毛澤東鏟除了腐敗土壤--大民主是社會全面進步的必由之路

   因為私有化市場化30多年來出現(xiàn)的復辟倒退和社會風氣的嚴重污染，人們對毛時代的意義有了更深刻的理解，并且從這些理解中進一步得出一個結(jié)論：大民主是社會全面進步的必由之路。

   為什么說大民主是社會全面進步的必由之路呢？

   首先，大民主是走資派的克星。社會主義制度是人類社會至今為止最先進最美好的社會制度。這個制度實行公有制，生產(chǎn)資料歸全民所有，消滅了剝削與壓迫，人民當家做主，管理國家政權(quán)，實行無產(chǎn)階級專政，人民最廣泛的享受民主權(quán)利。但由于社會主義制度的歷史不長，許多國家都是剛剛建立，還帶有舊社會的痕跡，特別是革命隊伍中一部分人意志薄弱或帶有投機思想?yún)⒓痈锩匀菀桩a(chǎn)生修正主義，存在資本主義復辟的危險性。這就要求馬克思主義者必須尋找一整套行之有效的辦法，確保社會主義沿著正確的道路前進。毛主席全面總結(jié)了國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗和教訓，針對蘇聯(lián)赫魯曉夫背叛斯大林大搞修正主義和中國國內(nèi)一部分當權(quán)派熱衷于搞資本主義的現(xiàn)實，以馬克思主義的偉大氣魄毅然決然地發(fā)動無產(chǎn)階級文化大革命。這場史無前例的政治大革命不但迎頭痛擊了走資派，還提高了革命人民路線斗爭的覺悟，進一步認清了什么是社會主義、什么是資本主義的本質(zhì)，教會人民造反有理和樹立‘‘五不怕’’精神，隨時批判修正主義。毛主席說這次無產(chǎn)階級文化大革命是整黨內(nèi)走資派，它對于鞏固無產(chǎn)階級專政，防止資本主義復辟，是完全必要，非常及時的。當然，正如無產(chǎn)階級革命導師列寧說的資產(chǎn)階級每時每刻都在產(chǎn)生，靠一兩次這樣的革命就想要阻止資本主義復辟是不可能的，但僅這次文化大革命就推遲了資本主義的復辟時間，而且在一段較長的時間里走資派不敢明目張膽地搞復辟，只有采用躲躲閃閃、遮遮掩掩的手法，這就是文化大革命的效用和威力。

   其次，極大的解放生產(chǎn)力。生產(chǎn)力包括科學技術(shù)和人民的勞動熱情兩方面。新中國成立以前的歷史全是少數(shù)人剝削壓迫多數(shù)人的歷史，勞動人民過著顛沛流離、牛馬不如的生活，封建主義和資本主義腐朽沒落思想牢牢控制著社會，這就阻礙和壓抑了人民的勞動熱情和創(chuàng)新精神，嚴重束縛生產(chǎn)力發(fā)展。新中國成立以后的一段時間里，走資派們在調(diào)動生產(chǎn)力方面違背馬列主義思想，在農(nóng)村搞‘‘三自一包’’分田單干，在企業(yè)搞獎金掛帥、物質(zhì)刺激，在科技文化領域搞權(quán)威專政、等級制度，社會主義生產(chǎn)力同樣受到束縛。文化大革命除了批判修正主義、打擊走資派，還有一個偉大功績就是抓革命、促生產(chǎn)，備戰(zhàn)備荒為人民。在整個運動中始終堅持無產(chǎn)階級政治掛帥，走鞍鋼憲法路子，開展工業(yè)學大慶、農(nóng)業(yè)學大寨的群眾運動；在經(jīng)濟管理上和科技文化領域里打破條條框框，堅決批判資產(chǎn)階級學術(shù)權(quán)威，開門辦教開門辦科研，等等。每個人都有很強的智慧和力量的潛能，政治掛帥就是要把無產(chǎn)階級革命使命和共產(chǎn)主義理想灌輸給人民，從而激發(fā)他們的潛能，最廣泛地調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務。由于文化大革命堅持這一解放生產(chǎn)力的方針，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年年跨綱要，到了1976年糧食產(chǎn)量比解放初期增長1.7倍，工業(yè)年增長率達到11.2%，高科技成果如‘‘兩彈一星’’碩果累累，整個國民經(jīng)濟得到健康發(fā)展，解決了13億人民的吃穿問題，改變了國家‘‘一窮二白’’的面貌，出現(xiàn)了社會主義初步繁榮昌盛的景象，國家擠進世界6大工業(yè)強國、3大軍事強國之中。

