評《巴金文革妙文：孔老二罪惡的一生》　　

http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/200707/21681.html　　

按：劉仰先生寫過《看不起如今批孔的人》，還專門給一個特別批孔的人寫過《反孔烏鴉素描》，講的是號稱自己為“哲學烏鴉”的某人：　　

“第一個印象，聲嘶力竭?！薄　?/p>

“第二個印象，目光兇狠?！薄　?/p>

“第三個印象，指點一切。”　　

“第四個印象，嗜好極端?！薄　?/p>

“第五個印象，荒唐過分。”　　

那位呼喊“黎鳴勝利了”“還孔孟歷史本相”的高人，論證〖孔子“己所不欲，勿施于人”這句似善實惡話〗，呼吁普世價值〖讓“人人生而平等”的旗幟在全球高高飄揚！〗，其《研讀四書評說孔孟》的水平，給筆者的印象與“哲學烏鴉”如出一轍。其他幾位逢孔必反的高人，也高明不到哪里去。　　

盡管已經過了一個摸著石頭過河的輪回，三十年河東河西的，某些所謂的批孔派——天知道是什么具體派——其批孔的水平仍然僅僅達到巴金此文的水平，既沒有基本的邏輯能力，也沒有基本的甄別古文獻的能力，還沒有巴金出名，因此砍樹砍樁，抓事抓綱，評評巴金文革期間的妙文，以勸逢孔必反的高人盡快有點長進。　　

------------------------------------------------------------------------　　

春秋時代，我國社會由奴隸制向封建制轉化。如火如荼的奴隸起義和新興地主階級的奪權斗爭，猛烈沖擊著奴隸制統治的基礎；失敗的奴隸主階級，千方百計企圖恢復自己失去的“天堂”。社會上的階級斗爭，十分尖銳復雜?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

春秋時代我國的社會性質是個什么性質？土地公有，諸侯不得買賣封地，農業稅是10%，有哪個西方的奴隸制國家是這樣的土地政策？哪一起戰爭是“奴隸起義”而不是大夫造反？　　

------------------------------------------------------------------------　　

就在這奴隸制崩潰、封建制興起的社會大變革時代，奴隸主階級的政治代表孔丘，于公元前551年出生在魯國（今山東）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋國貴族，父親孔紇是個破落的奴隸主?！　?/p>

孔老二念念不忘自己是奴隸主貴族的后代，他從小迷戀貴族老爺的生活，喜歡用小碗小盤做祭。　　

從十五歲起，孔老二就下死勁學習周朝奴隸制的典章制度，學習奴隸主貴族的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數），夢想將來出人頭地，騎在人民頭上作威作福?？浊鹎型Y交有權勢的人，一步步爬上政治舞臺。有一次，魯國新興地主階級分子季孫氏設宴招待賓客。剛死了娘的孔老二，認為自己是貴族后代，不顧身上披麻戴孝，也趕去參加宴會?！　?/p>

還沒踏進季孫氏家門，季氏的家臣陽虎迎頭給他一頓臭罵，把他趕下臺階?？桌隙庾R到，新興封建社會勢力抬頭，奴隸貴族就要倒霉。他咬牙切齒要為復辟奴隸制賣命。孔丘十九歲成婚，第二年生了個兒子?！◆攪鴩【压氐厮蛠硪粭l鯉魚作賀禮，孔老二受寵若驚，給兒子起名叫孔鯉，巴望他有朝一日重振家業，光宗耀祖?？浊鹨恍囊獜捅?，一心想當官。到了二十六、七歲，總算來了機會，當了個“乘田”，職務是管牛羊；后來又當“委吏”，就是倉庫會計?？桌隙幌庸傩。傻煤苜u勁。他要為今后向上爬，打下個基礎?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

季孫氏原來是魯國新興地主階級的代表，代表了先進生產力?！　?/p>

牛倌“乘田”會計“委吏”原來是“小官”，也就是公務員，“干得很賣勁”是有想當大官的反動勁頭，那么該將就茍且？　　

------------------------------------------------------------------------　　

孔丘三十歲左右開辦私塾，廣收門徒。他嚴格規定招生的階級界限，當時沒有人身自由的奴隸，根本無權入學；他向學生勒索學費，誰要來報名，他就伸手說：　　

“你能交納十條臘肉做見面禮，我才肯教?！薄　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

《論語·雍也》【子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜?！闭堃?。曰：“與之庾?！比阶优c之粟五秉】【原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉黨乎?！薄俊　?/p>

