三)李譯《辯證唯物論教程》第6章‘唯物辯證法與形式論理學(xué)’;(四)河上肇《經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》的‘序說’(已油印發(fā)出)。”  

194110月初,毛澤東和王明應(yīng)邀到坐落在藍(lán)家坪的馬列主義研究院去演講。

這一天雖然是個晴天,還是有些涼意。在學(xué)院北邊的長方形教室里,學(xué)員們大都是席地而坐,有的人撿塊土磚墊著,也有的拿張報紙或自己的手帕鋪在地上,靜靜地等候著毛澤東。不久,毛澤東和王明等人從側(cè)門悄悄地進(jìn)來,走上了靠北墻的講臺。

這是一個1尺高1米多寬兩三米長的土臺子,上面放著一張陳舊的木桌子,擺著兩三張長木凳。

毛澤東高大魁梧,蓄著濃密的黑發(fā),筆挺的身軀穿著同干部、戰(zhàn)士一樣普通的八路軍服裝,褲子膝蓋處還有塊大補(bǔ)丁,腳蹬一雙舊布鞋,十分樸素,臉上總露著一種和善的微笑,沒有一點(diǎn)派頭,沒有一點(diǎn)架子,就像一個普普通通的工作人員一樣。和他相比,顯得又矮又胖的王明,頭發(fā)梳得光亮光亮的,穿著一身黃色呢軍服,今天破例沒有再穿他那雙皮馬靴。但他依然是神氣活現(xiàn),顯得十分傲慢。

毛澤東用濃重的湖南話說,請王明同志先講。王明也不客氣,站起身來,瞥了毛澤東一眼,就夸夸其談地講起來了。他對自己的“左”傾機(jī)會主義路線和抗戰(zhàn)爆發(fā)后的右傾投降主義路線,沒有一句自我批評的話,仍然堅持著自己的錯誤觀點(diǎn)。

王明講完了,毛澤東針對王明的講話作了講話。他不尚空談,也沒有慷慨激昂,更不是聲色俱厲,而是慢慢地擺事實(shí)講道理。他說:

“黨的歷史上的‘左’傾機(jī)會主義路線,對黨、對蘇維埃根據(jù)地和對紅軍造成了極大的危害,白區(qū)100%損失了,蘇區(qū)損失了90%以上,使白區(qū)和蘇區(qū)犧牲了不計其數(shù)的好同志,把一塊艱苦奮斗建立起來的中央蘇區(qū)也丟掉了,這是對中國革命犯下的大罪。

‘左’傾機(jī)會主義者比豬還蠢。一頭蠢豬總想用嘴拱破菜園的籬笆,拱進(jìn)菜園去偷吃菜,但是它被菜園的主人用棍棒打出來后,它第二次就不會再從原地拱進(jìn)菜園去偷菜吃了,它會換一個地方再拱進(jìn)菜園去偷菜吃可是我們的‘左’傾盲動主義者,今天喊要打長沙,明天喊要打南昌,還高喊要攻打武漢、上海等大城市,已被打得頭破血流,犧牲很大,還是硬要去攻打城市,不知道轉(zhuǎn)個彎。你們看,‘左’傾盲動機(jī)會主義路線者,是不是比豬還要蠢?”

毛澤東的話引得學(xué)員們哄堂大笑。

103日,毛澤東致電劉少奇并告陳毅說:

1、中央決定你來延安一次,諒已收到電報,并希望你能參加七大。2、動身時望帶一可靠電臺。3、何時可以動身盼告。”

104日,中共中央學(xué)習(xí)組發(fā)出通知:各地高級學(xué)習(xí)組暫不進(jìn)行馬恩列斯方法論的研究,本年內(nèi)均先通讀季米特洛夫在共產(chǎn)國際第七次大會的報告,列寧的《論共產(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》,與六大以來的文件選集,明年可進(jìn)入研究階段。

10月上旬,陜甘寧邊區(qū)政府在延安南關(guān)13個大窯洞里舉辦了一個農(nóng)業(yè)展覽會,陳列著谷子、糜子、小麥、蕎麥、玉米、高梁等邊區(qū)各類農(nóng)產(chǎn)品的樣品。每一種展品的旁邊,都寫著生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者的名字。

在一個風(fēng)和日麗的上午,毛澤東也趕來農(nóng)業(yè)展覽會參觀。在農(nóng)展會工作人員陪同下,他從一個窯洞走到另一個窯洞,興致勃勃地觀看著每一張描述邊區(qū)農(nóng)業(yè)概況的圖表和每一種展品。當(dāng)他看到寫有“延安南川吳家棗園郝光華”名字的展品時,一個工作人員指著旁邊一個正在參觀的農(nóng)民說:

“主席,他就是郝光華同志。”

毛澤東立即朝郝光華走去,熱情地同他打招呼,拉著他那結(jié)滿厚繭的大手,興奮地說:

“聽同志們說,你勞動得很好,打了不少糧食,大家都應(yīng)該向你學(xué)習(xí)啊!”

107日晚,毛澤東、王稼祥、任弼時3人同王明進(jìn)行了一次長談。毛澤東對王明說,抗戰(zhàn)初期,你在武漢工作期間,對形勢估計樂觀;在國共關(guān)系問題上,忽視在統(tǒng)戰(zhàn)中的獨(dú)立性和斗爭性;在軍事策略問題上,反對洛川會議的獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)的方針;在組織問題上,長江局與中央關(guān)系極不正常,不經(jīng)中央同意,用中央名義發(fā)了許多文件,這都是不對的。

王明不僅拒不承認(rèn)錯誤,反而批評了中央的方針政策,他說:

“我黨已處于孤立,與日蔣兩面戰(zhàn)爭,無同盟者,國共對立。原因何在?黨的方針太左,新民主主義論太左。新民主主義是將來實(shí)行的,現(xiàn)在不行,嚇著了蔣介石。”“我們與蔣介石的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是大同小異,以國民黨為主,我黨跟從之。”“我黨的黃金時代是抗戰(zhàn)之初的武漢時期,193712月會議前和193810月六屆六中全會以后這兩頭的政策皆是錯誤的。”

