在《毛澤東年譜》一書中，關(guān)于1967年1月13日的記載只有廖廖數(shù)語：
"1月13日派人接劉少奇到人民大會堂談話，要他好好學(xué)習(xí)，保重身體。劉少奇提出：這次路線錯誤的責(zé)任在我，主要責(zé)任由我來承擔(dān)；辭去國家主席、中央政治局常委和毛澤東著作編委會主任的職務(wù)，和妻子兒女去延安或老家種地。"
1967年1月13日，是毛主席與少奇同志人生中的最后一次面談，整場談話不到一個小時。
在談話中，少奇同志對當(dāng)時開展的"運動“表示很不理解，并且堅信“新民主主義路線”。他的理論邏輯是：政權(quán)掌握在我們手中，中國未來絕不可能出現(xiàn)什么資產(chǎn)階級，即使出現(xiàn)了，我們到時候再限制他們就是了。
少奇同志是個坦誠的人，這個觀點也是他一如既往的真實想法。
在這場談話中，少奇同志完全不能理解毛主席的想法，當(dāng)面請求辭去全部職務(wù)、回老家種地，并懇請盡早結(jié)束“運動”。
毛主席并沒有生氣，也沒有對少奇同志的“新民主主義論”表態(tài)，而是一直沉吟不語、不停地吸煙。
好大一會兒，毛主席語重心長地說：“認(rèn)真地讀幾本書吧！”然后向少奇同志推薦了《機械唯物主義》、《機械人》、《淮南子》三本書，并囑咐道："好好學(xué)習(xí)，保重身體！”
對于毛主席為何要向少奇同志推薦這三本書，有不少學(xué)者作過推測，概括起來大致如下：
《機械唯物主義》是德國作家恩斯特·海克爾的一部粗糙的唯物主義著作，海克爾秉持一元論哲學(xué)，與馬克思、恩格斯堅持的一元論哲學(xué)不謀而合。不過，作為自然科學(xué)家的海克爾走得更遠(yuǎn)些，他認(rèn)為，一切在流，一切在變，世上萬物沒有終極目標(biāo)，有的只是狀態(tài)。
毛主席反對革命勝利后就不再有沖突的觀點，相反，他認(rèn)為要進行多次新的革命，“七、八年來一次”是自然而然的事，甚至是必要的事，這樣主席的“不斷革命論"和海克爾的反對任何"終極目標(biāo)"就有了有機聯(lián)系。
毛主席向少奇同志推薦讀這本書，或意在讓對“運動”表示困惑和不解的他懂得事物發(fā)展的規(guī)律是不斷“運動”和“變化”的，并讓他明白人類發(fā)展不會停留在某一諸如社會主義的目標(biāo)上，具體到革命上，也要繼續(xù)革命，不斷革命。
《機械人》是法國哲學(xué)家狄德羅所著，狄德羅在哲學(xué)上是把世界設(shè)想為一個大系統(tǒng)，認(rèn)為其中存在的只有時間、空間和物質(zhì)，而運動是物質(zhì)的一種屬性，由于物質(zhì)不斷運動，永遠(yuǎn)處于變化的過程中，所以新鮮的事物層出不窮；所有的事物都相互聯(lián)系，事物可以相互轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化又涉及到事物質(zhì)的變化。這與海克爾的“粗糙的唯物論”思想有著相類之處。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》，為西漢宗室淮南王劉安召募賓客所編寫，是以道家思想為指導(dǎo)，吸收諸子百家學(xué)說融匯貫通而成。劉安后因“大逆不道，謀反”而自殺。主席推薦此書或許著意劉安的下場？不得而知！
當(dāng)然，推測總歸是推測，并不代表毛主席的真實想法。
不過，要明白毛主席和少奇同志深夜談話時的心境，我們還可以從兩個人對發(fā)展經(jīng)濟的分歧去理解。
在發(fā)展經(jīng)濟方面，少奇同志認(rèn)為，在發(fā)展前期，可以利用資本主義生產(chǎn)方式，如果資產(chǎn)階級壯大了，給社會帶來了危害，那么可以果斷地將其切除掉。
而毛主席認(rèn)為，隨著資本主義和資產(chǎn)階級發(fā)展壯大，整個社會的政治文化教育經(jīng)濟都會隨之發(fā)生質(zhì)變。這些變化會融入到社會的血液和骨髓里，是無法分割的，是不可能像機器那樣，零件壞了就換掉的。一旦資本主義發(fā)生質(zhì)變，那是無可挽回的。
少奇同志感到困惑：只要政權(quán)掌握在我們黨手中，資本主義生產(chǎn)方式只是我們發(fā)展經(jīng)濟的一種手段，難道他們還能翻天不成？
毛主席心里明白：資本不是胎生，也不是卵生，而是化生的，一旦開了這個口子，首先得利的一定是有權(quán)有勢的人及他們的親戚朋友。
辯證唯物主義告訴我們，事物是永遠(yuǎn)處于變化之中的。馬克思明確指出，資本會異化一切。
其實，毛主席在重上井岡山的時候就袒露了自己的心聲：“我多次提出主要問題，他們接受不了，阻力很大。我的話他們可以不聽，這不是為我個人，是為將來這個國家、這個黨，將來改變不改變顏色、走不走社會主義道路的問題。我很擔(dān)心，這個班交給誰我能放心。我現(xiàn)在還活著呢，他們就這樣！要是按照他們的做法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了。”
1962年，毛澤東看望劉少奇一家
1967年1月13日的深夜對話，主席是坦誠的，少奇是倔強的。我們相信，他們都沒有私心，都希望中國強盛，只是強盛的路線不同。
但是今天看來，筆者更加相信毛主席的高瞻遠(yuǎn)矚：“今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國內(nèi)的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。”
偉人之所以成為偉人，就在于別人看不到、看不清事情的本質(zhì)，找不到解決的方法時，他能夠看到、看清楚本質(zhì)，并且找出解決問題的辦法來。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