孔子怎么也搞賠本買賣，一定要給窮弟子原思同學高工資？而富裕的子華同學出差去齊國，孔子甚至連路費都不報銷？——孔子怎么是嫌富愛貧，是不是吃錯藥了？　　

------------------------------------------------------------------------　　

能在杏壇聽孔老二講學的，都是貴族、當官人家的子弟?？桌隙弥v學，聚徒結黨，培植復辟奴隸制的吹鼓手。他壓根兒不是什么“全民教育家”。春秋末期，各地經常爆發奴隸起義。有一次，鄭國奴隸大暴動，奪占禁地萑苻，統治階級萬分驚慌。孔老二對奴隸造反怕得要死，恨得要命，竭力主張鎮壓。鄭國的奴隸主貴族殘酷鎮壓這次暴動，殺害了所有起義的奴隸?？桌隙舐暫昂?，叫嚷什么：“對奴隸太寬大，他們就要造反；只有嚴厲鎮壓，才能斬草除根！”殺氣騰騰，充分暴露了他反對革命的猙獰嘴臉?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

《昭公二十年》【鄭國多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早従夫子，不及此?！迸d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。……”】　　

“取人”的“盜”是“奴隸大暴動”？孫悟空“不瞞師傅說，我老孫五百年前，據花果山稱王為怪的時節，也不知打死多少人……”——這個時候的孫悟空不是妖精，而是反暴政的英雄不成？　　

全國的“尋子聯盟”被“取人”兒女成萬，要不要對人販子“糾之以猛”？“嚴打”擴大化了把耍流氓的小青年就槍斃了，罷工就放狼狗咬，要不要“殘則施之以寬”？　　

------------------------------------------------------------------------　　

魯國當時有孟孫、叔孫、季孫三家新興地主，勢力很大。家臣出身的季孫氏，按照周天子的排場，用六十四人在家廟里作樂起舞；祭泰山原也是周天子的事，可季孫氏照樣去祭了泰山，根本不把周天子放在眼里?？桌隙J為這都是“不守本分、犯上作亂”的行為，火冒三丈地罵道：“是可忍，孰不可忍！”　魯國國　君失權，孔老二也憂心忡忡，說：“這樣發展下去，真是太危險啦！”　　

------------------------------------------------------------------------　　

臺獨、東突和達賴也是“三家新興地主，勢力很大”，獨立搞起外交來，根本不把北京放在眼里。人家只是見了見美國總統嘛，只是去歐洲日本旅游了一下嘛，臺灣最多寫了本根本不管用的憲法嘛——怎么也是“是可忍，孰不可忍”？　　

------------------------------------------------------------------------　　

孟孫、叔孫、季孫三家的勢力越來越大，逼得魯昭公在國內站不住腳，只得逃亡到齊國去?？桌隙搽S主子來到齊國，一路盤算著如何托人情、拉關系，　從國　君齊景公那兒撈個一官半職。齊景公果真接見了孔丘，并向他請教政事?？桌隙愦笾v“君君、臣臣、父父、子子”。意思是說：君　王要象　君王的樣子，臣子要象臣子的樣子，這樣才能維持奴隸主統治的舊秩序。他把這一套道理叫作“正名”。景公聽了連聲稱贊：“對對對！如果君不象君，臣不象臣，父不象父，子不象子，那我即使有滿倉大米，也吃不成太平飯??！”一語道破了“正名”維護奴隸制的反動實質?？桌隙€提出要“興滅國，斷絕世，舉逸民”，就是要復興滅亡了的奴隸制國家，接續斷絕了世襲地位的貴族世家，起用被趕下臺的舊貴族。這套全面復辟奴隸制的反動主張，頗得齊景公的賞識。景公一高興，就要把尼溪地方的田地賞給孔丘。執政大臣晏嬰反對道：“孔老二這幫儒生專門招搖撞騙。周王朝早已衰落，老一套的制度早就不中用了，他還要開倒車。重用這種人必定壞事！”　　

------------------------------------------------------------------------　　

大周變成了東周，今天的社會主義變成了特色社會主義，“老一套的制度早就不中用了”，“開倒車”的遺老遺少跟孔子一樣呼天搶地的！　　

------------------------------------------------------------------------　　

景公不敢重用孔丘了，下次見面時就不再請教什么，只是找個借口說：“我老啦，沒有精力任用你來做一番事業啦！”孔老二一聽，頓時涼了半截，只好作收拾行李滾蛋的打算?！　?/p>

三十七歲的孔丘，灰溜溜地回到魯國。他對當時在魯國掌權的季氏新興封建勢力十分敵視，認為是“亂臣賊子當道”，無法實現自己的政治主張，便打定主意躲在家里授徒講學，擴大自己的反動影響?？桌隙虒W生，離不開一個“仁”字。他提出“克己復禮”這個復辟奴隸制的反對綱領，說什么“一日克己復禮，天下歸仁焉”，就是要克制自己，使自己的言行符合于周禮，一旦這樣做了，天下的人就會歸順你的統治。　　