王明最后表示,決心與中央爭論到底,到共產(chǎn)國際去打官司。

108日下午,毛澤東主持召開中央書記處工作會議,王明、任弼時、王稼祥、張聞天、康生、陳云、凱豐參加了會議,李富春、王首道、胡喬木列席會議。

王明在會議上第一個發(fā)言。他首先聲明:昨晚和毛澤東等人的談話,“是隨便談的,今天我把對時局及過去武漢的工作發(fā)表我的意見”。他談了兩方面的問題。一是關(guān)于時局問題。他認(rèn)為,國際來電后國共關(guān)系仍不好,妨礙統(tǒng)戰(zhàn),其原因是毛澤東的《新民主主義論》“太左”。他認(rèn)為該文沒有把反帝、反封建加以區(qū)別;未說明要聯(lián)合大資產(chǎn)階級,也未說明今天我們不希望實(shí)行徹底的民主共和國。抗戰(zhàn)期間要與國民黨搞好關(guān)系,應(yīng)承認(rèn)國民政府的領(lǐng)導(dǎo)。二是關(guān)于過去武漢的工作。王明認(rèn)為,他與黨中央是一致的,那時武漢的“總的路線是對的,只是個別問題有錯誤,在客觀上形成半獨(dú)立自主。”。這些“個別問題”包括:擅自以中央名義發(fā)表文件、談話,以個人名義給中央和前方發(fā)指示性的電報等。說這些都是“作風(fēng)問題”。他還說,有的也是別人負(fù)責(zé)造成的。發(fā)言結(jié)束時,他還氣勢洶洶地沖毛澤東發(fā)起挑釁,他說:

“你是黨的領(lǐng)袖,我的話對否,做結(jié)論全在你。”   

毛澤東在發(fā)言中通報了7日晚上4人談話的情況。批評了王明的錯誤。他最后說:

“準(zhǔn)備在政治局會議上展開討論,王明同志提議檢查中央政治路線,我們要提前討論一次。關(guān)于蘇維埃后期錯誤問題,停止討論。希望王明對六中全會以前即武漢時期的錯誤,及對目前政治問題的意見,在政治局會議上說明。”

王明聽說要他在政治局會議上說明他在武漢時期的錯誤及對目前政治問題的意見,并在政治局進(jìn)行討論。一氣之下,肝火上升,心跳加快,扁桃腺發(fā)炎。

1010日,黃有鳳和趙雪明在中央軍委辦公樓2樓舉行婚禮,毛澤東作為他們的證婚人出席了他們的婚禮,還送給他倆兩瓶延安大生產(chǎn)時期自產(chǎn)的紅葡萄酒和一床碎花洋布被子。

1011日,毛澤東復(fù)電劉少奇說:

“‘七大’大約還需等半年才開,甚望你能到會,請與陳、饒(姚)各同志商,能否在兩三個月內(nèi)幫助他們解決一些問題,兩三個月后動身來延安參加‘七大’,‘七大’后你在延安休養(yǎng),即在延安指揮華中。華中我軍主要是對敵偽分散作戰(zhàn),你來延安指揮華中,似對華中工作不會有大損失,而你的身體得到休養(yǎng),則大有益。以上請考慮見告。”

1012日,中央政治局?jǐn)U大會議即“九月會議”繼續(xù)召開,毛澤東專門準(zhǔn)備了一個講話提綱。可此時的王明知道大勢已去,便宣布有病請假,不參加會議了。

毛澤東在擴(kuò)大會議上說:

“王明同志在武漢時期許多錯誤,我們是等待了他許久,等待他慢慢地了解,直到現(xiàn)在還沒有向國際報告過。最近,我和王明同志談過幾次,但還沒有談通。現(xiàn)在又提出對目前時局的原則問題,我們大家來討論是好的。”

毛澤東根據(jù)大家發(fā)言的意見,歸納了幾點(diǎn)看法,作為準(zhǔn)備提交六屆七中全會、再提交七次大會的一個結(jié)論草案。其要點(diǎn)是:1、說明這一時期“左”傾機(jī)會主義錯誤比之立三路線,形態(tài)更完備,時期更長久,結(jié)果更悲慘。2、這一錯誤的時期問題,從1932年開始,到1934年五中全會時便發(fā)展到最高峰。3、我黨20年來的歷史問題。認(rèn)為四中全會雖在形式上克服了立三路線,但在實(shí)際政策上沒有執(zhí)行正確的轉(zhuǎn)變。4、這次討論,要從檢討過去錯誤中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使全黨了解失敗為成功之母。要采取治病救人的辦法。5、要進(jìn)行加強(qiáng)對學(xué)習(xí)組的領(lǐng)導(dǎo)。

會議決定:組織以毛澤東為首的清算過去歷史委員會,成員包括:王稼祥、任弼時、康生、彭真;組織以陳云為首的審查過去被打擊干部的委員會,成員包括:高崗、譚政、陳正人、彭真。

這次政治局?jǐn)U大會議,統(tǒng)一了黨的高級干部對王明“左”傾政治路線的認(rèn)識,提出了在全黨開展整風(fēng)運(yùn)動的偉大任務(wù),為發(fā)動全黨普遍整風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。

1014日,王明住進(jìn)了中央醫(yī)院。從此,他借口養(yǎng)病,長期不參加中央會議和整風(fēng)運(yùn)動。有一天,康生見到了江青,他說:

“王明同志在醫(yī)院里住著養(yǎng)病,他幾次捎話,想見見毛主席。你看怎么辦?以我的意見,要是主席不忙的時候,可以去看看他。不管怎么樣,這個人總可以當(dāng)全黨的反面教員吧。”

江青將康生的話報告了毛澤東,毛澤東說:

“那好,你替我去看看他吧,他有什么要求,我們有能力的就盡量給他滿足。但是,在原則問題上,不能再遷就他。這個人對他的錯誤是死也不會認(rèn)賬的,該說的時候,那就狠狠碰他幾下。”

