李克勤(jixuie)題記:在影視劇里我們看到毛岸英剛從蘇聯回國的時候,對毛主席的“苛刻要求”曾經表示出不理解,后經毛主席的開導,尤其是在與陜北老鄉直接接觸——參加勞動實踐之后,他很快理解了父親的一番苦心——他深深懂得毛主席要求干部不脫離群眾,不能離開生產勞動,是從中國革命具體實際出發的深謀遠慮的。估計在土改工作中,毛岸英結合實際認真讀了毛主席的有關著作,從他給父親的信可以看出,這個時候他已經深悟毛主席思想了。所以,在解放初期,當舅舅楊開智想通過他謀得一官半職的時候,他能夠從毛主席和蔣介石,共產黨和國民黨的本質區別作為根據,來說服舅舅,可謂藝高膽大,這也深得毛主席的贊許。
這是少年毛岸英(左)和弟弟毛岸青,他們從小就失去了母親,又遠離父親,在上海流落街頭,吃盡了人間苦。遺傳因素和后來的學習,他們都養成了一個同情弱者的善心。
毛岸青因為身體原因,學習、工作受到一些影響,毛岸英給予弟弟無微不至的關心、照顧。
在回國以后,繼母江青曾經親手給岸英織了一件毛衣,后來毛岸英遇到一位缺衣的階級弟兄,就毫不猶豫把毛衣送給了別人。
帥媽媽(帥孟奇)曾經動情地對毛岸英說:“好孩子,你像你爸爸,有一顆天底下最悲天憐人的心!”
這一點是根本性的。
道,為道器變通之根。
毛岸英和父親,心是相通的。
再看兩段毛岸英寫的文字。
01
毛岸英在山西郝家坡參加土改工作給父親寫了一封信:
理論水平非同一般
毛岸英的信這樣寫的——
【親愛的爸爸:
我在郝家坡兩個多月的土改工作中,學得了如下東西:
一、最重要的一點,認清了自己所站的無產階級立場。
二、群眾路線就是階級路線加上民主作風。
三、不把農村中的階級斗爭掀起到最高程度,是不能發動廣大農民群眾的。
四、沒有群眾的監督,沒有民主,干部便必然變壞,必然會在人民頭上為所欲為,哪怕這個干部在未當干部時成分是很好的,人也是很好的。
五、只有用群眾的力量,才能徹底改造我們的黨政軍。
……沒有下面的實際接觸,在上面會上就是聽一百個最好的報告,也是沒有多大益處,接受不了,這好比地不耕而撒上哪怕是最好的種子,亦是徒勞無功,一陣風就吹走了……】
從這封言簡意賅,觀點鮮明,且不乏真知灼見的信,我們看到25歲的岸英,經過短短一年多的工作實踐和理論學習,已經深深地理解并掌握了中共的路線方針和政策。在這封信里,毛岸英向父親毛主席匯報思想體會,并提出了自己對黨的群眾路線的見解和觀點,表現了很高的政治覺悟。尤其他提出了“沒有群眾的監督,沒有民主,干部便必然變壞”的觀點,十分難能可貴。“沒有下面的實際接觸,在上面會上就是聽一百個最好的報告,也是沒有多大益處,接受不了,這好比地不耕而撒上哪怕是最好的種子,亦是徒勞無功,一陣風就吹走了”,這形象生動的比喻,頗有主席的語言風格,既講明了道理,也從深層次暗示了他對于父親要他下去鍛煉的深刻理解、認同,以及堅持做下去的決心。毛岸英用這種簡單的,格言似的語言,我們自然想到馬克思《關于費爾巴哈的提綱》的表述方式。估計毛岸英讀過不少馬列原著。對此,作為父親的毛主席理所當然非常欣慰,作為黨的領袖的毛主席責無旁貸地要給予鼓勵。
02
毛岸英給舅舅楊開智的信:
可以作為黨員教育的教科書
1949年10月,毛岸英給表舅向三立寫了一封信,就某親屬(毛岸英的親舅舅楊開智)“希望在長沙有廳長方面的位置”一事,表示“我非常替他慚愧,新的時代,這種一步登高的‘做官’思想已是極端落后了……共產黨之所以不同于國民黨,毛澤東之所以不同于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正在于此。”
他又說:“我愛我的外祖母,我對她有深厚的描寫不出的感情。但她現在也許罵我‘不孝’,罵我不照顧楊家,不照顧向家,我得忍受這種罵。”
毛岸英在信中指出:“反動派常罵共產黨沒有人情,不講人情,如果他們所指的是這種幫助親戚朋友、同鄉同事做官發財的人情的話,那么我們共產黨正是沒有這種“人情”,不講這種 ‘人情’。共產黨有的是另一種‘人情’,那便是對人民的無限熱愛,對勞苦大眾的無限熱愛,其中也包括自己的父母子女在內。當然,對于自己的近親,對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔,是有一層特別感情的,一種與血統、家庭有關的人的深厚感情的。這種特別感情,共產黨不僅不否認,而且加以鞏固并努力于倡導它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時,共產黨是堅決站在后者方面的,即 ‘大義滅親’亦在所不惜。”
