在繁華都市的霓虹燈下，高樓林立，車水馬龍，一片繁榮景象如同絢爛的畫卷鋪展在世人面前。然而，在這光鮮亮麗的背后，卻隱藏著另一番不為人知的景象——那是城市角落里的低沉呼喚，或許來自車間、或許來自工地、或許來自寫字樓、或許來自那奔波在大街小巷之間的小電驢，那低聲的嗚咽是腦體力工人階級在剝削中掙扎的寫照。他們，用智慧與雙手使我們生存的這個社會運轉(zhuǎn)，卻往往被遺忘在繁華的邊緣，生活在社會的底層，默默承受著生活的重壓。

　　正所謂：高樓背后有陰影，霓虹燈下有血淚。

　　這便是資本主義冷酷的邏輯，君只見北歐那繁花似錦的北歐福利花園，卻未曾瞥見那原始積累中浸透血污的第一桶金；君只見那福利花園的璀璨，卻未曾留意其外是多少殖民地工人血汗的澆灌——為何這繁花之下盡是枯骨？這是一條顯而易見的資本邏輯：只要世間還存在不勞而獲之徒，便必然有勞而不獲之苦；只要還存在極致的奢侈享樂，便必然有極度的貧乏困頓；只要還有人的孩子一出生便坐擁金山銀山，便必然還有人的孩子為生計所迫，不得不含淚輟學(xué)，淪為可憐的童工。而這一切的不平與不公，正是馬列主義生根發(fā)芽的沃土。

　　一次偶然的機會，我們結(jié)識了一位年輕的工人同志，他13歲便輟學(xué)打工，16歲的他現(xiàn)就職于一家大型企業(yè)下屬的一家水產(chǎn)品工廠，通過他的陳述，我們推測這家企業(yè)的體力職工待遇水平在全國來看尚且屬于平均水平，至于那些在平均線之下的工人階級，我們不得而知他們的狀況會是怎么樣的——至少這是不容樂觀的一件事。今天的這篇文章通過帶你介紹這一家水產(chǎn)品工廠的職工待遇，分析當(dāng)代工人階級的窘迫。

　　一、勞動法規(guī)可憐的落實情況

　　在一堂法律課上，我發(fā)言談及勞動法的落實情況，老師遂慌忙打斷，顧左右而言他，不食人間煙火地稱“我與學(xué)校簽訂勞動合同，這就是勞動法的落實，勞動法是有落實的，可能有10%~20%沒有落實的地方，但也很少了”。

　　事實真的如這些教授專家所講的一樣嗎？

　　在這個位于我國青島膠州的水產(chǎn)品大型廠，工人們需要凌晨4點就起來工作，工作時長高達(dá)14~15個小時，并且連續(xù)工作十天才休一天的假，卻隨時會因為增趕產(chǎn)量而被取消。工人們沒有午休，吃完午飯就必須馬上進(jìn)車間，否則會被督促，而且還可能會被扣工資。

　　第三十六條 國家實行勞動者每日工作時間不超過八小時，平均每周工作時間不超過四十四小時的工時制度。

　　第三十八條 用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日。

　　第四十一條 用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營需要，經(jīng)與工會和勞動者協(xié)商后可以延長工作時間，一般每日不得超過一小時;因特殊原因需要延長工作時間的，在保障勞動者身體健康的條件下延長工作時間每日不得超過三小時，但是每月不得超過三十六小時。

　　那么也就是說，依照勞動法的規(guī)定，滿打滿算一周最多工作62個小時，而在這個正規(guī)的工廠當(dāng)中，他們每周的工作時間基本上是98個小時，依法規(guī)定的話每月滿打滿算工作229個小時，但在這個廠當(dāng)中每一個月基本上是工作392個小時。并且沒有加班工資，更不需要協(xié)商延長勞動時間。

