始終與人民群眾 保持高度一致

　　錢偉品 2023-08-22 選編

　　（一）始終與人民群眾 保持高度一致

　　錢偉品原創: 2013-08-25 06:29:32  于《人民網》

　　一個執政黨和國家，干什么？就決定了應與誰在政治上保持高度一致。干“科學社會主義”，就必須與人民群眾在政治上保持高度一致。

　　全國上下正在開展的“群眾路線教育實踐活動”。旨在：徹底大掃除“改革開放出來的‘官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風’四大歪風”；永葆執政黨馬克思主義的“群眾路線”；確保全黨全國始終與人民在政治上保持高度一致；堅定不移毫不動搖地堅持“科學社會主義道路”。

　　始終與人民群眾在政治上保持高度一致，才能全心全意為人民服務。“全心全意為人民服務”，是我黨我國馬克思主義政黨和社會主義性質所決定的。要真正全心全意為人民服務，必須了解人民、體察人民。才能真正從感情立場等全面相信群眾、依靠群眾、為了群眾。因此，我們的執政黨和國家政府必須始終與人民群眾在政治上保持高度一致。而決不是要求“人民群眾與黨和國家在政治上保持高度一致”。因為，是執政黨和國家政府為人民服務；而決不是人民群眾為執政黨和國家政府服務。這個“主”、“仆”關系始終不能混淆、更不能顛倒。要堅持科學社會主義，必須全心全意為人民服務；要全心全意為人民服務，必須始終與人民群眾在政治上保持高度一致。

　　堅持“從群眾中來到群眾中去”，才能始終與人民群眾在政治上保持高度一致。政治路線決定以后干部就是決定因素。我黨我國各級官員特別是領導官員與廣大人民群眾在政治上是否保持一致的程度，決定著我國經濟發展和社會建設的方向和道路。要始終與人民群眾保持高度一致，就必須堅持經常地從群眾中來到群眾中去。坐在一條板凳和一個炕頭上時間長了，干群感情的距離就近了。你的鞋子上經常占有泥了，就接地氣了。你和人民群眾勾肩搭背多了，就和資本大佬勾肩搭背少了。你經常與人民群眾一起摸爬滾打了，“民生”就不可能“30年”不解決了。你真正和廣大人民群眾同呼吸共命運了，就不再有什么惡性群體訴求事件了。你真正將人民群眾視為親人了，就不可能再動用武警城管等對“親人”下狠手了。只要我黨我國各級官員尤其是領導官員，真正始終與人民群眾在政治上保持高度一致了，人民群眾就歡欣鼓舞了，黨和國家就風清氣順了，社會也就祥和了，中國也能美麗了。

　　（二）民主是真諦 人民是爹娘

　　錢偉品原創: 2014-09-22 06:48:42 于《人民網》

　　2014-09-21 習總書記在“慶祝全國政協成立65周年大會”上作了重要講話。全面深刻地闡述了我國的“人民民主”。要義是“人心向背”維系著中華民族的一切。沒有人民、沒有民主，什么都不是。筆者學習認為：“凡事必須與人民群眾商量——是人民民主的真諦”；“群眾路線”是我黨我國的生命線。

　　1949年新中國成立前夕，舉世矚目的首先是“全國政治協商會議”。毛澤東、周恩來、朱德，首先召集全國各界人士代表“政治協商”：要建立一個什么樣的中國？怎樣建立新中國？才有《全國政協會議》比《全國人大會議》早5周年。可見“商量”的極端重要性。

　　沒有人民民主，就沒有共產黨和新中國。人民。是立黨、立國的基礎和根本。離開了人民什么都不是。沒有人民民主，怎能凝聚民心、建設祖國。所以，人民是天、人民是地、人民是衣食父母。偉大領袖毛澤東高呼“人民萬歲”。沒有人民萬歲，執政黨和國家能維持幾年？！因此，任何脫離“人民”，本質就是“自尋短見”。

