2021年8月20日《今日頭條》發表《鄭永年：無論出于什么原因與中國強行脫鉤，都會付出巨大的代價》的文章（以下簡稱鄭文）。從鄭文這一題目和內容看，似乎有眾多國家要與中國強行脫鉤，其實要“與中國強行脫鉤”的，主要是美國及它拉攏的一些國家，實際最重要的是中美脫鉤問題。這是明白無誤的，大可不必閃爍其詞。鄭文對中國有些積極評價，對美國某些錯誤進行了說理批評。但是綜觀鄭文，與其說主要是勸告美國及一些國家不能與中國強行脫鉤，還不如說主要是告訴中國不能與美國脫鉤，否則，雙方后果一樣，“都會付出巨大的代價”。

　　一、關于美國與中國脫鉤問題

　　鄭文說：“在經濟方面與中國完全脫鉤，從某種程度上來說，是逆經濟全球化潮流前行，這樣做會有什么結果？參考清朝閉關鎖國便可知，經濟基礎決定上層建筑，當一個國家經濟發展跟不上了，其上層建筑也會相對落后，所以，只要想發展經濟，便不可避免地要與中國掛鉤。”

　　中美脫鉤是誰挑起的？這是一個大是大非的問題，必須弄清楚。因為鄭文說得含糊其辭，似乎是世界上許多國家都要在經濟方面要與中國完全脫鉤。事實上，這僅僅是美國有組織有計劃挑起的，拉攏少數盟友，共同威脅要與中國脫鉤。美國霸權淫威大發作，做出一系列與中國強行脫鉤的舉動，踐踏國際貿易規則，蠻橫對中國打貿易戰，緊接著打科技戰，拉攏、利誘、蠱惑和脅迫一些盟友及走狗一起上陣，對中國進行制裁，在冠狀病毒問題上甩鍋中國，并在涉藏涉疆涉港涉臺等問題上粗暴地干涉中國內政，強化旨在軍事包圍中國的印太戰略，組織一些盟友國家在中國南海頻繁搞軍事演習，劍指中國，并竭力控制全球輿論，肆無忌憚地造謠、誣蔑、抹黑、攻擊中國，妄圖策動中國動亂，肢解中國，打壓中國發展，剝奪中國發展的正當權利，把中國徹底打垮。其用心何其毒也！對此，中國正義在胸，從容應付，對美國挑釁行為予以堅決回擊，這是自衛自保，這是合理合法的正當防衛。由此可見，挑起中美脫鉤的責任完全在于美國，中國只是受害者和自衛者。

