五湖四海是中國古代意義上的五個湖泊以及圍繞在世界周圍的東南西北四個海,泛指全國各地或世界各地,引申為廣泛的團結。
毛主席心里有個“五湖四海”。
師范學校畢業之后,毛主席創辦《湘江評論》,積極投身改造社會的時代洪流,他在《湘江評論》創刊宣言中指出:“什么力量最強?民眾聯合的力量最強。”他連續發表文章,呼吁“民眾的大聯合”,他寫道:
“國家壞到了極處,人類苦到了極處,社會黑暗到了極處。補救的方法,改造的方法,教育,興業,努力,猛進,破壞,建設,固然是不錯,有為這幾樣根本的一個方法,就是民眾的大聯合。”
毛主席非常樂觀地預見:
“中華民族的改革,將較任何民族為徹底。中華民族的社會,將較任何民族為光明。中華民族的大聯合,將較任何地域任何民族而先告成功。諸君!諸君!我們總要努力!我們總要拚命的向前!我們黃金的世界,光華燦爛的世界,就在前面!”
1920年12月1日,毛主席為同學蔡和森寫信,商討“新民學會”的方針,他傾向于改造中國與世界的“世界主義”,他說:
“這種世界主義,就是四海同胞主義,就是愿意自己好也愿意別人好的主義,也就是所謂社會主義。”
毛主席選擇了這樣一個主義,終身不渝,他致力實現中華民族的大聯合,建立黃金的光華燦爛的世界。
大革命時期,毛主席積極參與國民黨的合作,以共產黨人之身,聯合國民黨人反帝反封建。土地革命戰爭時期,毛主席聯合各個“山頭”,克服“純而粹”的左傾主義,建立起了浩浩蕩蕩的革命大軍,實現了土地革命的偉大勝利。在民族危亡的關頭,毛主席提出了建立抗日民族戰線的主張,為建立這樣一個全民族的陣線而奔走呼號,他還提出組成一個反侵略、反戰、反法西斯的世界聯盟。
1936年8月25日,毛主席以中國共產黨中央委員會名義致國民黨書,呼吁“組織全國的抗日統一戰線,發動神圣的民族自衛戰爭,抵抗日本帝國主義的進攻,保衛及恢復中國的領土主權,拯救全國人民于水深火熱之中”,他表示一旦建立起“你們我們同全國各黨各派各界的統一戰線”,則:
“四萬萬五千萬人的中華民族,終會有一天在地球上的東方,雄壯地站起來,高舉著民族革命最后勝利的旗幟,同全世界一切自由解放的民族攜手,連那個帝國主義成分除外的日本民族也在內,統治著整個的地球,統治著光明燦爛的新世界!”
1936年9月22日,毛主席給北大校長蔡元培先生寫信宣揚抗日救國主張,信中寫道:
“共產黨創議抗日統一戰線,國人皆曰可行,知先生亦必曰可行,獨于當權在勢之袞袞諸公或則曰不可行,或則曰要緩行,盜入門而不拒,虎噬人而不斗,率通國而入于麻木不仁窒息待死之絕境,先生將何以處此耶?”
1936年10月26日,毛主席攜朱德等眾將領致蔣介石及國民革命軍西北各將領書,希望國民黨停止進攻紅軍,共赴國防前線,“努力殺賊,保衛國土,驅逐日寇,收復失地。”為此,紅軍愿服從全國統一的軍事指揮。信中寫道:
“民族危機已到最后一剎那了。內戰還是抗戰,決定的關鍵是操在諸先生手里。全中國人民所希望于諸先生的是奮起抗戰的民族英雄,不愿諸先生繼續內戰成為民族罪人。尤其希望蔣先生毅然決然停止進攻紅軍的最后內戰,率領全中國的武裝部隊實行抗戰,以復活黃埔的革命精神,以恢復國共合作時反帝斗爭的勇氣。抗戰發動得早,是中國民族的大幸。即萬一不蒙諸先生采納,我們亦必以千回百折赴之,不達目的,決不罷休!我們熱誠地盼望諸先生給我們滿意的回答。不論諸先生派代表進來,或要我們派代表出去,或即在前線上談判,我們都愿接受。只要內戰一停,合作門徑一開,一切談判都將要在抗戰的最高原則之下求得解決。”
1937年3月1日,毛主席就中日問題和西安事變問題與美國進步記者史沫特萊談話,關于統一戰線,他說:
“將部分利益服從于全體利益,將階級利益服從于民族利益。國內任何政黨與個人,都應明此大義。共產黨人決不將自己觀點束縛于一階級與一時的利益上面,而是十分熱忱地關心全國全民族的利害,并且關心其永久的利害。至于我們還信仰共產主義,那是不相沖突的,孫中山先生在世時曾經同意我們同時信仰共產主義,并且國民黨員中有許多是信仰資本主義的,有許多還信仰無政府主義,有些人則信仰孔子主義、佛法主義、基督主義,無所不有,也無所不包。只要當前革命政綱取得一致,即構成了團結救國的基礎,即可泯除一切猜疑,走上共赴國難的軌道。中華民國光明燦爛的前途,實基于此。”
