從趙高的“七大謊言”當汲取“七條鏡鑒”

　　趙高在中國歷史上知名度極高，就在于他善于觀言察色、逢迎獻媚，韜光養晦地博得了始皇和公子胡亥的賞識，尤炮制出“七大謊言”，并以此血腥實踐了“興滅國，繼絕世，舉逸民”的復辟、倒退之儒家路線，葬送了秦始皇創建的一統江山。小議趙高這還流毒千古的“七大謊言”，當給人以何種鏡鑒？

　　一、何為趙高的“七大謊言”

　　1.謊傳遺詔發動“沙丘政變”。公元前210年10月， 秦始皇第5次出巡途中病倒，他召來兼管皇帝符璽和發布命令諸事的趙高，讓其代擬詔書給長子扶蘇，命他將軍事托付給蒙恬，趕回咸陽主持喪事。這實際上已確認了他繼承者的身份。

　　趙高陰狠毒辣，素來被公子扶蘇厭惡，李斯排擠同僚毒殺摯友，也被扶蘇不恥。扶蘇若登基必重用蒙毅、蒙恬二兄弟，蒙毅曾嚴格執法判過趙高死罪，秦始皇網開一面：“高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，復其官爵。”蒙恬手握重兵“將三十萬人，威振北方，扶蘇監其軍。”

　　趙高憂心太子扶蘇登基于己不利，不僅扣壓遺詔不發，“書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。”還說動李斯若扶蘇執政則無好下場，胡亥繼位則易控制，他們偽擬遺詔，撒彌天大謊，讓扶蘇與蒙恬自裁，幫胡亥即位。

　　2.維護謊言實施“連坐誅族”。為防沙丘政變之謀敗露，趙高說動胡亥為了維穩政權要大開殺戒，并將生殺大權交付于他。趙高謊言“謀反”的罪名，在咸陽城拉開大屠殺序幕。第一刀就以“先帝欲立太子而蒙毅阻攔，實屬危害社稷之舉”的罪名，迫蒙毅、蒙恬自殺。隨即，趙高在咸陽一次就誅殺胡亥12個兄弟，碾死10名公主。

　　接著，趙高又排擠掉敢于直言進諫的官員，安插了大批親信。他的兄弟趙成，封為中車府令；女婿閻樂，當上了咸陽縣令。更堵塞群議，防止二世與其他人接觸，

　　3.用謊言害死李斯“黃狗嘆”。當反秦起義風起云涌，為緩解階級矛盾，李斯同右丞相馮去疾、將軍馮劫，欲勸秦二世胡亥停建阿房宮，減少一些徭役。趙高深知胡亥沉湎于酒色玩興正濃時被打擾。而每當胡亥與眾姬妾廝混時，趙高就派人通知李斯：“皇上正閑著，可以奏事。”一連幾次，令二世破口大罵：“李斯老賊，看朕年輕，瞧不起朕嗎？”趙高謊稱：李斯參與沙丘之謀，大概想分封為王，又謊言李斯與其兒子李由謀反。

　　胡亥立刻將李斯下獄，趙高對李斯嚴刑拷打，李斯被迫承認謀反，在秦二世二年（前208年）七月，李斯與二兒子一起赴刑說：“我想和你再牽著黃犬，到上蔡東門追逐狡兔，還能這樣嗎？”這就是有名的“黃狗嘆”，于是父子相哭，遭酷刑腰斬，并被滅三族。

　　4.謊言“指鹿為馬”圖謀篡位。李斯死后，趙高當上丞相，事無大小都由他決斷，幾乎成了太上皇，漸漸不把胡亥放在眼里，想圖謀篡位，又擔心文武百官不服，為試試自己的權威，就做了一次實驗。

　　“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗（設法試探），持鹿獻于二世（秦二世皇帝胡亥），曰：“馬也。”二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”問左右（身邊的人），左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿者，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

　　對于在“指鹿為馬”的實驗中，說實話的人，趙高認為是不甘心屈從他的指揮，皆給強加上種種罪名，或被趕出朝廷，或被殺害。

　　5.用謊言“逢君之惡”獨攬大權。胡亥登基后，“郎中令趙高恃恩專恣，以私怨誅殺人眾多；恐大臣入朝奏事言之”。趙高編造謊言：“天子之所以尊貴，就在于要隨時保持自己的威儀，使人只聞其聲，不見其形。陛下年紀還輕，如果在眾臣面前不經意地暴露了弱點，恐為天下人恥笑。故陛下不如居內朝處理政事，由微臣等人一旁輔佐。這樣，人人都會稱頌皇上的圣明。”

　　“長君之惡，其罪小；逢君之惡，其罪大。”胡亥從小就喜歡聲色犬馬，“尤以為娛”。古代有種驅除疫鬼的歌舞叫做“儺”，胡亥特別喜歡這種帶些鬼神色彩的歌舞。胡亥于是不再上朝，一味尋歡作樂，歌舞狂歡，與眾姬妾廝混，沉湎于酒色不能自拔，把朝野大事交給趙高代理，“高枕無憂，肆志寵樂矣”！以致阻斷言路，朝廷的決斷權，大部旁落趙高之手。

　　6.“謊報軍情”致大秦天塌地陷。趙高故意為之，讓秦二世失去對外界的聯系。公元前207年，陳勝、吳廣發動起義，各地義軍反秦已經兩年，而趙高卻一直謊報軍情，在秦二世面前屢次信誓旦旦地說，“關東盜毋能為也”，意為山東幾個小蟊賊，鬧不出啥名堂。胡亥居然相信趙高的鬼話，繼續花天酒地。