　　鄭文說的“逆經濟全球化潮流”的觀點值得討論。說什么“在經濟方面與中國完全脫鉤，從某種程度上來說，是逆經濟全球化潮流前行，這樣做會有什么結果？參考清朝閉關鎖國便可知……”這話的意思是，沿著美國主導的經濟全球化潮流前行，前途美好，而逆經濟全球化潮流前行，其后果只能落到如清朝閉關鎖國而滅亡的下場。鄭文的全球化觀點，與全球化的美國發明者和政要及聯合國的有關論述進行比較、鑒別、分析、判斷一下，就可知孰是孰非？美國主張的全球化，是要把全世界納入美國主宰和控制之下的全球化。早在羅斯福和肯尼迪總統時期，美國經濟學家約翰·加爾布雷思就對全球化的真實含義作了精確的描述：“全球化是我們美國人發明并掩蓋我們對他國的經濟入侵和大量投機資本的代名詞。”美國《華盛頓郵報》1999年12月20日發表前國務卿基辛格《應該侃全球化獲得成功》一文指出：“全球化實質上意味著全球采納美國的模式”或者“全球化美國的另一種說法”。美國一些政要直言不諱地稱“全球化就是美國化”或稱“美國治下的和平”、“讓單極世界制度化”。德國《新德意志報》2000年7月22日發表《全球化、美國謀求霸權和基辛格的擔心》一文，引用美國前國務卿基辛格的話：“全球化對于美國是好事……因為它加深了貧富之間的鴻溝。”聯合國2000年《人類發展報告》承認：“迄今為止的全球化是不平衡的，它加深了窮國和富國、窮人和富人的鴻溝。”美國打著全球化的旗號，在政治上搞強權政治和霸權主義，在外交上搞單邊主義，在經濟上對不發達和欠發達國家進一步掠奪，加劇世界發展不平衡。資本主義全球化正在驅使帝國主義的腐朽性、腐敗性和侵略性惡性膨脹。這一點，從世界出現的反全球化運動即反對資本主義全球化運動可以看出。從1999年11月西亞圖世界貿易組織會議到2003年1 月在瑞士達沃斯舉行的第33 屆世界經濟論壇，在3年時間內至少舉行了21次反對全球化游行示威。2002年1月31日—2月5 日，在巴西舉行的有150多個國家參加的世界社會論壇，提出反對“自由主義控制”的全球化，反對“新自由主義的過分做法導致的災難、不平等和不公正現象”。宣言主題是“為了抵制新自由主義、軍閥主義和戰爭”。問題很清楚，關于全球化有兩種觀點：一種是美國“一超獨霸”的全球化，加劇全球貧富兩極分化；另一種是維護世界各個國家共同利益的全球化，其中包含以社會主義全球化對抗資本主義全球化的革命性主張，如古巴共產黨人卡斯特羅的主張。反對美國主導下的全球化的斗爭，是為了維護和擴大大多數國家共同利益的全球化，這一場長期的尖銳復雜的偉大斗爭，道路是曲折的，前途是光明的。因此，我們不贊成鄭文籠統提出的關于“逆經濟全球化潮流”會造成“閉關鎖國”的觀點，絕不能按照美國全球化的套路亦步亦趨地走向死胡同。

　　鄭文說：“參考清朝閉關鎖國便可知，經濟基礎決定上層建筑，當一個國家經濟發展跟不上了，其上層建筑也會相對落后。”這顯然不是講給美國聽的，而恰恰相反，是教訓中國不要忘記“清朝閉關鎖國”嚴重教訓，其更深含意不言自明。這種觀點值得商榷。

　　清朝從衰弱直到滅亡，其根本原因并不是閉關鎖國，而是清朝政府腐敗透頂，對內殘酷壓迫和剝削廣大人民，嚴重束縛、阻礙和破壞社會生產力發展。清朝政府對外，向帝國主義列強侵略屈膝投降，閉關鎖國土崩瓦解，國門大大打開、徹底開放，讓中國淪為帝國主義列強肆意蹂躪和燒殺搶掠的半殖民地國家。這樣的國門大開放，不僅無法挽救當時急速衰敗的清朝政府起死回生，反而更加陷入萬劫不復的災難深淵。這一歷史事件，中國人民永遠不會忘記。1900年八國聯軍發動對大清帝國的侵略戰爭，其中有美國參與。歷史的車輪旋轉到現在，已經過了121年，中國已經發生了翻天覆地的變化，巍然屹立在世界的東方。中國搞社會主義現代化建設，決不會搞閉關鎖國，而是堅定不移地堅持對外開放，但對外開放不是徹底開放，而是適度開放，把握好“度”，防止量變引起質變，以維護國家主權和自主發展的安全。因此，去年中國提出加快建設以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局是歷史的必然選擇。美國認為中國的發展戰略妨礙它繼續獨霸世界而心懷不滿，憤怒難耐。中國徹底開放，美國才有暴利可圖；中國實行適度開放，美國當然不高興，言必要制裁、制裁、再制裁。這時候，美國唯我獨尊的霸權野心癲狂發作，把中國正常發展壯大視為洪水猛獸和“邪惡軸心國家”，必欲置之死地而后快。美國為首的“新八國聯軍”來瘋狂威脅、甚至武裝挑釁中國。中國光明磊落、大義凜然、不畏強暴，堅持“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原則，為了要做到化險為夷，爭取主動，中國唯一的出路是：“丟掉幻想，準備斗爭。”

