馬克思主義者遍布世界各地，我主要想討論加拿大安大略省的情況。在承認馬克思主義的基礎上，他們的觀點存在明顯的分歧，無政府主義者和托洛茨基主義者普遍存在。我對這里的“安那其”了解并不多，只是時常能看到相關的宣傳。而“托派”更為常見，他們往往標榜著馬列主義的旗號，不深入了解不會發現。不能說這是“招搖撞騙”，因為他們認為托洛茨基才是馬列主義真正的“繼承者”，然而其內部觀點并不統一。這似乎是部分北美馬克思主義的特點。
“托派”不一定屬于第四國際，其組織名稱各異，我不想提及任何組織的具體名稱。他們比較強調派別的獨立性，我聽到過某些成員表示“有團結其他馬克思主義組織的意愿，但在核心問題上不會妥協”之類的言論，因此在不同“托派”成員口中聽到不同的主張是很常見的。他們通常不以政黨的形式存在，盡管有發展成政黨的愿望，因此勢力相對分散，但能看出他們在成員有限的情況下嘗試進行有組織的活動。加拿大政府基本上采取對他們視而不見的態度，這不僅是資產階級民主的特點，更反映了他們勢力的薄弱。
某些“托派”組織的活動包括但不限于招募成員，主要通過海報和熟人推薦，成員以學生為主；建立閱讀小組，有組織地傳播“馬列托”的基本思想；舉辦集會，為左派的相互認識創造條件，以及某種形式的抱團取暖；組織游行示威，強調非暴力，盡管不否認暴力的重要性。他們通過社交賬號、報紙和雜志等媒體進行宣傳，盡管更強調報紙而非社交媒體，認為資產階級的媒體不可靠。集資的主要方式包括訂閱報紙和雜志，以及募捐。在傳播馬克思主義的哲學、政治經濟學和列寧主義方面，他們做出了貢獻。然而，由于缺乏系統性的組織，存在一些自由主義的傾向，這一現象可能與加拿大社會環境的特點有關。
這些“托派”主張“世界革命”，反對“一國建成社會主義”；強調“工人國家”，“工人自治”和“工人民主”；反對“官僚主義”，對斯大林和毛澤東持有批評態度。對于蘇聯，至少在中國革命的歷史方面存在了解不足。在理論層面，他們過于激進，過分夸大革命的作用；而在實踐層面，則顯得相對保守，具有一些改良主義的傾向。我并不完全同意他們的許多主張，但我承認在傳播馬列主義方面，特別是在馬列主義被污名化的國家，他們是有幫助的。
當然，以上僅僅是個人的見聞。
2024年1月25日
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