伊斯蘭教什葉派原教旨主義（附注1）：
“巴德爾旅”， 伊朗支持。控制南方各省。
“邁赫迪軍”，薩德爾（他主張在伊拉克建立伊朗那樣的伊斯蘭教什葉派法學家治國模式的“伊斯蘭國”）控制。薩德爾城附近。
注：一般認為，伊拉克的什葉派原教旨主義民兵受到伊朗伊斯蘭共和國支持。同樣信仰什葉派的黎巴嫩真主黨也在幕后提供了訓練和裝備。
                                                                伊拉克阿拉伯社會復興黨（附注2）殘余力量：
“薩達姆敢死隊”，主要在以薩達姆.侯賽因的故鄉提克里特、拉馬迪和巴格達組成的遜尼派三角地區活動
“民族主義者-納賽爾主義者（埃及總統納塞爾深受阿拉伯民族復興社會主義思想的影響）”，敘利亞支持。中央地帶活動。
                                                           遜尼派伊斯蘭原教旨主義者（附注3）：
“伊拉克基地組織”
“穆斯林兄弟會”
“薩拉菲圣戰者聯盟”                                      “伊斯蘭圣戰輔助組織”等等等等
                                                                                                                                                                                                2003年3月美軍軍事打擊以后從外國來到伊拉克參加“圣戰”的或遜尼派或什葉派的伊斯蘭教原教旨主義者：
根據美軍公布的已被美英聯軍抓獲者的資料
埃及78人，敘利亞66人，蘇丹41人，沙特阿拉伯32人，約旦17人，伊朗13人，巴勒斯坦12人，突尼斯10人，
阿爾及利亞8人，利比亞7人，土耳其6人，黎巴嫩3人，
印度2人，卡塔爾2人，阿聯酋2人，英國2人。
丹麥、法國、印度尼西亞、愛爾蘭、以色列、科威特、馬其頓、摩洛哥、索馬里、美國、也門各有一名。
                                                                                                                                                                                            以“伊拉克重建共產黨”等為組成部分的伊拉克本土的馬克思主義--共產主義者聯盟：
“伊拉克武裝革命抵抗組織”（伊拉克武裝革命抵抗組織成立于2007年5月，在納杰夫、希拉、卡爾巴拉等地散發了一份印有切·格瓦拉相片的傳單，號召“抵抗美國、英國和以色列的占領軍，解放伊拉克，建立一個自由、社會主義、民主的國家”。傳單中說到要在伊拉克發動一場抵抗戰爭，并全體一致的譴責了“美國等外國占領軍、伊拉克傀儡政府、所謂的議會、恐怖主義的伊斯蘭原教旨主義武裝、內務部特工、各種伊奸、美國和英國雇傭兵、承包商以及他們的南黎巴嫩軍仆從”。傳單中還譴責了伊斯蘭教遜尼派和什葉派的原教旨主義所謂圣戰者的恐怖分子武裝組織，在民用設施和場所上進行汽車炸彈和路邊炸彈的襲擊，稱這沒有半點傷害到美帝國主義者及其走狗，反而是在破壞伊拉克抵抗組織的聲譽和傷害伊拉克人）。他們現在主要是在納杰夫、西拉、卡爾巴拉等地活動。               

