緬北華人四特區(qū)——萬(wàn)民奔淚相告，戰(zhàn)云壓城城欲摧。　　

昨天,各新聞報(bào)道證實(shí),緬北華人特區(qū)涌入中國(guó)境內(nèi)的難民人數(shù)已經(jīng)從10000名增加到了30000名,并且緬甸方向有一發(fā)炮彈落入到中國(guó)境內(nèi),導(dǎo)致我方群眾1人死亡多人受傷.從以上數(shù)據(jù)中可以看出,緬甸政府軍與緬北華人特區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)一步升級(jí).　　

3天前，　8月27日　，我國(guó)外交部發(fā)言人姜瑜就已經(jīng)對(duì)外表示：“已通過(guò)外交渠道向緬方表達(dá)關(guān)切，希望緬方妥善解決國(guó)內(nèi)有關(guān)問(wèn)題，維護(hù)中緬邊境地區(qū)穩(wěn)定”。但顯然，我國(guó)向緬甸政府表示“維護(hù)中緬邊境地區(qū)穩(wěn)定”并沒(méi)有取得應(yīng)有的效果，事實(shí)該地區(qū)形勢(shì)反而走向更進(jìn)一步的危機(jī)，短短一天之內(nèi)奔入我國(guó)境內(nèi)避難的人數(shù)暴增三倍，并且我方群眾在我國(guó)境內(nèi)遭到緬甸方炮彈襲擊，并導(dǎo)致多人死傷。　　

任何事情都需要講一個(gè)道理，拿我們習(xí)慣的話來(lái)說(shuō)，得講個(gè)政治。很多關(guān)注緬甸華人特區(qū)戰(zhàn)事的同志，都在表達(dá)自己不同的看法。　　

第一種看法，這部分人認(rèn)為，這是一個(gè)緬甸的內(nèi)政，與中國(guó)無(wú)關(guān)，甚至與華人的關(guān)系也不是很大。緬甸政府有權(quán)力在自己的國(guó)土內(nèi)行使任何權(quán)力，包括戰(zhàn)爭(zhēng)，以此維持自己的中央權(quán)威與領(lǐng)土完整。這種看法的人不多，但確實(shí)客觀存在。他們的理由，以中國(guó)為例子，認(rèn)為前不久新疆少數(shù)極端分裂分子暴亂，中央政府采取措施，就是現(xiàn)實(shí)證明了緬甸政府行使權(quán)力的合法性與必要性。　　

第二種看法認(rèn)為，不久前美國(guó)民主黨參議員吉姆.韋布訪問(wèn)緬甸，并促成緬甸政府釋放潛入昂山素季住宅的美國(guó)公民耶托，該美國(guó)公民因潛入遭到軟禁的昂山素季住宅，而被緬甸法院判處7年強(qiáng)制勞動(dòng)和監(jiān)禁。此后，緬甸政府發(fā)動(dòng)了對(duì)華人特區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及境外報(bào)道“中印邊境”發(fā)生交火事件。這一系列的事件是巧合？還是一場(chǎng)陰謀？有同志指出，這是緬甸軍政府與美國(guó)的一場(chǎng)交易，是一個(gè)緬甸政府出賣中國(guó)利益而向美國(guó)獻(xiàn)媚的“投名狀”。顯然，這種分析有其必然的合理性，緬甸政府發(fā)動(dòng)對(duì)華人特區(qū)的軍事攻擊，在中國(guó)政府顧及南部邊陲的同時(shí)，西南方的中印邊界又再發(fā)生交火事件。顯然，有兩面夾擊，讓中國(guó)政府無(wú)暇兩顧之嫌疑。并且巧合地為何就在16日緬甸政府釋放美國(guó)公民耶托，只一個(gè)星期時(shí)間，就在24日爆發(fā)了華人特區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)？這里面的多種巧合，的確是需要必要的疑問(wèn)與警惕。　　

第三種看法相對(duì)地簡(jiǎn)單一點(diǎn)，他們多數(shù)集中在中國(guó)的民族主義者群體當(dāng)中，認(rèn)為緬甸政府排斥在緬居住的華人，并歧視華人為二等公民，這里也有確實(shí)的證據(jù)，2007年緬甸政府發(fā)放居民身份證，他們發(fā)放了完全兩種不同的居民身份證，其中一種身份證就是針對(duì)華人。鳳凰衛(wèi)視報(bào)道說(shuō)，那是一種能折疊的硬紙片，并且特別背面注明：“一、此證件丟失應(yīng)立即向緬甸國(guó)家政府駐當(dāng)?shù)匾泼窬稚陥?bào)，并立即申請(qǐng)補(bǔ)辦，否則，政府將根椐有關(guān)法律處罰；二、持證人不屬于本國(guó)國(guó)民，也不能作為出入緬甸軍政府管轄區(qū)的有效證明。” 那么，關(guān)注緬甸華人特區(qū)的同志，可能已經(jīng)注意到，果敢這個(gè)華人特區(qū)，當(dāng)?shù)氐娜A人為明朝末年的漢族人，在該地居住與生息，起碼已經(jīng)達(dá)到三百年。三百年時(shí)間的居住，緬甸政府竟然不承認(rèn)他們是緬甸國(guó)民，緬甸建國(guó)才幾年呢？1948年1月4日，至今不過(guò)61年。這部分中國(guó)民族主義者的看法，認(rèn)為緬甸政府排斥華人，歧視華人，也不能說(shuō)其中沒(méi)有道理。　　

