此文為紐約美中人民友好協會旅行團成員、美國天主教《圣十字》季刊主編威廉·文·埃登·凱悉訪華后寫了一篇文章，題目是《毛的中國是個奇跡，但還不是天堂》，一九七六年九月五日出版，摘要如下:
我作為紐約美中人民友好協會發起的由十二人組成的旅行團成員之一，在中國的廣州、南京、杭州、上海、北京五大城市以及部分郊區，進行了為時三個星期的參觀訪問。這次訪問雖不能使我取得象一個中國通或關于中國問題職業觀察家的那種資格，但這次經歷，可以幫助我更正確地觀察和理解今天的中國。
在整個旅行過程中，我對新中國人民可貴的道德風尚感觸最深。中國人熱誠友好、勤勞、聰明和勇敢、有獻身精神、有良好的紀律，他們可以信賴和靠得住。
在我的訪問旅程中，我特別作過一番努力，想了解中國的宗教現狀。我得以會見一些當地中國的宗教各教派的領導人:在杭州的一位伊斯蘭教的阿周，在上海的一位基督教牧師，在南京的一位圣公會退休主教以及在北京的天主教主教和神職人員。從我能夠搜集到的每一項意見中，按我看，顯而易見，全部宗教，特別是帶有組織形式的宗教，不論是西方的還是東方的，外國的還是本國的，已經幾乎完全地從中國生活和思想中消失了。找不到地下宗教活動的任何證據，所以誰也不能講那里是否具有任何重要意義的個人宗教信仰或活動。
過去二十五年來，由于反對共產黨中國的美國院外活動集團無休止的宣傳機器所助長的普遍看法，美國人曾經把中國宗教的衰亡歸因于一個無神論者政府的無情的鎮壓。這種看法毫無事實根據。無人否認共產黨領導人是無神論者，他們不把宗教置于重要地位，而且盡最大努力不讓它擴大影響，特別在青年中間。但是他們的總的政策與其說是迫害宗教，毋寧說是忽視宗教。對他們來說，宗教不是那么重要。顯然，對中國人來說，也不是那么重要。既然宗教今天在中國是無足輕重的，十分明顯，它跟新中國人民發展固有道德風尚是毫無關系的。這一事實給神學家提出一個令人困惑的問題:怎樣能夠說明如此人數眾多的一個國家會那樣普遍地表現出這種道德風尚，而在西方，這種表現則總是被認為是同宗教信仰和宗教動機聯系在一起的。
那些其創始與發展同宗教有密切關系，并直到今天仍在高唱宗教的重要性的西方國家，其公共道德水平有多低，如果中國人能夠知道，他們無疑將會大吃一驚。這些有宗教的國家今天的暴行、貪婪、不公平、自私自利、偏見、色情、犯罪、吸毒和行兇泛濫成災，但是沒有宗教的中國卻正在培育出一個健康和有道德風尚的人民。
當我在新中國各地旅行時，一個根本問題始終縈繞腦際:他是怎么完成這項工作的呢?毛主席怎樣去說服那么多的人對他的目標以及為達到這些目標所采取的手段如此熱情地給予合作呢?
也許美國對華院外活動集團最惡毒的謠傳就是說，毛和共產黨人，在他們內戰獲得勝利后，在一場殘忍的血洗中鞏固了他們的政權。我們從一些包括總統和國務卿們的歇斯底里的聲音中聽到過同樣的而現在已證明為荒謬的預言，說什么隨著共產黨在南越的勝利而來的將是這種血洗。這種斷言沒有得到客觀的證據。毛不是蔣介石。一九二七年蔣在上海背信棄義地屠殺了成干上萬的共產黨人。而這一事實有文件可以證明。
毛所以能夠在這樣短的時間內，在改造這樣一個幅員遼闊的國家的整個社會和經濟結構中取得他的令人震驚的成就，是因為他很了解他的人民。他了解他們的潛力和他們的固有財富，并動員他們為爭取他認為能使他的人民確信是為了他們本身的最高利益而奮斗的目標。他的“為人民服務”的著作是基本的和革命的。他了解他們的道德品質，向他們呼吁，并把他們加以發展而贏得了他們的合作。
一九四九年當毛接管那個國家時，它是一片混亂。二十五年之后，他給世界帶來了一個強大的和有良好秩序的國家，一個具有自尊心和道德風尚的八億多人民，生活在迄今所建立的一個最不分階級，正義的和公正的社會，在那里每個公民夠吃夠用而沒有那一個人享受過多。世界上人口最為眾多的國家，它本來很容易會給世界其它部分帶來無法忍受的擔子，而它現在卻是一個保證人人在衣、食、住、行方面都照顧得象個樣子的自給自足國家的典范。過去被稱為一個不象樣的國家，而今天卻是一個堂堂正正的國家了。
如果說毛的中國現在是一個奇跡的話，它還沒有變成一個人間天堂。他們強調一致、公民、小組和“我們”。而我們則強調能提出異議的權利、強調個人、人和“我，’毛認為個人存在于集體之中，并為集體而存在，而且個人是在集體中才能獲得幸福和才華的發揮。而我們則認為集體是為個人而存在的，而且集體的福利和力量的發揮是為了個人的利益的。
對中國問題的任何探討中，必須記住毛的中國今天仍處于它的初建時期，我們當然不能對他們的缺點和他們為了取得二十五年的光輝燦爛的成就所必須付出的犧牲去吹毛求疵。
有一樣東西是毛的中國如此生氣勃勃地向世界各國，甚至是最先進的國家提供的，那就是對人類的一個希望。中國一度是大國中間最病態的一個國家，而今天它是最健康的。我們環視全世界，到處看到象是走向死亡的重病，我們能從毛的中國的榜樣提取希望。在那里，我們曾經學習到，有一個明智的和無私的領導，任何病態的國家也能夠自行走上恢復健康之路。毛主席由于他為他的國家所作的一切將作為二十世紀的一個杰出的、創造性的領袖而載入史冊。
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