“仁”是孔老二反動思想的核心。鼓吹“克己復禮，天下歸仁”，就是妄圖復辟殷周奴隸制，把歷史車輪拉向后退。為了實現這個夢想，他再三叮囑學生：仁者必有勇，只有兇狠對待奴隸和革新派，才能維護奴隸主的統治。有個名叫樊遲的學生，要求把“仁”的涵義講講清楚。孔老二換上一副正經面孔說：“仁就是愛一切人?！彼缓鰞簩ρ韧罋⑴`大聲叫好，一忽兒又鼓吹愛一切人，這分明是騙人的鬼話。樊遲他們都鬧不明白是怎么回事?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

共產黨員要吃苦在前，享受在后，“就是要克制自己，使自己的言行符合于”共產黨員的要求，“一旦這樣做了，天下的人就會”以你為榜樣，社會主義就可以指望了?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

在講壇上，孔老二總是滿口“仁義道德”。一次，有人跑來問孔丘：“我有個老鄉，為人正直，他父親偷了羊，他就去揭發，這算不算講道德？”孔老二沖著他說：“我認為，老子偷羊兒子隱瞞，這才稱得上為人正直！”　　

原來在孔老二心目中，互相包庇就是“仁義道德”。學生們聽不下去，曠課的越來越多，有時跑得只剩顏淵一個人。顏淵是孔丘的得意門生，他告訴孔丘：有個叫少正卯的也在辦學堂，講的是革新道理，把同學都吸引去了?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

《昭公十四年》【晉邢侯與雍子爭賂田，久而無成。士景伯如楚，叔魚攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女于叔魚，叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子于朝。宣子問其罪于叔向。叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而賂以買直，鮒也鬻獄，刑侯專殺，其罪一也。己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊?！断臅吩唬骸?、墨、賊，殺?！尢罩桃?。請従之。”乃施邢侯而尸雍子與叔魚于市?！　?/p>

仲尼曰：“叔向，古之遺直也。治國制刑，不隱于親，三數叔魚之惡，不為末減。曰義也夫，可謂直矣。平丘之會，數其賄也，以寬衛國，晉不為暴。歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國，晉不為虐。邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗。三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也夫！”】　　

——“己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊?！薄凹簮憾用馈?，所以有“昏君”；貪污腐敗叫“墨”，所以農村至今講“當官的屁兒黑得很”；“殺人不忌為賊”，殺人是要“講禮”、也就是要“講程序”的，不講程序而殺人，不管殺的是不是死罪的犯人，都等同故意殺人罪。　　

叔魚是叔向之弟?？鬃淤潛P叔向“治國制刑，不隱于親”，也就是大義滅親。　　

有的人不是這樣，父親偷了羊他跑去告發，父親殺了人他嚇得不說話。“親親”和“大仁大義”剛好反著來?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

少正卯是新興地主階級政治思想上的代表，常和奴隸制代言人孔丘唱對臺戲，他公開宣稱：“有人死抱住西周奴隸制不放，想復古開倒車，一定要碰得頭破血流！”孔老二對少正卯恨得直咬牙，可一時也沒什么辦法。公元前513年，晉國的革新派，把限制奴隸主權益的法律條文刻在鐵鼎上，公布于眾。這一來，奴隸主貴族的特權地位受到了限制和打擊?！拌T刑鼎”也震動了魯國社會，孔老二的學生議論紛紛?？桌隙@事大加反對，氣呼呼說：“刑不上大夫，禮不下庶人。晉國鑄刑鼎，豈不要鬧得貴賤不分、國家不象國家的樣子了嗎！”他忙著把三五成群的學生驅散。　　

------------------------------------------------------------------------　　

少正卯說了什么話好象沒有記載，不是孔子的話他還真“名不見經傳”。　　

昭公六年鄭國的子產鑄刑書，叔向寫信批評子產，認為這樣一來就成了“法律沒有規定的都可以干”，鄭國就要敗壞成人間地獄了?！　?/p>

子產說：就算先生說得有道理，僑不才，謀不了萬世，只能“完善法制”“救世”。既然我已經沒有上天的照顧，管不了以后衛星上天紅旗落地，怎么能把最基本的保護當今國泰民安的職責也丟了？　　

但是，叔向可以反對子產鑄刑書，孔子不能反對晉國范氏鑄刑鼎，和尚摸得，阿Q摸不得。　　

---------------------------------------------------------------------------------　　

當個教師，孔老二覺得很不得志。他懂得，要搞復辟就得手中有權，因此動不動官迷心竅地問學生：“一個君子能一天沒有官職嗎？”學生回答：“不能。”　　