　　二、關于維護現有國際體系問題

　　鄭文把中美脫鉤上升到維護國際體系的高度，敘述“在二戰之后，建立起了以聯合國為核心的國際體系，在新的國際秩序下，雖然還有一些局部戰爭或者沖突，和平與發展一直是當今的主題。”對此應當加以分析。

　　這里需要指出，聯合國在現階段有存在的客觀必要性，因為各個成員國包括眾多第三世界國家的成員國可以利用聯合國這一世界性組織的會議，表達意愿，提出訴求，在有關問題上與霸權國家辯論，甚至在會議上批判和揭露霸權國家的某些罪行和強權政治主張，借此產生某些輿論的制約作用，也能夠教育全世界人民提高覺悟，認清霸權主義的反動本質，積極投入反對霸權主義的偉大斗爭。

　　但是必須強調，對現有國際體系，實際情況并沒有鄭文所描述的那樣好。在現有國際體系下，由于美國霸權主義野蠻干擾和蓄意破壞，和平與發展的問題至今一個都沒有解決。美國利用它的全球霸主地位，總是蔑視現有國際體系，橫行霸道，為所欲為，胡作非為，死皮賴臉，不怕世界各國和人民強烈抨擊，既敢于冒天下之大不違，假借聯合國的名義，拉攏撮合一些盟國，派軍隊侵略別的國家，也敢于違反聯合國憲章，繞開聯合國，拋棄現有國際體系，直接派軍隊對外發動侵略戰爭。美國在二戰之后，發動侵略戰爭很多，其中較大規模的有：1950年朝鮮戰爭，1955年越南戰爭，1961年入侵古巴戰爭，1986年入侵格林納達戰爭，1989年入侵巴拿馬戰爭，1991年海灣戰爭，1994年入侵海地戰爭，1999年入侵南聯盟戰爭，2001年入侵阿富汗戰爭，2003年入侵伊拉克戰爭，2011年介入利比亞戰爭，2014年介入敘利亞戰爭。美國發動的侵略戰爭，將這些國家的家園摧毀成廢墟，人民傷亡幾百萬，千百萬難民流離失所，無家可歸，在死亡線上掙扎，慘不忍睹。事實最雄辯，帝國主義是戰爭的根源。事實也證明，聯合國及其憲章和現有國際體系并不能捆住霸權主義恣意妄為的手腳。現有國際體系的弊端已越來越凸顯，不必掩蓋它，更不必美化它，而要與時俱進，革故鼎新，對它進行改革，使它煥發生機，能充分體現全體聯合國成員國的意志，保障反映平等正義的制度和決定得到執行，其核心和關鍵是形成對霸權國家實行較為有效的制約機制，維護世界和平與發展。

　　鄭文說：“全球性挑戰難題是不可能依靠一個國家一個組織的力量解決的，而想要發展未來，便要維護好現有的家園，如果這個國家連一點‘容人之心’都沒有，也沒有維護現有國際體系的想法，那么這個國家勢必會成為全球的公敵。”這話說得很輕巧，缺點是沒有指名道姓“這個國家”，也許是優點，讓人動腦筋。大家來尋找“這個國家”。中國在國際事務中堅定維護聯合國憲章基本原則和國際體系，反對霸權主義，維護世界和平，為各國人民尤其是為廣大第三世界國家和人民發出的呼聲，仗義執言，伸張正義。顯而易見，中國與“這個國家”的稱號絕對無緣。那么“這個國家”是指哪個國家呢？大眾評議，這個國家不僅僅是“連一點‘容人之心’都沒有”，而是通過侵略掠奪而壓迫殘害許多國家的人民；這個國家不僅僅是“沒有維護現有國際體系的想法”，而是肆無忌憚地踐踏聯合國憲章，不斷地破壞現有國際體系，干盡了壞事，恃強凌弱，侵略成性，干涉別國內政，制造動亂，策劃政變，搞顏色革命，謀殺政要，橫征暴斂，訛詐斂財，不公貿易，掠奪財富，特別是在全球70多地建立800個軍事基地，旨在獨霸全球，控制世界。看這個國家一系列的罪惡行徑，“那么這個國家勢必會成為全球的公敵”，不過“勢必會”應改為“已經”更準確，“這個國家”已經名符其實。它究竟是哪個國家？地球人大多數都知道，“這個國家”應當是美國。但是，鄭文說的是美國嗎？

