時間：2023年8月18日。
坐標：浙江省溫州市鹿城區五馬步行街。
當天上午，一名女戲子現身某商鋪，為其代言的品牌站臺。
應該是商家事先散布了女戲子來商演的消息，隨著女戲子的到來，人們從四面八方涌向五馬步行街，涌向活動現場。
一時間，五馬步行街人流如織，人頭攢動，人山人海，人滿為患。
戲子站臺，粉絲圍觀，本也正常。
不正常的是，在活動過程中，赫然出現了幾十名全副武裝的特警。
特警，也就是特種警察，是公安部門以反恐、對抗火力強大的犯罪分子等行動為主要任務的作戰單位。
莫非活動現場出現了恐怖分子？
或者是出現了手持槍械的犯罪分子？
大家想多了。
這幾十名全副武裝的特警，是來為女戲子保駕護航的——手拉手把女戲子護在中央，并為其開道。
按慣例，戲子外出參加商業活動，都會自帶保鏢，以保護戲子被磕著碰著；在活動現場，活動舉辦方會組織保安力量，以維持現場秩序。
溫州五馬街此次商業活動，女戲子的確自帶了保鏢，活動舉辦方也的確組織了保安力量。
而且，一無恐怖分子，二無犯罪分子，為何還要出動特警呢？
難不成女戲子有由特警保駕護航的特權？
難不成粉絲們還會襲擊他們的偶像？
這不是小題大做，大材小用，浪費國家的人力物力嗎？
對網友的質疑，8月20日溫州市公安局鹿城分局相關負責人接受記者采訪時解釋稱，當天上午五馬步行街某企業邀請知名藝人、網紅等參加線下商業活動，導致短時間內出現大量人流，遠超該活動預估人流量。鹿城警方獲悉后，第一時間通知主辦方停止活動，同時轄區警力趕赴現場進行疏散。
但圍觀群眾熱情高漲，勸離效果不佳，造成道路擁堵，如不及時帶離藝人，人員將進一步聚集，有引發踩踏事故的風險，極易引發人員傷亡事故。為應對突發情況，確保現場群眾安全，鹿城警方果斷派出特警處置，及時將藝人帶離現場。
這解釋是不是合情合理？
的確合情合理！
所以，這并不是筆者要說的。
筆者要說的是，一個戲子為其代言品牌站臺，為何會吸引這么多人來圍觀呢？（需要出動特警來疏散，多到什么程度也就可想而知了）
有當地媒體如此描述：
隨著女戲子的到來，溫州五馬步行街仿佛進入了一個粉紅色的童話世界，美女如云，花瓣飛舞。無數電子設備上的閃光燈同時亮起，人們紛紛爭相拍照留念，希望將這一刻永存。
還有當地媒體這樣描述：
女戲子的突然出現讓溫州五馬街的保安們不得不迅速組織起來，形成了一道人墻。眾多保安手拉手，圍成一個大圈，將女戲子保護得水泄不通。保安們穿著黑色制服，腳踩沉穩的皮鞋，手中緊握著警棍，全副武裝，守護著這片歡樂的土地。
大家看出來了嗎？
女戲子是他們的童話，是他們的念想，是他們的歡樂，是他們的永存。
而他們，不只是年青人，而是男女老少。
如果是一個特定的或一群特定的人把一名女戲子當成自己的童話、念想、歡樂和永存，我們還可以說他們病態。
但千千萬萬男女老少把一名女戲子當成自己的童話、念想、歡樂和永存，那就不是他們病態了，而是這個社會病態了。
在古代，戲子屬于下九流中的下九流，排名在娼妓、盜竊之下，死后不得入祖墳。
那么，古人為何將戲子視為下九流中的下九流呢？
因為古人認為，戲子賣笑賣唱賣藝，是一種供人取樂的行當，屬于精神副產品，追求戲子帶來的感官滿足，很容易消磨意志，且戲子行當的勃興，必然導致以農業為主流價值體系的坍塌，使人們迷失于消遣享樂中，使農田荒廢、國家衰落。
總之，在古人看來，戲子是一種消極的、危險的精神毒品，所以，任何朝代都是淺嘗輒止，絕不允許戲子當道。
古人的觀點，用現在的說法就是：如果崇尚戲子，就會鄙棄實業；如果娛樂至上，就會娛樂至死。
在當代，我們講求人人平等，講求職業不分高低貴賤，戲子和戲子行當也不例外。
可正因為人人平等和職業不分高低貴賤，那些肩負社會風尚導向責任的主流媒體——上至央視央報，下至地方電視地方報，為何不讓勞動人民和英雄人物刷屏頭版頭條，而總是讓戲子霸屏頭版頭條？
這不就是在把社會風尚導向戲子和戲子行當而娛樂至上嗎？
一個崇尚戲子的民族，是一群毫無信仰的生物，一個戲子當道的國家，是一片毫無希望的邦土。
不管是帝國主義和平演變的結果，還是資本趨利的后果，戲子當道，娛樂之上，必須到此為止，否則，未來必將無藥可救。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