附注1：伊斯蘭教什葉派是伊斯蘭教中遜尼派之下的第二大派別，與遜尼派的最大爭執點在于什葉派認為在公開7世紀時，阿里和阿里的子孫才是先知穆罕默德的真正合法的繼承人，才應該繼承哈里發的職位，卻不幸被穆阿維葉所加害，本應屬于他們的哈里發的地位也被穆阿維葉的子孫的倭馬亞王朝所卑鄙無恥的篡奪，所以穆阿維葉以后的哈里發在遜尼派眼中都是合法的正當的，而在什葉派眼里都是悖逆的非法的可恥的！什葉派主要信徒集中在伊朗、伊拉克和阿富汗，伊朗人口91%是伊斯蘭教什葉派信徒，而伊拉克國內人口一半以上是什葉派，伊拉克的遜尼派人口少于什葉派。1979年伊斯蘭革命建成的伊朗的現政權----伊朗伊斯蘭共和國就是被稱為“伊斯蘭法學家（法基赫）”治國（“法基赫的監護”）以實現穆智提克德（直接用《古蘭經》和《圣訓》中包含的穆罕默德初創伊斯蘭教時的教義精神為基礎來執行法律判斷對錯）為政治綱領的伊斯蘭教什葉派原教旨主義政權！伊斯蘭教原教旨主義的意思很簡單，就是回歸穆罕默德創教初期的穆圣時代，回歸《古蘭經》和《圣訓》，讓伊斯蘭教徒的一言一行都再次一字不差的非常嚴格的遵照《古蘭經》和《圣訓》來執行。他們認為伊斯蘭教徒近現代從17世紀開始這幾百年的苦難就是因為信仰真主不再像以前那樣虔誠了，對伊斯蘭教的信仰摻雜了雜質的結果。消除了這些雜質，對真主的信仰再重新虔誠到極點，消除一切違背穆罕默德圣訓的行為，做每一件事都嚴格按照《古蘭經》寫的原文字句一字不差的來執行，就能夠拯救全體伊斯蘭教徒。伊斯蘭教遜尼派原教旨主義的思想源頭可以追朔到18世紀阿拉伯半島上的瓦哈比派，瓦哈比派的思想實質也就是所謂清除雜質回歸純潔無限的伊斯蘭創教本初的狀態（當然他們認為遜尼派是正統的本初狀態，則什葉派則一開始就是可恥的叛逆），美國在中東地區的重要盟友沙特阿拉伯王國就是瓦哈比派思想的沿襲者（美國人和歐洲人總喜歡抨擊和批判本拉登和奧馬爾，指責塔利班和基地組織是神權政府禍害人民，這倒是并不是在胡說八道，雖然美國人宣稱他們2001年推翻塔利班的神權政府在阿富汗以“阿富汗伊斯蘭酋長國”的名義的統治，是為了所謂“解放阿富汗”則純粹是強盜往自己臉上貼金。但是問題的最大關鍵是：美國的親密盟友沙特阿拉伯和阿拉伯聯合酋長國，本身就都是些典型的政教合一的神權政府，跟塔利班一樣都是“伊斯蘭教遜尼派原教旨主義”，阿富汗塔利班政權認為女性光戴頭巾不戴面紗光遮住頭發不遮住五官和臉部的做法是違法罪行，沙特阿拉伯王國也認為這是違法罪行，阿富汗塔利班政權認為女性不應該獲得合法的自己駕駛汽車的權利，甚至不應該在沒有男性監護人的保護下自己外出，則沙特阿拉伯王國也一樣都是這么認為的，事實上在2001年美國軍事打擊和推翻了阿富汗塔利班政權之后，沙特阿拉伯王國成為了全世界唯一的一個不允許女性擁有合法開車權利的國家，沙特和阿聯酋一起則成為了繼續保留女性沒有男性監護人不能單獨外出這一限制的僅有的兩個國家！2009年沙特的一所宗教學校發生火災，幾十個女生下樓準備逃生時被宗教警察堵住門口，把她們趕上樓去逼她們必須穿的嚴嚴實實符合教規才允許下樓，結果她們被活活燒死，宗教警察也不聞不問！沙特阿拉伯既然跟阿富汗一樣都是原教旨主義的神權國家，何以美國宣稱自己是為了“保護和解放中東地區民眾”才打起來的“反恐戰爭”，卻只去“解放阿富汗”卻不去解放“沙特”？這難道就是美國所謂的“反恐戰爭”的合法性和正當性嗎？美國不僅不想要推翻沙特這一政教合一的神權國家，在歷史上還曾經以保護科威特和沙特不被薩達姆.侯賽因侵略為名義，在1991年跟包括沙特、阿聯酋在內的7個波斯灣沿岸的君主實權的家族世襲的專制王國一起，進攻和打擊那個宣揚世俗政策的反對伊斯蘭教原教旨主義的主張阿拉伯民族主義的帶有一定的社會主義色彩的薩達姆的伊拉克共和國！美國還繼續在今年向沙特阿拉伯出售價值600多億美元天價的武器裝備，幫助其對抗伊朗，實質是想要進攻和顛覆伊朗現存的伊斯蘭共和國政府，而伊朗伊斯蘭共和國，現在卻已經不再是霍梅尼時代那種婦女徹底包的嚴嚴實實不漏五官也不準許外出工作的時候了，現在伊朗婦女已經沒有再徹底包住五官的面紗裝扮，只是頭巾這筆頭發而已，伊朗婦女外出工作的比例也已經超過40%，遠遠比美國的盟友沙特阿拉伯王國國內婦女只有6%的工作率要高得多了！