孔老二連連點頭：“我三個月做不到官，心里便惶惶不安。”　　

轉眼幾年過去了，孔老二還是沒撈到官兒做。一天剛下課，學生前來報告：“陽虎派人來，說什么要老師去拜會他。”“陽虎？”孔丘一聽這名字，就想起年輕時在季孫氏家門口被他臭罵過，便說：“你告訴他，老師不在家。”　　

學生覺得很為難：“這……這陽虎近來很得勢，連他那個主子季氏都操縱在他手里。再說，人家還送來一只火腿做禮品呢！”孔老二靈機一動，關照把火腿收下再講。幾天后，他打聽到陽虎不在家，便裝得一本正經地去拜訪陽虎。事有湊巧，在回家的路上，正好和陽虎撞個正著，孔老二只得老著臉皮耍起兩面派手法，同陽虎打招呼。陽虎要他找機會弄個官兒做，他連連點頭稱是。不久，季氏另一個有權勢的家臣公山不狃，和陽虎聯合起來反對季氏。公山不狃在季氏老家費都起事，他和陽虎知道孔丘一向反對季氏，就派人邀請孔丘去費都當參謀。孔老二動心了，很想到費都去。學生子路反對道：“老師天天講君君臣臣，而今公山不狃犯上作亂，你為什么要上他那兒去當官呢？”孔老二扯下遮羞布，說：“周文王、周武王當初不也是從豐、鎬兩個小地方起家的嗎？那我為什么不從費都起家！”　　

------------------------------------------------------------------------　　

“一個君子能一天沒有官職嗎？”——“不革命，行嗎！”　　

【陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之?！俊嗍切∝i。當時的孔子是大學校長，根據巴金所說“你能交納十條臘肉做見面禮，我才肯教?！笔諏W生的學費收得很高，收了不少豬肉，這里又見肉就收：孔老二跟巴金蹲“牛棚”時候一樣對吃肉達到了饑不擇食的地步？　　

孔老二想去公山不狃那里“犯上作亂”，公山不狃又是“季氏另一個有權勢的家臣”，季氏又是“魯國新興地主階級分子”——那么，孔子到底是“奴隸主階級的政治代表”呢，還是“新興地主階級”這個先進生產力的革命盟友？　　

既然季氏是“魯國新興地主階級分子”，怎么沒有興一下，就被陽虎和公山不狃瓜分了勢力，到底是“新興地主階級”內部狗咬狗，還是他們都是亂臣賊子？　　

---------------------------------------------------------------------------------　　

正當孔老二躍躍欲試的時候，傳來了陽虎事敗出奔齊國、公山不狃暫時按兵不動的消息。當官的迷夢破滅了，孔老二一聲長嘆：“唉——我五十歲了，事情辦不成，是命中注定呵！”他動不動把“天命”掛在嘴上?？桌隙獙W生們記?。骸八郎忻?，富貴在天”；還胡說什么“唯上智與下愚不移”，就是奴隸主是天生聰明的上等人，奴隸是下等的愚民，永遠不能改變。他宣揚唯心主義的天命論、天才論，把這些黑貨作為奴役人民的精神枷鎖?！　?/p>

然而，五十歲以后，孔老二突然爬上了魯國的政治舞臺。以魯定公為代表的奴隸主貴族，在魯國重握大權，重用孔丘為魯中都宰（主管首都的行政官），后來又把他升為掌管工程的司空、掌管司法的司寇，并代理宰相職務?？桌隙吓_后，立即為維護奴隸制干了兩件事。首先，他向魯定公獻計：“照老規矩，當大夫的不得私自建筑都城。如今季孫、孟孫、叔孫三家在費都、成都、郈都各霸一方，乃是心腹大患，非把三都摧毀不可！”　　

毀三都就是鎮壓新興地主階級，魯定公當然很贊成。孔老二便發兵攻毀了郈都，又攻毀了費都。成都比較堅固，孟孫氏和家臣們決心抵抗，魯兵攻了幾個月攻不下來，只得作罷。　　

新興地主階級的勢力被暫時削弱了，孔丘接著就把革新派人士少正卯逮捕，捏造了五大罪狀：一、通古今之變，是個危險分子；二、不走正道，實行革新；三、花言巧語，鼓吹革新道理；四、丑化奴隸制；五、宣揚反對奴隸制的理由?？桌隙M地認為，少正卯每一條罪狀都可以殺頭。他兇相畢露，終于以聚眾結社、鼓吹邪說、淆亂是非的罪名把少正卯處死，并將尸體示眾三天，以此威嚇革新派人士。這是垂死的奴隸主貴族對新興封建勢力的殘酷鎮壓。新興的封建社會勢力，決不會容忍沒落奴隸主階級的專政。他們用離間計，使熱衷吃喝玩樂的魯定公整天沉醉在歌舞中，對孔丘十分冷淡?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

