在東方,一顆明亮的巨星躍然升起,漫漫夜空頓時光芒萬丈,雖然停留的是那么短暫,光明卻永遠留在了人民的心里。東方紅太陽升,中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福,他是人民大救星。他帶給中國,帶給世界,一個嶄新的中國,一個全新的世界。他的偉大革命思想和革命實踐在迄今為止的人類歷史上前所未有。他的這些開創性成就遠非常人能夠企及,遠非常人當時能夠深刻領悟。經過一段歷史洗禮后,人們才真正感悟到毛主席的偉大,他的歷史作用無人可以替代,他的偉大功績無人可以相比。主要就是:
一、沒有毛主席,就沒有人民軍隊。
毛主席在大革命失敗后,提出了“槍桿子里出政權”的偉大論斷。革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。
自此,毛主席走上了“農村包圍城市,武裝奪取政權”的正確道路。這條道路之前從未有人走過,很多人不看好,連當時共產主義運動的權威代表——共產國際也不支持,但是歷史證明了,這才是適合中國革命實際的正確道路。
1927年秋收起義失敗,面對起義隊伍的江湖習氣、世族觀念、雇傭軍思想嚴重;黨支部少,黨組織抓不住軍隊、組織松散,紀律松懈問題嚴重;長官匪氣十足,打罵、欺壓士兵、舊軍閥作風、軍隊官僚主義作風嚴重等問題。毛主席開創性對起義部隊進行全面整頓和改編,即三灣改編。
三灣改編是很驚險的,驚險到毛澤東隨時是遇到生命危險的。
這話不是危言聳聽,一個沒打過仗的書生,被安排空降到一支隊伍,這支隊伍還接連打了敗仗,士氣不高,他一不發軍餉,二不允許大家吃喝嫖賭(當時各路軍閥軍隊日常),甚至也不帶著大家打下大城市搶點物資,而是要改變這支隊伍的利益分配。在這種情況下,這支隊伍居然沒有嘩變,甚至還把原軍事負責人余灑度逼走了,這簡直不可思議。
如果起初你還覺得三灣改編不過一個輕飄飄的把支部建在連上,那么想到這里你一定會產生疑惑,他是怎么辦到的?
因為他創造了一個新社會,或者說他找到了甩掉舊社會的辦法。
這話也不是夸大其詞,新社會歸根結底是社會關系的根本變化,他用三灣改編創造出了一種全新的社會關系。
三彎改編首先從起義隊伍底層階級解放入手,破除了舊官僚制度和世族習氣。確立了官兵平等、軍民平等和以上率下的無產階級政治原則。把“官”與“兵”的主仆關系顛倒過來,把底層官兵群眾從階級壓迫中解放出來。消除革命隊伍的階級差別,廢除軍餉制,實行官兵一致,軍民一致。
三灣改編創造性開展革命隊伍內部階級斗爭并建立軍隊內部民主制度。實行政治、經濟、軍事的三大民主。增加優秀的基層軍官和士兵為前委委員,參加前委的議事和決策。建立士兵委員會,從管理伙食開始,把賬本建在連上,財務公開,實行內部民主管理制度。軍官要受士兵的監督,如發現問題,無論官職大小都要受到士兵委員會的嚴厲處罰。正是底層士兵群眾積極開展監督斗爭,上層領導不敢懈怠,不敢隨意偏離黨的先進性。
三灣改編確立了黨的組織體系形成。把支部建在連上,設立黨代表制度,排有黨小組,班有黨員;營、團以上有黨委,全軍有前委由毛澤東領導,確立了中國共產黨對軍隊的絕對領導的組織體系。三灣改編對領導者的要求是非常嚴格的。領導必須具備兩個基本屬性即革命性(自我革命和外在革命)和先進性。必須具有堅持真理堅持公平正義,無私奉獻、敢于斗爭、艱苦奮斗、銳意進取、奮發向上和吃苦在前、沖鋒在前、享受在后的精神。
三灣改編堅持人民利益至上原則,用鐵的紀律維護群眾利益。制定出“三大紀律、八項注意”。在實際遇到軍隊的不良行為時,“三大紀律、八項注意”,總是能夠及時遏制不良作風的蔓延,使紅軍成為紀律嚴明的新時代鐵軍。尤其是“八項注意”規范了軍隊與群眾打交道的基本準則,密切了軍民關系,使紅軍真正保持了人民軍隊的優秀品質,達到了“軍民團結如一人,試看天下誰能敵”的理想狀態。正是因為有了“三灣改編”時“三大紀律”的奠基之作,毛澤東人民戰爭思想才最終得以成為實現。這三大紀律,是中國共產主義領袖毛澤東的重要創舉,是無產階級先鋒隊領導下的人民軍隊的三大紀律。這種無產階級先鋒隊針對軍隊提出的紀律要求,是全新的。是舊中國剝削階級的軍隊所不能做到的;這種中國獨特的“三大紀律”,是蘇軍所沒有的,是中國共產主義領袖毛澤東的創新。
毛主席賦予紅軍有三大任務:第一,打仗消滅敵人(“戰斗隊”)。第二,打土豪籌款子(后來延伸為“生產隊”)。第三,做群眾工作(“工作隊”)。
這“三大任務”的確立,不僅是中國軍隊建設歷史上前所未有的,也是國際共產主義軍隊建設歷史上前所未有的,是人類軍隊建設歷史上前所未有的。無產階級性質的革命軍隊,幫助組織群眾建立政權、發展無產階級革命先鋒隊組織、發動群眾消滅地主階級以變革生產關系、解放生產力,是戰斗隊、工作隊,也是生產隊——這是中國共產主義領袖毛澤東的偉大創舉,是世界軍隊建設歷史上前所未有的千古巨變。