但是美國人考慮戰略部署和戰略布置的時候從來都沒有考慮過這個國家是世俗還是神權，也不考慮這個國家的宗教原教旨主義程度是深還是淺，瓦哈比派的原教旨主義色彩濃厚的沙特阿拉伯仍然是美國最親密的戰略盟友，美國在其國內有數個軍事基地和上萬名常駐軍人，而原教旨主義色彩已經比霍梅尼時代淡薄了很多的伊朗，卻仍然被美國視為是在整個中東地區最大的敵人！）伊斯蘭教遜尼派原教旨主義的另外一個思潮源頭則是來自于“穆斯林兄弟會”，在20世紀初的埃及，有一個中學教師哈桑班納建立起了“穆斯林兄弟會”組織，主張重新讓《古蘭經》和《圣訓》成為所有伊斯蘭教徒家庭中的共同的核心價值，以改變現代社會中對伊斯蘭教信仰變得淡薄的情況，以拯救全體伊斯蘭教徒。奧薩馬.本.拉登的“基地組織”、奧馬爾的“塔利班組織”都深受穆斯林兄弟會的影響，可以說穆斯林兄弟會就是基地和塔利班的前身！奧薩馬.本.拉登的“基地組織”和奧馬爾的塔利班組織是更為典型的伊斯蘭教遜尼派原教旨主義，指望通過回歸《古蘭經》和《圣訓》，讓伊斯蘭教徒的一言一行都再次一字不差的非常嚴格的遵照《古蘭經》和《圣訓》來執行，就能夠拯救全體伊斯蘭教徒。伊朗伊斯蘭共和國由魯梅拉.賽義德.霍梅尼領導的頭十年（1979--1989）是伊斯蘭教什葉派原教旨主義的典型例子，則從霍梅尼去世之后尤其是從上世紀90年代中后期開始，伊朗伊斯蘭共和國的伊斯蘭教什葉派原教旨主義色彩變得淡薄，世俗的波斯民族主義色彩變得濃厚，這種波斯民族主義對美國的威脅要更大些，但仍然有限，伊朗的核武器始終沒能造出來，伊朗的核電站水平也始終沒能達到信仰金日成的“主體思想”的朝鮮民主主義人民共和國那樣的水平（美國《紐約時報》《時代周刊》等主流媒體都是這樣的看法），而且與朝鮮僅僅只是假裝宣布把核燃料棒出賣給外國，而實際上一直僅僅是討價還價沒有真的賣過，只是以這個名頭與美國進行談判不同，伊朗已經把核燃料棒賣了出去，已經賣給了巴西和土耳其，再有巴西和土耳其交給美國和西歐，伊朗的和平利用核電站發電的計劃已經徹底失敗！由奧馬爾領導的阿富汗塔利班的“阿富汗伊斯蘭酋長國”是遜尼派伊斯蘭教原教旨主義政權的典型例證 。但由于歷史條件和所處環境已經發生了巨大變化，無論現代的伊斯蘭教徒再怎么努力奮斗，也根本不可能回到穆罕默德那個時代的社會環境，所以也就注定了伊斯蘭教各派的原教旨主義者都不可能真正對現存的完全在美國控制下，并且與西歐、日本共同控享受的世界秩序，造成什么真正有用的真正有力的傷害。不是像塔利班政權那樣被美國和北約軍隊徹底擊潰，政權被徹底顛覆，被趕到山洞里到處逃命藏身惶惶不可終日。要么就是像基地組織那樣變成純粹搞爆炸，絲毫不會建設，絲毫不懂得搞統一戰線，被全世界共同譴責和共同反對的“人類公敵”，而且成為實際上也并沒能真正打擊到美國和西方世界什么真正要害的“空想狂”！要么就是像沙特阿拉伯那樣準許美國軍隊長久駐扎在國內，變成“只是口頭宣揚上的伊斯蘭原教旨主義”，變成實質上的背叛阿拉伯民族利益出賣阿拉伯民族尊嚴的叛徒賣國賊集團！                                                                                                                                                                                    附注2：阿拉伯社會復興黨，是薩達姆.侯賽因領導的伊拉克共和國里一黨執政了幾十年的執政黨，也是敘利亞共和國執政了幾十年的政黨，也可以翻譯成阿拉伯社會主義復興黨，成立于二次世界大會結束后的1947年，原名阿拉伯復興黨，由由M.阿弗拉克所建立，1952年又與泛阿拉伯主義議員阿克拉姆.