　　工人的勞動內(nèi)容繁重而枯燥，勞動強度非常高，每天要搬著幾十公斤的魚排筐，走來走去，因為需要倒魚和上原料。每天需要把那個魚排倒在案子上，然后加工完之后再把下腳料搬到下腳料間再倒掉。我們看到一些站著說話不腰疼的資產(chǎn)階級知識分子，他們對工人們橫加指責(zé)，認(rèn)為工人們的苦難完全是源于他們自己不擅長于學(xué)習(xí)和提升自己，更不懂得深度思考和長遠(yuǎn)的投資。不必說工人們吃了上頓沒下頓的物質(zhì)現(xiàn)狀，更不必說很多工人從小無法擁有良好的教育和社會環(huán)境，單是從生物學(xué)或者說醫(yī)學(xué)的角度去考慮，長期從事枯燥繁雜的腦體力勞動，本身就會使人的大腦逐漸喪失深度思考和深度學(xué)習(xí)的能力。直白的說，這種異化后的勞動，本身就是對工人學(xué)習(xí)與思考權(quán)利的一種剝奪。

　　是的，資產(chǎn)階級造的孽，然而他們卻轉(zhuǎn)過頭來，指著你的鼻子告訴你，這一切都是你不努力造成的。

　　然而我們的這位工人同志已經(jīng)開始了馬列主義理論的入門，我們完全有理由相信他對馬列主義的理解可以超過很多馬院的教授。因為我們始終記得馬列主義的根源就是工人們切身的痛苦，而不是什么抽象的理性思辨。盡管馬列主義最后的理論將人類的理性拔到了一個新的高度。

　　沒有社保、沒有工傷賠償，常見的職業(yè)病就是灰指甲 、腰間盤突出、關(guān)節(jié)痛、肩周炎，工廠不會給予傷病補貼，不但如此，如果你因為傷病請假，那么就意味著你將面臨著扣工資的風(fēng)險。盡管這已經(jīng)是比較正規(guī)的大型工廠了。

　　遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人

　　作為一個生產(chǎn)魚膠的工廠，每到過節(jié)的時候會發(fā)一點福利，比如粽子，月餅之類的，但大部分都是臨期食品，過年的時候，有些大廠子也會發(fā)點魚肉，魚膠，同樣的，發(fā)的魚膠是即食的，并且也是臨期食品，發(fā)的魚肉也是邊角料。工人們生產(chǎn)的產(chǎn)品或許很昂貴（昂貴到消費力不夠doge.），但他們的福利以及他們的勞動卻無比廉價——這中間的差價究竟讓誰賺了去？

　　正如馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》所說：

　　權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所制約的社會的文化發(fā)展。

　　在資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)統(tǒng)治地位的北越南，勞動法所賦予勞動者的紙面權(quán)利直到勞動者發(fā)動一次又一次的階級斗爭，猛烈沖擊資本主義生產(chǎn)關(guān)系，撼動保障資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的法的意識形態(tài)國家機器，將有利于無產(chǎn)階級的法律現(xiàn)實地寫進(jìn)資產(chǎn)階級的勞動法之前，是不會真正落實的。經(jīng)由階級斗爭，扭曲的資本主義結(jié)構(gòu)下作為社會文化的勞動者權(quán)利匱乏的意識形態(tài)，才第一次真正的被改寫，無產(chǎn)階級只有通過行動，重演如羅馬十二銅表法的確立歷程（貴族的后撤，平民的前進(jìn)），資本家才會真正在勞動者面前退讓，然后勞動法才能擺脫可憐的落實情況。

　　不是先有了斗爭的權(quán)利，才有了斗爭的行動。

　　而是先有了斗爭的行動，才有了斗爭的權(quán)利。

　　我們固然不會忘記，北越南與老牌帝國主義國家相比，其資本主義相對不發(fā)達(dá)，在世界市場的競爭中，沒能比歐美資產(chǎn)階級剝削第三世界人民那般獲取更多的超額利潤以支撐起本國工人較短的工作時長，但這完全不足以成為擱置8小時工作制的理由。小三權(quán)的被剝奪，忍無可忍的階級迫害，在這種結(jié)構(gòu)性的壓迫中，成長起來的北越南的階級斗爭，將會在勞動者權(quán)利的復(fù)位上發(fā)揮關(guān)鍵性作用。