   第三，鏟除腐敗土壤。歷史上任何一個朝代的更迭替換，究其原因無不是政府官員腐敗，人民群眾極大不滿造成的。為了吸取歷史教訓，逃出周期律，保住社會主義紅色江山永不變色，毛主席經(jīng)過艱難探索找到了文化大革命的辦法。這個辦法就是‘‘五.七’’道路、民主監(jiān)督和革委會。‘‘五.七’’道路就是形成領導干部下放勞動制度，與工農(nóng)群眾搞‘‘三同’’,這樣一來領導干部就能了解群眾的疾苦，時刻與人民群眾保持血肉聯(lián)系，打掉官僚作風，逐步消除特殊待遇，為人民再立新功。民主監(jiān)督就是讓人民行使民主權(quán)利，有效監(jiān)督官員的行為，隨時可以揭露和批判腐敗現(xiàn)象。而革委會是文化大革命的新生事物之一，從省到人民公社都設有這個機構(gòu)，革委會委員主要來自工農(nóng)階層和知識分子中的優(yōu)秀代表，這些代表政治素質(zhì)高，抗腐防變能力強，又因長期生活在工農(nóng)群眾中，能及時準確地反映工農(nóng)群眾的訴求。為此，文化大革命中的政府官員能自覺履行黨的全心全意為人民服務的宗旨，行為檢點，公私分明，工作不敢懈怠，其廉潔自律形象，在歷史上，在世界上，沒有一個朝代一個政權(quán)能與之相比美。

   第四，文革實踐和推進了社會主義大民主。馬列主義認為民主是有階級性的。在資本主義社會里，民主為少數(shù)剝削階級服務，普通勞動者根本享受不到民主權(quán)利，就算比較能夠體現(xiàn)民主的‘‘一人一票’’也是被資產(chǎn)階級財團所控制和利用，大多數(shù)人仍然要受奴隸和剝削；資產(chǎn)階級的民主是虛偽的、騙人的、經(jīng)不起推敲的。無產(chǎn)階級民主即社會主義民主卻與資產(chǎn)階級民主不一樣，無產(chǎn)階級民主覆蓋所有勞動者，特別是這些勞動者都是國家的主人（在經(jīng)濟方面體現(xiàn)在全民所有制上，在政治方面體現(xiàn)在參政議政上）；無產(chǎn)階級民主是人類有史以來最廣泛、最真實、最先進的民主。隨著無產(chǎn)階級政權(quán)的建立，社會主義民主也得到不斷完善，上世紀60年代中期開展的無產(chǎn)階級文化大革命運動就是社會主義民主政治的實踐、運用和完善。文化大革命中一種主要的民主方式是大鳴、大放、大字報、大辯論，人民可以利用這四大武器自由表達觀點和意愿，如果有哪個官員違背黨的宗旨搞腐敗，人們可以寫大字報對之進行揭露批判而不會受報復。這‘‘四大自由’’是監(jiān)督政府官員行為的銳利武器，在這種銳利武器的有力監(jiān)督下各級領導慎守本分，不敢干越軌的事，自覺與‘‘貪’’字畫清界線，所以文化大革命中的黨風、政風才那么清純。1975年，‘‘四大自由’’和新聞、結(jié)社、出版、游行、罷工自由等體現(xiàn)社會主義民主的主要內(nèi)容載人《憲法》，用法律形式保證人民群眾行使民主權(quán)利。此外，文革中行使國家權(quán)力的各級人民代表大會中，工農(nóng)兵代表占絕對優(yōu)勢，是社會主義民主的真正體現(xiàn)。