胡拉尼于1950年創立的阿拉伯社會黨合并，正式取名阿拉伯復興社會黨，首先出現于敘利亞和黎巴嫩。該黨主張“阿拉伯人應該首先意識到自己的民族屬性是阿拉伯，要首先意識到所有阿拉伯人是自己的同胞，其次再意識到自己是一個伊斯蘭教徒”，也就是說要把民族歸屬意識放在宗教意識之上，就是說一個阿拉伯人對民族同胞阿拉伯人的親密感和歸屬感，要明顯高于非阿拉伯民族的那些波斯人、土耳其人、哈薩克人、烏茲別克人、旁遮普人、普什圖人等等其他民族的伊斯蘭教徒才是應有的態度。阿拉伯社會復興黨主張“阿拉伯民族復興的社會主義”，這一思想的源頭是來自于第二次世界大戰以后阿拉伯國家出現的協調伊斯蘭教與馬克思列寧主義相互之間關系的思潮，主要代表人物是敘利亞學者穆斯塔法·沙巴里，他在1944年發表《伊斯蘭社會主義》一書，全面提出伊斯蘭社會主義的理論觀點，曾廣泛流傳于阿拉伯國家。他稱贊馬克思為“未受啟蒙的摩西”、“未遇難的耶穌”，相信其著作有經典般的鼓舞人心的力量。也稱頌十月革命消滅了剝削和社會不公，鏟除了壟斷物質財富的“偽神”，實踐了伊斯蘭教清真言中的“萬物非主”。但他認為，馬克思所說的科學社會主義提倡無神論，故未能驗證清真言的下半部分“唯有真主”。故他認為，十月革命僅具有否定性價值，而它的肯定性價值只能求助于伊斯蘭教。他認為共產主義（科學社會主義）否認了人的精神價值，在思想體系上與伊斯蘭教是不相容的，伊斯蘭國家在經濟改革中大可以大力借用和學習實行以科學社會主義（共產主義）思潮為指導思想的那些國家的一些經濟手段、經濟政策和經濟因素（比如國有化的工廠、國有化的銀行、國有化的鐵路公路等交通設施，國有化的石油、天然氣和各類珍貴的有色金融資源，以及一定的計劃經濟手段等等），但穆斯林大眾所追求的社會公正的理想，只能通過伊斯蘭社會主義來實現。從基本的思想內容來看，“阿拉伯社會復興黨”仍然信仰真主安拉，絲毫不反對伊斯蘭教，但是卻是極力反對各式各樣的伊斯蘭教原教旨主義，認為“《古蘭經》當然是解答了一切關于人類命運前途問題了的最終真理，但是靠高喊著回歸穆圣時代，靠一字一句的死扣《古蘭經》的字眼拯救不了阿拉伯人。信仰伊斯蘭教是每一個阿拉伯人理所應當的民族責任，但是一味高喊回到過去，完全靠閱讀理解《古蘭經》去解決現代社會出現的一系列問題，是沒有出路的”“阿拉伯人必須要社會主義，要的是符合阿拉伯民族特性的社會主義，這種社會主義根本不是來源于馬克思和列寧，不是來源于共產黨，而是來源于阿拉伯民族的古老傳統，來源于阿拉伯民族的偉大輝煌的光榮過去，也來源于伊斯蘭教本身，而這種社會主義不僅不會傷害伊斯蘭，還會保護和捍衛伊斯蘭教的信仰內涵。這種社會主義的目標的目的就是為了阿拉伯民族的偉大復興，就是為了阿拉伯民族的重新強大，所以稱之為阿拉伯民族復興的社會主義”。阿拉伯社會復興黨跟納賽爾一樣主張“泛阿拉伯論”和“阿拉伯統一論”，主張所有的阿拉伯國家應該而且必須成為一個統一的國家，消除幾十個阿拉伯國家之間的互相疆界，但阿拉伯社會復興黨對伊斯蘭教原教旨主義者所主張的阿拉伯人跟土耳其人、波斯人、烏茲別克人、哈薩克人、普什圖人等等非阿拉伯民族的伊斯蘭教徒占人口絕大多數的國家統一成為一個共同的伊斯蘭國的構想，是沒有任何興趣并且表示強烈懷疑的！穆斯塔法·沙巴里1944年寫的書《伊斯蘭社會主義》，深深影響了曾經在敘利亞和伊拉克執政統治（現在仍然在敘利亞統治）的“阿拉伯社會復興黨”的誕生和發展壯大，在第二次世界大戰之后，在1947年的敘利亞出現了這個政黨，它原名阿拉伯復興黨，由由M.阿弗拉克所建立，1952年又與泛阿拉伯主義議員阿克拉姆.胡拉尼于1950年創立的阿拉伯社會黨合并，正式取名阿拉伯復興社會黨。1963年“阿拉伯社會復興黨”在敘利亞成功奪權，建立了自己的政權，先由薩拉赫·賈迪德領導，1970年軍事政變后由哈菲茲.阿薩德統治到2000年，2000年后至今由阿薩德之子巴沙爾統治。