　　當自函谷關以東，已盡為起義軍席卷。一旦破了函谷關，就是一馬平川，咸陽無險可守，再也無法隱瞞，又無兵可調。秦二世采納章邯建議，赦免在驪山做苦力的全部囚徒，組成一支強悍的大軍，將陳勝的起義軍打敗，陳勝被斬殺。

　　趙高心狠手辣，章邯率領的中路軍被項羽圍困，生死存亡之際，章邯派使者求見秦二世，竟嚴辦前線上報軍情的軍士。結果巨鹿之戰后，章邯眼見大勢已去，無奈率軍投降義軍。大秦就天塌東南，地陷西北了。

　　7.謊言除賊發動“望夷宮政變”。胡亥一直生活在趙高編織的謊言之中，直到義軍逼近咸陽，胡亥派使者質問趙高：“丞相不是總說關東盜賊不能成氣候嗎，今天怎么會到這種地步？”趙高知道二世對自己產生懷疑與不滿，便與弟弟趙成和女婿閻樂發動了“望夷宮政變”。

　　秦二世去望夷宮，“‘使使責讓高以盜賊事。高懼，乃陰與其婿咸陽令閻樂、其弟趙成謀曰：“上不聽諫，今事急，欲歸禍於吾宗。吾欲易置上，更立公子嬰。’”

　　趙高讓女婿咸陽令閻樂率手下士兵，以“使郎中令為內應，詐為有大賊，令樂召吏發卒”，攻打望夷宮，以郎中令趙成為內應，趙高則負責指揮全局。

　　面對沖進來的咸陽令閻樂，胡亥急召房中護衛救駕，熟料身邊竟無一個衛士，只剩一宦者護持。秦二世問太監，為何不告訴他事情嚴重到這等地步。太監答：說真話的人都受到處罰，我因沒說真話才活到今天。

　　二、趙高“七大謊言”的“七大鏡鑒”

　　細思趙高的“七大謊言”，當有7點鏡鑒。

　　1.謊言是罪惡必備的遮羞布。因制造罪惡，最需要謊言為借口；因做出罪惡，最需要謊言來遮擋；因藏匿罪惡，最需要謊言來“洗白”。可以說，罪惡是謊言的根源，沒有罪惡就沒有謊言；謊言越大，罪惡越深；彌天大謊，必有彌天罪惡；謊言成就罪惡，謊言是罪惡的組成部分；罪惡緊連謊言，謊言孿生并共生罪惡。

　　2.中國歷史官場標配的謊言。只要有官場，就有謊言，謊言一直是官場的伴生物。但趙高的“七大謊言”，作為官場的“標配”，就在于萬變不離其宗。都是宮廷政治欺上瞞下的共同謊言，都是極端專制封鎖言論的共性謊言，都是發動宮廷政變的共性謊言。從這個意義上講，趙高不死，趙高千古！

　　3.最大的謊言是“指鹿為馬”。通常說謊話，或穿上一件華麗的外衣，或有所遮擋和依托。可那都是小謊言，真正的大謊言，就是公開造假說謊，說謊話的人知道你知道這是謊話，也知道這謊言下藏匿著什么，卻能無所顧忌地說謊話，因為，凡敢明目張膽地制造謊言，瞪眼說瞎話無人敢反駁者，必手握重器，淫威之下讓人不敢戳破謊言，更趨炎附勢阿諛奉承謊言。“指鹿為馬”，當為千古第一謊言。

　　4.謊言的儒學包裝復辟倒退。孔子創立的儒家思想，無論講的咋天花亂墜，其理論核心就是復辟倒退。趙高作為地地道道的儒家信徒，他獨攬大權后，立刻改變了秦始皇確定的法家治國路線，推行一條“興滅國，繼絕世，舉逸民”的儒家復辟倒退路線 。儒家“滿嘴仁義道德，滿肚子男盜女娼”，“滿本都寫著兩個字是‘吃人’”，在趙高身上得到了淋漓盡致地體現。而以儒學之名為包裝，行復辟之實的趙高，也遺臭萬年！

　　5.最丑惡的謊言是不準“置疑”。制造出“指鹿為馬”不可怕，因會說不如會聽，人們都有基本鑒別力，況且，流言止于智者。最恐怖的是制造出了謊言，卻不許爭論、不許置疑、更不能說破，必須要認同，必須要同聲，必須要贊美。說你謀反就謀反，說你叛變就叛變，說你上吊就上吊......，不是，也是！如不認同，就讓你腦袋搬家，就讓你徹底閉嘴。

　　6.謊言下的“和諧”是恐怖。明知道這是說謊，卻攝于淫威之下，都不想、不能、不敢去說破。如此這般，以讓士子和“黔首”閉嘴，形成一個皆大歡喜地和諧。這種被謊言包裝出的和諧，讓罪惡失去了監督，讓壞人得不到懲治，任由壞人橫行無忌。這一個不敢說真話，更不容許說真話的大秦，注定是個充滿謊言的大秦，也一定是個充滿罪惡的大秦。

　　7.謊言的“改革”臭名昭著。始皇治喪剛完，二世皇帝新一輪巡行回到咸陽，即要進行改革。《秦始皇本紀》：改革的核心是組建中央軍，“盡徵其材士五萬人為屯衛咸陽”；組建中央國庫，“下調郡縣轉輸菽粟芻藁”。由大權旁落的趙高，主導改革和修訂秦律。趙高“用法益刻深”，就是假借改革之名夾帶私貨；實施更加苛刻律法；用殘暴手段殺戮異己，肆意鎮壓百姓。終激起民變，天下大亂。可見，“改革”絕非自我標簽，如此的“改革”臭名昭著！

　　這就是有趙高為證！這就是趙高的前車之鑒！而為防止繼續出現“指鹿為馬”，警惕新的大大小小趙高出現，更當擦亮歷史的鏡鑒！

　　（文中配圖，忠新翻拍。）

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