毛主席在三灣改編的創舉,空前強化了中國的無產階級先鋒隊——中國共產黨對軍隊的全面領導,實行了中國軍隊數千年未有的無產階級領導下的民主制度,使中國無產階級領導下的革命軍隊和數千年中國剝削階級社會的舊軍隊徹底的決裂。三灣改編,不僅僅是中國共產黨領導下的新型人民軍隊建設的開端,而且是中國軍隊建設歷史上前所未有的千古巨變。
毛澤東和朱德率領的兩支軍隊在井岡山會師之后,形成了紅四軍。朱德率領的南昌起義所剩部隊,由于沒有接受三灣改編和井岡山斗爭前期毛澤東軍隊建設思想的洗禮,軍隊的各種錯誤思想舊的作風比較嚴重。
毛澤東的建軍思想和軍事戰略路線遭到了中央特派員的強烈抵制和朱德、陳毅紅四軍內部很多指戰員的不理解。在紅四軍七大,毛澤東的正確軍隊建設路線遭到否決,毛澤東也被迫離開紅四軍的領導崗位。失去毛澤東領導的紅四軍在出兵廣東東江的戰爭中損失慘重,陷入嚴重被動。
中央“九月來信”的指示下,毛澤東恢復了對紅軍的領導工作。1929年12月28日到29日,中共紅四軍九大在古田舉行。古田會議的決議,標志著毛澤東建軍思想的成熟。在這次會議的決議中,毛澤東更加強化了黨對紅軍的絕對領導,規定了紅軍政治工作的地位,正式規定了紅軍的性質、宗旨和任務,嚴格強化了軍隊的思想教育,提出了糾正紅四軍黨內一系列錯誤思想的辦法。此后,紅軍取得了第一次、第二次、第三次、第四次反圍剿的勝利。
毛澤東受到的最大一次挫折,是在以王明為代表的“左”傾冒險主義者統治中央期間,遭到錯誤的批判,并被剝奪對紅軍的軍事指揮權。1932年10月,中共蘇區中央局在江西寧都縣召開會議,對他正確的軍事方針進行了批評和指責。會議停止了他對紅一方面軍的軍事指揮。會后不久,又任命周恩來擔任紅一方面軍總政治委員,實際上撤銷了毛澤東的軍事領導職務。從此,他離開紅軍的軍事領導崗位長達兩年多,在中央和紅軍的重要決策上,都失去了發言權,最終致使中央蘇區第五次反圍剿失敗。
在紅軍長征面臨生死存亡的危機時刻,1935年1月召開的遵義會議,在絕大多數與會成員的強烈支持下,毛主席重返紅軍指揮領導崗位。經過毛主席的英明指揮,遵義會議后,中央紅軍巧妙穿插于敵人重兵之間,取得戰略上的主動。茍壩會議后,毛澤東親自指揮紅軍三渡、四渡赤水,擺脫了數十萬敵軍的圍追堵截,取得了戰略轉移中具有決定性意義的勝利。
周恩來這樣評價,“沒有遵義會議,中國革命不知道要推遲多久”;1972年,在一次報告中談到遵義會議時,周恩來又說:“由于毛主席撥轉了航向,使中國革命在驚濤駭浪中得以轉危為安,轉敗為勝。這是中國革命歷史的偉大轉折點。毛主席的正確路線在黨中央取得了領導地位。
在抗日戰爭全面爆發之后,毛主席發表了《論持久戰》著作,采取抗日統一戰線方針策略。紅軍改編成八路軍,由朱德任總指揮,彭德懷任副總指揮,在洛川會議上,毛主席提出應該以山地游擊戰為主,但是部分人卻主張以陣地戰為主,通過平型關戰役等幾個戰役之后,很多八路軍將領認識到日本鬼子裝備好、訓練有序、戰斗力強,陣地戰確實不適合敵后作戰,于是重新采用毛主席的以山地游擊戰為主,深入敵后,建立根據地,迅速打開了華北抗日局面,八路軍等抗日武裝也得到很大發展。
抗日戰爭進入相持階段后,毛主席、中央政治局決定組織全黨進行整風學習,主要課題就是學習馬克思主義的辯證唯物論,克服思想上的教條主義、主觀主義。毛主席寫了《改造我們的學習》、《矛盾論》、《實踐論》等文獻,親自組織了黨的高級干部的學習,樹立實事求是和辯證統一的世界觀和方法論,澄清和糾正了過去許多模糊的認識,一些曾經犯過錯誤的同志通過學習,提高了馬列主義水平,做了自我批評,通過學習和整風,使黨的思想建設和政治水平提高到一個全新的高度。
正是在毛主席的英明領導下,黨的先進性與人民性高度融合,革命理論與革命實踐相互促進,協調發展。并形成了人民軍隊以上率下黨性政治引領機制。具體表現為:領導引領黨員,黨員引領黨外普通戰士,部隊引領地方群眾。一級做給一級看 ,一級帶著一級干。領導率先垂范以上率下以內率外上下一心內外一心同甘共苦同心同德。在領導和黨員的表率引領下和公仆作風感召下,人民軍隊仿佛獲得了超凡脫俗般的力量,克服了重重艱難險阻,戰勝了國內外敵人,由小到大由弱到強,不斷發展壯大,使革命從勝利走向勝利。
二、沒有毛主席,就沒有社會主義嶄新的政治制度。
毛主席領導革命成功后,不是踏著千古不變的單一的改朝換代足跡,更不是踏著封建勢力、大官僚、大資本家、大買辦勢力、地痞流氓勢力、地主民團勢力、精英財團勢力去合伙登場。“你家唱罷我登臺”的富人統治窮人,少數人統治多數人的封建資本勢力當家作主的頑固體制,和“將相有種”的迷信體制,以及古今中外凡革命、凡政變、凡篡權、凡承續、凡改良,一旦拿下或打下江山就忙于封王拜將,忙于分享勝利果實,劃分領地或勢力范圍,將初心和對人民的承諾忘得一干二凈。
毛主席則是將這種延續幾千年“只準州官放火不許百姓點燈”的人壓迫人,人剝削人,人吃人的舊體制給底朝天地翻轉了過來,建立起亙古未有的公平正義,民主自由,人民心情舒暢,生活美滿,人人平等,沒有壓迫,沒有剝削的人民真正能當家作主的人民的國家——中華人民共和國!