這是毛澤東第一次讓江青代表自己去和黨內(nèi)的重要人物打交道。江青知道王明是個能言善辯極難纏的主兒,所以她決定在王明面前要表現(xiàn)得體,不卑不亢,顯示出毛澤東的風(fēng)度和氣量。王明見江青來看他,就問道:

“老毛的身體還好吧,你在他身邊,他的健康就交給你了。”

江青說:

“你放心,他現(xiàn)在的精神好了,沒有人再給他找麻煩,身體自然會健康。他那個人,可能你也知道,不是得理不饒人的人。他很懂得馬克思所說的那句話,無產(chǎn)階級不解放全人類,就不能解放自己。所以,他能夠團(tuán)結(jié)和自己合作的一切人一起工作,即使過去意見有不一致的地方,他也能求大同存小異,不計較以往。”

“看來你對老毛的了解,要比我們了解得多啊。”

“朝夕在一起,我對主席是了解的。他對你的才華和水平評價很高。盡管你們在一些重大問題上意見不一致,并不影響你們可以成為很好的同志和朋友。全黨都希望你們在這次整風(fēng)后,會出現(xiàn)一個大團(tuán)結(jié)。分清了路線是非,不就可以在正確的基礎(chǔ)上攜手前進(jìn)嗎?自古來君子眼里有小人,小人眼里無君子。我看,我們黨內(nèi)都是正人君子吧。

“是的,是的,我對毛澤東同志是尊敬的,畢竟他把這支紅軍力量挽救過來的嘛。請你回去轉(zhuǎn)告他,過去的是是非非、疙疙瘩瘩、長長短短,都不要說了吧。還是我在政治局會議上的那句老話:在我們面臨新的任務(wù)的時候,翻騰老賬沒有意思,都不要提了吧。

江青見王明的真實(shí)嘴臉終于露出來了,就也平靜地說:

“這次整風(fēng)既不是翻老賬,也不是計較個人的恩恩怨怨,而是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn)。這對我們每一個共產(chǎn)黨員來說都很重要。特別是對于新入黨的同志,更是一次很好的馬克思列寧主義的教育。這一點(diǎn),毛澤東同志說得很清楚了。主席常常跟我說:經(jīng)驗(yàn)是一種寶貴的財富,教訓(xùn)也是一種寶貴的財富。不經(jīng)受這兩種教育的人,是成不了真正的馬克思列寧主義者的。”

王明沒有想到江青說出了這一番大道理,他不想再談下去,于是就轉(zhuǎn)換了話題,說道:

“江青同志真是一個有水平的女人,老毛有了你這樣會說話的人,是很幸福的么。難怪有人對我說,老毛的老婆是他的一個賢內(nèi)助。雖然我們見了很多面,但是真正坐下來交談,今天還是第一次。我可是深有感觸了。”

江青是得理不饒人,她笑著問道:

“這是你的心里話嗎?我可是討厭兩面派。張國燾也吹捧過我,后來又罵我是戲子,說我是靠毛澤東往上爬的演員。不錯,我是在舞臺上演過戲的人,這總比一直在生活中演戲的人好得多吧?舞臺上演戲是藝術(shù),生活上演戲的人是什么?是騙子,是假馬克思列寧主義的騙子!”

王明簡直是哭笑不得,無奈地點(diǎn)點(diǎn)頭,說:

“對,很對。看來這是老毛讓你給我上了一堂課嘛。不過也好,我總算領(lǐng)教了江青同志的水平了。”

江青干脆裝出很認(rèn)真的樣子,說:

“我這個人能有什么水平呀,主席還說他是個土包子,我最多也只是個半土半洋的包子。你們從蘇聯(lián)回來的人,見過大世面,才是貨真價實(shí)的洋包子呢!

王明有點(diǎn)坐不住了,他站起來做出送客的姿態(tài),走到江青面前神秘地說:

“有句話請你回去轉(zhuǎn)告老毛,康生這個人可是靠不住的人。我和他打過多年的交道,他是一個不忠誠的人,老毛遲早是要受他害的。”

江青問:

“有什么根據(jù)嗎?”

王明不愿意再談下去,只是說:

“蘇聯(lián)的同志在康生臨離開莫斯科的時候說過這樣的話。我是從黨的事業(yè)出發(fā)才講這個意思的,還是請老毛多做參考。”

江青回到家里,向毛澤東匯報了她和王明的談話,說到康生的時候,毛澤東笑了笑說:

“康生是個看透他的人,所以,他竭力反對康生,我們不要上他的當(dāng)。康生在上海臨時中央的時候,就是搞黨的情報和鋤奸反特的領(lǐng)導(dǎo)人,敵人提起他的名字是恨得要死的。王明現(xiàn)在是別有用心的,你不要理睬他。凡是他反對的人,我們都要團(tuán)結(jié)。他這么一說,反而提醒了我。”

后來,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常到醫(yī)院或家中去看望王明,及時解決他在醫(yī)療中遇到的問題。中央辦公廳主任李富春還專門到醫(yī)院,囑咐院長傅連暲要認(rèn)真負(fù)責(zé)。傅連暲親自掛帥,擔(dān)任王明的主治醫(yī)師,選擇金茂岳大夫擔(dān)任他的助手。

金茂岳,1935年畢業(yè)于山東齊魯醫(yī)科大學(xué),1938年赴延安。先在邊區(qū)醫(yī)院,后調(diào)入中央醫(yī)院,任婦產(chǎn)科和外科主任。

金茂岳提出自己是學(xué)婦科的,不宜擔(dān)當(dāng)傅連暲的助手。李富春、傅連暲考慮,在大夫中間,金茂岳名氣最大,而且上下間人際關(guān)系也好。于是進(jìn)一步做了金大夫的思想工作,事情也就這樣定下來了。

王明剛住院時,經(jīng)醫(yī)生查明是心臟不好和扁桃腺發(fā)炎。住院不久,又發(fā)現(xiàn)了大便秘結(jié)和卡塔爾性黃膽。當(dāng)時的傳統(tǒng)療法是,凡肝膽病都用甘汞,外加靜脈注射葡萄糖。治了兩個星期后,王明病情有了好轉(zhuǎn)。金茂岳通知護(hù)士停止服用甘汞。結(jié)果,他只通知了白班護(hù)士,沒有通知夜班護(hù)士。

