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烏有日刊

責(zé)任編輯:匠人 13年12月11日 第 192 期

封面文章

賀雪峰:十八屆三中全會(huì)決議涉農(nóng)條款解讀

十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,基調(diào)是全面深化改革。從當(dāng)前中國實(shí)際國情來看,城市是中國現(xiàn)代化的發(fā)展極,農(nóng)村是中國現(xiàn)代化的穩(wěn)定器,城市的全面深化改革與農(nóng)村保持相對穩(wěn)定是相反相承、相互補(bǔ)充、相互支持的關(guān)系。我們不能為了改革而改革,有時(shí)候,不改才是最大智慧。本文作者以為,現(xiàn)行農(nóng)村基本制度正是中國過去30年保持了發(fā)展中的穩(wěn)定的秘密,也是未來30年中國走出中等收入陷阱的最大制度紅利之一。作者對三中全會(huì)《決定》涉農(nóng)條款的解讀,認(rèn)真細(xì)致、逐字逐句,提出了與目前國內(nèi)政策部門主流意見相當(dāng)不同的看法,凝聚了作者多年實(shí)踐思考的心血,非常精彩,值得細(xì)心研讀。

2013-12-10 作者:賀雪峰 互動(dòng):33 十八屆三中全會(huì)觀察

劉繼明:文學(xué)要為沉默的大多數(shù)代言

  “主權(quán)”是一個(gè)政治學(xué)概念,比如國家對領(lǐng)土擁有主權(quán),最近的南海之爭,釣魚島之爭這大家都耳熟能詳。都屬于國家主權(quán)的問題,國家在主權(quán)問題上是沒有商量的余地。但主權(quán)這個(gè)概念不僅僅相對國家而言,對于人也同樣適用。我們常說人權(quán)高于主權(quán),也有另外一種說法是主權(quán)高于人權(quán)。實(shí)際上主權(quán)和人權(quán)是可以相互置換的:人權(quán)對于個(gè)人而言,就叫人的主權(quán)。人有支配自己的權(quán)利,人的基本權(quán)利
2013-12-11 作者:劉繼明 互動(dòng):24

齊澤克:曼德拉的社會(huì)主義失敗

  在納爾遜•曼德拉的最后二十年里,他被譽(yù)為楷模,克制著獨(dú)裁統(tǒng)治的誘惑和反資本主義的態(tài)度,把南非從殖民主義的枷鎖中解放出來。簡言之,曼德拉不是穆加貝(津巴布韋總統(tǒng)——觀察者網(wǎng)譯注),南非保留了多黨民主制,媒體自由,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,與全球市場融洽接軌,排斥草率的社會(huì)主義試驗(yàn)?,F(xiàn)在,隨著曼德拉的去世,圣人般的睿智形象似乎被永遠(yuǎn)定格在那里:好萊塢有關(guān)于他的電影,扮演者摩

2013-12-10 作者:齊澤克 互動(dòng):24 如何紀(jì)念曼德拉?

房寧:統(tǒng)治階級共同治理正是西方民主政治的真諦

  【內(nèi)容提要】:研究西方民主,不能從西方的民主理論出發(fā),而要從歷史事實(shí)出發(fā),從西方民主產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)程與事實(shí)中去研究和認(rèn)識。本文依據(jù)歷史,較為系統(tǒng)地探討了西方民主的起源問題,得出了近現(xiàn)代西方民主并非溯源于古希臘的雅典民主,而是歐洲中世紀(jì)封建制度下政治斗爭的產(chǎn)物與流變的結(jié)論?!  娟P(guān)鍵詞】:西方民主;起源  研究西方民主,對于中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)具有一定

2013-12-10 作者:房寧 互動(dòng):20

【振聾發(fā)聵】梁柱對企業(yè)家的講話:中國不能搞私有化

  視頻首發(fā)紅色文化網(wǎng),原地址:http://www.hswh.org.cn/wzzx/hyzx/2013-12-10/24061.html  視頻為原北京大學(xué)副校長梁柱同志演講:毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)思想  11月23—24日,由中國紅色文化研究會(huì)主辦、北京百丈文化咨詢公司承辦的“紀(jì)念毛澤東誕辰120周年企業(yè)家峰會(huì)”在北京召開。本次會(huì)議的主題是:緬懷毛澤東的豐功偉績,研討毛澤東的管理思想,交流用毛澤東思想指導(dǎo)企業(yè)

2013-12-10 作者:梁柱 互動(dòng):128

譚偉東:迎接革命:反“告別革命”宣言——隆重紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席120華誕

【本文為作者專門給烏有之鄉(xiāng)紀(jì)念毛主席誕辰120周年的供稿。】  第一部分  譚偉東  中美戰(zhàn)略研究院總裁  我們應(yīng)當(dāng)正視和高揚(yáng)時(shí)代精神與世界精神大旗,在理性主義、人文主義、人道主義的高峰,科學(xué)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng),人類解放的神圣使命與偉大召喚下,徹底清除一切現(xiàn)代神話迷信和新生異化專制,以理論勇氣、政治勇氣、道德勇氣和文化骨氣,堅(jiān)決回?fù)艉蛷氐追鬯楫?dāng)代的迂回

2013-12-10 作者:譚偉東 互動(dòng):94

烏有專題:我們該如何紀(jì)念曼德拉?

2013-12-10 作者: 互動(dòng):0

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