今年1月11日，黨史第二卷出版了，盡管還沒(méi)有看到新出版的黨史，但筆者已經(jīng)決定不再看了（除非批判需要）！為什么呢？因?yàn)檫@些寫(xiě)黨史的人不能算是真正的共產(chǎn)黨員，由這些人所撰寫(xiě)的黨史一定被歪曲了。中共中央黨史研究室副主任章百家就說(shuō)了這么一段話：“一般地說(shuō)，新中國(guó)成立后，前七年的發(fā)展比較順利，此后十年則比較曲折，‘文革’十年出現(xiàn)了全局性錯(cuò)誤，最后是擺脫困境、醞釀改革開(kāi)放的兩年。”前前后后一共只有29年，他們所肯定的只有前7年！我簡(jiǎn)直懷疑說(shuō)這話的是不是當(dāng)年國(guó)民黨潛伏下來(lái)的特務(wù)。而且，他還說(shuō)“文革”期間黨史遭到嚴(yán)重篡改，言外之意，唯有他們才是權(quán)威，由他們所寫(xiě)的黨史才是信史、正史，在他們以前的黨史都是撒謊。　　

筆者有幸生于60年代，文革中雖然還尚不懂事，但我所感受到的文革與他們所說(shuō)的完全不是一個(gè)樣子，為了對(duì)后人負(fù)責(zé)，筆者覺(jué)得有責(zé)任把筆者本人對(duì)文革的一些回憶和認(rèn)識(shí)寫(xiě)下來(lái)。　　

一、主席決不是一位專制君主　　

一些毀毛誣毛者，總是污蔑主席是專制暴君，說(shuō)他所發(fā)動(dòng)的文革就是為了整人。這些人純粹就是睜著眼睛說(shuō)瞎話！因?yàn)槿巳硕贾溃母锸且粓?chǎng)革命，而造反就是文革的主題與特色。歷史上有哪個(gè)皇帝愿意鼓動(dòng)或者敢于鼓動(dòng)他的子民去造反？如果主席本人是君王的話，他根本不可能鼓動(dòng)和帶領(lǐng)大眾去造反！歷史上帶領(lǐng)大眾去造反的決不是君王，而應(yīng)當(dāng)是“反賊”、“賊寇”或者“共匪”之類。主席解放前曾經(jīng)被國(guó)民黨稱作“毛匪”，解放后他到底是君王還是“反賊”？明眼人一看便知。　　

那么，當(dāng)時(shí)是誰(shuí)在掌權(quán)？國(guó)家政權(quán)掌握在誰(shuí)的手中？我看掌權(quán)的不是人民群眾，也不是主席，而是以兩個(gè)人為代表的官僚新貴集團(tuán)！這個(gè)我們可以從它的路線執(zhí)行者身上找到答案，自從這個(gè)團(tuán)體執(zhí)掌了中國(guó)的大權(quán)，三十年來(lái)勞動(dòng)大眾的政治和經(jīng)濟(jì)地位就一落千丈，而且四大自由都被剝奪，不幸有了冤屈連個(gè)真正說(shuō)話的地方都沒(méi)有，唯有上訪一條路，而上訪的結(jié)果，就有可能是錢(qián)云會(huì)第二，相當(dāng)于上訪者自己玩自殺！　　

二、主席決不是獨(dú)裁者　　

有人指責(zé)主席為君王，而且是最壞的君王——獨(dú)裁者，證明他獨(dú)裁的鐵證就是他發(fā)動(dòng)了文化大革命。我們來(lái)分析一下是不是這么回事？　　

首先從概念上來(lái)分析：　　

獨(dú)裁是什么？獨(dú)裁是指由一個(gè)人享有絕對(duì)權(quán)力的政治制度，具有這種制度的政治實(shí)體就是獨(dú)裁政府，獨(dú)裁政府的統(tǒng)治者就是獨(dú)裁者。　　

如果說(shuō)主席是獨(dú)裁者，那么這個(gè)國(guó)家由誰(shuí)說(shuō)了算？當(dāng)然是由獨(dú)裁者說(shuō)了算，但奇怪的是主席這個(gè)獨(dú)裁者說(shuō)話并不算，這里有兩個(gè)眾所周知的證據(jù)：證據(jù)一，主席當(dāng)年曾拿著黨章和憲法擺在xx面前，堅(jiān)持要參加中央會(huì)議；證據(jù)二，文革的導(dǎo)火索是從上海開(kāi)始的，為什么不是從中國(guó)的政治中心北京開(kāi)始？為什么當(dāng)年北京市被主席怒斥為“針插不進(jìn)、水潑不進(jìn)”的獨(dú)立王國(guó)？　　