建國伊始,為真正體現他是為人民打江山,便從政治、經濟、文化、教育、組織、權力、資源配置等各個領域,始終堅持從底層階級解放入手,以人民當家作主為中心。
毛主席為新中國確立了人民民主專政的國體,并在此基礎上,建立了一個根本的政治制度——人民代表大會制度,兩個基本的政治制度——中國共產黨領導的多黨合作政治協商制度、民族區域自治制度。毛澤東又適時地創造性地用和平的方法實現社會主義的三大改造,建立了社會主義的基本經濟制度。這些制度,是總結了近代歷史經驗,完全根據中國的實際情況制定的,對于堅持和鞏固社會主義,充分發揚人民民主,保證國家長治久安,鞏固國家統一,實現各階層、各黨派、各民族的大團結,起著決定的作用。
1、首先,新政權從政權性質、大政方針、黨章、憲法確定
新中國的國體就是以工農聯盟為基礎的人民民主專政的政府,以此保證這個江山就是人民的江山。
2、政府的所有機構、工作人員的構成都必須依照人民當家的意愿,將“人民”二字突顯在機構前面或工作人員的前面。如,人民共和國、人民軍隊、人民法院、人檢察院、人民公安、人民警察、人民醫院、人民代表、人民幣、人民科學家、人民文學家、人民藝術家、人民教師、人民醫務工作者、人民干部或人民公仆、人民公社、人民銀行……等等。
3、組織原則和權力布局全部向人民當家作主傾斜,從中央到地方各級機構的干部,不論職位高低都是人民的勤務員。其干部隊伍重點突出以工農兵干部為主體和多種成分人員共同進入政權機夠,共同管理國家,讓作為新中國主人的人民享受國家一切資源,真正做到了歷史上夢寐以求的平均地權。如,中央政府帶頭依重人民的自主權,杜絕單一的論功設崗、分權、行政等不公平、不民主、不人民化的不統一的弊端。
在組建中央人民政府時,廣納各階層人民意見,在黨的統一領導下,接納了許多黨外民主人士,諸如張瀾、宋慶齡、李濟生、沈釣儒、傅作義、黃炎培、李德全、陳叔通等等進入中央機關共同管理國家大事。
地方各級行政機構在黨的領導下,重點突出以工農兵為代表的先進分子(特別是窮苦人民)進入領導機關,先宣傳教育培養他們學政治、學文化、學管理能力,以提高他們的主人翁意識,然后放手讓他們作為新的國家主人參政、議政、主政、執政。
4、政治待遇,這些工農兵干部、黨外民主人士與黨內干部一視同仁,都是全心全意為人民服務的公仆。
5、從中央到地方,從黨內到黨外,各級領導干部必須接受人民監督,并深入人民之中,與人民打成一片,帶頭艱苦樸素、克已奉公,一心撲在為集體、為國家、為人民的事業上,從不為一已私利破壞黨的紀律,影響黨和政府在人民心中的形象。比如,為打江山和建立新中國立下蓋世奇功的五大書記(毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、任弼時) 他們以身作則,嚴于律已寬以待人,帶頭執行黨的紀律,堅持黨的原則,不徇私舞弊,不絢私情、不搞特權,不強占革命的勝利果實。在全軍實行軍銜制時毛偉人主動放棄大元帥銜,周恩來、劉少奇放棄元帥銜。在對待身邊工作員要求紀律嚴密、政治關懷、生活照顧,對待家人子女要求嚴苛,絲毫不準介入公家事務,不占國家便宜,對親朋要求改換家庭成份、要官、要地位,堅決予以抵制和勸說。
毛主席創立了嶄新的國家政治管理體系:
(1)締造了成熟統一的中國共產黨領導集體(宗旨、作風、根本方法、組織原則、基本路線、基本策略)
宗旨:為人民服務
毛主席很早就已經對黨的宗旨進行了思考。他在井岡山時期的一個題詞,叫“為群眾服務”。群眾是一個具象的概念,人民是一個抽象的概念。兩者實際上是同義語。在延安時期,黨的宗旨被規范表述為:為人民服務。
后來還加了一個定語,全心全意為人民服務。由此,中國共產黨人一項最重大、最偉大的政治發明,誕生了。雖然幾千年我們都在說,載舟覆舟,得人心者得天下,但如何贏得人心呢,歷代圣賢的回答都非常復雜,只有主席,作了最為簡明的回答,那就是:為人民服務。
作風:理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評
根本方法:群眾路線
組織原則:民主集中制
基本路線:以群眾路線為前提,獨立自主探索馬克思主義中國化道路、實事求是的路線
基本策略:統一戰線
(2)毛主席創建了中國共產黨對全國的領導體制(黨委領導、歸口管理、黨管干部……)
(3)毛主席開創了黨領導下的人民代表大會制度
(4)毛主席開創了黨領導下的政協制度(中國獨特的政黨制度)
(5)毛主席開創了黨領導的國務院制度體系
(6)毛主席開創了中國的民族區域自治制度(中國獨特的民族大團結制度)
(7)毛主席開創了黨領導下的政法體系
(8)毛主席開創了黨領導下的中央地方條塊關系的制度
(9)毛主席開創了中國基層群眾自治制度
(10)毛主席開創了“一綱四目”的關于在臺灣實行特別行政區構想(也基本適用于港澳)
在國家管理上,實行人民當家做主。積極推動兩參一改三結合,盡可能的消除階級差別和階級矛盾。實行民主管理,領導干部參加勞動,群眾參加管理,改革不合理的規章制度,工人群眾、領導干部和技術員三結合。吸收工農兵優秀代表進入中央和各級領導機關,參加國家管理和企事業管理。各級領導干部和知識分子到基層生產一線參加生產勞動。取消黨校,改為五七干校,通過實實在在的生產實踐,提高領導干部的思想覺悟,密切黨群關系干群關系。并且真正掌握基層的實際情況,避免形式主義官僚主義和瞎指揮。做到了一切從實際出發。