1938年2月21日,毛主席在延安反侵略大會上發表演說,他說:
“中國今天是處在生死存亡的關頭,所以全中國人有了一個空前偉大的團結,這也是過去中 國歷史上沒有過的。我們的全國大團結,現在已經有了基礎,正在向著前途擴大。盡管暫時打了一些敗仗,失了一些土地,但這樣偉大的團結,是力量無比的,加上世界與日本人民的援助,一定能戰勝日本侵略者。現在有三個反侵略的統一戰線:中國的統一戰線,世界的統一戰線,還有一個是日本的統一戰線,在日本有廣大人民群眾不贊成他們政府侵略中國,正在組織反 侵略的統一戰線。這三個統一戰線的目標是一樣的,就是一致反對日本帝國主義的侵略戰爭。”
1939年3月8日,毛主席在紀念三八婦女節大會上要求婦女們團結起來,他說:
“參加抗日統一戰線的人也多了,有男女合起來的統一戰線,有女子單獨的統一戰線,有娃娃的統一戰線。總之,統一戰線一天一天地多起來,團體一天一天地大起來,人心一天一天地齊起來,力量就一天一天地強起來。這樣斗爭下去,最后勝利是沒有問題的。”
1944年9月8日,毛主席在中共中央警備團張思德同志的追悼會上發表演講,他說:
“我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地,但是還不夠,還要更大些,才能取得全民族的解放。”
1945年4月20日,六屆七中全會審議通過“歷史決議”,毛主席最后發表講話,提出黨的團結問題,他說:
“黨是政治團體,不是家族或職業團體,黨員都是來自五湖四海,因為政見相同結合起來的。政見不同就要有爭論,爭論時要分清界限。從前許多同志都苦于中國沒有馬、恩、列、斯那樣的革命領袖,我也是如此,中國的落后不能產生列寧那樣的偉人。現在提出一個任務,就是加強對馬、恩、列、斯著作的學習,首先是我需要加強。凡是政治上過去犯過錯誤現在改正了的同志,我們都要團結他們,全黨要像決議上所說的團結得如同一個和睦的家庭一樣。這個支票是要兌現的。”
抗日戰爭勝利以后,中國陷入了內戰的旋渦,國民黨在美國的支持下,進行了反人民的全面內戰。
1946年11月21日,毛主席在中共中央會議指出“要勝利就要搞好統一戰線”,他說:
“要勝利就要搞好統一戰線,就要使我們的人多一些,就要孤立敵人,當然敵人也想孤立我們,但被孤立的只能是他們自己。統一戰線是一個基本的問題,無論如何要團結最大多數的人。只要我們不搞關門主義,蔣介石要孤立我們是不可能的。看看中美商約第二條,蔣介石怎么能不孤立呢?孤立了他,我們就勝利了。”
1948年1月15日,毛主席在西北野戰軍前委擴大會議上發表講話,強調全民族統大多數人口的最廣泛的統一戰線的重要性,他說:
“沒有把全民族絕大多數人都團結在民族統一戰線中,勝利就是不可能的。有人說全國勝利以后怎么辦?那時還要不要統一戰線?是不是‘一朝權在手,便把令來行’,下一個命令不要統一戰線了?不是的。那時的問題是鞏固勝利,沒有全民族絕大多數人口參加的民族統一戰線,勝利就不能鞏固。有了全民族的統一戰線,就有了勝利。我們的勢力越大,勝利的把握就越大,這是很硬的道理。 ”
1949年3月13日,毛主席在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上所作的結論中舉列了黨委會的各種工作方法,其中之一是:
“注意團結那些和自己意見不同的同志一道工作。不論在地方上或部隊里,都應該注意這一條。對黨外人士也是一樣。我們都是從五湖四海匯集攏來的,我們不僅要善于團結和自己意見相同的同志,而且要善于團結和自己意見不同的同志一道工作。我們當中還有犯過很大錯誤的人,不要嫌這些人,要準備和他們一道工作。”
1949年10月24日,毛主席接見綏遠軍區負責人,談到與非黨人士長期合作問題時說:
“現在共產黨成了全國性的大黨,又有了政協全國委員會,我當主席有責任使各方面都有利,使別的黨派也有利,否則會引起不滿,會被人罵,甚至會被推翻。中國永遠是黨與非黨的聯盟,長期合作。雙方要把干部都當成自己的干部看,打破關門主義。沒有統一戰線,革命不能勝利,勝利了也不能鞏固。搞統一戰線哪能怕麻煩,怕搗亂,怕人家吃了你的飯?切不可葉公好龍。長征二萬五千里不是因為有統一戰線,而是因為太純潔。這次政府的名單中,共產黨人和進步人士還是一半一半好,要搞五湖四海。”
1952年8月4日,毛主席出席全國政協一屆常務委員會第三十八次擴大會議,關于統一戰線,他說:
“統一戰線是否到了有一天要解散?我是不主張取消的。黨外一個部長他當得很好,有什么理由撤銷?能不能當部長,不是以黨籍來作保證,而是以工作和為人民服務的成績大小而定,一個國家只能以此為標準。”
1953年12月9日,毛主席主持召開中共中央政治局擴大會議,討論民主人士安排等問題,他說:
“統戰人士的安排問題,是一個策略方針問題。他們可以當全國、省、市人民代表大會的代表,擔任政府職務。要正確認識統戰組織成分不純的問題。瑞金時代組織最純潔,但有一個缺點,形式純潔,卻孤立了自己,政權不穩當,要搬家。搬到延安,組織不純潔了,表現了靈活性。說共產黨沒有靈活性,我不相信。從延安起組織不純,不純,日子就好過了。到了北京組織又不純了,許多人反對,特別是青年娃娃。要他們看《水滸傳》,水滸寨百分之九十以上不是勞動人民,水滸寨是一個很好的統一戰線。統一戰線中,工農聯盟是工人階級同勞動人民的聯盟,對這第一個聯盟沒有爭論。第二個聯盟,也就是勞動人民同資產階級的聯盟。統一戰線的根本問題,是資產階級問題。資產階級是一個敵對階級,但不同于別的敵對階級,它同我們合作。不善于區別能合作和不能合作的敵對者,就會犯路線錯誤。”
1955年10月27日,毛主席同工商界代表談話,談到統一戰線時說:
“我看統一戰線有好處,又反帝反封建,又贊成社會主義,為什么要把人家趕走呢?是人多好些,還是把許多積極因素趕走好些呢?還是把積極因素團結起來好。要把民族資產階級、小資產階級(農村的、城市的)、宗教家等等都團結起來。團結了更多的人,阻礙就少些,事情就容易辦得通。”
1956年11月8日,毛主席邀集準備出席或列席中共八屆二中全會的部分省市委書記座談,談到統一戰線問題時說:
“我們身邊要有幾個右派,沒有右派,統一戰線就不完備。要和中派、右派多談一點。民主人士要見我,我一定見,跟他們接觸可以增加知識,跟資產階級人士接觸很有教育意義。聽說你們不大和民主人士接近,人家說架子大。一個調查組從浙江回來,說鄉代表中有三分之一黨員就足夠了,三分之二的是非黨員。”
1958年5月16日,毛主席對二機部黨組轉報的北京第三工業建筑設計院關于在總路線精神推動下和蘇聯專家由兩股勁擰成一股勁的經驗報告,寫題為《四海之內皆兄弟》的批語,批語說:
“蘇聯專家都是好同志,有理總是講得通的。不講理,或者講得不高明,因而雙方隔閡不通,責任在我們方面。就共產主義者隊伍說來,四海之內皆兄弟,一定要把蘇聯同志,看作自己人。同他們多談,政治掛帥,尊重蘇聯同志,刻苦虛心學習。但又一定要破除迷信,打倒賈桂!賈掛(即奴才)是誰也看不起的。”
1959年9月11日,毛主席出席中共中央軍委擴大會議,關于團結問題,他說:
“我們這個國家是個大國,是各部分組織形成的。軍隊有各部分的組織,這個區域,那個區域,地方黨也是這個地方,那個地方,形成我們這么一個大黨,一個大軍,都是五湖四海的人。那末用什么東西團結起來呢?用馬克思主義的政治綱領和馬克思主義的理論基礎,把我們團結起來。不管你是哪個山頭,哪個地方,跟自己要好的,或者有點別扭的,總而言之,我們只要是理論基礎和政治綱領一致,就能團結。”
1960年5月9日,毛主席會見伊拉克、伊朗、塞浦路斯等國的訪華代表團,指出人民是上帝,他說:
“團結人民的大多數才有前途,歷史是人民的歷史,政黨、領袖只能是人民的代表,如果脫離人民群眾就要倒臺了。人民中間最大多數是工人和農民,主要的基本的是團結工人和農民,要滿足他們的要求,代表他們的意志。當然,還有別的人,我國就有民族資產階級,還有知識分子。要戰勝帝國主義,需要有廣泛的統一戰線,要團結一切可能團結的力量,這是我們的經驗。”