第四種看法，我們從一個(gè)共產(chǎn)主義者的視角去分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。顯然，這是一場(chǎng)以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng)，如果緬甸華人特區(qū)是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，則完全是一場(chǎng)帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)階級(jí)斗爭(zhēng)，是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)階級(jí)妄圖鎮(zhèn)壓與消滅另一個(gè)弱勢(shì)階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)。緬甸華人在該地起碼繁衍生息了三百年以上，甚至上千年，比如該地的“佤邦（佤族）”以及“克欽邦（景頗族）”，他們世代居住在那里。緬甸政府有何理由說(shuō)他們不是緬甸國(guó)民？如果不是緬甸國(guó)民，則該地就不是緬甸的國(guó)土。這些世代繁衍生息的“華人”祖祖輩輩生活在那里，他們有權(quán)力選擇自己的命運(yùn)，以及擁有自己的那片土地。20年前，緬甸政府跟華人特區(qū)簽署了“停火協(xié)議”，請(qǐng)同志們注意到，是“停火協(xié)議”。就是說(shuō)，他們實(shí)際上還處在敵對(duì)狀態(tài)甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。那么，我們就有理由問(wèn)一句，是誰(shuí)破壞了這20年后的和平，是誰(shuí)突然把戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到那些人們的頭上，在平靜生活了二十年后，要遭受到如此的“無(wú)妄之災(zāi)”。直接導(dǎo)致目前該地人民流離失所，失去了生息的家園，很多人倒在了血泊之中。是誰(shuí)挑起了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？就算是那地方的人民，不是漢族，不是華人，我們拋開(kāi)這些左右自己的感情因素，他們就算是伊拉克的人民，他們?cè)獾搅嗣绹?guó)的入侵，尚且我們很多同志都一致地譴責(zé)美國(guó)野蠻侵略行經(jīng)，換到今天，這四個(gè)華人特區(qū)，近二百萬(wàn)人淪落在戰(zhàn)火之中，難道我們能夠無(wú)動(dòng)于衷嗎？　　

所有講道理的人們，所有抱著良心的人，都會(huì)問(wèn)一句，緬甸軍政府這樣發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是正確的嗎？如果是第一種看法所認(rèn)為的那樣，具有合法性與必要性。那么，這種看法混淆了一個(gè)概念，我國(guó)新疆少數(shù)極端分裂分子，他們事實(shí)開(kāi)出了第一槍，是他們制造了動(dòng)亂，影響了那里愛(ài)好和平人們的生活，并且肆意地施展暴力，用刀具鐵棍直接面對(duì)無(wú)辜的人民群眾施暴，制造這樣的暴力事端，當(dāng)然中國(guó)政府需要制止，否則國(guó)家要警察干什么呢？并且，中國(guó)政府也從來(lái)沒(méi)有與那些極端分裂分子簽署過(guò)“停火協(xié)議”，“停火協(xié)議”意味著什么？就是意味著還在戰(zhàn)爭(zhēng)。這第一種看法，它還是違背馬列毛主義原則的，如果照此論點(diǎn)，那么被壓迫的民族與人民，反抗都將是非法，世界上所有的民族解放運(yùn)動(dòng)，及其一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命，都將是錯(cuò)誤的。這種論點(diǎn)的反動(dòng)性，就在于它維護(hù)了殘暴的黑暗政權(quán)對(duì)弱者施加暴力的合理性。　　

我們說(shuō)為人民服務(wù)，人民選擇就是誰(shuí)？人民要求什么？是革命者追求的目標(biāo)。當(dāng)果敢的人民面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，他們奔向的是中國(guó)，依靠的是果敢軍，而不是緬甸政府與緬甸政府軍。這一切已經(jīng)證明了，那些人民選擇了誰(shuí)？他們?yōu)楹尾煌挼榫硟?nèi)跑？那邊才是他們的合法政府，他們應(yīng)該跑向政府去尋求庇護(hù)，而不是往中國(guó)跑。這已經(jīng)明確說(shuō)明了，果敢的人民已經(jīng)拋棄了緬甸政府，緬甸政府在他們的眼里是非法統(tǒng)治者。

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