那時的中央醫(yī)院,也沒有一套嚴(yán)格的管理制度。每個人都憑著一腔熱血工作。1942年前后,在知識分子群中,思想上一度有很大波動,對延安不滿的情緒,也勢必影響到工作上。再加上每天上午醫(yī)院都要關(guān)門參加整風(fēng),醫(yī)生和護(hù)士交接班制度,也一度松了下來。

金茂岳除了給病人治病外,還要領(lǐng)導(dǎo)他所在科室進(jìn)行整風(fēng),對病人的護(hù)理記錄忘了檢查。白班護(hù)士也忘了告訴夜班護(hù)士,每個人所關(guān)心的是如何寫整風(fēng)學(xué)習(xí)心得。王明繼續(xù)服用甘汞,病情開始加重。西醫(yī)治療無效,請來中醫(yī)李鼎銘先生,服用幾劑中藥,始見好轉(zhuǎn)。經(jīng)化驗(yàn)檢查,查出王明尿液中有汞。于是,王明說金茂岳用藥害他,把他告到了中央。

中央得知此事,命傅連暲組織人會診,把問題查清楚。經(jīng)檢查會診,確認(rèn)金茂岳失職。金茂岳感到問題嚴(yán)重,得罪了一名中央高干,又痛心又害怕。于是,私下向王明承認(rèn)過失,賠禮道歉,并跪在王明床前,喊王明“哥哥”,請求原諒。金茂岳邊說邊落淚。王明的警衛(wèi)員巴方廷實(shí)在看不過眼,把金茂岳拉起來,勸走了。

王明是個欺軟怕硬的主兒,一個勁兒地向中央告金茂岳的狀,理由是,金茂岳是否是國民黨派遣的特務(wù)。中央收到王明的控告信后,責(zé)成中央社會部調(diào)查金茂岳,并組織全延安著名醫(yī)生為王明會診。

后來在19437月,金茂岳被拘留審查,被迫承認(rèn)自己是國民黨特務(wù)。直到1945年,才澄清金茂岳根本沒有任何政治問題,只是一次醫(yī)療事故,這才又重新恢復(fù)了他的工作。

在批判王明路線時,還有一個與金茂岳的遭遇完全不相同的趣人趣事,他就是不是王明的王明。這個王明也就是1955年授上將銜的王平。

王平,1907年出生于湖北省陽新縣,原名王惟允。他參加紅軍時,連長是廣東人,點(diǎn)名叫王惟允時,常常喊成“王翁翁”,王惟允無奈,只得改名為王明。此時,黨內(nèi)軍內(nèi)批判王明路線,此王明一說到彼王明,也難免拗口,于是又改名為王平。后來毛澤東知道后也覺得非常有趣。有一次他召見王平,還談起了此事。談話結(jié)束后,毛澤東揮筆為王平寫了一紙任命書:命令賀晉年任27軍軍長,王平任27軍政委。

1018日,毛澤東為中共中央書記處起草了關(guān)于各地應(yīng)即組織高級學(xué)習(xí)組的指示,指示中說:

“請即根據(jù)中央關(guān)于高級學(xué)習(xí)組的決定,加以考慮,規(guī)定各地參加高級學(xué)習(xí)組的名單(注明現(xiàn)任職務(wù)及黨齡)及其組長、副組長、秘書,電告中央,以便指定材料,開始學(xué)習(xí)(重慶高級學(xué)習(xí)組已經(jīng)建立,共25人,周恩來為組長,董必武為副組長)。”

1941116日,陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會第1次會議在延安新落成的參議會大禮堂開幕。到會參議員219名,其中18名為候補(bǔ)參議員。在這219人中,有共產(chǎn)黨員123人,民主黨派25人,無黨派人士61人。晉冀豫、膠東、魯西、華中、蘇北等敵后根據(jù)地也派代表參加了會議。

毛澤東、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)人出席了開幕式,晉西北行署主任續(xù)范亭、國民黨駐第18集團(tuán)軍高級聯(lián)絡(luò)參謀陳宏謨、周勵武、郭亞生也出席了開幕式。

毛澤東在開幕式上發(fā)表了30分鐘的演說(參看《毛澤東選集》中的《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》。《選集》注明的時間是19411121日,其依據(jù)是這篇《演說》首發(fā)于19411122日的延安《解放日報》,故而編者把閉幕日當(dāng)作了開幕日),他說:

“各位參議員先生,各位同志:今天邊區(qū)參議會開幕,是有重大意義的。參議會的目的,只有一個,就是要打倒日本帝國主義,建設(shè)新民主主義的中國,也就是革命的三民主主義的中國。”

“現(xiàn)在蘇聯(lián)紅軍正在為蘇聯(lián)和全人類的命運(yùn)奮斗,我們則在反對日本帝國主義。日本帝國主義還在繼續(xù)侵略,它的目的是要滅亡中國。中國共產(chǎn)黨的主張就是要團(tuán)結(jié)全國一切抗日力量打倒日本帝國主義,要和全國一切抗日的黨派、階級、民族合作,只要不是漢奸,都要聯(lián)合一致,共同奮斗。”

“中國社會是一個兩頭小中間大的社會,無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占少數(shù),最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級及其他的中產(chǎn)階級。任何政黨的政策如果不顧到這些階級的利益,如果這些階級的人們不得其所,如果這些階級的人們沒有說話的權(quán)力,想要把國事弄好是不可能的。中國共產(chǎn)黨提出的各項(xiàng)政策,都是為著團(tuán)結(jié)一切抗日的人民,顧及一切抗日的階級,而特別是顧及農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他中產(chǎn)階級的。共產(chǎn)黨提出的使各界人民都有說話機(jī)會、都有事做、都有飯吃的政策,是真正的革命三民主義的政策。”“這樣的政策我們叫作新民主主義的政策。這是真正適合現(xiàn)在中國國情的。”