　　2003-2007年,北越南私企工人一系列的行動,迫使《勞動合同法》在2008年出臺。《勞動合同法》出臺前,工業(yè)區(qū)資方開除工人幾乎不支付補償金,很多工人也并不覺得奇怪,但是2008 年《勞動合同法》之后,資方解雇工人不給賠償,即使意識落后的工人也可能會去索要。“這是法律給我的權(quán)利,你必須支付賠償。”

　　北越南的資產(chǎn)階級遲早要為自己的倒行逆施付出慘痛代價，屆時成長起來的階級斗爭，將一步一步摘下懸掛在無產(chǎn)者頭上的達(dá)摩克利斯之劍，將資產(chǎn)階級的法徹底變成無產(chǎn)階級的法。

二、自愿工作還是全社會性的人身控制？

　　資產(chǎn)階級高呼著自由，那是他們?nèi)我鈩兿鞴と穗A級和工人階級任意被他們剝削的自由，形式上和書面上的自由掩蓋不了實質(zhì)上的人身控制和21世紀(jì)的奴隸制。

　　我們的這位工友同志，從事的正是割魚膠這項工作，他告訴我們“因為魚膠加工是個技術(shù)活，而且工作環(huán)境相比起其他的水產(chǎn)品加工更骯臟，所以干的人少，最開始工資很高，可是等到后來這一批老員工們年齡大了，干不了別的，離不開魚膠了，那些資本家就開始降低單價，降低福利了，他們知道老員工已經(jīng)離不開魚膠加工了。”

　　卑鄙嗎？無恥嗎？無需多言，資本的逐利性罷了。

　　不單單這些魚膠工人是這樣，一些白領(lǐng)的腦力工人也不必沾沾自喜，過去的工業(yè)時代似乎讓白領(lǐng)工人誤以為自己真的進(jìn)入了中產(chǎn)階級，甚至踏入了資產(chǎn)階級的門檻，他們沒有想到這只不過是放長線釣大魚，他們也不過是這些魚膠工人的升級版罷了。當(dāng)年以人才的名義招入，最后發(fā)現(xiàn)不過是高級奴才。

　　數(shù)以百萬計的人們自以為已躋身中產(chǎn)階級，如今卻陷入了經(jīng)濟不安定與絕望之中。去年，三分之一的白領(lǐng)工人遭減薪。

　　——國際社會主義道路

　　生活的窘困，生存的壓力，被迫的自愿就是資產(chǎn)階級口中所謂的自由。拿一份本就屬于自己的工資，再上供一份給自己的主子，以為勤勤懇懇的總有一天能夠坐到主子的位置上，于是便磕頭謝恩、感恩戴德，如果說這是自由的話，那是很幽默的。

　　壟斷資本主義在發(fā)展中，對待自己本階級的成員也是如此，先依靠資金優(yōu)勢低價占據(jù)市場，然后再逐步抬高產(chǎn)品價格，壟斷某一行業(yè)，獲得暴利，資本的本性即是如此，它要求利潤的最大化，并一定會采取這樣的手段，并不是一兩個企業(yè)家的道德問題可以決定的了的。

　　他們不過是資本的人格化，是抽離了人道主義道德的無情機器，是價值規(guī)律支配下的貪婪傀儡，“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能由物質(zhì)去摧毀”，任何對資本主義的純道德批判都將是局限的，是一種教育家式的無力指責(zé)，是完全不觸及其剝削關(guān)系的根本。而經(jīng)由馬列主義訓(xùn)練的覺悟工人，才能以階級的力量敲響資本主義的喪鐘，用武器的批判打碎資本主義的再生產(chǎn)機制，徹底地把一切全社會性的人身控制通通埋葬！