薩拉赫·賈迪德在1966年 9月在大馬士革召開的第九次民族代表大會上將阿弗拉克等元老排除于領導之外。伊拉克的阿拉伯復興社會黨人不承認大馬士革的民族領導總部，于1968年他們發動革命推翻謝里夫政權而成功奪權之后，伊拉克的阿拉伯社會復興黨在伊拉克另設領導機構，阿弗拉克任總書記（伊拉克的實際的政治權利則完全掌握在正總統貝克爾和副總統薩達姆.侯賽因手中）。從此該黨正式分裂為總部分別設在大馬士革和巴格達的兩個民族領導機構。也就是說從1966年起，敘利亞的“阿拉伯社會復興黨”跟伊拉克的“阿拉伯社會復興黨”決裂為敵，徹底斷絕關系，伊拉克的“阿拉伯社會復興黨”在1968年奪取政權，建立了自己的伊拉克共和國，貝克爾當總統，薩達姆.侯賽因當副總統。“阿拉伯社會復興黨”在伊拉克奪權之后，伊拉克的“阿拉伯社會復興黨”跟敘利亞已經由阿薩德執政了幾年的敘利亞的“阿拉伯社會復興黨”政府關系仍然非常差勁，雙方仍然相互敵視。1980----1988年，薩達姆.侯賽因的“阿拉伯社會復興黨”的伊拉克共和國，跟霍梅尼的伊斯蘭教什葉派原教旨主義的伊朗伊斯蘭共和國交戰8年，進行了“兩伊戰爭”！同為“阿拉伯社會復興黨”同志的敘利亞共和國，在阿薩德的領導下卻選擇站在伊朗一邊，與伊朗一起共同反對薩達姆的伊拉克“阿拉伯社會復興黨”政權！1991年，阿薩德的敘利亞政府甚至加入了美國為首的由17個國家（包括瓦哈比派的伊斯蘭教遜尼派原教旨主義的沙特阿拉伯王國和阿拉伯聯合酋長國等跟伊拉克同是阿拉伯民族同民族血緣同胞的，7個波斯灣沿岸的君主實權家族世襲的君主專制國家）組成的“聯合國軍”，與美國、英國、法國、加拿大等異民族異宗教的外來侵略者一起屠殺戕害伊拉克國內的阿拉伯民族同胞攻擊占領科威特的薩達姆的伊拉克共和國軍隊，并且曾與了用空軍空襲和打擊伊拉克各個主要的大城市和戰略目標！阿薩德實際上扮演上一個出賣民族利益殘害屠殺民族同胞向帝國主義頭子們邀功請賞要飯吃的叛徒賣國賊的卑鄙角色！！！可見“阿拉伯社會復興黨”所主張的“伊斯蘭社會主義”的阿拉伯民族主義的脆弱、不團結、分裂和無助！事實上，因為薩達姆.侯賽因所在的伊拉克阿拉伯社會復興黨對這一系列“阿拉伯民族復興的社會主義”意識形態的堅持，才使得薩達姆對奧薩馬.本.拉登的基地組織，等等這些伊斯蘭教遜尼派原教旨主義者們的打擊力度，在其統治下的數十年間一直都是非常嚴厲，基地組織在薩達姆時期根本打不進阿拉伯社會復興黨統治下的伊拉克國土內部，扎卡維等這些伊斯蘭教遜尼派原教旨主義的名為圣戰者德恐怖分子們，都是在美國總統小布什2003年3月率領美英聯軍大規模軍事打擊薩達姆政權以后，才得到了機會鉆到了空子，能夠大規模潛入伊拉克國內發展和壯大的。事實上，正如我后面要說的那樣，奧薩馬.本.拉登等人本來就是美國為了打擊1979--1989年間侵略阿富汗的蘇聯軍隊，而由中央情報局在巴基斯坦和阿富汗的邊境城市白沙瓦的訓練營里，由美國特工和軍事顧問手把手的一點一點詳詳細細的教出來的，拉登不過是美國中情局教出來的一個不成器的沒學成的拙劣學生！哈菲茲.阿薩德在1970年11月，本身就是因為所謂不滿薩拉赫·賈迪德統治下激進派過度的左傾政策而發動政變的，所以一開始其經濟政策就是偏向右的、改革的、開放的、自由市場經濟的。1970年阿薩德上臺伊始，其政權便開始了被敘利亞人稱為“經濟開放”的經濟改革與調整。這種開放仍然宣稱以國有制為主導，但卻大大加大了對國際市場的開放和依賴程度，政府引進西方的資金和技術，獲取海灣產油國的貸款和贈款，確立了工業優先發展計劃，投資比例高達40％～52％。同時，政府大大放松了對私營部門的限制，鼓勵本國商人和其他國家阿拉伯人以及敘利亞僑民進行所謂“生產性和非剝削性的投資”，并制定了相關法令。1981～1989年敘利亞的經濟發展因為國際油價下跌出現巨大問題，國內生產總值下降了20%。