“一部分共產(chǎn)黨員,還不善于同黨外人士實(shí)行民主合作,還保存一種狹隘的關(guān)門主義或宗派主義的作風(fēng),他們還不明白共產(chǎn)黨員有義務(wù)同抗日的黨外人士合作,無權(quán)力排斥這些黨外人士的道理。這就是要傾聽人民群眾的意見,要聯(lián)系人民群眾,而不要脫離人民群眾的道理。”“共產(chǎn)黨員決不可自以為是,盛氣凌人,以為自己是什么都好,別人是什么都不好,決不可把自己關(guān)在小房子里,自吹自擂,稱王稱霸。”“國事是國家的公事,不是一黨一派的私事。”

“共產(chǎn)黨的這個同黨外人士實(shí)行民主合作的原則,是固定不移的,是永遠(yuǎn)不變的。只要社會上還有黨存在,加入黨的人總是少數(shù),黨外的人總是多數(shù),所以黨員總是要和黨外人士合作,現(xiàn)在就應(yīng)該在參議會中好好實(shí)行起來。”

毛澤東最后說:

“各位參議員先生不辭辛勤,來此開會,我很高興地慶祝這個盛會,慶祝這個盛會的成功。”

在開幕式上聆聽毛澤東演講的參議員中,有一位個子矮小、兩眼炯炯有神、拄著拐杖的老人,他就是米脂縣參議會議長、陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會議員李鼎銘先生。

李鼎銘,原名豐功,1881年出生于陜西省米脂縣一個中農(nóng)家庭,1903年赴綏德應(yīng)試,取為廩生,后來曾做過榆林中學(xué)的教員。1913年,他在擔(dān)任米東區(qū)區(qū)長期間,利用臨水寺廟產(chǎn),創(chuàng)辦了米脂縣第一所國民小學(xué),自己兼任校長;1923年曾任榆林道尹公署科長職務(wù);1926年因病返里,專心研究醫(yī)學(xué),對中醫(yī)中藥的掌握和使用比較精通。1930年后,李鼎銘住米脂縣城,開業(yè)行醫(yī)。他為人耿直,同情農(nóng)工,熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)抗日的政策,1941年作為開明紳士的代表,被選為米脂縣參議會議長。

李鼎銘這是第一次看到毛澤東,第一次聆聽毛澤東演講,內(nèi)心非常激動。他覺得毛澤東的話是這樣透徹,讓人佩服得五體投地。

117日,醫(yī)科大學(xué)舉行建校10周年慶祝活動。毛澤東在任弼時等人陪同下來到學(xué)校,詳細(xì)地觀看了學(xué)校建校10周年展覽,揮筆在留言薄上寫下“辦得很好”4個大字,然后簽上了自己的名字。

參觀之后,毛澤東在學(xué)校禮堂對師生們講了話。他首先祝賀醫(yī)大建校10周年,向師生們問好,然后說道:

“抗日有許多工作,學(xué)醫(yī)治療傷病員就是其中的一種工作。做學(xué)生的要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了要全心全意為全體軍民服務(wù)。做老師的要好好教,要教得青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”

他還以庸醫(yī)殺人、良醫(yī)治病的事例,對師生們進(jìn)行教育。

117日晚,毛澤東為了更加有效地粉碎日軍頻繁而殘酷的“掃蕩”,為中央軍委起草并發(fā)出《關(guān)于抗日根據(jù)地軍事建設(shè)的指示》。他在指示中寫道:

一、一般問題。

(一)敵寇對我抗日根據(jù)地的殘酷“掃蕩”,我軍人力,物力、財力及地區(qū)之消耗,使敵后抗日根據(jù)地的敵我斗爭,進(jìn)入新的更激烈的階段。

(二)在這一新階段中,我之方針應(yīng)當(dāng)是熬時間的長期斗爭,分散的游擊戰(zhàn)爭,采取一切斗爭方式(從最激烈的武裝斗爭方式到最和平的革命兩面派的方式)與敵人周旋,節(jié)省與保存自己的實(shí)力(武裝實(shí)力與民眾實(shí)力),以待有利的時機(jī)。因此必須反對悲觀失望,害怕困難,對游擊戰(zhàn)爭消極,對敵屈服的右傾觀點(diǎn);同時又應(yīng)反對空喊運(yùn)動戰(zhàn)(在武器未改變前,運(yùn)動戰(zhàn)的可能日益減少甚至不可能),空喊決戰(zhàn),急躁盲動,缺乏忍耐持久的韌性的“左”傾觀點(diǎn)。

(三)在這一新階段中,我根據(jù)地的軍事建設(shè),必須適合新的客觀環(huán)境。每個根據(jù)地的軍事機(jī)構(gòu)均應(yīng)包含3部分:(甲)主力軍,(乙)地方軍,(丙)人民武裝(即不脫離生產(chǎn)的自衛(wèi)隊(duì)及民兵)。在根據(jù)地建立時期,集中主要注意力于主力軍之?dāng)U大與鞏固是正確的;然而最近敵我形勢改變了,因此目前軍事建設(shè)的中心注意力,應(yīng)放在地方軍及人民武裝的擴(kuò)大與鞏固上,而這方面恰恰是我們的弱點(diǎn)所在。我們的觀點(diǎn)還停留在前一階段上(抗日戰(zhàn)爭與過去國內(nèi)戰(zhàn)爭不同,沒有集中最大力量對敵進(jìn)行消滅戰(zhàn)的可能)由于人力物力的限制及運(yùn)動戰(zhàn)的可能絕對減少,主力軍應(yīng)采取適當(dāng)?shù)木髁x,其工作重心是提高其政治軍事技術(shù)的質(zhì)量,縮編與充實(shí)編制。項(xiàng)英在前一階段就主張精兵主義是錯誤的,但如我們在現(xiàn)在階段還不提出主力的精兵主義,也將犯錯誤。