三、沒有毛主席,就沒有社會主義新社會。
毛主席建立的新中國的這一社會主義社會,無論是對比舊中國,還是對比資本主義社會,它都是處在最為進步社會文明的至高點上。它沒有剝削、沒有壓迫,社會平等、平安、誠信、和諧,人民大眾無后顧之憂,心情舒暢,昂揚奮進,可謂之人類社會史無前例的社會文明界面。初步歸納,它的基本點就是從底層階級解放入手,實現人人平等,讓人民群眾來管理國家管理社會。主要表現在以下社會維面:
1、平等社會。新中國是一個平等的社會,最為基本的是男女、官民、官兵之間表現為平等關系。我們知道,中國是一個古老的封建社會國家,男女、官民、官兵之間有著嚴格的等級制度,男尊女卑、官大一級壓死人,是舊社會文明的基本表述。新中國成立后,馬上打土豪分田地,消滅了地主階級剝削,使勞苦大眾翻身解放的。社會主義三大改造,打倒了資產階級,消滅了分配不公平的私有企業,建立了公有制企業,消滅了老板和資本家及總經理剝削工人的。
1950年5月1日頒布了新中國制定的第一部法律《中華人民共和國婚姻法》。馬上消滅了一夫多妻的制度和法律及其行為的。至于官民、官兵的平等,準確地說,是毛主席開創于井岡山根據地時期。這一優良傳統也由部隊傳到地方,領導干部和人民警察,都實行三大紀律八項注意,說話和氣,不打人不罵人,不虐待俘虜,老百姓與領導干部和人民警察的感情是魚水之情,勝似一家親。
隨著生產資料所有制的改造,以至進到上世紀70年代,中國的社會平等達到了一個嶄新的程度。那時所謂的“官”,也就是各級的干部,他們實際上是社會行政崗位的管理員,人民群眾的勤務員,與人民群眾只是分工不同,而沒有高低貴賤之分,干部和群眾打成一片,有事與群眾商量,給群眾排憂解難,是群眾的貼心人、主心骨。即使中央和國家的最高層,也沒有任何的特殊,你看到的陳永貴副總理拿工分,吳桂賢副總理拿工廠工資,等等,那是最真實的存在。在軍隊來說,分工就是指揮員和戰斗員,都是戰友兄弟,實行軍事民主,官兵團結,互幫互助,遇險遇難時,指揮員沖在先。生產隊里,倚重的是老把式;工廠里,吃香的是老工人;連隊里,上級愛護下級,下級尊重上級。沒有主仆依附,沒有奴顏婢膝,全社會的人際關系充滿著對平等的尊重。
完全清除了民族之間的利益矛盾,結束了幾千年的民族沖突,使五十六個民族完全平等的。
2、平安社會。社會是否平安,最有說服力的莫過于婦女和兒童的安全。那時沒有拐賣孩子的。那時婦女是安全的,既沒有被拐賣的,也極少有針對婦女的犯罪案件。沒有鐵窗鐵門,沒有攔路搶劫,更是沒有盜墓事件,犯罪率越來越低。上世紀七十年代時,生產隊和公社都辦有社隊企業,在企業上夜班的人包括很多女職工,通常是深夜(有時是凌晨兩三點)下班回家,那時下夜班回家的人從沒有過害怕的想法。這是那個社會給予人的絕對安全感。這在舊中國和資本主義社會,是絕對不可能做到的。
3、清明社會。這個清明社會,是說毛主席時代,新中國根除了舊中國的頑疾和毒瘤——匪患和黃賭毒。史實告訴我們,在舊中國,匪患、煙毒、妓女和賭博充斥社會,社會昏暗,人民大眾飽受其苦,過去的政府也主張治理,但越治越亂,以致于其成為社會之不治之癥。新中國成立后,共產黨領導人民群眾“剿匪”,只是用三年時間,完全消滅了土匪和黑社會的。從而徹底根除了在中國存在了幾千年的匪患。
對于妓院,政府以最快的速度和最堅決的手段,立即封閉,對妓院老板、領家、鴇兒進行審查和處理,對妓女進行醫治、訓練和改造,使數以萬計的生活在社會最底層的這些婦女獲得新生,成為了對社會有用的人。只是用一年時間,在全國消滅了賣淫行業的。據記載,北京市1949年11月21日作出封閉妓院決定,連夜封閉妓院224家,而上海解救妓女7000多人。那時有句話叫得很響,“舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人。”被公認為貧窮落后的社會主義新中國,只是用六年時間在全國消滅了性病。
對于禁煙禁毒,黨和國家更是在建國伊始,就在全國范圍內開展了大規模斗爭,到1952年底,全國共繳獲鴉片3996056兩,逮捕毒販82056人,僅用3年時間就將在中國泛濫已久的煙毒基本肅清,創造了世界禁毒史上絕無僅有的奇跡。同樣,賭博這一社會惡習,只是用一年時間,完全消滅了賭博行業和農村惡習。隨著新中國社會主義社會文明的建設,前三十年間也已得到了有效治理。這就是新中國的清明社會,一個充滿法度的文明社會。
4、誠信社會。新中國前三十年,毛主席塑造了社會主義公有制度和體制下人類有史以來的最具信用社會。那時,沒有高利貸,沒有假冒偽劣,沒有假文憑、假身份、假論文、假公章,沒有假酒假煙假錢假貨,沒有缺斤短兩的。人與物的關系是清白的,可以信任的,因為組織起來的集體單位、國家公有的廠礦企業,所有的生產領域,沒有私人資本榨取利潤的算計,因此無須弄虛作假,所有的產品實打實,真實可信。人與人的關系更是真誠有信的。