這兩個(gè)證據(jù)都說(shuō)明，主席不僅不是獨(dú)裁者，而且可能是一個(gè)大權(quán)旁落者！正是由于有人執(zhí)行了另一種錯(cuò)誤路線，主席才不得不義無(wú)反顧地發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展文革斗爭(zhēng)，進(jìn)行第二次革命。　　

其次從表現(xiàn)上來(lái)分析：　　

獨(dú)裁者用什么來(lái)保證他的絕對(duì)權(quán)威和獨(dú)裁統(tǒng)治？只有一個(gè)，那就是警察軍隊(duì)，除了這個(gè)，獨(dú)裁者無(wú)法完成對(duì)人民群眾的白色恐怖和鎮(zhèn)壓。這里我們要注意：獨(dú)裁者所使用的工具是警察和軍隊(duì)，他所鎮(zhèn)壓的是廣大人民群眾；而主席所使用的工具是文化大革命，依靠的是廣大人民群眾，他所反對(duì)的是資本主義的當(dāng)權(quán)派。兩者完全不同。　　

三、痛恨和詆毀文革的都是些什么人　　

主席的理想是什么？在《送瘟神》一詩(shī)中，有一句 “六億神州盡堯舜”， 這句詩(shī)充分表達(dá)了主席對(duì)人民群眾的期待和歌頌，也表達(dá)了主席真正民主的人本思想，或許文革就是他為實(shí)現(xiàn)這一愿望所做的一種實(shí)踐。　　

有人用十年浩劫來(lái)形容文革，說(shuō)它是對(duì)老干部和知識(shí)分子的迫害，但是從沒(méi)有一個(gè)人敢于說(shuō)文革是對(duì)普通人民群眾的迫害！這樣問(wèn)題就變得清晰明朗起來(lái)——　　

原來(lái)廣大人民群眾并不痛恨文革，只是那些遭受“迫害”的老干部和知識(shí)分子在痛恨文革！他們?cè)谖母镏兴馐艿呐c其說(shuō)是“迫害”，還不如說(shuō)是他們自己的一種錯(cuò)覺(jué)，就是說(shuō)他們感覺(jué)到的“迫害”其實(shí)只是一種鍛煉或者磨練！據(jù)他們講，他們?cè)馐艿椒侨说呐按T如挨批斗、住牛棚、下放改造等等，使他們的身心都受到摧殘，為此有人還自殺了！關(guān)于自殺，他們所能提供的最有利證據(jù)就是老舍。關(guān)于老舍自殺的真正原因有人已考證出來(lái)，請(qǐng)看《反毛言論現(xiàn)形記》，筆者是在本文快要完成時(shí)看到這篇文章的，寫(xiě)的相當(dāng)好，史料非常詳實(shí)。　　

這里，我要強(qiáng)調(diào)的是，這些遭受“迫害”的老干部和知識(shí)分子并不能代表當(dāng)時(shí)中國(guó)的老干部和知識(shí)分子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有一大批老干部在工作崗位上帶領(lǐng)廣大人民群眾深入開(kāi)展文化大革命，老干部從中央到地方很多，難道總理、朱總、葉帥都不是老干部？知識(shí)分子更多，那么多的文藝工作者、理論工作者、科學(xué)家等，比較著名的科學(xué)家就有錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、鄧稼先、朱光亞、周光召等兩彈一星功臣，地質(zhì)學(xué)家有李四光，數(shù)學(xué)家有華羅庚、陳景瑞，難道這些人都不夠格成為知識(shí)分子，而那些受一點(diǎn)委屈就哇哇大叫的傷痕文學(xué)派就夠格？左派老干部就不是老干部？左派知識(shí)分子就不是知識(shí)分子？所以“迫害”與被“迫害”只是兩種不同路線之間的斗爭(zhēng)，無(wú)關(guān)乎身份！就像是國(guó)安部抓捕了一個(gè)間諜，這本來(lái)就是再正常不過(guò)的事情，總不能因?yàn)檫@個(gè)間諜是美國(guó)人，就大聲嚷嚷說(shuō)中國(guó)政府在迫害美國(guó)人吧？　　