(四)無論將來有無大的變動,在山地根據(jù)地內(nèi)主力軍與地方軍(人民武裝不在內(nèi))數(shù)量上的比較,一般應(yīng)以二與一之比為原則,在平原根據(jù)地內(nèi)則以一與一之比為原則。在某些最困難的區(qū)域(如冀東、大青山、蘇南),應(yīng)當(dāng)打消主力軍與地方軍的區(qū)別,全部武裝地方化。至于人民武裝(不脫離生產(chǎn)的自衛(wèi)軍),應(yīng)當(dāng)包括人民的最大多數(shù),其中之骨干(即民兵,模范自衛(wèi)隊(duì)及青抗先或青年自衛(wèi)隊(duì))數(shù)量應(yīng)超過地方軍與主力軍之全部數(shù)量。而每個根據(jù)地脫離生產(chǎn)者全部數(shù)目(包括黨、政、軍、民、學(xué)),仍只能占我統(tǒng)治區(qū)全人口3%左右。當(dāng)然這些比率是大概的,要根據(jù)各地具體情況而具體化。為堅持對敵斗爭,我根據(jù)地之黨政軍民學(xué)各種組織,必須一致努力,來進(jìn)行上述的軍事建設(shè)。

二、地方軍及軍區(qū)問題。

(一)主力軍與地方軍之間雖有區(qū)別,但并無不可逾越的鴻溝。一般地說,主力軍與地方軍之區(qū)別,在于前者是精干的正規(guī)部隊(duì),擔(dān)任較大的戰(zhàn)斗任務(wù);后者是游擊性極大的地方部隊(duì),擔(dān)任分散游擊的任務(wù)。前者是統(tǒng)一指揮的,不限于地區(qū)的部隊(duì)。后者是分散指揮的,限于一定地區(qū)的部隊(duì)。

(二)在根據(jù)地創(chuàng)立與擴(kuò)大的階段,集中全力擴(kuò)大主力,主力兼軍區(qū)地方軍之指揮,建制亦屬主力軍,是必要的,但現(xiàn)在情況已變,故主力軍與地方軍之關(guān)系也要改變。地方軍應(yīng)有獨(dú)立的建制及指揮機(jī)關(guān),即軍區(qū)與軍分區(qū)。但主力幫助地方武裝之責(zé)任,不但仍舊不變,且應(yīng)較前加重。主力軍在縮編(不是擴(kuò)編而是縮編)與充實(shí)自己的編制時,應(yīng)依照前面“一般問題”中所說的比率,以相當(dāng)部分部隊(duì)劃歸地方軍建制(但部隊(duì)名義不一定要改),主力軍應(yīng)給地方軍以許多的干部、槍械、彈藥等等。在作戰(zhàn)時,主力軍應(yīng)規(guī)定地方軍的一般作戰(zhàn)任務(wù),在這個意義上地方軍是受主力軍指揮的。主力應(yīng)幫助地方軍訓(xùn)練部隊(duì)。但主力軍與地方軍的建制又是彼此獨(dú)立的,主力軍絕對不應(yīng)該吞并地方軍。至于主力軍按照比率,遇有損失應(yīng)加補(bǔ)充時,須由自衛(wèi)隊(duì)、民兵、地方3方面酌量動員抽補(bǔ),以維持相互間應(yīng)有之比率為原則。

(三)地方軍之?dāng)?shù)量,按照前述比率建設(shè)之,但一般最低數(shù)目,仍有特別指示之必要。茲規(guī)定區(qū)應(yīng)有約50人槍的區(qū)游擊隊(duì),縣應(yīng)有約200人槍的縣游擊營,分區(qū)應(yīng)有約2000人槍的獨(dú)立營團(tuán)。區(qū)游擊隊(duì)歸區(qū)的黨政機(jī)關(guān)指揮;縣游擊營歸縣的黨政機(jī)關(guān)指揮;分區(qū)則應(yīng)成立指揮部,不由主力兼,地委書記應(yīng)兼分區(qū)政委;軍區(qū)則由主力兼,或單獨(dú)成立指揮,但無論主力是否兼任軍區(qū)一級,主力軍與地方軍之建制仍是各自獨(dú)立的。在戰(zhàn)爭頻繁地區(qū),區(qū)武裝應(yīng)堅持本區(qū),縣武裝堅持本縣,分區(qū)武裝堅持本分區(qū),反對逃跑主義(因真正情況不利,暫時移動者,不在此例)及隨便調(diào)跑。在根據(jù)地腹地,區(qū)縣游擊隊(duì)?wèi)?yīng)同時受分區(qū)指揮,到游擊區(qū)去活動,以鍛煉自己和準(zhǔn)備將來。在山岳中心地區(qū),過去敵人少到的,應(yīng)估計到今后必到,迅速建立區(qū)縣武裝,不可再緩,其人員武裝數(shù)量,可較少于平原地區(qū)及邊境地區(qū)。

(四)地方軍必須真正地方化,其主要成份尤其主要干部應(yīng)是本地的,故培養(yǎng)本地干部,由地方黨輸送優(yōu)秀的本地干部到地方軍去,乃是頭一等的重要任務(wù)。地方軍之斗爭方法、政治工作、服裝等等,均應(yīng)適合本地情況(即尊重地方性游擊性)。故空喊正規(guī)化,機(jī)械地將主力的一套搬運(yùn)到地方軍中去的辦法,是不妥當(dāng)?shù)模幌拗频胤杰娭?dú)立活動,授以不能勝任的作戰(zhàn)任務(wù)的指揮方法,亦是不妥當(dāng)?shù)摹?/span>

三、自衛(wèi)隊(duì)及民兵問題。

(一)為加強(qiáng)各根據(jù)地廣大民眾的自衛(wèi)武力,以適應(yīng)新的戰(zhàn)爭形勢,必須更加認(rèn)真地建立自衛(wèi)隊(duì)和民兵,這是目前敵后根據(jù)地軍事建設(shè)上一個極大的問題。但迄今各根據(jù)地(除晉察冀外)在這一工作上尚未收到應(yīng)有的成績。今后務(wù)須加緊努力來完成這一任務(wù),否則各根據(jù)地必將遭受莫大的損害。