5、和諧社會。“春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。”這是大家耳熟能詳的詩句,是毛主席《送瘟神》詩其二的首句。這首詩創作于1958年6月,是詩人看到余江縣基本消滅了血吸蟲時的欣然命筆。發表時,詩人在小序中說了這樣的話:“黨組織、科學家、人民群眾,三者結合起來,瘟神就只好走路了。”這句詩文和小序的話,也正寫出了那“和諧社會”的風貌。
新中國實行社會主義公有制,從而建立了社會主義的新型社會關系,沒有剝削,沒有壓迫,為國奉獻,居公而作,人與人和諧,人與自然和諧,家庭、鄰里、社會和諧,一聲“同志”心里暖,春風化物,人心向善,路不拾遺,夜不閉戶。這種和諧社會,在鄰里關系上即可見一斑。自家的經歷,在外的親聞,都如法炮制一樣,外出了,把家里的鑰匙交給鄰居,請鄰居待時給家里的豬、羊和雞抓把草料,收拾一下晾曬的衣物,鄰里之間,從無防范的隔閡,有的是信任的和諧。
6、勞動社會。新中國成立,1952年基本完成了土地改革這一翻天覆地的社會改革。緊接著,1953年毛主席提出“一化三改”的總路線,到1956年,中國大陸基本實現了生產資料公有制,從此中國大地上消滅了資本剝削,實現了社會主義社會的新型勞動關系。中國社會進入到了這樣的狀態,即每一個社會人,都在社會的不同組織中,不管是過去的地主、富農,還是原來的資本家,連同末代皇帝也不例外,都是工廠、生產隊等單位里的一名勞動者,只有工作崗位不同,沒有高低貴賤之分,人人勞動,靠勞動吃飯,沒有懶漢,也沒有不勞而獲者,勞動光榮的價值取向受到社會推崇,成為完全意義上的勞動社會,不僅充分調動了全社會的勞動積極性,也使得舊中國社會一片散沙的狀態得到了徹底改變。
共產黨領導的社會主義新中國,使絕大多數人爭先恐后,為國家為集體多做貢獻,人人爭當勞動模范,使中國成了勞動最光榮國度的。把吃喝玩樂享受視為丑惡的。
7、清廉社會。清正廉潔,在中國歷史上有很多人物故事,但真正的清廉社會,可以說只有毛主席那個時代。從新中國成立,到七十年代末,在經過近三十年的治理后,中國社會的基準面,成為了世界公認的清廉社會。
共產黨領導的社會主義新中國,使一切權力者,當官不能發財,沒有分配工資權力。沒有灰色收入。沒有了貧富懸殊兩極分化,使官民收入差距越來越小,任何人都不能一夜暴富。使全國一切官員家里,都沒有一間房子,沒有一個汽車,沒有一壟地,更沒有公司和企業。都不敢養小三小四。領導干部吃苦在先享受在后。貪污腐敗數量越來越少。被聯合國評選為,世界第一廉政又高效國家的。
這種清廉社會,在一定程度上說,它來自于毛主席“苦行僧修行式”的示范塑造。毛主席作為新中國開國的最高領袖,沒有絲毫的特殊和享受,反而有的是比普通人更加苛刻的清廉自律,一生公私分明,分外艱苦樸素,穿補丁摞補丁的衣服,一雙拖鞋穿的不能再修還舍不得扔,他為國為民造福,卻不給子女留下任何的私有財產。在他的這種“苦行”引領下,從周恩來、朱德等開國元勛,到老一代革命家,再及到后來新任的各級干部,也都保持了廉潔奉公的品質,即使是王洪文要喝一點國家招待會剩下的殘酒,折把折把打包也要自己花錢買。
所以,那時的社會,像甘祖昌、焦裕祿、王進喜那樣的領導干部層出不窮。真可謂是脫離了低級趣味、沒有貪污受賄、很少違法亂紀的清廉社會。對比改開后出現的塌方式貪腐、以權謀私、賣官鬻爵、幾億十幾億甚至上百億的斂財、毫無羞恥、極端腐化的官場現象,更加的讓人感覺到那個清廉社會的難能可貴。
8、福利社會。新中國前三十年,是一個為了打牢基石、造福后代,而全民勒緊褲帶、全國過緊日子的年代。從毛主席到其他國家領導人,從一般領導干部到基層干部,及至全國普通民眾,無不如此。這種全民勒褲帶,保證了國家財富的高積累,為快速推進國家“四化”建設,發揮了基礎性支撐作用。同時,國家為保證這種高積累,又全力致力于全民福利化社會建設。
這是一個成功的模式,如同“兩輪”驅動。一方面,國家的現代化,在一窮二白的基礎上,通過高積累,以世界上最快的速度得以推進;另一方面,國家的全民福利保障,為民眾解除了基本的后顧之憂,調動了人民大眾前所未有的生產建設積極性,創造出了無數的人間奇跡。那么,這個福利社會是怎樣的呢?基本的可以做這樣的描述:一個人從出生到病老死亡,國家按照年齡和從事的工作,以糧票布票的形式給予基本保障,免費上學,畢業就業,沒有生產過剩的經濟危機,沒有破產倒閉,沒有下崗失業的。不會被解雇,全國人民都有鐵飯碗,男女同工同酬,一直不拖欠工資的。成家分配住房,看病不要錢,退休養老,喪葬有保障。這是獨具中國特色的全民福利社會模式,得到了世界高度贊譽。
在二十年時間之內,用基本免費教育的方法,在全國普及了文化教育,使文盲率減少百分之八十的。把醫療重點放到農村去,村村都有赤腳醫生,消滅了血吸蟲病,消滅了麻風病,消滅了天花病,中國農村醫療成了全世界學習榜樣的。在全國統一了一切物品價格,沒有買賣欺騙,沒有罰款的。使廣播電視不收費,打官司不收費,公路不收費的。
9、自律社會。自律是一個很高的思想道德標準。一般認為,改造社會、治理國家,靠的是思想道德和法律這兩條線,思想道德這條線拉起來了,法律這條線才能收得住。而自律的塑造,又是一個不斷自我改造的過程。歷史讓我們看到,自革命戰爭年代開始,毛主席就一直倡導自我改造,要求每一位共產黨員,嚴格要求自己,開展批評與自我批評,遵守群眾紀律,愛護群眾利益,完全徹底地為人民服務。