　　人民民主的真諦，來自人民。因此必須走“群眾路線”，最大限度地聽取和‘征求’人民的意愿和要求，方能找到真正的“真諦”。“頂層設計”是無論如何“設計”不出什么“真諦”的。正如毛澤東所說：“人民，只有人民才是創造歷史的真正動力”、“人民才是真正的英雄，我們則往往是幼稚可笑的”、“高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明”。因此，一切大小官員必須明白：沒有人民群眾直接參與的一切“教育、實踐、活動”都不可能找到真正的“真諦”的。唯有和人民群眾打成一片、到人民中去、到火熱的工農兵發展和建設的一線去、到工農兵日常生產生活中去、真心實意地和工農兵“勾肩搭背”，才能得到人民群眾真正的“心聲”，才能真正取得人民民主的“真諦”。除此以外一切都是“形式主義”。

　　與人民群眾“商量”，才能得到真正的方法。習總書記說：“我們要堅持有事多商量，遇事多商量，做事多商量，商量得越多越深入越好。涉及全國各族人民利益的事情，要在全體人民和全社會中廣泛商量；涉及一個地方人民群眾利益的事情，要在這個地方的人民群眾中廣泛商量；涉及一部分群眾利益、特定群眾利益的事情，要在這部分群眾中廣泛商量；涉及基層群眾利益的事情，要在基層群眾中廣泛商量。在人民內部各方面廣泛商量的過程，就是發揚民主、集思廣益的過程，就是統一思想、凝聚共識的過程，就是科學決策、民主決策的過程，就是實現人民當家作主的過程。這樣做起來，國家治理和社會治理才能具有深厚基礎，也才能凝聚起強大力量”（這是習總書記原話）。

　　為啥總書記要對“商量”如此大做文章？筆者領悟：（1）正是由于三十多年各地各級官員“執政”，都基本不同人民群眾“商量”了。僅憑“頂層設計”、國際論壇、專家精英座談、甚至拍胸脯、拍腦袋，什么方針政策即“出臺”。結果是人民群眾的“怨聲載道”愈演愈烈了。（2）崇洋媚外、去中國化、去工農化，全盤照搬美國和西方的啦。根本用不著和人民群眾再“商量”。因為《新自由資本主義市場經濟》、《普世價值觀》都是“現存”的，厲以寧、吳敬璉先生那里多得是，隨手拈來。人民群眾早被拋至“九霄云外”。（3）人大、政協《兩會》中真正屬于人民群眾代表、委員早也“寥寥無幾”了。所以，每年兩會“雷人”的《提案》《建議》數不勝數。讓世界和全國“笑掉大牙”。由此，“工人階級領導；人民當家作主”成為了名副其實的“花瓶”和“標語口號”。正如習總書記指出：“民主不是用來做擺設的”。

　　習總書記重新強調“真諦”和“商量”，意義非同一般。智者見智仁者見仁。筆者學習認為：祖國和民族只有恢復“凡事于民商量”。才能真正實現“兩個百年目標”的美好向往。

　　（三）接待群眾訴求 豈能荷槍實彈

　　錢偉品原創: 2014-09-19 05:58:58 于《人民網》

　　《人民網》一網友一篇文章：題目是《爭論焦點是‘槍’不是‘傘’》。說的是某縣廣大群眾為“化工廠氣味擾民”，訴求縣政府。前來的武裝警察“一手持槍，一手為副縣長撐傘”。記者將此事上了媒體，引發一片嘩然。圍繞著“撐傘”大做文章。該網友發表不同見解：焦點是‘槍’不是‘傘’。筆者前去堅決支持！主要理由是：

　　1、警察為副縣長撐傘，“小事一樁”。特別是下雨，在副縣長沒有帶雨具的情況下，警察為其撐一下傘。人之常情。換了不是警察，也理應這樣做，這叫起碼的“公德”。根本不值得大驚小怪。攙扶老人、下雨撐傘、公交讓座、等等，猶如一日三餐，家常便飯。

　　2、領導警察持槍面對群眾，“大事一件”。群眾是誰？是國家的主人！是生我養我的衣食父母！人民是天群眾是地！任何領導都應該一刻不能脫離人民群眾。槍是什么？是專門用來對付“敵人”的武器、是人民民主專政的工具。接待群眾來訪和訴求，你荷槍實彈究竟想干什么？！你的立場、你的信仰、你的靈魂已經暴露得徹徹底底——自己站到了人民群眾的“對立面”。