關(guān)于牛棚、下放改造等，筆者認(rèn)為并不屬于迫害。農(nóng)民祖祖輩輩生活在那片土地上，辛勤耕作，難道是世世代代在受迫害？他們受了那么多年的迫害，他們?cè)趺床豢詺猓繛槭裁此麄儧](méi)有怨言？所以說(shuō)，我不相信現(xiàn)在官方所編纂的文革史，什么倒退說(shuō)、浩劫說(shuō)、武斗說(shuō)、迫害說(shuō)、知識(shí)斷層說(shuō)等等，統(tǒng)統(tǒng)都是站在階級(jí)立場(chǎng)上的胡說(shuō)八道！　　

而且，文革中的“迫害”——批斗、牛棚、下放改造等，對(duì)人也不是一棒子打死，文革后期1973年——1976年鄧小平能夠復(fù)出就是證明，但文革后另一派政治勢(shì)力上臺(tái)后，對(duì)它的政敵所采取的手段大家現(xiàn)在都知道了，其階級(jí)報(bào)復(fù)手段似乎更為殘酷。　　

小結(jié)：所謂的迫害，就是另一種路線上的少數(shù)老干部和知識(shí)分子自我感覺(jué)到他們?cè)谏硇纳鲜艿搅恕捌群Α保@種感覺(jué)就像安徒生《豌豆公主》里描寫(xiě)的那個(gè)真公主一樣——躺在十幾層厚厚的褥子上，她還是被褥子下的那顆豌豆咯得整晚睡不著！　　

四、文革中誰(shuí)最揚(yáng)眉吐氣　　

文革的主體是誰(shuí)？文革中誰(shuí)最揚(yáng)眉吐氣？不是毛主席，也不是xxxx等人，而是廣大的革命群眾，包括紅衛(wèi)兵，還有廣大的工人農(nóng)民。為了打破千百年來(lái)權(quán)貴精英等剝削階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的精神歧視，為了喚醒廣大勞動(dòng)人民高度的自覺(jué)，為了防止資本主義復(fù)辟，主席晚年把主要精力都放在革命接班人的培養(yǎng)上，特別是年輕人。文革中有一句話叫“教育要革命”，當(dāng)時(shí)學(xué)制被縮短，學(xué)工結(jié)合、學(xué)農(nóng)結(jié)合，邊學(xué)習(xí)邊勞動(dòng)，理論實(shí)踐相結(jié)合，雖然矯枉過(guò)正，但用意是好的，作用也是有的。應(yīng)該說(shuō)當(dāng)年的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)還是鍛煉了一批人，成就了一批人的。　　

五、個(gè)人崇拜說(shuō)　　

個(gè)人崇拜是某個(gè)人為了樹(shù)立自己的權(quán)威而利用輿論宣傳工具神話和美化自己的行為。有人以此詬病毛主席，完全是無(wú)中生有，惡意中傷，如果不是其心理陰暗，就是其別有用意。我們都知道，毛主席個(gè)人是堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人崇拜的，對(duì)個(gè)人崇拜主席甚至是反感的，他為此曾經(jīng)多次批評(píng)過(guò)林彪、xx等人。至于說(shuō)人民群眾還是那么崇拜他，那是人民群眾自己的事，與主席本人無(wú)關(guān)！其實(shí)，只要是杰出人物，就不能避免被人民群眾崇拜的命運(yùn)！任何人，甚至任何政府都不能阻止人民群眾對(duì)他們心目中的英雄人物的崇拜！特別是毛主席這樣的杰出領(lǐng)袖！　　

主席說(shuō)：“人民群眾就是我們共產(chǎn)黨人的佛菩薩，我們要像念佛一樣念著我們的人民群眾！”人民群眾對(duì)此的反應(yīng)就是“毛主席就是人民群眾的活菩薩！”天安門(mén)城樓上，主席高喊“人民萬(wàn)歲”，人民回報(bào)“毛主席萬(wàn)歲”，主席與人民群眾就是這樣互動(dòng)著，不僅在言語(yǔ)上，更是體現(xiàn)在行動(dòng)上，這才是主席被人民群眾所崇拜的根本原因！誰(shuí)心里裝著人民群眾，人民群眾的心里就裝著誰(shuí)。人民群眾明白誰(shuí)才是他們真正的貼心人、領(lǐng)路人！　　

現(xiàn)在，主席已經(jīng)離我們而去30多年，但人民群眾對(duì)主席的熱愛(ài)和崇拜不減反增！國(guó)內(nèi)如是，國(guó)際上也是如此！國(guó)內(nèi)雖然官方不進(jìn)行此方面的宣傳，甚至還在暗中控制人民群眾對(duì)主席的各種紀(jì)念活動(dòng)，但人民群眾的呼聲此起彼伏，革命的高潮即將來(lái)到！國(guó)際上多個(gè)國(guó)家的政治團(tuán)體和領(lǐng)導(dǎo)人也都在學(xué)習(xí)和研究毛主席著作，都在實(shí)踐者毛澤東主義，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮也應(yīng)該為期不遠(yuǎn)。　　