新中國成立后,毛主席更是強調在改造客觀世界的同時改造主觀世界,在全黨全軍全國掀起多次學習高潮,搞過很多群眾運動。從1952年發動群眾開展的反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動,到在經濟領域里開展的反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家財產、反偷工減料、反盜竊國家經濟情報的“五反”運動,以及后來的大規模的群眾文化運動,強調的主旨就一個——改造世界觀,目的就是塑造自律的社會主義社會文明。他要求全國“向雷鋒同志學習”,對自己的兒女毛岸青、李敏、李訥講:我們都要向雷鋒同志學習。他給自己的工作人員題詞:學習白求恩,學習雷鋒,為人民服務。
在毛主席的英明領導下,中國社會呈現出了向英雄模范學習,捍衛國家公共利益,講求社會公德,自覺改造世界觀,樹公心、斗私心,自覺自律、熱愛勞動、熱愛生活的社會新風尚,使中國的自殺率、精神病率、社會犯罪率創全球最低,被國際組織評為廉潔指數在6以上,貧富差距基尼系數在3以下,分配公平、沒有壓迫、沒有剝削的文明社會,把中華文明提升到了前所未有的高度。
社會主義新中國,用馬列主義,衡量領導人工作好不好,衡量輿論宣傳對不對,衡量文學藝術作品好不好,衡量文化教育內容對不對的。
使全國人民都去學習為他人,為集體,為國家多做貢獻的雷鋒精神!同時把自私自利的理論和行動,批判成妖風邪氣。
10、自信社會。這個自信社會的表現是方方面面的,也是非常鮮明的,從大的方面說,主要包括:
一是政治自信。全黨全軍全國人民信賴毛主席,擁護黨的領導,信仰毛澤東思想,堅信中國革命建設的正確道路,堅信中國的社會主義制度。
二是社會自信。典型的表現是社會心理健康,人民當家作主,以國家主人翁而自豪,有尊嚴感,有理想,有上勁心,全國各行各業的人,以單位為家,沒有了舊社會私有制條件下的那種極致私欲、唯利是圖,把工作當作事業,兢兢業業、上下同心,堅定地表達著建設社會主義祖國的偉大意志。
三是敢于戰勝一切困難。在“獨立自主、自力更生”的總方針下,全國各行各業向生產和科研的廣度深度進軍,表現了站起來的中國人民的偉大自信,不信邪、不崇洋,不怕困難、以苦為榮,以大無畏的革命精神,挑戰一個個難題,突破一道道難關,創造一項項奇跡,中國“以自立于世界民族之林”的偉大自信,徹底打破了帝國主義的極端封鎖和限制,向世界證明了中國人民的優秀品質。
四是敢于戰勝一切敵人。新中國,在偉大領袖毛主席的英明領導下,我們沒有怕過誰,無論是美帝國主義的16國聯軍,還是妄圖控制中國的蘇修霸權主義,或是長期覬覦中國領土的印度,又或是那些敢于挑戰中國領土的侵略,統統被我們打敗。在世界人民的解放斗爭中,中國以世界大國的責任擔當,號召“全世界人民團結起來,打敗美帝國主義極其一切走狗”,支持第三世界國家的獨立和解放,支持世界人民的反剝削反壓迫,中國這面正義大旗屹立于世界東方,成為捍衛世界和平的中堅力量。
11、經濟科技成就
(1)毛主席時代,新中國前三十年的工業化成就是任何一個國家也無法比擬的,在人類歷史上也是空前絕后的。中國擁有了獨立的完整的重工業體系
工業體系和國民經濟體系建設成績:前三十年,全國工業固定資產增長二十六倍多,發展到四千一百多億元。單純從工業化規模上,新中國排名全世界第五位。
(2)毛主席時代,中國擁有了獨立完整的國民經濟體系
棉紗產量增長三點五倍,發展到二百九十三萬噸;原煤產量增長八點四倍,發展到六億二千萬噸;發電量增長四十七倍,發展到三千多億度;原油產量發展到一億零五百多萬噸,使石油產量增加726倍;鋼產量發展到三千七百多萬噸,使鋼鐵增加151倍;機械工業產值增長五十三倍,發展到一千二百七十多億元。在全國建立一大批新工業基地。修建了三十五萬個公有制的大企業,把農業國改變成為工業國。能夠獨立自主地制造萬噸水壓機,能夠制造火車,飛機,萬噸輪船,還能夠大批制造數控機床。只是用三年時間把大慶油田,建設成為世界八大油田之一。
農業成就顯著,全國灌溉面積擴大到現在的六億七千多萬畝,農用拖拉機、排灌機械和化肥施用量大規模增加,用電量等于解放初全國發電量的七點五倍。前三十年,全國糧食增長近一倍。在農村推廣沼氣池。國家儲備五十億噸糧食。
(3)毛主席時代,中國擁有了比較完整的交通基礎設施
截至1976年底,公路里程達82.3萬km,有路面里程57.9萬km,橋梁達11.7萬座、293萬延米。公路綠化里程達25.4萬km。
截至1976年,全國鐵路營業里程達到49119公里,鐵路客運量繼續增長,并且突破了7億人次。
(4)毛主席時代,中國修建了占如今90%比例的水利工程
毛主席時期的短短27年中,為了防旱排澇官民省吃儉用,為全國大江,大河,湖泊的絕大多數都修建了防洪的堤壩,主要靠人力修建的84000多座水庫,至今仍在農業生產中發揮著基礎性和中堅性作用。在沒有機械的條件下,只是用六千萬元人民幣,建成了世界八大奇跡之一紅旗渠的。這種效率使美國,德國,日本望塵莫及。
(5)毛主席時代,中國擁有了獨立完整的國防設備體系——2009年閱兵展出的大部分武器,還都是毛澤東時代制造的!