　　3、該縣“事件”并非個例。在經濟壓倒一切、特別是“穩定壓倒一切”的大環境中，全國各地比比皆是。一有群眾上訪訴求，幾乎一律動用“人民民主專政”工具，并且荷槍實彈、如臨大敵，甚至出動裝甲車。正是“黑白顛倒、是非混淆、敵我不分”啊！如此場景只能出現在戰場上。如今卻出現在“中國特色社會主義”的大地上，正是“祖國和民族”極大的悲哀啊！

　　4、長此以往，關乎祖國民族的前途和希望？！群眾訴求實屬正常。最為可怕的是“槍”。所以，早已不能作主的人民群眾，只能讓各級官員去反思、去頂層設計吧。

　　（四）警察，怎能替代社會管理

　　錢偉品原創: 2014-09-06 05:47:38 于《人民網》

　　社會一發生事故事件，為啥首先想到的是警察？

　　09-05 CCTV《新聞1+1》白巖松報道：首都北京因“北四村”等城中村，本地人口與外來人口嚴重倒掛，社會生態雜、亂、差。即一口氣新增加14個警力數量不非的“流動派出所”，專門管理“雜、亂、差”（人口雜、生態亂、治安差）。典型的北四村，本地人口6000，外來人口90000。導致違章建筑遍地、環境一派亂象、治安案件居高不下。于是，北京以公安“黨校”學員力量，一口氣成立了14個幾十人警力的“流動派出所”，用來專門應對。白巖松總結是：公安的“創新”。筆者哪敢茍同，認為是“被動應付的下下策”。

　　1、增加警力難道是社會管理現代化嗎？如果是，那么14億人口7億當警察，馬上實現了“現代化”。

　　2、城中村的管理為什么不“城鄉一體化”？新型農村城鎮化目的就是為了實現“城鄉一體化”。消滅城鄉、工農長期的二元結構和巨大差別，以達到共同富裕奔‘小康’。既然已經是“城中村”，為什么不直接改成“城市”的一部分？

　　3、經濟發展和社會建設決定了人口需要的多少。北京是首部，是全國經濟、政治、金融、人文的中心。你經濟發展社會建設需要的人來了，但是你“準備好了嗎”？何必同是中國人，還分什么“本地”和“外來”，其本身就有“歧視外來”的嫌疑。尤其是各類企業，你“接納”工人的能力不具備，開什么工、投什么產？！害得所謂外來人口問題“一大堆”。留守的留守、分居的分居、居無定所談什么安居樂業。

　　4、政府和官員無能，拿警察來替代。學校一有事件就增加警力；醫院一出醫鬧即成立警務室；居民區一鬧情況則“流動派出所”；群體訴求一發馬上出動警察；黨政機關保安警察站崗放哨；社會發生亂象就荷槍實彈甚至裝甲車。盡管反應迅速應對有力，但是流血惡性暴恐等重特大事故事件照樣愈演愈烈。難道不值得深刻反省嗎？！

　　5、每臨問題增加警力，就是把群眾當作管理對象。人民創造世界、人民創造歷史。就不能創造社會現代化管理嗎？！所以正如毛澤東所說：“群眾是真正的英雄，我們往往是幼稚可笑的”。改革開放的官員，竟然“幼稚可笑”得連心中沒有了群眾。并將群眾當作了管理“對象”，而不是“管理”的中流砥柱。又正如習總書記在聽取“教育實踐活動”聯系點匯報時指出：“我們的干部必須找準定位，擺正“公仆”的位子”。正是由于改革開放官員顛倒了“主人”和“公仆”的根本位子，才如此的幼稚可笑——把“警察”當作“萬金油”使。

　　6、警察、武警、特警、邊防警、水上警、防爆警、再加上“輔警、協警”，后三十多年警力翻了百千倍。社會維穩成本增加了千萬倍。社會管理得怎么樣？！無可辯駁的事實恰恰證明：現在的社會管理與廣大人民群眾的要求卻大相徑庭。其根本原因在哪里？就在特色“改革開放”里！就在黨政官員的信仰里！就在“主人”“公仆”位子顛倒里！就在理論方向道路里！

　　警察并不是“萬金油”；只有“人民群眾”才是真正的英雄。

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