而有些人，看到人民群眾不崇拜自己，而去崇拜別的人，心里就不痛快，特別是人民群眾崇拜的這個(gè)人竟然是自己的政敵，這些人當(dāng)然要極力反對(duì)了。但是，這些人最終會(huì)被廣大人民群眾所唾棄，這些人的思想理論最終會(huì)被廣大人民群眾扔到垃圾箱，這些人的反動(dòng)政權(quán)最終會(huì)被廣大人民群眾所推翻！　　

雖然由于主席的過(guò)早離世，文革并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，但主席的著作卻成為后來(lái)修正者的最理想的掘墓工具，只要廣大的掘墓人——人民群眾拿起這把鋤頭，現(xiàn)代修正主義、資本主義、西化漢奸派就統(tǒng)統(tǒng)會(huì)掉進(jìn)歷史的深淵！只要毛澤東思想這個(gè)大“法”一日不滅，現(xiàn)代修正主義、資本主義、西化漢奸派等這些魔王就永遠(yuǎn)無(wú)法翻身！　　

六、文革中的衣食住行　　

當(dāng)今政府教給我們一個(gè)判斷某個(gè)時(shí)代發(fā)展好壞的方法，那就是看他們的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，諸如人均純收入比以前增多少、GDP比以前增多少云云，但筆者已經(jīng)習(xí)慣于不再相信這樣的比較。幸福可以像消費(fèi)品、統(tǒng)計(jì)數(shù)字一樣被政府所給予，但幸福感卻是不能被任何人或團(tuán)體所給予的，幸福感只能由幸福的受體——人民群眾所真正感覺(jué)出來(lái)，下面說(shuō)說(shuō)本人的感覺(jué)：　　

首先說(shuō)吃：筆者生在60年代后期，文革前幾年尚不曉事，據(jù)村里老人講我小時(shí)候白白胖胖，挺招人愛(ài)的，這說(shuō)明我和我的母親在吃喝方面還能對(duì)付過(guò)去，并非如傷痕文學(xué)派憶苦思甜里講的那樣——農(nóng)村人滿臉菜色，營(yíng)養(yǎng)不良，甚至有餓死。　　

文革后幾年，我已經(jīng)能記事了，那時(shí)候我家里每天早、晚飯的主糧以玉米面饃和紅薯為主，菜蔬為咸菜和時(shí)令鮮菜，全是傳統(tǒng)綠色食品，沒(méi)污染，無(wú)殘留，非反季節(jié)種植。偶爾有一兩頓細(xì)糧，雖然饅頭不白，但絕對(duì)沒(méi)有增白劑、食品添加劑。中午飯我們這里的習(xí)慣是面條，全是細(xì)糧做的，偶爾來(lái)客時(shí)還會(huì)炸個(gè)油餅、做個(gè)“貓耳朵”（一種面食，有肉，油腥很重）什么的。　　

順便說(shuō)一句，我們這里的農(nóng)民幾乎家家都一樣，都是這樣的生活水平，雖然沒(méi)有大魚(yú)大肉，但人人都能吃得飽，沒(méi)有挨餓一說(shuō)，決不像小崗村村民一樣餓到出外逃荒討飯的地步。　　

其次說(shuō)穿：我10歲以前基本上穿的是土布，那時(shí)候全家人的衣服基本上都是自給自足，以土布為主，別人家還能有的確良花布穿，因我父親有重病，家里人唯獨(dú)姐姐有特權(quán)享受花布，畢竟是女孩子嘛。我記得三歲時(shí)曾穿過(guò)一件花布短袖衫（有照片為證），后來(lái)基本上都是粗布。盡管如此，那時(shí)候我也能有三身衣服：一身夏衣——短褲、短袖衫，一身春秋衣——夾衣，一身冬衣——棉衣棉褲，過(guò)年還有一身新衣服，有時(shí)候還能穿到哥哥姐姐穿小了退下來(lái)的毛衣毛褲。直到現(xiàn)在我還懷念小時(shí)候穿過(guò)的土布，純棉、環(huán)保、厚實(shí)的土布！　　