(6)毛主席時代,中國擁有“兩彈一星”為代表的高科技成就,能夠獨立自主地制造集成電路計算機,使中國成為第三計算機強國。
(7)毛主席時代,確立了當下仍然保持的農村土地集體所有制(雖然經營權變更,但是所有權沒變)以及掌握貨幣發行權的銀行的國控制。
(8)社會主義新中國知識分子與工農相結合,科技成果從研發到實用,周期短效率高。一切行業都免費使用新科技。在世界上第一次創造了人工胰島素。創造了青蒿素。創造了針刺麻醉手術。世界上第一個掌握微循環技術。
很多很多人都認為,社會主義新中國貧窮落后。卻出現了能夠獨立自主地制造萬噸水壓機,能夠制造火車,飛機,萬噸輪船,還能夠大批制造數控機床的。卻出現了能夠獨立自主地制造集成電路計算機,使中國成為第三計算機強國。能夠解釋哥德巴赫猜想。能夠獨立自主地制造導彈,原子彈,核潛艇,氫彈的。能夠獨立自主制造衛星,發射衛星,回收衛星的。
被世界公認為貧窮落后的社會主義新中國。卻使:錢學森,華羅庚,周培源,李四光,屠呦呦,錢三強,吳仲華,袁隆平,李振聲,陳景潤,錢偉長,鈕經義,龔岳亭、修瑞娟,鄒承魯,鄧稼先,朱洪遠,張廣厚,王凎昌,洪加威,李愛珍,吳文俊,楊樂和王選等等很多中國科學家,都成了世界著名科學家的。
12、文化方面
毛主席既吸取了中華優秀傳統文化的精華,又對傳統文化意識形態進行馬克思主義的改造。
他對包括對哲學、史學、經濟學、社會倫理學、教育學、文學藝術理論等等幾乎所有領域的文化形態都進行了現代化改造和重塑,去掉了我國封建傳統文化的糟粕,批判了民國大師們的復古逆流,為中華優秀傳統文化注入了馬克思主義活的靈魂,完成了中華民族精神的再造和現代化升華,形成了馬克思主義與中國實踐相結合的毛澤東思想,并使其成為與社會主義經濟基礎相適應的文化意識形態,成為黨和國家的指導思想。
如果說優秀的中華傳統文化在古代有老子的古典哲學、管子的古典政治經濟學、孔子的古典空想社會主義和孫子的古典軍事學,那么,毛主席則是他們現代化升華的集大成者。因為毛主席掌握了馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義的科學真理,才能夠對中華傳統文化進行了現代化改造和升華,產生了毛澤東思想這一全新的思想文化意識形態。
毛主席在延安文藝座談會上的講話,對我國文藝的發展產生了重大影響,不僅開啟了我國文藝發展的新紀元,而且直接奠定了我國文藝工作的主基調。延安工作座談會后,廣大文藝工作者在《延安講話》精神的鼓舞下,下農村,進工廠,上戰場,創作了大量反映人民生活實際的優秀文藝作品,如丁玲的《太陽照在桑干河上》,周立波的《暴風驟雨》,賀敬之的《白毛女》等,這就上升到了“文化自覺”的高度了。毛澤東的“二為”方向深刻揭示了文藝工作的本質,為人民服務,為社會主義服務是一切文藝工作的核心。
小結
毛主席離開我們47年了,我們國家的綜合實力大大提高,經濟總量列全球第二。但是,在毛主席時期早已滅絕的黃、賭、毒、黑社會死灰復燃卷土重來,假冒偽劣有毒有害產品商品泛濫成災。貪官污吏甚囂塵上,權錢交易、權色交易、權力尋租大行其道。有些體制內各種監督部門、權力部門、司法部門以權謀私形同虛設,不僅浪費納稅人納稅資金,反而禍國殃民。有的問題大到不能查,大到不能倒,影響惡劣。群眾長期呼吁實行領導干部財產公開、嚴懲貪官污吏、免費醫療、養老待遇統一、解決住房難等等制度,因既得利益集團阻礙而得不到實行。
八十年代 ,國企展開了以實行承包責任制為特征的改革,將“黨委領導下的廠長負責制改為廠長負責制。”這實際止是變象的將企業官僚轉化了資本家。這時的廠長人、財、物大權在握,決定企業一切,貪贓枉法十分嚴重。這一做法美名其曰:“擴大企業自主權。”這一做法弱化了地位平等,變像削弱剝奪了工人在工廠、社會上主人翁的地位。伴隨廠長地位提高的同時,帶來的是工人地位的下降,從主人變為雇傭勞動力。隨后改革勞動用工制度開始招收合同制工人。 合同工的引入逐漸的代替老工人,將工人們逐變為雇用勞動者。
我國在繼八十年代以來大力發展私營企業、私營經濟之后,開始著手對全民所有制企業和集體所有制企業進行改革。改革的目標是要建立“產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”的現代企業制度。兩參一改三結合制度被拋棄,領導干部企業高管不深入一線,不參加勞動。績效差不多或者還不如普通員工,拿著比普通員工高幾倍的工資。職工無權參加企業管理,職代會形同虛設,職工代表無法監督企業領導。黨性與人民性嚴重脫離。
然而,出人意料的是,在這項改革過程中,天量的國有資產和集體資產流失,國家的社會主義經濟基礎遭到嚴重削弱;幾千萬國營企業和集體企業職工在“砸三鐵”的喧囂中下崗失業,他們為自己的生存多年來上訪乞求、呼號奔走,成為全社會最不“穩定”的因素。 工人命運如此悲慘,國企在這種情況下也免不了更大的厄運。大量的非戰略性國企被低價賤賣。賤賣的不光有低效國企 ,它甚至還包含了有些效益不錯的國企,而賣掉的這些國企卻中飽了貪官污吏、政企官僚的私囊。至此,中國工人階級白手起家積累起來的大量財富就這樣被竊取,大量工人失業,其余部分變為了雇傭勞動者,命運悲慘,可見一斑。