 “先進生產力”就可以分裂國家？　　

---------------------------------------------------------------------------------　　

孔老二預感到前景不妙，試探著向魯定公提出辭職。定公并無挽留的意思。五十五歲的孔老二只得帶上一幫學生離開魯國，夢想到其它國家去兜售復辟黑貨。臨行，他想起子路有個近親是　衛國國　君的寵臣，可以拉拉關系，便決定先去衛國?？桌隙侔沣@營，見到了衛靈公，又把“君君臣臣”、“克己復禮”、“興滅國，斷絕世，舉逸民”等一整套復辟主張推銷一番。衛靈公答應按魯國的標準給他吃用。衛國新興地主勢力對孔老二早有戒備，他們警告衛靈公：孔老二隨身帶著一幫人，萬一他們搞陰謀，可不好辦！靈公不得不防，派心腹監視孔丘?？桌隙M進出出，這個人都跟著。　　

孔丘受不了這個罪，住不數月，就和學生們匆匆離開衛國?！　?/p>

剛走到衛國邊境匡城（今河南長垣），冷不防，路兩邊殺出幾百個農民，把他們團團圍住。這些農民是剛從奴隸制枷鎖掙脫出來的，他們知道孔老二到處亂竄，目的就是要復辟奴隸制，讓奴隸主貴族重新騎在他們頭上，所以非要殺死孔老二不可?？浊鹉前鄬W生，一個個嚇得面無人色，束手無策?？锍堑霓r民把孔丘一伙包圍了五天，不許他們走動。孔老二躲在車子里自吹自擂：“我是中國文化的繼承人。如果老天要毀滅文化，我就完啦；如果老天不要毀滅文化，匡人能拿我怎么樣！”　　

他又搬出“天命”論給同伙打氣。 最后，孔老二?；ㄕ校寣W生出面向農民苦苦哀求，這才解了圍?！　?/p>

------------------------------------------------------------------------　　

“這些農民是剛從奴隸制枷鎖掙脫出來的”——巴金是怎么進行階級普查，從而得到這幾百個農民的階級成分的？　　

【孔子使從者為甯武子臣於衛，然后得去。】“孔老二耍花招，讓學生出面向農民苦苦哀求，這才解了圍?！薄鼈兪堑忍栮P系？　　

---------------------------------------------------------------------------------　　

他們一伙七零八落地來到黃河邊，正想渡河到晉國去，忽聽得晉國當權的趙簡子殺了兩個舊貴族，孔老二嚇慌了，不敢入晉。他悵然望著滾滾東流的濁浪，長嘆一：“天哪！我不能過黃河，大概也是命中注定吧！”　　

------------------------------------------------------------------------　　

【孔子曰：“竇鳴犢，舜華，晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此兩人而后從政；及其已得志，殺之乃從政?！俊鬃託⑸僬菒盒?，趙簡子殺導師竇鳴犢，舜華就好得很？和尚摸得，阿Q摸不得？　　

---------------------------------------------------------------------------------　　

沒有別的出路，孔老二只得厚著臉皮折回衛國。衛靈公討厭他又來吃閑飯，有一次故意問他：“你說說，該怎么打仗？”孔老二說：“我不會打仗，我只會行禮。”　　

靈公不睬孔丘，顧自抬頭看著天上飛過的大雁，弄得孔老二非常尷尬。在衛國再也立不住腳，孔老二不愉快地來到宋國境內。這天，他正和學生們歇在一棵大樹底下，叫大伙演習“周禮”。突然，有一群人蜂擁而上，為首那個正是宋國的司馬（掌管軍政兵賦），名叫桓魋。桓魋是宋國的新興地主，十分痛恨孔老二這個奴隸主的忠實奴才。他叫人砍掉大樹，還揚言要殺掉孔丘。孔老二嘴硬腿軟，一面嘟嘟囔囔：“我是有天才的，不怕他殺我。”一面拔腳溜之大吉?！　?/p>

這以后，孔老二又去了陳國、蔡國、楚國……，但到處“天下大亂”，他那套“克己復禮”、倒行逆施的復辟主張，根本沒有市場?？桌隙曀涣叩卮祰u：　　

“誰重用我，一年內給他成績看！”可誰也不相信他的牛皮。在陳、蔡交界處，孔老二被當地新興地主包圍在郊外，幾天吃不上飯，有些學生還病倒了?？桌隙枌W生：“我不是老虎，也不是野牛，如今流落荒野，是什么理由？”子貢說：“老師的主張，世上行不通?！笨桌隙犃舜蟀l脾氣。畢竟是得意門生顏淵說得好聽：　　