　　鄭文說：“水能載舟，亦能覆舟，這是中國這么多年歷史總結出來的道理，運用到國際關系中也是適用的。想要與中國斷絕關系，便要做好與國際體系脫鉤的準備，也要做好‘翻船’的準備。但這‘翻船’的代價，無論哪個國家，恐怕進了難以承受。”大家一看就知道，用這些從“中國這么多年歷史總結出來的道理”，貌似是說服和教育每個國家（應當主要是美國），但其實主要是要警示和要求中國應該做到。不過這個“水能載舟，亦能覆舟”的中國典故，被鄭文賦予常人難懂的新含義，提出“運用到國際關系中也是適用的”。中國對此深奧提法可慢慢去理解，當務之急必須直面現實。倘若美國與中國強行脫鉤，可能一時給中國造成的損失會比美國大一些，但中國決不會求饒，決不會拿原則作交易，而是勇敢面對，打擊美國囂張氣焰，千方百計將壞事變為好事，在與美國與中國強行脫鉤的條件下，采取正確的政策和策略，堅持獨立自主、自力更生、改革創新、開拓進取，發奮圖強，爭取用更短的時間在綜合國力方面趕超美國。在共產黨領導下，中國人民有這個信心和決心。面臨美國持續不斷地加大對中國進行全方面的打壓，中國是不會被嚇倒的，中國的忍耐是有原則界限的。中國這只曾被拿破侖比喻為正在沉睡的雄獅70多年前已經猛然醒過來了，美國對中國的打壓若是超過中國設置的原則界限，就必然激起中國這只雄獅義憤沖天，奮起拼搏，做好與美國脫鉤的準備，或者所謂“做好與國際體系脫鉤的準備”，哪怕赴湯蹈火也在所不惜，哪怕什么“翻船”的代價、“難以承受”的代價也敢于擔當，因為這是為保護中國人民生存權利而斗爭，也是為全世界人民擺脫帝國主義壓迫而斗爭。中國各族人民緊密團結，眾志成城，又有全世界愛好和平的大多數國家和人民的支持，中國一定能夠在持久而頑強的斗爭中取得勝利。

　　三、關于中國的使命與擔當及其價值觀問題

　　鄭文說：“除了經濟方面，中國在戰后國際經濟秩序維護上也起著重要作用，這是中國作為一個大國的使命與擔當。這離不開中國自古以來信奉的價值觀—以和為貴。和平與發展是當代世界的主流趨勢，也是中國對世界的構想與期待。”這句話顯然又是提醒中國的，但此話卻模棱兩可，不著邊際，不符合歷史事實。

　　哪來“中國自古以來信奉的價值觀—以和為貴”呢？且看中國歷史就明白了。幾千年來發生在中國大地上的大大小小的戰爭是此起彼伏，幾乎延綿不斷。在舊中國領域內，“國”與“國”之間、軍閥之間、統治階級與被統治階級之間的矛盾達到白熱化的對抗程度時，從來沒有通過“以和為貴”來解決的，而無不是通過戰爭解決問題。至于近代，中國共產黨領導人民是通過武裝斗爭，推翻三座大山，奪取政權，才建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了，中國人民受帝國主義壓迫奴役的時代也一去不復返了。