八十年代農村實行土地包產到戶,沒有了集體,各人管各人,早已是一盤散沙。農村機械被分,生產力倒退。農田基礎設施廢弛。沒有了集體經濟的依托,這些組織平日里已無事可做,黨組織名存實亡,一些農村組織的黑惡化比較嚴重。農村領導利用手中權力,貪污挪用國家和上級發放的各種資金,在農村土地承包、機動地、宅基地管理上大做文章,尤其在農村拆遷征地中的黑白兩道的表現更為醒目。
幾十年過去了,今天的人們回頭看,可以看的非常清楚了,那就是為城市發展,準確些說是為內外資本提供了龐大的勞動力大軍。
農村分田單干以后,隨著農業生產資料,種子化肥農藥塑料薄膜農機具等等的大幅漲價,而糧食等農產品的價格因為種種原因而不能漲價或漲價有限,工農業產品的剪刀差越來越大,也由于人均土地的有限,農民靠種田根本不能養活自己。于是,青壯年農民,包括很多年老的農民,只能外出打工謀生,從此成為為內外資本創造龐大利潤的主力軍,也成為內外資本剝削壓榨的對象,他們也由此有了一個時代特色名詞,農民工。
總之這些問題導致兩極分化。看看中金公司的統計數據 :月收入5000元以下的人口占總人口百分之九十五,共計13.28億人。共計13億人占有6.98%的財富,人均2.3萬。而7.38%的人群,占有93%的財富。
按照國家統計局的數據,從2000年我國基尼系數超過國際警戒線0.4的水平,之后迅速擴大,2003年我國基尼系數就已超過美國達0.479,2008年達到峰值0.491,之后雖然有所回落,但仍然維持較高水平
可以看出,現在大部分財富沒有屬于國家,沒有屬于13.28億人。難怪看病難、養老難、就業難以及三農問題等等社會大眾難題遲遲得不到解決。
千百萬革命先烈流血犧牲換來了人民政權,換來的百分之百的生產資料和財富獻給了國家,獻給了全體人民。為什么現在變成7.38%的人占有了93%的財富。他們又是拿鮮血和生命換的嗎?他們是怎么獲得的?
習近平在黨的二十大報告中指出:在充分肯定黨和國家事業取得舉世矚目成就的同時,必須清醒看到,我們的工作還存在一些不足,面臨不少困難和問題。主要有:發展不平衡不充分問題仍然突出,推進高質量發展還有許多卡點瓶頸,科技創新能力還不強;確保糧食、能源、產業鏈供應鏈可靠安全和防范金融風險還須解決許多重大問題;重點領域改革還有不少硬骨頭要啃;意識形態領域存在不少挑戰;城鄉區域發展和收入分配差距仍然較大;群眾在就業、教育、醫療、托育、養老、住房等方面面臨不少難題;生態環境保護任務依然艱巨;一些黨員、干部缺乏擔當精神,斗爭本領不強,實干精神不足,形式主義、官僚主義現象仍較突出;鏟除腐敗滋生土壤任務依然艱巨,等等
毛主席晚年悲憤地說:“我多次提出主要問題,他們接受不了,阻力很大。我的話他們可以不聽,這不是為我個人,是為將來這個國家、這個黨,將來改變不改變顏色、走不走社會主義道路的問題。我很擔心,這個班交給誰我能放心。我現在還活著呢,他們就這樣!要是按照他們的做法,我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了。”
“而一部分黨員卻不想前進了,有些人后退了,反對革命了。為什么呢?作了大官了,要保護大官們的利益。他們有了好房子,有汽車,薪水高,還有服務員,比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了,合作化時黨內就有人反對,批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命,不知道資產階級在哪里,就在共產黨內,黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。
我這個人沒有私心,我不想為我的子女謀求什么,我只想中國的老百姓不要受苦受難,他們是想走社會主義道路的,所以我依靠群眾,不能讓他們再走回頭路。
建立新中國死了多少人?有誰認真想過?我是想過這個問題的………
回顧毛主席的整個革命歷程,他創建人民軍隊和創建人民共和國的著眼點和啟動點就是從底層階級解放入手,就是從底層社會解放入手。始終圍繞著官兵一致,軍民一致。人人平等,人民當家做主,全心全意為人民服務這個主題。實現手段就是階級斗爭,就是無產階級革命。
無產階級人民大眾既同外部的敵人進行斗爭,也同內部的官僚資產階級進行斗爭,也同自身私心雜念進行斗爭。革命就是求同化異,求得宏大至天體宇宙,微細至量子弦元之大同,就是求得大千世界萬事萬物之大同。感化、同化小我,實現大我、真我。可謂天人合一萬法歸一。革命就是追求宇宙萬法之真,天地萬事萬物之理,革命就是修心修身修行追求真理。革命與謬誤相伴而生,只要假丑惡存在,革命就在,因此革命是永恒的。停止革命就等于放棄真理,必然在假丑惡中輪回。
這就是毛主席的斗爭哲學,是集馬列主義和古今中外文化文明之大成的真理。拋棄這一真理,就沒有人民軍隊;拋棄這一真理,就沒有社會主義嶄新的政治制度,拋棄這一真理,就沒有社會主義新社會。所以說:沒有毛主席,就沒有新中國。
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