　　三、教育與技能提升的壟斷——階級固化的端倪

　　我們的這位工人同志，小學(xué)畢業(yè)之后便輟學(xué)打工，這同樣是法律明文禁止的東西，不但是明文禁止輟學(xué)，更加是明文禁止雇傭童工。我想這并不是什么稀罕事，在此之前我還認(rèn)識另外一個網(wǎng)友，初二便輟學(xué)并跟隨其父親（貨車司機）跑長途。

　　越來越卷的選拔性考試、越來越薄的義務(wù)教育階段教材、越來越高昂的補習(xí)班收費、越來越重理輕文，這是為什么？

　　越來越卷的考試是為了篩出足夠的廉價勞動力，而其他的措施則是為了加大金錢投入在這些所謂公平公開的考試當(dāng)中的權(quán)重。當(dāng)我們嘲諷職業(yè)學(xué)校的種種亂象，嘲諷在中考當(dāng)中就被篩掉的那50%學(xué)生，我們是否想過這一切真的是他們咎由自取嗎？

　　而那些從小便擁有著我們所無法企及的教育環(huán)境、物質(zhì)條件和社會氛圍的那些人，長大之后還要趴在我們身上去吸我們的血，吸完之后還要嘲諷我們兩句，去說我們不夠努力，他們是不是做的太過了？憑什么有的孩子生下來便是金山銀山，而有的孩子生下來卻要獨自默默地承受這個社會當(dāng)中一切的陰暗呢？

　　如果說連明文規(guī)定的接受義務(wù)教育和工人提升職業(yè)技能的權(quán)利都正在被剝奪，都正在被金錢所壟斷，這些人還有什么資格跟我提人人平等。階級體系正在固化，不得翻身的人將永遠(yuǎn)不得翻身，而一旦階級固化那么階級矛盾的調(diào)和將變得更加不可能，美國底層的種種亂象早晚有一天會發(fā)生在我們眼前。

　　不要把生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)作是純技術(shù)的關(guān)系或法律關(guān)系。

　　——阿爾都塞《論再生產(chǎn)》

　　把勞動的社會—技術(shù)分工說成是純技術(shù)的分工，只不過是一種無恥的謊言，一種虛假的預(yù)設(shè)：工人子弟和資本家子弟在教育起點上是一致的，二者進(jìn)入社會后的技術(shù)分工是一種絕對中立的結(jié)果。這種奸險狡詐的預(yù)設(shè)早已無數(shù)次被赤裸裸的現(xiàn)實所反駁。當(dāng)下，農(nóng)民工的子弟再怎么奮斗，都不可能實現(xiàn)真正的階級跨越（極少數(shù)個例這里不討論），而資本家的子女接受盤剝工人才有的優(yōu)質(zhì)教育資源，日后都將成為成為奴役工人的抹毒的匕首，他們大學(xué)一畢業(yè)，學(xué)歷符號一裝點，搖身一變就又成了資本家，還說什么純技術(shù)的分工？資產(chǎn)階級的意識形態(tài)學(xué)家們樂此不疲地鼓吹這種無恥的謊言，說什么“社會不需要適應(yīng)你，過得不好就是你不夠努力學(xué)習(xí)，就是你能力不夠。”，用卑鄙的論調(diào)掩蓋勞動社會—技術(shù)分工背后的勞動階級分工，不過是因為工人階級的階級意識只有在對資本家的不斷斗爭中才能形成，而一旦讓工人意識到勞動的社會—技術(shù)分工根本不是純技術(shù)的分工，不僅自己的彌天大謊會被戳破，對教育與技能提升的壟斷也將面臨威脅。

