醫改揭掉了美國社會偽和諧的遮羞布
文/安慶仁
獲悉數百美國人武裝集會抗議奧巴馬有悖《憲法》精神的醫改,當即錯愕,假如民主和自由可以這么理解,是不是說在這種民主體制下窮人就必須接受永遠是窮人的命運,是不是說這種民主體制就是以窮人永遠受窮為前提的,是不是說只有窮人永遠受窮才能維護《憲法》給定的自由和民主精神,是不是說這種民主和自由根本就不是為窮人設計的,是不是說維護這種民主和自由精神比挽救數以萬計的窮人的生命更重要。
無論是與否,我開始懷疑美國《憲法》了,它根本不像它自我宣傳的那樣,把生命看得高于一切,而是把它自己凌駕于生命之上,否則就無法解釋《憲法》為什么寧可保護自己的尊嚴也不允許窮人治病救命這個矛盾。所以我們也許只能這樣理解,當初美國人設計《憲法》的時候,就沒有把保護窮人的生命權考慮在內,否則《憲法》對于生命就不可能出現有選擇性保護的現象,即單指保護富人的生命。
《拯救大兵雷恩》這部美國大片,在中國家喻戶曉,這部電影體現了美國人和美國社會高度尊重生命的價值觀。如果按照這部電影推銷的理念去理解,美國社會對于弱者的關懷更勝于對強者,影片就是這么演的,為了解救一個困境中的士兵,不惜付出十幾個自由戰士的生命。影片的魅力其實就在這里,所以在美國一上映,即時就轟動了全世界,尤其是獨具慧眼的中國學者,從中提煉出了“普世價值”,并以此教育國人,向美國學習是中國的唯一出路。
但現在當我們面對:數百美國人持槍抗議奧巴馬醫改、36個州聯合抵制奧巴馬、以及以佛羅里達州司法部長麥克科倫為首的13名司法部長以維護《憲法》的名義聯合向佛羅里達州彭薩克拉地方法院提起的訴訟,我們除了認為美國《憲法》并非它自我宣傳的那么理性、公正、平等外,再就是明白,《拯救大兵雷恩》其實只是美國人的良好愿望,而在真實的美國社會,這種事情是很難發生的,除非幸運的遇上了奧巴馬這樣的總統,寧肯有限的破壞一下《憲法》,也要保障窮人有錢治病。
圍繞奧巴馬醫改引起的紛爭,至少說明了這樣幾個問題,一是美國社會并非它自己宣傳的那樣,是個富人與窮人和諧相處的社會,所謂的和諧,只是在窮人得不到政府關懷的情況下才會出現;二是美國富人并非像中國媒體宣傳的那樣各個都有菩薩心腸,仁慈的富人跟中國一樣多說一樣少更準確;三是美國絕大多數富人其實很冷血,他們寧可使自己的寵物狗過上中產階級的日子,也不打算為沒錢治病的窮人分一杯羹。
就此一眼望去,被中國媒體描述的美輪美奐的美國社會,其實就是貓蓋屎的事,內里要多骯臟有多骯臟,要多冷酷有多冷酷,要多殘忍有多殘忍,但上邊卻蓋著一塊美其名曰“民主、自由、公平、正義”的畫布。顯然,奧巴馬的醫改,把這塊遮羞布掀掉了,于是真實的美國社會大白于天下,寧要有利于富人的《憲法》,不要有利于窮人的醫改;寧要沒有公平的民主,不要妨礙民主的公平;寧要看不起病的窮人,不要讓窮人看得起病的總統。否則就用手里的槍跟你對比話。
反對奧巴馬醫改,用一句話概括:既得利益神圣不可侵犯。記得競選的時候,奧巴馬曾說要帶領美國擺脫黨派紛爭的夢魘,目前看,這只能是奧巴馬一廂情愿,這倒不是說奧巴馬和民主黨不夠努力,而是因為以共和黨為代表的保守勢力,至今還在頑固堅持既得利益者就該“被窩里放屁獨吞”的觀點,就算共和黨有個把開明人士,但面對全黨一片贊成吃獨食的聲音,他也不可能有所作為。
雖然奧巴馬的醫改方案在共和黨人控制的眾議院通過了,未來執行起來也不容樂觀,因為有36個州已經明確表示要抵制醫改,這些州完全可以根據個州法律規定,塵封奧巴馬的醫改方案。網上通過搜索,在美國的政治版圖上,給這36個州一一對號入座后發現,這些州基本上都是美國的“沿海發達城市”。幾年前有個美國人制定過一個分國方案,其中屬于共和黨領導的國家中,恰好就是這36個州。你說這該有多么耐人尋味?
2010-04-23
相關文章
「 支持烏有之鄉!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!