我以人格保證，我們這里的農(nóng)民雖然穿的不好，但還是有衣穿、穿得暖的，決不像萬(wàn)里同志當(dāng)年所看到的安徽農(nóng)村那樣，農(nóng)民都沒(méi)有衣服穿，老頭只穿上衣，姑娘光著身子等。　　

第三說(shuō)住：當(dāng)時(shí)我家6口人，哥哥當(dāng)兵，大姐出嫁，其實(shí)家里只有四口人，住的是四間北房，50平米，土木結(jié)構(gòu)，還有一間小屋堆放雜物。當(dāng)時(shí)的農(nóng)家大多如此。雖然住房質(zhì)量沒(méi)有現(xiàn)在這么高，但家家能蓋得起，也不受凍。　　

第四是行：這個(gè)沒(méi)法跟現(xiàn)在比，當(dāng)時(shí)基本沒(méi)有交通工具，少數(shù)家庭有自行車(chē)，大多數(shù)家庭出行都是靠11號(hào)自行車(chē)，我家里第一輛自行車(chē)是76年哥哥買(mǎi)的。　　

七、文革時(shí)期的干部作風(fēng)　　

小時(shí)候能常常見(jiàn)到干部摸樣的人：一身洗得發(fā)白的綠軍上衣、藍(lán)布褲子，梳分頭，上衣口袋上掐著一支鋼筆，一副文化人的打扮，與普通農(nóng)民還是有區(qū)別的。據(jù)說(shuō)，他們的家也在農(nóng)村，他們?cè)诩依镆泊┩敛家路挥谐鲩T(mén)的時(shí)候才穿比較體面的洋布衣服。　　

那時(shí)候，上面派下來(lái)的工作隊(duì)基本上在農(nóng)民家里輪流吃飯，工作隊(duì)員一天吃一家，但并不是白吃白住，每天晚上吃完最后一頓飯，工作員都要留下錢(qián)和糧票。農(nóng)民硬是不要，工作員硬是放下，幾經(jīng)推讓后，工作員把錢(qián)和糧票壓在席子下面，飛快地逃走。那時(shí)候，我天天都盼著工作員到家里吃飯，因?yàn)楹每偷哪赣H總是要稍稍改善一下伙食，早飯、晚飯?jiān)黾右粋€(gè)菜——一個(gè)炒青菜加一個(gè)咸菜，中午可以吃油味很重的“貓耳朵”。工作隊(duì)員吃飯是輪流吃，但住的地方卻很穩(wěn)定，多住在家里比較寬敞的農(nóng)民家里，我的一位同學(xué)家里就常常住著工作隊(duì)員。據(jù)同學(xué)反映，工作員總是天不亮就起床，掃院子、挑水，與當(dāng)年的八路軍一樣，弄得他們家里很不好意思。總不能老讓人家來(lái)掃自己的院子吧？于是同學(xué)的奶奶就每天比工作員早起半個(gè)多時(shí)辰，喚醒同學(xué)的父親，讓他父親打掃衛(wèi)生、挑水，與工作員搶活干。當(dāng)時(shí)同學(xué)奶奶罵他父親最多的一句話就是：“讓人家公家人給咱跳水，你羞不羞啊？”同學(xué)父親說(shuō)，他當(dāng)時(shí)最怕家里住進(jìn)工作員，因?yàn)槟蔷鸵馕吨院鬀](méi)有懶覺(jué)可睡了。同學(xué)父親嘴上雖然這么說(shuō)，但我感覺(jué)他內(nèi)心里還是蠻喜歡工作員的，因?yàn)槲覀円徽勂甬?dāng)下的官員，他總是不屑地撇撇嘴。　　

以上就是當(dāng)年的下鄉(xiāng)干部！接下來(lái)再談?wù)劥謇锏臅?shū)記、隊(duì)長(zhǎng)等“官員”。這些人都是我身邊的老哥老侄（因?yàn)槲以诖謇镙叿执螅谖业挠∠笾校麄兂缘摹⒋┑摹⒂玫摹⒊榈摹⒆〉模c一般農(nóng)民一摸一樣，基本沒(méi)有什么區(qū)別。我的一位親戚曾經(jīng)干過(guò)村里的治保主任，雖然心地善良，但因?yàn)楹么饕桓蹦R，家里還養(yǎng)著一只狼狗，就被上面給擼了下來(lái)，說(shuō)是有黑社會(huì)嫌疑，與人民群眾不能打成一片。再看看現(xiàn)在天天在街上遛狗的局長(zhǎng)、縣長(zhǎng)們，當(dāng)年的那個(gè)組織也太小題大做了！　　

        2011年3月1日　　

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