四、工人的心理健康與消費主義

　　工作的挫折感使人們轉(zhuǎn)而逃避到消費主義中去，它正是官僚集團有意識地予以鼓勵的，相對于勞動者自我管理來說，前者是較小的罪惡。

　　——厄內(nèi)斯特·曼德爾《權(quán)力與貨幣》

　　“勞動最光榮”的口號已經(jīng)不合時宜，是一種無恥的欺騙。資產(chǎn)階級一方面大力宣揚這個口號，另一方面自己不勞而獲，享受肆意盤剝的快感，同時還對無產(chǎn)者維權(quán)失敗發(fā)出酣暢淋漓的狂笑。

　　資本主義下的工人勞動不僅不光榮，而且是一種被社會歧視的恥辱（“你不好好學(xué)習(xí)，下場就和他們一樣！”），活著的時候感到痛苦，死了之后沒人記得。在生與死之間，在被資本完全榨干之前，無產(chǎn)者感受到的只是無盡的挫敗。如果說勞動者光榮的標(biāo)志是患上了心理疾病，并且得不到任何有效的治療，那么為何不讓所有鼓吹“勞動最光榮”自己卻不勞動的人也患上心理疾病呢？正是后者的殘酷剝削帶來工人的心理困境。

　　另一方面，與社會漠視、職業(yè)歧視相伴的是消費主義的浩蕩潮流。消費主義對商品交易進(jìn)行了瘋狂的包裝，夸大其形式而扭曲其內(nèi)容，以使普通人臣服在物欲面前。在如此惡劣而不受拘束的氛圍下，越來越多的人開始關(guān)注衣、食、住、行各方面的所謂“等級層次”，而無視內(nèi)心世界的建設(shè)，更無從談起對社會問題的凝視了。消費主義不僅轉(zhuǎn)移了人們的視線，還與社會達(dá)爾文主義相輔相成，大行其道。集體齊頭并進(jìn)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人的惡性競爭，貧窮也成為原罪，“兩極分化”這一問題被拆散后四處飛落，成為了工人們無可奈何、默默承受的代價。社會達(dá)爾文主義甚至被其受害者（廣大的工農(nóng)群眾）逐漸認(rèn)可，并拿來教育后代。就這樣，消費主義讓純潔的東西被埋沒，讓腐化的東西肆意上揚。

　　數(shù)據(jù)來源：王天星,張建設(shè).一線建筑工人心理健康狀況調(diào)查研究[J].建筑工人,2021,42(03):31-35.

　　注：此調(diào)查選取河南省 2 家知名企業(yè)施工現(xiàn)場的一線建筑工人為對象，發(fā)放問卷 170 份，回收有效問卷 152 份

　　調(diào)查對象 SCL-90 總分及各癥狀因子得分均高于全國常模，差異均有極顯著意（P<0.001）（表 1）。

　　SCL-90 各項因子正常參考范圍用常模的平均分加上一個標(biāo)準(zhǔn)差來界定，高于此標(biāo)準(zhǔn)為異常。

　　因子異常人數(shù)及比率依次為軀體化 100人，占 65%；強迫癥 39 人，占 25%；焦慮74 人，占 49%；憂郁 26 人，占 17%；人際關(guān)系 50 人，占 33%；精神病 42 人，占28%；偏執(zhí) 36 人，占 24%；敵對 43 人，占28%；恐怖 63 人，占 41%。

　　調(diào)查結(jié)果與以往研究結(jié)果一致，說明一線建筑工人心理健康狀況較差。

　　——王天星,張建設(shè)《一線建筑工人心理健康狀況調(diào)查研究》

　　以一線建筑工人的情況為例，日復(fù)一日的機械重復(fù)勞動帶不來任何幸福的生活，在資產(chǎn)階級的殘酷鎮(zhèn)壓中，在資產(chǎn)階級每一天發(fā)動的階級斗爭中，無產(chǎn)者要么走向死亡（富士康13連跳），要么走向麻木絕望，據(jù)引文作者的調(diào)查報告，無產(chǎn)者心理疾病一方面來源于極其惡劣的工作環(huán)境，另一方面也少不了勞動權(quán)益缺乏保障，或者應(yīng)該說這兩者是等同的，經(jīng)濟政治上的無權(quán)造就了惡劣的工作環(huán)境，后者又使工人時刻感受到作為城市邊緣人的自卑。當(dāng)工人想要用法律維權(quán)時，看到的是對自己充滿惡意的程序障礙，只有在下班之后的消費中，在其他同樣被壓迫工人的服務(wù)中，他們才感受到一絲作為體面人的快感。而在工廠中等待他們的不過是監(jiān)工的咒罵與高揚的皮鞭。