(二)自衛(wèi)隊(duì)和民兵(包括模范自衛(wèi)隊(duì)和青抗先)都是廣大民眾保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)抗日根據(jù)地、不脫離生產(chǎn)的武裝自衛(wèi)組織,但二者的范圍與任務(wù)卻互有不同。在根據(jù)地內(nèi)凡年在16歲至55歲者,不分階級、性別、種族、宗教、信仰,均應(yīng)登記,編為一般自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員或婦女自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員(當(dāng)然要注意政治動員,不能單靠強(qiáng)制)。此種自衛(wèi)隊(duì)之基本任務(wù)是進(jìn)行群眾游擊戰(zhàn)爭,維持根據(jù)地內(nèi)的治安,擔(dān)任抗戰(zhàn)勤務(wù)(如運(yùn)輸、擔(dān)架、送信、封鎖消息、堅壁清野等)。

(三)民兵則是自衛(wèi)隊(duì)的骨干,它是下層人民武裝中的高級組織,是由模范自衛(wèi)隊(duì)與青年抗敵先鋒隊(duì)兩種群眾性的組織,在完全自愿的基礎(chǔ)上組織起來的。所有身強(qiáng)力壯、愿意武裝殺敵的男子,均可按自愿原則加入。其任務(wù)是偵察敵情,獨(dú)立自主的作戰(zhàn),及配合主力作戰(zhàn),襲擾敵人,封鎖與圍困敵人的據(jù)點(diǎn),破壞敵人交通,打擊少數(shù)敵人與武裝漢奸之活動,在敵人進(jìn)攻時領(lǐng)導(dǎo)自衛(wèi)隊(duì)掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移等。

(四)自衛(wèi)隊(duì)是全民的群眾組織,應(yīng)按隊(duì)員居住地區(qū)編隊(duì),分為中隊(duì)、分隊(duì)、小隊(duì),人數(shù)可不劃一。而民兵的編制,則應(yīng)在可能范圍內(nèi)力求各單位有比較整齊的人數(shù),以便于作戰(zhàn)與訓(xùn)練。

(五)自衛(wèi)隊(duì)與民兵應(yīng)由各級(由邊區(qū)到縣)人民武裝委員會統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這種委員會是由各級人民武裝代表大會所產(chǎn)生的民主集中的組織,不應(yīng)采取委派辦法。在邊區(qū)范圍內(nèi),在武委會的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,民兵應(yīng)有其獨(dú)立的組織系統(tǒng),縣區(qū)村各級應(yīng)分設(shè)隊(duì)部,內(nèi)部生活應(yīng)悉依民主原則,各級負(fù)責(zé)人員均應(yīng)由選舉產(chǎn)生,切勿委派

(六)整個下層人民武裝均應(yīng)有其獨(dú)立的組織系統(tǒng)與內(nèi)部生活的民主制度,軍政機(jī)關(guān)不得干涉與代替。但在執(zhí)行各項(xiàng)基本任務(wù)時,應(yīng)由政府經(jīng)過同級隊(duì)部指揮之。民兵平時在總的意圖下,應(yīng)受政府指揮,進(jìn)行獨(dú)立自主的活動;在配合主力作戰(zhàn)時,應(yīng)接受正規(guī)軍或游擊隊(duì)的指揮。各級武委會也不能干涉各種人民武裝組織的獨(dú)立性,其權(quán)力只在于統(tǒng)一指揮、武器分配、統(tǒng)一經(jīng)費(fèi)與統(tǒng)一教育。

(七)自衛(wèi)隊(duì)的武器主要的是大刀與梭標(biāo)。民兵的武器主要的是各種各樣的新舊槍械(快槍、鳥槍),手榴彈(各根據(jù)地甚至各縣均應(yīng)設(shè)手榴彈廠,大量制造手榴彈,分配民兵每人2個至4個),地雷,土炮,挨絲炮等。同時在民兵中應(yīng)專門進(jìn)行對敵鐵道、礦山、火車、公路、工廠的破壞技術(shù)訓(xùn)練,以便開展群眾性破壞工作。主力軍務(wù)須有計劃地?fù)艹鲆慌鷺屩溲b民兵,千萬不可吝惜。手榴彈與地雷這兩種主要武器尤應(yīng)大量制造,普遍發(fā)給。

(八)自衛(wèi)隊(duì)和民兵的干部,應(yīng)該是土生土長,與群眾有血肉聯(lián)系的。各地區(qū)應(yīng)從地方上有計劃地抽調(diào)大批干部,給以專門訓(xùn)練。各地抗大分校或其他軍事學(xué)校,應(yīng)負(fù)起這個責(zé)任來。

(九)最后,中央軍委特再重復(fù)指出,民兵建設(shè)與自衛(wèi)隊(duì)建設(shè)的中心一環(huán),在于民主集中制度的建立,任何官辦委派,都會妨害其發(fā)展,妨害其自動性積極性的發(fā)揚(yáng)。同時應(yīng)指出,在分配任務(wù)時,應(yīng)估計到民兵是人民武裝的基于部分,應(yīng)使用于對敵斗爭方面,而一般的抗戰(zhàn)勤務(wù),則應(yīng)多由自衛(wèi)隊(duì)擔(dān)任之。

四、(略)

1114日,毛澤東以他和朱德、彭德懷的名義,從延安給在重慶的馮玉祥發(fā)去賀電,祝賀他60壽辰。重慶《新華日報》刊登了各方面發(fā)給馮玉祥的賀電、賀詞和壽文。周恩來代表共產(chǎn)黨著文并題寫“壽馮煥章先生六十大慶”。

馮玉祥曾多次派人到周恩來住處,征詢革命道理和商討抗日的主張。他在三戶印刷廠秘密印刷了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》等文章。他還營救過越南的共產(chǎn)黨人胡志明和不少中國共產(chǎn)黨員和愛國人士。