   第五，創(chuàng)造出良好的社會風氣。文化大革命開展破舊立新和興無滅資運動，向傳統(tǒng)觀念和陋習宣戰(zhàn)，破除封建迷信，破除剝削思想，反對鋪張浪費，幾千年農(nóng)村封建械斗的頑疾得到根除，神棍巫婆和烏煙瘴氣的封建迷信活動幾乎絕跡，人們新事新辦，在紅白喜事上看不見鋪張浪費現(xiàn)象了。這是社會風俗出現(xiàn)的新變化。文化大革命中在精神文明建設方面，始終把弘揚正氣打擊歪風當作主旋律，廣泛開展學雷鋒、學焦裕祿、學大寨、學大慶等英雄模范人物和先進集體活動，文學藝術(shù)堅持塑造和展現(xiàn)勞動人民形象，從而更新了人民的思想觀念，提高了人民的道德水平，人們和睦相處，互相關(guān)照，做好人好事蔚然成風，社會上沒有妓女，沒有賭博，沒有毒品，沒有盜賊，沒有拐賣婦女兒童和殺幼事件，共產(chǎn)黨人始終保持艱苦樸素的優(yōu)良作風。這是社會風尚的革新。‘‘斗私批修’’是文化大革命的主要內(nèi)容之一。共產(chǎn)主義是人類最先進最偉大的社會，它需要千千萬萬個大公無私的人為之奮斗方能實現(xiàn)這個理想社會。因為人們受幾千年封建思想毒害和近代資本主義思想影響，私心主導人們的行為，還有一些民主革命時期的同路人后來背叛了革命，一心要修正馬列主義和黨的綱領，因此，‘‘斗私批修’’就顯得非常重要，它要從意識形態(tài)上防止國家改變顏色和掃除通往共產(chǎn)主義道路上的障礙。通過‘‘斗私批修’’，全心全意為人民服務得到進一步實踐，講正氣，講理想，講奉獻成了社會的主流。這是社會風氣上升的思想保證。

   第六，是新生事物的溫床和催發(fā)劑。毛主席說，任何新生事物的成長都要經(jīng)過艱難曲折。又說，‘‘同舊社會比較起來，在社會主義社會中，新生事物的成長條件，和過去根本不同了，好得多了。’’無產(chǎn)階級文化大革命實現(xiàn)社會主義大民主，突出無產(chǎn)階級政治，這就為新生事物的誕生和成長提供了更加優(yōu)越更加充分的條件，因此各種社會主義新生事物就像雨后的春筍出現(xiàn)在祖國的大地上。‘‘五.七’’干校使黨的領導干部重新得到鍛煉，密切了干群關(guān)系，起到了反修防修作用。知識青年上山下鄉(xiāng)，縮小了城鄉(xiāng)差別，又為農(nóng)村帶來城市文明，是一條逐步實現(xiàn)工農(nóng)知識化、知識分子工農(nóng)化的新型道路。‘‘開門辦學’’使理論與實踐相結(jié)合，學子真正走出讀死書死讀書的死胡同，知識真正的最快的轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，特別是真正為眾多工農(nóng)子弟提供走進高等學府深造的機會。‘‘赤腳醫(yī)生’’解決了幾千年來農(nóng)村缺醫(yī)少藥的問題，受到貧下中農(nóng)的衷心擁護和熱熱歡迎。革命委員會的誕生和老中青‘‘三結(jié)合’’的實施，體現(xiàn)了群眾路線和社會主義民主政治，是保證人民當家做主的新型政權(quán)制度。大鳴、大放、大字報、大辯論等‘‘四大自由’’寫進《憲法》，是把勞動人民享受的民主權(quán)利提高到立國之本的高度來認識，是黨和政府真心實意送給人民的民主權(quán)利。像以上提到的社會主義新生事物，在文化大革命中還有許許多多，不勝枚舉。