　　小三權(quán)的被剝奪，進(jìn)一步加劇了工人的困境。工人們的任何自發(fā)斗爭都是違法的，都是違背資產(chǎn)階級的法。

　　那么難道只有逃避，只是麻木，陷入消費主義與自我欺騙，無限地延遲對現(xiàn)實的反抗嗎？

五、怎么辦？只有……

　　奶奶的，學(xué)法同行的前輩都這么不食人間煙火嗎

　　工人們何去何從？童為公開化的斗爭開了一個頭，拋開對于童的一切爭議，單就這個訴訟和他的言論本身來講，我們必須從中思考工人究竟如何爭取自己的權(quán)益？法律是社會秩序的底線，更準(zhǔn)確的說是統(tǒng)治階級所允許的社會秩序的底線。統(tǒng)治階級是誰？容我暫且蒙在鼓里。

　　當(dāng)工人的權(quán)益受到損害，如果需要維權(quán)一般都是第一時間訴諸法律救濟渠道，但我們必須看到如今的法律早就否定了工人的罷工權(quán)，同時也刪去了“不勞者不食”這樣危險的條款，即使如此，依舊有一些企業(yè)家大聲呼喊勞動法是如何如何偏袒了勞動者。拋開這一些不聽，我們看一下法律的實施程序和渠道，勞動者必須先進(jìn)行勞動仲裁之后才能進(jìn)行勞動訴訟，我們不敢揣測這種安排的目的到底是什么，但我們只知道在客觀上這極大的延長了勞動者維權(quán)過程中的時間成本和金錢成本，但對于大部分吃了上頓沒下頓的勞動者來講，時間和金錢這二者都是消耗不起的，而老板們卻大把的是，即使是沒有時間要吃喝享樂，那派自己的秘書去處理便可。法律資源也在資本的引導(dǎo)下向有錢人傾斜，有錢人請得起律師，但勞動者卻未必，盡管不想這么說，但這樣的法律是否能夠很好的保障底層大多數(shù)勞動者的權(quán)益，我們必須打個問號？

　　當(dāng)然上面說的這種情況，還是說在沒有徇私枉法，沒有官商勾結(jié)的情況下。

　　“如果富人被傳喚，或者更確切些說，被請到法庭上來，法官便會為打攪了這位富人而向他深致歉意，并且盡力使案件變得對他有利;如果不得不給他判罪，那么法官又要為此表示極大的歉意，如此等等，判決的結(jié)果是讓他交一筆微不足道的罰款，于是資產(chǎn)者輕蔑地把錢往桌上一扔，就揚長而去了，但是，如果是一個窮鬼被傳喚到治安法官那里去，那么他幾乎總是被帶到拘留所，和其他許多這樣的人一起過一夜，他一開始就被看做罪犯，受人叱罵最后被處以罰款，他付不出這一筆錢，于是只好在監(jiān)獄里做一個月或幾個月的苦役來抵罪。即使不能給他加上任何罪名，他還是會被當(dāng)做流氓和流浪漢送去做苦役……在這方面法律的執(zhí)行比法律本身還要不人道的多”

　　——《馬克思恩格斯全集》第一卷，人民出版社2009年版第482頁

　　law管不了！管不了！

　　那么在這種情況下，當(dāng)公權(quán)力普遍的無法救濟勞動者的個人權(quán)益時，就必然會導(dǎo)致個人采用私權(quán)力代替公權(quán)力實行救濟行為，而這種私權(quán)力對公權(quán)力的替代的最高形式是什么，就不必我多說了吧。