　　那么，現在中國作為一個大國的使命和擔當，難道就應當堅持“中國自古以來信奉的價值觀—以和為貴”嗎？當然不是。先說中國作為一個大國的使命與擔當意味著什么？就是要把維護中國主權獨立、領土完整，保衛人民在和平安寧的國度里建設社會主義現代化強國；就是要反對霸權主義，維護世界和平與發展，盡力支持和幫助欠發達的第三世界國家維護國家獨立和發展經濟，始終堅持為全人類進步事業做貢獻。這表明中國作為一個大國的使命與擔當的理論基礎是馬克思主義，其使命與擔當的內容體現一種擁抱天下的博大情懷，即為了中國和世界的美好未來，追求真理，追求光明，追求正義，追求進步。因此，絕不能用“中國自古以來信奉的價值觀—以和為貴”來誤導、玷污和詆毀中國崇高的使命與擔當。中國堅持人民當家作主，實行人民民主專政，對敵人要狠，即對于敵人破壞活動要依法予以專政；對人民要和，即要用民主辦法解決人民內部矛盾，達到人民內部團結和諧。至于對外關系方面，一是對于存心與我為敵的國家，要敢于斗爭，敢于勝利，又要講究策略，善于斗爭，爭取在和平共處五項原則的基礎上實現和平共處，爭取以和平外交途徑解決國與國之間的爭端，盡一切努力來避免和制止戰爭的發生。但有時戰爭是不可避免的，發動侵略戰爭的主動權掌握在帝國主義國家手中，它什么時候要發動侵略戰爭不是由我們決定的。若是帝國主義把戰爭強加于我國時，我國還堅持“中國自古以來信奉的價值觀—以和為貴”，以溫文爾雅對待之，這豈不是愚不可及的農夫與蛇的故事在中國重演嗎？這豈不是讓中國在帝國主義群狼攻擊下“一夜回到解放前”嗎？不過，中國人民具有強烈愛國主義情懷，在強敵進攻面前，決不會被以和為貴的價值觀迷住眼睛而束手待斃，理所當然會奮起英勇反抗，作針鋒相對的斗爭。二是對于世界絕大多數友好國家，我們要堅持平等、協商、合作、共贏的原則，進一步發展與這些國家的友好關系，以造福于各國人民。我國與友好國家之間因各自所處的政治、經濟、文化、習慣等環境的不同，產生一些誤會、認識差異、某些利益糾紛，是在所難免的客觀現象，我們盡量通過充分平等協商、交換意見，認真討論，依情依理依法處理問題，力求達到共識，從而與這些國家之間的友好關系得以保持或不斷地升華到新高度。從這一意義上說，這就是秉持以和為貴的政治態度。

　　以和為貴塑成價值觀有何神功？因為國外帝國主義和反動派對我國的威脅還存在，國內階級斗爭還存在，敵我矛盾和人民內部矛盾必然存在。要解決好這些矛盾和問題，若是一律用以和為貴的價值觀來處理，那只能是異想天開，治絲益棼，適得其反。“階級關系—這是一種根本的和主要的東西，沒有它，也就沒有馬克思主義。”（列寧語）我們要堅持馬克思主義階級觀點來觀察、分析和解決社會關系問題。“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題。”毛主席這一觀點沒有過時，而是隨著時間轉移愈來愈閃耀著璀璨的光輝，至今仍然是我們解決國內復雜社會關系問題的一條重要的理論線索，也是正確處理復雜國際外交關系問題的一條重要的理論線索，我們任何時候都不可以棄之不用。只有這樣，我們才能不會被以和為貴的抽象說教迷住心竅、迷失方向，才能正確應對當前美國對我國發動的貿易戰、科技戰、輿論戰、軍事威脅戰等各種斗爭，使我們弘揚國家意志，旗幟鮮明，正確把握戰略和策略，行穩致遠，而立于不敗之地。

　　四、關于中國爆發疫情迅速蔓延全球的問題

　　美國把疫情甩鍋中國，作為它與中國強行脫鉤的理由之一。也就說美國要與中國強行脫鉤與中國爆發疫情有關系。鄭文說：“去年中國爆發疫情之后，迅速蔓延到全球，這是人類面臨的史上最大的公共衛生危機，威脅著全人類的健康與安全。”這是對中國疫情迅速蔓延到全球所作的最全面、最集中的高度概括，與其他鼓動語比較也毫不遜色。