“我們有好主張，各國當權者不實行，這是他們的恥辱。他們不睬我們，更顯得我們偉大！”孔丘連聲稱贊：“說得好，顏家小子！如果你有錢，我一定給你當帳　房　先生！”　　

------------------------------------------------------------------------　　

【子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠矣！”】——孔子批評子貢是因為說“老師的主張，世上行不通?！?？還是批評子貢“搞修正主義走議會道路”？ 　　

---------------------------------------------------------------------------------　　

勞動人民對孔老二這個頑固派十分鄙視、憎惡。在鄭國，孔丘和門徒失散了，獨自孤零零蹲在城東門悵望。鄭國百姓罵他是“喪家之狗”，子貢把這話告訴孔老二，孔老二不得不承認自己“象一條沒人過問的喪家狗”?？桌隙蛯W生們前往蔡國，中途迷了路。孔老二打發子路，向兩個正在并排耕田的農民詢問渡口在哪里？其中一個渾身汗津津的高個子農民反問子路：“坐在車上的老頭是誰？”子路答道：“是孔丘?！薄　?/p>

高個子又問：“就是魯國的那個孔老二嗎？”子路點頭稱是?！昂?！”高個子冷冷一笑：“他是有‘天才’的，應該知道渡口在哪里，何必來問我！”　　

子路碰了一鼻子灰，只得向另一個身材魁梧、兩腿沾滿泥巴的農民問路。滿腿是泥的大漢沒好氣地說：“嘿！與其跟那個反對社會變革的老頑固上竄下跳，還不如跟我們一起種田好！”說罷自管自繼續耕作，不再開口。子路懊喪地回到路口，卻不見了孔老二，便拉住一位過路的老農問道：“見沒見到我的老師？”老農明知他是找孔老二的，啐了一口說：“四體不勤，五谷不分，這算什么老師！”在勞動人民看來，孔老二只是個蠢家伙、寄生蟲。子路把這些話一一告訴孔丘，孔老二楞楞地說不出話來。　　

--------------------------------------------------------------------------------　　

【他日，子路行，遇荷丈人，曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子！”植其杖而蕓。子路以告，孔子曰：“隱者也?！睆屯?，則亡?！俊鬃拥降资琴潛P丈人是有見識的隱者，還是為丈人戳到傷疤“楞楞地說不出話來”？巴金是欺負小資不讀書不成?！　?/p>

--------------------------------------------------------------------------------　　

周游列國多年，到頭來成了人人喊打的過街老鼠。一切逆歷史潮流而動的反動派，勢必落個可恥下場！轉眼又是幾個寒暑。到處碰壁的孔老二，突然打聽到在魯國執政的季康子很重用他的學生冉求，便得意地手舞足蹈起來：“有回國希望啦！有回國希望啦！我的學生有的是本領呵，還怕抓不到權？”他決定馬上回魯國。公元前484年，頑固地為復辟奴隸制東奔西竄的孔老二，已經六十八歲了。他終于在一個夕陽西下的黃昏，坐著破馬車，狼狽不堪地回到家鄉魯國都城（今山東曲阜）?！　?/p>

--------------------------------------------------------------------------------　　

【會季康子逐公華、公賓、公林，以幣迎孔子，孔子歸魯?！俊鬃邮恰袄仟N不堪地回到家鄉”，還是由季康子派的使者帶著厚禮跑到衛國跟孔文子交涉而請回去的？巴金是欺負小資不讀書不成?！　?/p>

--------------------------------------------------------------------------------　　

頑固不化的孔老二，人老心不死。他對魯國的新興地主階級實權派一百個看不順眼。季康子要改革奴隸制的生產關系，實行田賦制度?？桌隙堰@些新生事物一概污蔑為“天下無道”，死命反對。本來，孔老二滿想通過冉求實現復辟奴隸制的美夢。誰知冉求不聽他的話，盡幫著季康子搞革新，打擊舊貴族?？桌隙蟀l雷霆，煽動學生說：“冉求這小子不是我的門徒，大家給我敲著鼓狠狠地去揍他一頓！”　　

--------------------------------------------------------------------------------　　

季康子的新政實行積極財政政策，增加稅收，冉求是幫季康子出謀劃策，讓季康子“富于周公”，這是好道？　　

--------------------------------------------------------------------------------　　

孔老二整天跟舊貴族鬼混在一起。　　

不久，從秦國傳來消息：奴隸起義的領袖柳下跖，率領一支九千人的造反隊伍，攻打城池，活捉奴隸主殺頭示眾，聲勢浩大。孔老二向聞風喪膽的舊貴族獻策，由他前去誘降柳下跖。跖正和戰友們在山邊休整，聽說孔老二來了，不由勃然大怒：“這老家伙不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，擅生是非，是個陰險奸詐的假圣人。他官迷心竅，專搞復辟倒退，罪大惡極，快叫他滾開！”　　