　　這就叫做：

　　看到了沒有？階級斗爭并不是一種話術(shù)，階級敘事也絕非一種臆想，它是一種客觀存在的社會歷史現(xiàn)象，即便是工人階級放棄階級斗爭，也不代表資產(chǎn)階級就會停止階級壓迫。當(dāng)這種最切身的痛苦轉(zhuǎn)化為最樸實的反抗，而他最終生長出的卻是最科學(xué)的理論。

　　有些人向我強調(diào)合法性的問題，我就想問問各位，在文明社會，在現(xiàn)代社會還有什么東西比人民的憤怒更具有合法性？我們不會刻意地煽動對立，但如果對立客觀存在，而我們卻選擇視而不見，那這就是一種愚蠢，我們反對有人去煽動男女對立，我們反對有人去煽動民族對立，但我們絕對不反對有人采用階級敘事，因為這是客觀存在的，是普遍存在的。

　　有人跟我說要法治，我說你說的對，那我請問你特權(quán)階層是法治最大的障礙，沒錯吧？那我們要不要對特權(quán)階層實行斗爭以保障法治的貫徹和推行。你跟我說官僚是特權(quán)階層，我跟你說金權(quán)貴族更是特權(quán)階層。一種什么樣的特權(quán)？一種可以任意占有和處分生產(chǎn)資料和生產(chǎn)產(chǎn)品的特權(quán)——一種最根本的特權(quán)，一種產(chǎn)生其他一切特權(quán)的特權(quán)。資產(chǎn)階級有資產(chǎn)階級的法治，無產(chǎn)階級有無產(chǎn)階級的法治，我們要求工人聯(lián)合自治并管控資本以經(jīng)濟地位的平等保障人人平等和人人自由，我們需要一個統(tǒng)籌經(jīng)濟生活的民主集中型分配管理機構(gòu)直接為每一個人的需求服務(wù)，我們認(rèn)為這樣才能消滅特權(quán)階層，才能實現(xiàn)我們要的法治，但他們說不行，他們說要自由市場，他們說要要私有化要搞私人壟斷，要搞財產(chǎn)世襲，這就是矛盾，這就是斗爭。

　　這時候有些小企業(yè)主就出來說了，說我小本生意能不能別搞什么工人的斗爭？我就那么點錢，我破產(chǎn)了，你們的工作崗位不都沒了嗎？在壟斷資本主義體系下，大大小小不同的資產(chǎn)階級就像封建時代的封君封臣制一樣，你們這些中小企業(yè)主的生存壓力到底來自哪里，來自工人的工資嗎？恰恰相反，來自于你們頭頂上那些大壟斷企業(yè)主的競爭壓力——人家有資金優(yōu)勢，可以市場排擠你，可以搞資源壟斷、金融控制和不公平競爭，可以給你們設(shè)立債務(wù)陷阱，可以憑借強大的政治影響力控制有關(guān)部門設(shè)置政策門檻，這跟工人有什么關(guān)系呀？

　　我說這個話是什么意思呢？就是說你們先不要著急把自己跟工人階級對立起來，這么說吧，當(dāng)年資產(chǎn)階級推翻地主階級的時候，底層的中小地主（也就是騎士），其實當(dāng)中啊有一些聰明的騎士站在資產(chǎn)階級的一邊，搖身一變成了新貴族，成了資產(chǎn)階級的一員，還有一些騎士呢就抱殘守缺，最后被資產(chǎn)階級的火槍打了個粉碎。也就是說如果有一天需要你們站隊，是跟著舊社會一起被埋葬，還是跟我們一起進(jìn)入新社會，球捏在你自己手里，身為中小企業(yè)來講，你們還有悔改的機會。

　　以斗爭求自由平等則自由平等存，以妥協(xié)求自由平等則自由平等亡。工人階級怎么辦？只有……

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