　　大家看清楚了吧！鄭文這段話雖然沒有說病毒的溯源的問題，但是十分確定地指明：一是最早疫情爆發在中國；二是中國疫情爆發之后，迅速蔓延到全球；三是因此人類面臨的史上最大的公共衛生危機，威脅著全人類的健康與安全。這三層意思有著緊密的邏輯聯系，中國疫情迅速蔓延到全球，全球的全部疫情都是來源于中國，從而導致危害全人類的極其嚴重后果。這表明中國爆發疫情與全球各地發生的所有疫情之間都存在著直接的因果關系。這個因果關系中，“中國疫情爆發之后，迅速蔓延到全球”一語具有決定性作用，由此能夠判斷：造成病毒能夠迅速蔓延到全球的嚴重結果，是因為中國抗疫失策，中國抗疫不力。實際上，在武漢疫情爆發后不久直到如今，國內外一股勢力就反復鼓噪這種雜音。別有用心的人接著就要追責，中國該當何罪？美國等一些國家早已叫嚷要向中國追責和索賠，這是癡人說夢，已經被客觀事實擊得粉碎。首先，在中國爆發疫情后迅速蔓延到全球，或說全球發生的所有疫情都是從中國迅速蔓延去的，這完全是一個徹頭徹尾的偽命題，除美國等極少數國家之外，全世界絕大多數國家沒有認為本國的疫情來自中國疫情的蔓延，一些外國專家經研究證明本國疫情不是來自中國或本國出現病毒比中國早。其次，所謂中國抗疫決策失誤和抗疫不力，純粹是睜著眼睛說瞎話。中國抗疫如何，自有公論。中國武漢情爆發后，充分發揮社會主義制度的優越性，采取舉國體制抗疫，從2019年12 月武漢疫情爆發至2020年3 月全國疫情基本得到控制，這樣迅速、高效，創造了世界奇跡。這決不是自吹自擂，而是明擺的事實，任何人想加以抹殺都是無濟于事的。然而美國政府還是炒作個不停。美國政府因抗疫失策與怠慢，造成空前大災難，喪失民心，民怨沸騰，騷亂四起。美國政府為了掩蓋錯誤、推脫罪責、洗白自己、轉移焦點，安撫民眾，用最惡毒的詭計和手段甩鍋中國、抹黑中國，把武漢發生的疫情妄稱為“武漢病毒”“中國病毒”，狂妄向中國巨額索賠，結果暴露內心的齷齪與險惡，演繹出本世紀一個最滑稽的大笑話。

　　鄭文中標明作者是“中國學者”，以“中國學者”的名義評說中國疫情，更會產生一點名人效應吧！特別是一些外國民眾不知中國抗疫情況，對“中國學者”關于中國疫情爆發之后迅速蔓延到全球的論斷可能容易輕信，這是一種常識。但是，中國廣大人民親身參加中國這場波瀾壯闊的抗疫斗爭，決不會相信這一荒唐論斷。

　　再說，鄭文是于2021年8月20日發表的，在此之前，世衛專家組于2021年2月9 日向全球發布：“無證據表明2019年12月前病毒就在武漢傳播，且病毒實驗室導致病毒傳播的假設極不可能。” 2021年2月9 日《紐約時報》在報道中不得不承認：“當初西方國家極力要求世衛赴華調查，如今調查結果給中國加分。”明明是中國抗疫迅速高效，取得舉世最出色的成效，什么能視而不見、聽而不聞呢？鄭文為什么還要反其道而行之？最近在美國策動世衛組織再次對中國進行病毒溯源調查并鬧得烏煙瘴氣的時候，鄭文恰恰在這一時間點發表，這純屬偶然碰巧，不須遺憾，但客觀上給美國無理“甩鍋中國”的炒作起著一小點加油添醋的作用。

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