孔老二死皮賴臉不肯走，跖吩咐把他帶上來。孔老二見了跖就打躬作揖，耍出他吹拍的手段：“將軍生得眉清目秀，天資聰明，又善于帶兵作戰，實在是世上少有。不過……”他話鋒一轉：“你……被人家叫作盜跖，我很替你可惜。如果你從此不再造反，我可以替你　向國　君說情，擔保能弄個大官做……”跖怒目按劍，厲聲喝道：“呸！當面說好話、背后下毒手的壞蛋！想誘我落圈套，這辦不到！”　　

孔老二又搬出看家法寶，什么“克己復禮”啦，“修文武之道”啦……跖鄙棄地哈哈大笑：“你自吹這套破爛是通行天下之理，那你為什么在齊魯無立足之地，在陳蔡受圍攻，在衛國幾乎送命，弄得四處奔波，到處碰壁？”　　

柳下跖指著鼻子痛罵孔老二：“你盜名竊譽，迷惑天下，是貨真價實的盜丘！你來耍誘降的把戲，無非想到主子那里邀功領賞。告訴你那些主子，我們就是要推翻你們這伙自命為‘君子大人’的天堂！”　　

說完，跖喝令左右，把孔老二轟走?！　?/p>

--------------------------------------------------------------------------------　　

《莊子》這本書是講故事還是講歷史的書？　　

《莊子-盜跖》篇說孔子與以【顏回為馭，子貢為右，往見盜跖】，向盜跖宣傳仁義道德，盜跖批駁孔子的論據之一是【子路欲殺　衛　君而事不成，身菹于衛東門之上，是子教之不至也】。子路死的時候孔子還有四個月的壽命，顏回比孔子小30歲，死于魯哀公十四年，這時候孔子71歲——也就是顏回比子路早死一年，顏回為孔子駕車去見盜跖，盜跖以子路之死來教育孔子的故事，用什么時空錯亂的辦法來發生？　　

這個柳下跖的哥哥是柳下季，柳下季就是柳下惠，就是展氏、名獲、字禽。魯僖公二十六年，展禽派他弟弟展喜勸阻攻伐魯國的齊軍，理由是周成王之盟，叫做【世世子孫，無相害也】，這一年展禽顯然早已經成年，到孔子出生，相去84年，到孔子“十五志于學”99年。用什么時空錯亂的辦法，才能作到《莊子-盜跖》說的孔子【與柳下季為友】？　　

--------------------------------------------------------------------------------　　

孔老二暈頭轉向，不知東西南北。他面無人色，慌亂得一連三次掉了馬韁，抱著腦瓜連呼“快走！快走！”隨著伴他前來的顏淵、子貢，一溜煙滾了。丟了這次丑，孔老二只得繼續辦他的孔家學店。不學無術的孔丘，一不懂革命理論二不會生產勞動，是個滿肚子秕糠的大草包。他向學生灌輸的所謂禮樂仁義，也完全是奴隸主貴族僵死的舊文化。有些學生，對孔老二帶著花崗巖腦袋進棺材的死硬態度表示不滿。樊遲公開要求教些種田的知識，孔老二愛理不理，說：“我不如老農！”樊遲又要求講講怎樣種菜，孔老二臉一沉，說：“我不如菜農！”　　

樊遲連碰兩個釘子，只好走了。　　

孔老二在背后破口大罵：“樊遲真是個小人！君子怎么用得著自己去種田呢？種田活該挨餓，讀書才能升官發財！”　　

--------------------------------------------------------------------------------　　

【南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下?！狈蜃硬淮稹Ｄ蠈m適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”】——南宮適的意思就是還是農民最有出息，孔子稱贊說南宮適是君子??！這個故事是不是又表明孔子最崇拜的其實是農民？”?！　?/p>

--------------------------------------------------------------------------------　　

除了對學生進行全面的奴隸制教育外，孔老二還借編寫歷史典籍為名，大肆篡改歷史，為復辟奴隸制記下一筆筆黑帳。這本歷史變天帳取名《春秋》，內容百般美化奴隸主，斥罵新興地主，宣揚開倒車的反動歷史觀。孔老二支撐著老朽不堪的身體修訂完《春秋》，已經七十歲了。他那些學生，死的死，散的散，身邊剩下沒幾個人。老頭兒反復地嘮叨：“我的理想完啦！我的理想完啦！沒人了解我呀，真是天知道！”　　

