李克勤（jixuie）題記：看到“譚氏三姐妹”，馬上聯想到譚元壽家里的人，以前只聽說他的兒子譚孝曾、孫子譚正巖都主演過郭建光。八個樣板戲之《沙家浜》的一號角色郭建光，譚元壽是被領導定為唯一的演員，其他的如《紅燈記》里的李玉和（浩亮），《智取威虎山》里的楊子榮（童祥苓）都是有備用角色，遇到特殊情況是可以替代的。譚元壽的功夫過人，當時的領導精通譚派藝術，充分相信譚派傳人的功底，所以才有那樣的安排。其實還有一個原因，那是因為譚元壽的堂哥譚世秀，被稱作“一代京劇鼓王”，兄弟二人不僅技藝精湛，而且品德高尚，用現在的話說是德藝雙馨，因此那么安排更有益于革命樣板戲的創新發展。而譚氏三姐妹，正是譚世秀同志的孫女，她們分別是譚小令（老旦）、譚茗心（青衣）、譚曉羽（老生）。三姐妹錄制了很多視頻，其中有一個編排得十分有意義，先是譚曉羽唱《奇襲白虎團》里嚴偉才的“打敗美帝野心狼”，接著正宗的譚家沙奶奶（譚小令）演唱“且看你們這些漢奸走狗好下場”，最后譚茗心唱《紅色娘子軍》里吳清華“接過紅旗肩上扛”，末尾三姐妹齊唱了這段。這樣，三姐妹把三部樣板戲的三段巧妙結合在一起，一氣呵成，道器變通了！
（點擊圖片觀看視頻）
《沙家浜》著名唱段：沙奶奶（譚小令）斥敵——沙家浜總有一天會解放，且看你們這些漢奸走狗好下場
這段唱詞：【二黃原板】
“八·一三”，日寇在上海打了仗，江南國土遭淪亡，尸骨成堆鮮血淌，
滿目焦土遍地火光。新四軍共產黨來把敵抗，歷盡艱辛，東進江南，
深入敵后，解放集鎮與村莊，紅旗舉處歌聲朗，百姓們才見天日光。
譚小令在三姐妹是大姐，她演唱《沙家浜》的沙奶奶和《紅燈記》的李奶奶，都是革命的“老旦”——智慧奶奶，頗有韻味，頗有意味。
譚家的家風，是愛國的，是富有民族氣節的。
英雄郭建光（譚元壽扮演）
一代京劇鼓王譚世秀：一身正氣
譚元壽、譚世秀兩位前輩繼承了譚家的家風，同時又把樣板戲的革命精神融匯在家風里，這是與時俱進的，看來帶了個好頭，是想得通說得通行得通的。
01
同志們一番辯論心明亮
老生，一般都是老成持重的。
《奇襲白虎團》里的嚴偉才，那是抗美援朝的英雄。
唱詞：
【西皮流水】 同志們一番辯論心明亮，識破敵人鬼心腸。美帝野心實狂妄，夢想世界逞霸強。失敗時它笑里藏刀把“和平”講，一旦間緩過勁來張牙舞爪又發瘋狂。任憑它假談真打施伎倆，狼披羊皮總是狼。對敵從不抱幻想，我們還要更警惕，緊握槍，打敗美帝野心狼！
這里要說兩句相關的話。
第一，搞歷史虛無主義的人，請不要自以為是，你的那點小把戲，在毛主席的雄才大略面前算個啥？
在對毛主席關于抗美援朝的想法說法做法，還沒有一個基本感悟之前，請不要評頭論足，否則會鬧笑話的！
第二，毛主席一家對抗美援朝的貢獻，那是有目共睹的，是舉世無雙的。毛主席一家，對于抗美援朝革命英雄主義精神的挖掘和藝術再現，也是舉世無雙的，這一點以前談的不多，如今應該給與特別的提及，這對于發揚愛國主義和國際主義，培養革命后代，是不可或缺的。
譚元壽、譚世秀兩位老前輩做得好，讓譚家年青一代唱樣板戲，思想與藝術的雙重意義，是不可估量的。
02
譚家娘子軍：
誓把那南霸天、北霸天、一切反動派統統埋葬！
這段唱是在整場戲的結尾處，紅色娘子軍黨代表洪常青同志英勇不屈，最后光榮犧牲。紅軍消滅南霸天后，營長將洪常青的公文包授與吳清華。
吳清華(接過公文包，背上肩，敬禮) 唱[西皮流水]
接過紅旗肩上扛，接過先烈手中槍！
踏著英雄足跡走，革命到底，永不下戰場！放眼看天下，風雷震八方！燎原烈火旺，工農齊武裝！
誓把那南霸天、北霸天、一切反動派統統埋葬！
照耀著我們的是永遠不落的紅太陽！
京劇《紅色娘子軍》也是經典，是在《紅色娘子軍》基礎上，改編而成的另一部樣板戲。
吳清華的扮演者是杜近芳，她那個時候可是個名角。
一個小女孩學唱樣板戲的圖片，在1974年底的時候，幾乎是家喻戶曉，因為她上了下一個年度的日歷，當時《人民畫報》也曾把此圖作為一期的封面。從畫面上看，這位小常寶的眼神是專注的，真誠的，同時透露出愛憎分明的階級立場，這難道不美嗎？這是不是屬于素質教育？這是怎樣的素質教育？我們該不該認真學習研究？
當年少年兒童學唱樣板戲蔚然成風：這不就是寓教于樂的素質教育嗎？這樣把學做人與學做事結合在一起，有什么不好呢？
李克勤后記：誰會反感樣板戲？誰會反感唱樣板戲？這都是真問題。而譚氏三姐妹所代表的年輕一代京劇傳承者的想法說法做法，又說明了什么？我們能不能把培養青少年學英雄見行動的文習慣當做頭等大事呢？能夠把民族的優秀文化傳承好，必須要有所創新。樣板戲做出了樣板。在現實社會里，譚家的年青一代能夠這么做，真不簡單。
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