面對如此嚴峻的經濟形勢，阿薩德不認為這是因為太右太偏重于開放私營企業的緣故，反倒認為這是因為這還是因為太左政治管的太多的原因，所以政府開始了第二次大規模的經濟調整與改革運動，其主要內容包括改革外匯、外貿管理體制，鼓勵發展私有經濟，拓寬投資渠道，轉變經濟模式，發展外向型經濟（這點跟今日改革開放三十年后的中國大陸是一致無二的）等。從此，敘利亞更是距離“阿拉伯民族復興的社會主義”遠離了十萬八千里，掛的這個牌子和這個旗號，與該國國內現在的實際情況也已經是掛羊頭賣狗肉，風馬牛不相及了！跟如今的特色社會主義中國，實際上別無二致！

 

   穆斯塔法·沙巴里的思想也曾經影響和助長了賈邁勒.阿卜杜勒.納賽爾在埃及進行的反對和推翻作為英國傀儡和走狗的法魯克王朝的“自由軍官運動”，納賽爾主張“泛阿拉伯論”和“阿拉伯統一論”，主張所有的阿拉伯國家應該而且必須成為一個統一的國家，消除幾十個阿拉伯國家之間的互相疆界。主張“一個阿拉伯人首先必須按先認識到自己是一個阿拉伯人，然后再認識到自己是一個伊斯蘭教徒，先確立自己的民族意識，再承認自己的宗教認識！阿拉伯民族之間的共同的民族利益永遠要大于包括阿拉伯人在內的數十個甚至上百個民族共同信仰的伊斯蘭教的宗教利益！”“（穆斯林兄弟會等伊斯蘭教原教旨主義者）簡單的想要靠完全不變的依照《古蘭經》和《圣訓》的教導來生活，就能夠拯救全體穆斯林的想法，簡直就是愚不可及！”1952年推翻法魯克王朝的“七月革命”勝利后，納賽爾的埃及曾一度禁止所有政黨活動。后來，“阿拉伯社會主義聯盟”（主張阿拉伯民族主義的世俗的非原教旨主義的阿拉伯民族復興的社會主義）于1962年10月成立,成為埃及唯一的合法政黨,納賽爾總統自任主席。由于納賽爾堅定地反對和打壓穆斯林兄弟會等伊斯蘭教遜尼派原教旨主義者，所以他在1954年曾經被穆斯林兄弟會的一個成員槍擊而傷，納賽爾當時說：“如果我死了，你們都是賈邁勒·阿卜杜勒·納賽爾。”在槍傷痊愈后納賽爾立刻大規模逮捕、鎮壓和消滅穆斯林兄弟會成員。納賽爾與蘇維埃社會主義共和國聯盟和中華人民共和國等共產黨領導的科學社會主義（共產主義）國家的關系都曾經非常友好，納賽爾曾經多次到我們中國訪問，與毛澤東等領導人關系都異常密切。但是納賽爾同時與尼基塔.赫魯曉夫和列昂尼德.勃列日涅夫等蘇聯領導人呢關系異常密切，接受蘇聯給予的大量援助，購買蘇聯賣給他的大量武器裝備，并且由蘇聯幫助他建起了阿斯旺水電站！納賽爾在即實行的阿拉伯社會主義，實行了土地改革，限制個人占有土地數量，對工業、商業、銀行、保險業、運輸業、石油、天然氣、有色金屬資源等重要的戰略產業以及進出口貿易都實行了國有化，減少了文盲比例，推進婦女接受教育和就業。然而，1967年以色列在美國的支持下，對他的埃及、阿薩德的敘利亞和約旦王國發起了“六日戰爭”，在不到一個星期的短短六天里面，以色列軍隊就徹底的擊潰了埃及、敘利亞和約旦的空軍，徹底的羞辱了全體阿拉伯民族，徹底的將阿拉伯民族的尊嚴踐踏在腳底！蘇聯赫魯曉夫----勃列日涅夫集團支持下的納賽爾領導的“阿拉伯民族復興的社會主義”沒有能夠能夠擋住以色列人的猖狂，沒有能夠保衛阿拉伯民族不受以色列的凌辱，而是繼續寫下了痛苦的一頁！1970年納賽爾去世，去世后沒有幾年，很快，薩達特領導的新政府就完全背離了他生前所主張所希望的政治路線，雖然薩達特還宣稱自己一樣是繼續在搞“阿拉伯民族復興的社會主義”，但是他在1977年跟以色列政府建立正式的大使級外交關系，并且親自跑到以色列的議會講臺上演講表示對以色列的親善，正式承認了以色列國是一個合法的有效的獨立的主權國家，徹底拋棄了巴勒斯坦的阿拉伯民族同胞們“根本不能承認以色列是一個合法的獨立主權國家，則是要徹底消滅以色列”的根本愿望，在實質上背棄了亞希爾.阿拉法特領導的巴勒斯坦解放組織（包括信仰阿拉伯民族復興的社會主義的巴勒斯坦解放運動“法塔赫”和信仰馬克思列寧主義的“解放巴勒斯坦人民陣線等政黨組成）所主張的基本政治目標！