公元前479年春天，在孔家店的陰暗角落里，七十三歲的孔老二已病入膏肓，不可救藥。這天清晨，他掙扎著起床，昏昏沉沉地拄著拐杖倚在門口。大地陽光普照，他卻覺得眼前一片漆黑。七天以后，孔老二終于咽下最后一口氣，帶著他的花崗巖腦袋進了棺材。他那復辟奴隸制的迷夢，被新興封建社會制替代沒落奴隸社會制的滾滾歷史車輪，輾得粉碎?！　?/p>

孔老二留下的，除了歷史變天帳《春秋》外，還有門徒編篡的孔丘反動言論集《論語》。　　

后來，古今中外的反動統治階級，就把這些黑貨當作統治人民的思想武器，把孔丘吹捧為“圣人”。其實，孔老二是個十足的反革命老頑固。在我國歷史上，勞動人民從來是站在反孔斗爭的前列，是批孔的主力軍。歷史上歷次農民革命斗爭，從陳勝、吳廣一直到太平天國，都猛烈沖擊了這個被反動統治階級尊為“圣人”的孔老二，以及他的反動思想體系。他們對孔老二的批判，一次比一次更勇敢、更深刻；他們這種反孔的革命精神，在我國勞動人民革命斗爭的歷史上，永遠放射出不朽的光芒。　　

此文當時巴金是以“蕭甘”的筆名發表的。　　

-------------------------------------------------------------------------　　

《春秋》是歷史變天帳，那個沒有變天的帳是什么？是《牛棚雜憶》一類的記實，還是反思文革的《隨想錄》？　

　孔慶東　先生說，“他們”要提倡的孔和“我們”說的孔，不是一個孔（大意）。毛能在各種陣地打仗，對于“不革命，行嗎！”，跟佛教徒能夠用佛經談，跟基督徒能用圣經談，跟勞動人民能用口水話談，跟讀書人能用孔孟的話談，甚至說【我個人是比較相信郭沫若副總理的在春秋戰國時代產生封建制的主張的。郭沫若曾經用很多材料證明，孔夫子所以成為圣人，是因為他是革命黨，到處參加造反。說孔夫子著春秋“而亂臣賊子懼”，那是孟子講的。其實當時孔夫子周游列國，就是哪里造反他就到哪里去，哪里想革命他就到哪里去。所以此人不可一筆抹煞，不能簡單地就是“打倒孔家店”。】——反不反毛，是立場問題；反不反孔，是水平問題。　　

-------------------------------------------------------------------------　　

最后，附上舊評：　　

1.“奴隸主階級的政治代表孔丘”　　

“孔老二留下的，除了歷史變天帳《春秋》外，還有門徒編篡的孔丘反動言論集《論語》?！薄　?/p>

“后來，古今中外的反動統治階級，就把這些黑貨當作統治人民的思想武器，把孔丘吹捧為‘圣人’。其實，孔老二是個十足的反革命老頑固。”　　

——這個巴金此時不知道年歲多少，是不是老糊涂了，連同一篇文章也顧全不了基本的邏輯！“反革命老頑固”的“孔老二”反的“革命”既然就是巴金說的“新興地主階級”，“奴隸主階級的政治代表孔丘”的“黑貨”竟然大行“古今中外”，一來說明這影響還到國外去了，二來說明春秋戰國的“新興地主階級”的“革命”沒有成功，被“古今中外的反動統治階級”復辟成奴隸制了。漢朝以后“把孔丘吹捧為‘圣人’”的兩千多年的中國，原來是奴隸社會來著！原來人民共和國是一下從奴隸社會進步到社會主義的！　　

唉，在家鄉一些廟子里看了不少佛教勸人向善，批評人貪權慕財的字訣。其中只記得一篇批評不教孩子大道理，“生子取名金和銀”的貪鄙父母。按巴金給的“孔丘排行老二”所以叫“孔老二”的“正名”春秋手法，巴父母就是佛教批評的“生子取名金和銀”的貪鄙父母，加上動詞“巴”，就更顯得“文革時懺悔，文革后清算，一副投機分子的嘴臉?！睂嵎涿恕！　?/p>

有鑒于巴金同志此文今天給我的震撼，時下忙碌于求生避死的生活奮斗的我不得不弄出這“兩個凡是”的簡潔是非標準出來一節約判斷時間，就是：　　

凡是現在主流精英肯定的文革人物都是壞蛋小人；　　

凡是現在主流精英聲討的文革人物都是英雄好漢?！　?/p>

2. 巴金本名李堯棠，慚愧亦是不知，還以為他姓巴名金，是他父母愛錢愛得發瘋。（讀丁氏《少年中國》的簡單讀后感）　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號