11月中旬,李鼎銘在陜甘寧邊區(qū)第二屆參政會上看到毛澤東和中共中央其他領(lǐng)導(dǎo)人不但參加大會、小會,而且還找一些參議員談話,仔細(xì)聽取對政府的批評建議,深深地感覺到共產(chǎn)黨與黨外人士合作是真誠的。于是,他根據(jù)陜甘寧邊區(qū)的財政困難和老百姓負(fù)擔(dān)過重的狀況,決定向大會提交一個“精兵簡政”的提案。一些民主人士因?qū)伯a(chǎn)黨能否采納建議持懷疑態(tài)度,曾數(shù)度勸阻他不要提出這樣的提案。但是李鼎銘還是以主人翁的責(zé)任感,毅然決然和姬伯雄等10位參議員聯(lián)名向大會提交了題目為《政府應(yīng)徹底計劃經(jīng)濟(jì),實(shí)行精兵簡政主義,避免入不敷出,經(jīng)濟(jì)紊亂之現(xiàn)象》的提案,其內(nèi)容大略曰:

理由:軍事政治之建立,必須以經(jīng)濟(jì)力量為基礎(chǔ),在今日人民困苦、資源薄弱之狀況下,欲求不因經(jīng)濟(jì)枯竭而限制軍政發(fā)展,亦不因軍政發(fā)展而傷害經(jīng)濟(jì)命脈,惟有政府徹底計劃經(jīng)濟(jì),實(shí)行精兵簡政主義,量入為出,制定預(yù)算,以求得相依相助,平衡發(fā)展之效果。

辦法:1、政府應(yīng)根據(jù)客觀物質(zhì)條件及主觀經(jīng)濟(jì)需要而提出計劃經(jīng)濟(jì),以求全面提高生產(chǎn)力,改善經(jīng)濟(jì)條件,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2、在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,政府應(yīng)有量入為出的統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)計劃。3、在財政力量范圍內(nèi)和在不妨礙抗戰(zhàn)力量條件下,對軍事實(shí)行精兵主義,加強(qiáng)戰(zhàn)斗力,以兵皆能戰(zhàn)、戰(zhàn)必能勝為原則,避免老弱殘疾、濫竽充數(shù)現(xiàn)象。對于政府應(yīng)實(shí)行簡政主義,充實(shí)政府機(jī)構(gòu),以人少事精,勝任職責(zé)為原則,避免機(jī)關(guān)龐大,冗員充塞,浪費(fèi)人力財力現(xiàn)象。4、規(guī)定供給條例,避免不必要的供給及消耗。5、提倡節(jié)約、廉潔作風(fēng),避免不應(yīng)有的浪費(fèi)現(xiàn)象。

李鼎銘等人的提案提交大會秘書處以后,果然遭到了一些人的非議。他們認(rèn)為,在抗戰(zhàn)救國的緊急關(guān)頭,敵人以大量的兵力向我們進(jìn)攻,實(shí)行精兵簡政,豈非束手就擒?有的人甚至懷疑李鼎銘提出這個提案的動機(jī)不良。

在一個隆冬的夜晚,西北風(fēng)呼呼地刮著,陣陣寒意透過薄薄的窗紙襲來。毛澤東在微弱的燈光下,反復(fù)翻看著引起爭議的李鼎銘那個“精兵簡政”的提案,用紅筆把重要的段落圈起來,又一字一句地抄在自己的本子上,旁邊還加上一段批語:

這個辦法很好,恰恰是改進(jìn)我們的機(jī)關(guān)主義、官僚主義、形式主義的對癥藥。

不久,李鼎銘登上參政會講臺發(fā)言,正式將“精兵簡政”這一提案提交大會討論。他剛發(fā)完言,毛澤東就站了起來,一邊鼓掌一邊走到臺前,對這一提案表示極為贊成。他極其深刻而生動地闡述了實(shí)行精兵簡政的必要性,對一些不正確的批評進(jìn)行了反批評。他還說:

“正像人穿衣服,冬天穿得多,隨著天氣氣溫逐漸升高,衣服就逐漸的脫了下來,到了夏天就穿的很少了。在抗戰(zhàn)初期,采取精兵主義自然是不對的,但現(xiàn)在情況不同了,全面抗戰(zhàn)已經(jīng)四五年了,人民生活有很大困難,而我們的大機(jī)關(guān)和不精干的部隊(duì),已不適應(yīng)今天的戰(zhàn)爭環(huán)境。教條主義就是不管環(huán)境變了,還是死啃不合時宜的條文。

毛澤東又對黨內(nèi)的宗派主義情緒提出了批評,他說:

“我們的黨,是為人民服務(wù)的,不論誰提出的意見,只要有利于抗戰(zhàn),對人民有好處,我們就照辦。”

欲知李鼎銘的提案能否被大會通過,請看下一章內(nèi)容。

東方翁曰:王明在“九月會議”上再一次進(jìn)行了拙劣表演,妄圖與毛澤東的革命路線繼續(xù)對抗下去。由于毛澤東作了大量細(xì)致的思想工作,不少犯錯誤的領(lǐng)導(dǎo)人幡然悔悟,在會議上作了自我批評,任弼時便是其中的一個典型例子。盡管“九月會議”取得了巨大的成功,但毛澤東還是感覺到“犯了大的原則錯誤,犯了路線、方向錯誤,為首的改也難”。為此,他寫出了“九篇文章”,而且在此后的幾十年間,不斷修改,還邊修改邊征求意見,以備不時之需。由此可見“九篇文章”是多么的重要!只可惜到目前為止我們還難以見到,依然被鎖在“深閨”無人識,不知何時方能得見天日。

本章所述毛澤東委托江青去看望王明一節(jié),也很有意思。江青對王明說:“我可是討厭兩面派。張國燾也吹捧過我,后來又罵我是戲子,說我是靠毛澤東往上爬的演員。不錯,我是在舞臺上演過戲的人,這總比一直在生活中演戲的人好得多吧?舞臺上演戲是藝術(shù),生活上演戲的人是什么?是騙子,是假馬克思列寧主義的騙子!”這句話讓人細(xì)細(xì)揣摩,至今還有意義。

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