也影響和導致了阿拉法特領導的巴勒斯坦解放運動“法塔赫”后來對美國、對以色列越來越明顯越來越巨大的讓步和妥協，一直墮落和軟弱到在現在成為了以色列人安置在巴勒斯坦約旦河西岸地區以對抗巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）的一個工具和傀儡，在事實上墮落成為了美國和以色列人的走狗！在經濟政策上，薩達特也很快就開始拋棄納賽爾生前嘗試搞出來的少量集體農莊嘗試，也開始在保險業、運輸業、銀行和工業領域重新引入私人企業，甚至對私營企業進行石油、天然氣和珍貴的有色金屬產業的限制也出現了一定程度的開放，甚至不僅僅允許本國的私營企業進入這些領域，重新允許外國的私營企業，那些大型的國際跨國公司進入這些領域，薩達特大力以優厚待遇吸引美國和西方世界的投資，允許大量埃及人到沙特阿拉伯等海灣地區的石油富國打工賺取外匯，薩達特把納賽爾生前留下的“阿拉伯民族復興的社會主義”經濟模式的色彩，徹底丟棄的”蕩然無存“！薩達特還建立了”埃及民族民主聯盟”取代了納賽爾生前的“埃及阿拉伯社會主義聯盟”，雖然薩達特和之后的穆巴拉克等埃及領導人表面上還在公開場合掛著納賽爾的大幅照片，還假惺惺的宣稱自己是納賽爾的合法繼承人，還宣稱高舉著納賽爾關于“阿拉伯民族復興的社會主義”旗幟，但是這就如同鄧小平極其之后的領導宣稱自己是毛澤東的繼承人掛著毛主席像一樣，只不過純粹是笑談和謊言了！“阿拉伯民族復興的社會主義”竟然會是如此脆弱和不堪一擊啊！          

附注3：所謂遜尼派原教旨主義，前面我已經把伊斯蘭教原教旨主義者的意思說的很明確，消除穆斯林心中一切非伊斯蘭教的思想雜質，對真主的信仰再重新虔誠到極點，消除一切違背穆罕默德圣訓的行為，做每一件事都嚴格按照《古蘭經》和《圣訓》里寫的原文字句一字不差的來執行，就能夠拯救全體伊斯蘭教徒。現在奧薩馬.本.拉登的基地組織的思想傳承自穆斯林兄弟會，又增加了很多新的內容，比如說對一切不是以伊斯蘭教為主要信仰的國家要進行大規模的“圣戰”，通過圣戰，不僅讓阿拉伯人的各個國家統一，還讓阿拉伯人與波斯人、哈薩克人、烏茲別克人、土庫曼人、普什圖人、旁遮普人、孟加拉人、泰米爾人、馬來人、印尼人、維吾爾人、回族、車臣人、印古什人、土耳其人、阿爾巴尼亞人、柏柏爾人、富爾人、吉布提人、厄立特里亞人等等包含一切膚色一切種族一切民族一切語言一切習慣的伊斯蘭教徒，都統一稱為一個共同的“伊斯蘭國”！而當這種“伊斯蘭國”真正建立起來的時候，一切非伊斯蘭教徒就應該被全部消滅徹底凈化了，無論你是中國人、俄羅斯人、英國人、法國人、德國人還是什么其他民族，只要你不信仰伊斯蘭教，到那種覆蓋全世界的“伊斯蘭國”建立起來的時候，你就是只有死路一條，只有滅亡一條道路！所以，本拉登的基地組織不僅僅襲擊英國、美國和西歐目標，同樣大力幫助車臣恐怖武裝襲擊俄羅斯的莫斯科、斯塔夫羅波爾邊疆區、怛吉斯坦共和國等等地方，所以基地組織也同樣大力幫助“東突厥斯坦伊斯蘭運動”等等東突恐怖武裝襲擊中國的新疆和寧夏各地！奧薩馬.本.拉登就是這么一種宗教瘋子，這么一種胡思亂想白日做夢意淫YY自欺欺人的宗教怪物！奧薩馬.本.拉登等人本來就是美國為了打擊1979--1989年間侵略阿富汗的蘇聯軍隊，而由中央情報局在巴基斯坦和阿富汗的邊境城市白沙瓦的訓練營里，由美國特工和軍事顧問手把手的一點一點詳詳細細的教出來的，從武器到通訊，從戰術到補給，都是美國中情局當年手把手的給予和教授的！拉登不過是美國中情局教出來的一個不成器的沒學成的拙劣學生！那時的本拉登就是在美國的幫助下才離開家庭所在的沙特阿拉伯，來到阿富汗發展壯大拉起了隊伍！本拉登那時感謝美國“對全體穆斯林的熱切有效的幫助”，卻極為憎恨埃及的賈邁勒-阿不杜.納賽爾、巴勒斯坦解放組織的亞希爾.