   第七，文革重視質(zhì)量、重視生命安全。2006年，我所在企業(yè)迫于上面所謂轉(zhuǎn)機建制建立現(xiàn)代企業(yè)制度壓力，搞了假破產(chǎn)。企業(yè)的負責人內(nèi)外勾結(jié)，趁火打劫瓜分國家財產(chǎn)，將設備連同廠房賣給一家收購商。這座廠房建于1969年；在拆完設備后收購商本想連墻體中的鋼筋一同挖走，可是無奈墻體水泥堅如磐石，費了九牛二虎之力也難挖出一條鋼筋，對著‘‘吭哧吭哧’’的勾墻機收購商搖頭嘆息說：‘‘40年前的廠房還這么牢固，毛澤東時代的質(zhì)量無法挑剔！’’于是放棄挖走鋼筋計劃。的確，毛澤東時代特別是文化大革命時期，人們講政治注重生命財產(chǎn)安全，以高昂的主人翁精神，嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，在加快生產(chǎn)進度的同時嚴把質(zhì)量關(guān)，把工程、產(chǎn)品、研究成果都與政治相聯(lián)系，甚至與階級斗爭掛上勾，使得生產(chǎn)出來的各種產(chǎn)品經(jīng)久耐用，不存在任何安全隱患。那時候人們絕對想象不出今天會出現(xiàn)這么多奪去無數(shù)生命的毒奶粉、酒精兌水、假藥等商品和豆腐渣工程。文化大革命其實最珍愛生命，把生命看得比天高，如果哪里發(fā)生傷亡事故勢必驚動三鄉(xiāng)五里，政府一定要調(diào)查個水落石出，作出嚴肅處理，人們的談論也是帶著非常沉痛的心情，不像今天死一個人如同死一只螞蟻，人們無動于衷，政府更是任由黑煤窯和富士康的老板踐踏遭罪生命。

   第八，大大提高了我國的國際地位。毛主席說我們的朋友遍天下。文革中我國認真踐行毛主席劃分的‘‘三個世界’’理論，堅持與各國人民交往，在愛好和平的國家面前以誠相待，真心支持他們的解放運動和正義事業(yè)，在美蘇兩個超級大國面前，敢于仗義執(zhí)言，從不當哈巴狗，受到了各國人民的尊重和衷心擁戴。文革中我國的外交工作取得的成績是建國61年來最輝煌的，國際威望達到歷史頂點，全世界先后已有120多個國家同我國建立外交關(guān)系，1971年聯(lián)合國以壓倒多數(shù)票數(shù)通過恢復我國的合法席位，并且成為聯(lián)合國5個常任理事國成員之一。實際上我國已確立了第三世界國家的領袖地位。
   如果拿毛時代的社會進程與私有化后的歷史進程相比較，你很快會得出孰優(yōu)孰劣的結(jié)論。私有化市場化的30多年來，除了GDP有所發(fā)展外，事實上整個社會呈現(xiàn)倒退跡象。農(nóng)村集體經(jīng)濟被瓦解，退到了幾千年前封建社會的小農(nóng)經(jīng)濟上去，公有企業(yè)實行轉(zhuǎn)機建制，造成六、七千萬產(chǎn)業(yè)工人下崗失業(yè)，生活陷入貧困化，工農(nóng)群眾的主人翁地位被顛覆，再次淪入被剝削被壓迫對象。社會搞得烏煙瘴氣，兩極分化愈演愈烈，官僚權(quán)貴過著醉生夢死的生活，勞動人民卻被就業(yè)、住房、醫(yī)療、入學壓得喘不過氣來，黃賭毒到處蔓延，偷盜行竊十分猖獗，殺幼事件、飄車撞人、違規(guī)執(zhí)法等漠視生命的案件屢屢發(fā)生，等等等等。由此可見毛時代的大民主是社會全面進步的必由之路。
     

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