這體現出共產黨員基本的素養和堅定的原則性。毛岸英還深刻闡述了個人與集體的關系,他說:“我本人是一部偉大機器的一個極普通平凡的小螺絲釘,同時也沒有‘權力’,沒有‘本錢’,更沒有‘志向’來做這些扶助親戚高升的事。至于父親,他是這種做法最堅決的反對者,因為這種做法是與共產主義思想、毛澤東思想水火不相容的,是與人民大眾的利益水火不相容的,是極不公平、極不合理的。
無產階級的集體主義——群眾觀點與資產階級的個人主義——個人觀點之間的矛盾正是我們與××他們意見分歧的本質所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭著,只不過前者占了優勢罷了。而在××的腦子里,在許多其他類似××的人的腦子里,則還是后者占著絕對優勢,或者全部占據,雖然他本人的本質可能不一定是壞的。”
薄一波看了毛岸英這封信后,接著動情寫下了這么一段文字:
“這些話,雖然出自一個年輕人筆下,但我以為是句句鏗鏘,義正詞嚴,擲地有聲的。今日讀來,更令人感慨系之。就在寫這封信的一年之后,毛岸英為了人民大眾的利益在朝鮮戰場上英勇犧牲了。他是這么說的,也真正是這么做的。他用自己的行動,向黨向人民向他的父親,交了一份共產黨員的正氣長存、永不退色的考卷。他之所以能夠這樣,我想這是同毛主席對他的嚴格要求,勤加教誨分不開的。”
這封信實際上是寫給親舅舅楊開智的。
看了這里,我們完全可以這么說,毛主席是偉大的無產階革命導師,毛岸英是懂毛主席的偉大共產主義戰士。
李克勤后記:理解毛主席,如果像毛岸英這樣站在最廣大的勞動人民這邊,那也不是很難的。
毛岸英從蘇聯回國以后,在毛主席的引導下很快就融入到老百姓日常生活中去,這是從器層面直觀看的。如果從道層面仔細感悟,當時的老同志最有發言權。事實上,毛岸英有著非凡的悟性,他的的想法的的確確和毛主席有驚人的相似之處,他不愧為毛主席的兒子,不愧為老革命的“好孩子”。延安時期有位熱心收養許多烈士后代,對于干部子弟也給予足夠關懷的老革命,人稱帥媽媽的帥孟奇同志,她是一位老資格的布爾什維克,毛岸英和帥媽媽之間有過一段十分親切感人的交往,在電視劇里再現了一部分細節。
毛岸英是一位普通的中國人民志愿軍戰士,然而他又是一位極其特殊,極不平凡的民族英雄。他是一位名副其實的國際主義戰士,一位永垂不朽的共產主義戰士。他是毛主席和楊開慧同志的兒子,為了抗美援朝保家衛國犧牲在朝鮮戰場上。中國人民會永遠紀念他,朝鮮人民不會忘記他,俄羅斯人民也會記住他,因為他參加過蘇聯衛國戰爭。
朝鮮人民的偉大領袖金日成同志指出:
“毛澤東同志是偉大的國際主義的典范和楷模,為了中國人民的解放事業,他犧牲了包括妻子在內至親至愛的五位親人,為了朝鮮人民的反侵略和保衛世界和平,他又把最疼愛的長子毛岸英送來朝鮮。岸英犧牲了,我們會永遠懷念他!”
毛主席是領導偉人,培養偉人的偉人,這就包括他把自己的長子毛岸英培養成了一位偉大的愛國主義者,一位偉大的國際主義戰士。作為大國領袖的毛主席,出于愛國主義和國際主義考量,把自己心愛的兒子派到“抗美援朝,保家衛國”戰場上,流血犧牲,這是人類歷史罕見的;作為領袖的兒子,毛岸英如此義無反顧投身到一項愛國主義與國際主義結合在一起的戰爭中,并為此而犧牲,這也是人類歷史罕見的。毛主席和他的家人,是愛國主義和國際主義完美結合在一起的典范,這是國際共產主義運動史上目前說是絕無僅有的。我們需要深入深刻研究。這里首先要特別指出一點,毛主席作為偉大領袖的雄才大略,大家都十分熟悉了。而對于毛岸英,很多人不了解,其實毛主席的長子在青年時期,就已經表現出非凡氣質與才干,電視劇里再現了一些感人的故事情節,我們需要品味,也需要解讀。也就是要悟道,那樣方可道器變通。
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