1964年1月12日,毛主席對《人民日報》記者發表談話,“中國人民堅決支持巴拿馬人民的愛國正義斗爭”,對巴拿馬人民反對美國侵略、維護國家主權的斗爭進行聲援,他說:
“社會主義陣營各國人民要聯合起來,亞洲、非洲、拉丁美洲各國人民要聯合起來,全世界各大洲的人民要聯合起來,所有愛好和平的國家要聯合起來,所有受到美國侵略、控制、干
涉和欺負的國家要聯合起來,結成最廣泛的統一戰線,反對美帝國主義的侵略政策和戰爭政策, 保衛世界和平。”
1964年6月16日,毛主席在十三陵水庫管理處大樓主持召開政治局常委和各中央局第一書記會議,談到培養接班人問題,他提出了五條標準,其中一條是團結問題,他說:
“要能夠團結大多數人,包括從前反對過自己反對錯了的人,也不能‘一朝天子二朝臣’。”
1964年7月7日,毛主席同來華訪問的亞洲、非洲、大洋洲一些國家的代表談話,對亞非拉人民與帝國主義斗爭的前途發表了自己的看法,他說:
“我們之間的相互關系是兄弟關系,不是老子對兒子的關系。要鞏固團結,要建立廣泛的統 一戰線。不管什么人,不管是黑人、白人或是黃種人,不管他信什么宗教,是天主教、基督教、伊斯蘭教或佛教,也包括一部分民族資產階級,只要是反對帝國主義的,反對帝國主義走狗的,都應該團結,只不包括帝國主義在這些國家內的走狗。”
1965年8月3日,毛主席會見法同總統戴高樂的特使、文化事務國務部長馬爾羅,講到中國的經驗,他說:
“在中國要把民族資產階級和資產階級知識分子團結起來,團結民族資產階級和資產階級知識分子中凡是不跟敵人跑的人。我們在一個時期里甚至同大資產階級蔣介石建立了統一戰線。如果蔣介石不進攻我們,我們也不會進攻他。”
1967年5月20日,毛主席到中央警衛團一大隊一中隊第十一分隊看望戰士,他指著幾個戰士說:
“你是山東的,你是河北的,你是河南的,我是湖南的,我們來自五湖四海啊!”
1970年9月6日,毛主席出席在廬山召開的九屆二中全會閉幕會議,他在講話中說:
“提出團結的口號,總是好一點,人多一點嘛。黨內黨外都要團結比較多數,事情才干得好。”
1971年8月中旬,毛主席在武漢與一些地方領導人談話,他要求說:
“你們要搞馬列主義,不要搞修正主義;你們要團結,不要分裂,不要搞宗派主義、山頭主義;要光明正大,不要搞陰謀詭計。”
毛主席心里有一個大的“五湖四海”,在第一屆全國人民代表大會第一次會議上他豪邁地宣布了新中國的宏大任務“團結全國人民,爭取一切國際朋友的支援,為了建設一個偉大的社會主義國家而奮斗,為了保衛國際和平和發展人類進步事業而奮斗”,沒有“五湖四海”,做不成這樣的大事。
要搞“五湖四海”,就要“團結一切可以團結的人”,就要“調動一切可以調動的力量”,毛主席胸藏萬壑,廣交天下朋友,他說“我們不怕朋友多,就怕朋友少”,他結交的朋友遍天下,他結交的最可靠的朋友在亞非拉。
1959年5月15日,毛主席會見智利政界人士,他表達了對亞非拉朋友的誠摯之心,他說:
“我們的心是連在一起的,我們是友好的。我看到從拉丁美洲、非洲來的朋友就高興,我們比有一些同我國建立了外交關系的國家還要友好。整個拉丁美洲二十個國家,見了這些國家的人,我就高興,我感到平等。還有非洲人也是一樣。黑非洲的人皮膚顏色同我們的不一樣,是漆黑的,但我見到他們,仔細看他們,覺得他們很美,黑得出油,我們見到他們是兄弟一樣。”
1971年10月25日,二十六屆聯大會議以七十六票贊成、三十五票反對和十七票棄權的壓倒多數,通過了阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等二十三國關于恢復中華人民共和國在聯合國的一切合法權利和立即把臺灣國民黨集團的代表從聯合國及其所屬一切機構中驅逐出去的提案。當聯合國秘書長吳丹的電報傳到北京,毛主席說了這樣一句話:
“主要是第三世界兄弟把我們抬進去的。”
毛主席的五湖四海,是改天換地的力量,讓中國無數的山頭匯聚為“大一統”,由分崩離析到“一統江湖”;在國際上,縱橫穿插,所向披靡,突出了西方列強的重重圍堵,讓中華民族自立于世界民族之林!
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