阿拉法特、敘利亞的阿薩德、伊拉克共和國的薩達姆.侯賽因，理由無非是兩個：第一是因為他們領導的是世俗政權而不是伊斯蘭教原教旨主義政權，所以本拉登認為他們信仰真主不純潔；第二就是因為他們曾經都長時間的與蘇聯、中國大陸、朝鮮、古巴、越南等等共產黨國家關系非常密切，并且都試圖與共產黨國家建立起較為密切的共同反對“美帝國主義”和“以色列猶太復國主義”者的同盟。所以在本拉登眼中，他們就有了“應該墜入火獄之中永遠飽受煎熬的滔天罪行”了。所以納賽爾、阿拉法特和薩達姆就應該被本拉登視為是畜牲惡魔了。那時候本拉登曾經視極為親美國的沙特阿拉伯王國為“真正虔誠純潔的伊斯蘭圣土”，把美國視為是伊斯蘭教徒的友好盟友，直到1990年為了軍事打擊薩達姆.侯賽因的伊拉克阿拉伯社會復興黨政權，美國在沙特阿拉伯開始大量駐軍并且建起海空軍軍事基地了，本拉登才與美國政府和沙特王室翻臉決裂（因為他勸說沙特王室，說什么僅僅通過招募和訓練像他這樣的伊斯蘭教原教旨主義“圣戰”戰士，就能夠徹底擊潰薩達姆.侯賽因的阿拉伯社會復興黨，不需要美國和英國這些非伊斯蘭教徒的異教徒軍隊前來保護。而沙特王室卻堅持認為必須由美英軍隊保護才能夠拯救沙特阿拉伯免受薩達姆的伊拉克的侵略，所以決議要邀請美國軍隊駐扎在沙特國內。此時據說本拉登認為異教徒軍隊駐扎在沙特國內，而駐扎的國家竟然是國內有麥加和麥地那這兩座伊斯蘭教典籍中所說的最偉大的兩座圣城的沙特阿拉伯，這種行為是對全體伊斯蘭教徒的侮辱，所以他憤怒的與沙特王室決裂，離開沙特并被剝奪了沙特阿拉伯國籍。當然這些說法僅僅是來自于類似《時代周刊》《紐約時報》之類的西方主流媒體的“據說”而已），據說他是因此被開除了沙特阿拉伯王國國籍而被趕跑到了蘇丹。1996年他又跑到了剛剛占領全國大部分土地的奧馬爾的塔利班領導下的“阿富汗伊斯蘭酋長國”。但是本拉登的這種與美國和沙特阿拉伯的決裂翻臉，真的是那么決絕那么徹底嗎！？這恐怕永遠都將是個問號，有兩個問題對拉登和美國沙特的決裂為敵寫滿了問號：第一，拉登的親人，整個拉登家族現在仍然在沙特阿拉伯王國國內好端端的活著，根本沒有受到沙特王室們的任何敵對措施的影響，也沒有被沙特王室采取任何懲罰措施，仍然是沙特王室的重要客人。第二，本拉登逃到奧馬爾領導的塔利班統治下的阿富汗伊斯蘭酋長國之后，從1996年開始，一直到2001年10月美國因為911事件而大規模軍事打擊塔利班之前，整個世界只有三個國家承認了阿富汗塔利班政權的合法性并與其建立了正式的大使級外交關系，他們分別是：沙特阿拉伯王國、阿拉伯聯合酋長國和巴基斯坦伊斯蘭共和國，這三個國家可全都是美國的親密盟友和重要的戰略伙伴！他們直到2001年10月美國軍事打擊阿富汗之前一個星期才與塔利班政權斷絕外交關系。更加重要的是，正是因為被西方所有主流媒體“據說”是本拉登的基地組織制造的“911世貿大樓被撞事件”，才使得美國有了以“與恐怖分子有關系”為正當名義的，對伊拉克共和國進行的，繼1991年、1998年之后的第三次軍事打擊，才有了理由和借口以“反恐戰爭”為名義在伊拉克和整個波斯灣沿岸阿拉伯半島地區大量增加長期駐扎的軍隊和海空軍武器裝備，并且在整個中東地區都大規模增加了更多的軍事部署，正是因為911事件，才使得美國可以通過“愛國者法案”在美國國內堵住那些反對伊拉克戰爭的激進分子們的嘴巴。從這一點上來講，本拉登的基地組織通過911事件幫助了美國右派鷹派們一個大忙，而美國軍事打擊摧毀了薩達姆.侯賽因的伊拉克阿拉伯社會復興黨政權，也幫助了基地組織一個大忙，他們得以不再受到之前幾十年里一直受到的來自于薩達姆政權的嚴厲打擊，基地組織從此可以大規模的不受限制的進入伊拉克國內，在伊拉克大地上得以發展壯大，所以說，難道不是美國也一樣幫助了本拉登和基地組合一個大忙嗎？！ 歷史在這里寫了一個瘆人吊詭詭譎難測的巨大的問號，寫下了一個巨大的謎團！！