法家，中華文明內圣外王之道的“外王”精髓！

　　自從五年前通過我們網站中文版、兩年前通過英文版在互聯網上向國內外正式亮相以來，新法家走過了一段艱辛而又成功的開創歷史。有理解，有支持，也有責難和破壞。我們人力不夠，資源欠缺，這種狀況可能還要繼續一段時間，但我們一天天在成長，在壯大。我們的影響力與日俱增。

　　我們的力量來自正在進一步開掘中的、數千年民族文化的深厚底蘊，來自當今世界的緊迫呼喚。我們一方面重新發掘、整理、呈現長期被埋沒、貶斥、扭曲的民族文化的思想寶藏，這是一件艱巨的、需要更多的有志者長期獻身從事的任務；一方面還必須將華夏文明置于整個世界歷史演變這一更廣闊的時空視野中，更深刻地辨析、認識其對于人類的意義，并結合中國和世界各族人民有史以來、特別是近代以來的歷史實踐、經驗與教訓，傳承、發揚、發展民族文化中的優秀傳統，解答當代中國和世界向我們提出的重大、迫切的理論和實際問題，這同樣是一件艱巨的、需要更多的有志者長期獻身從事的任務。這兩個方面是相輔相成的。無古不成今，繼承過去是為了現在和將來；沒有對過去的因革損益，也不會有更好的現在和將來。

　　新、老法家信奉黃老學派的宇宙觀、社會觀、人生觀，信奉“損有余而補不足”的“天之道”（《道德經》，第七十七章），信奉動態平衡的整體觀。

　　古代中國法家運用上述世界觀、方法論于社會經濟、政治管理，提出了人天和諧原則、利益均平原則和國家儲備原則，抑制豪強、節制資本、扶持弱小，權衡輕重，以動態調節促進社會經濟這個多維整體不斷地從不平衡走向相對的平衡；他們遵道立法，推進法治，以全民監督制和社會功勛制，削除貴族世襲特權，做到有獎有罰，調動全民的積極性、創造力。他們正視各種社會矛盾，并且大體上以動態平衡的整體觀比較正確地處理、而不是固執地以某個或某些特殊利益集團的歪理去擴大、加劇這些矛盾，從而不斷地沖破那些利益集團通過其思想上、政治上的代理人所推行的反復干擾、破壞、復辟，締造了數千年歷史上一個又一個傲視世界的輝煌盛世。歷史事實證明了道/法家的世界觀比較符合實際，能為人類造福。

　　當代中國的新法家運用上述世界觀、方法論于分析當代世界事務，指出了國際壟斷金融資本操縱控制的“全球化”的跛腳性——即不平衡性，揭示了資本、尤其是大資本對于隱藏在社會生產資料、工具、技術和產品中的天然潛在價值、人類集體智慧價值、以及廣義的個人勞動價值的剝削真相，揭示了捆綁在資本主義經濟關系上的民主政治的局限性和欺騙性，主張以動態平衡之原理處理生態問題、國際關系、社會不同利益群體之間的關系、不同社會領域（經濟、政治、文化）之間的關系，作為社會治理者的政府與作為授權者兼被治理者的人民之間的關系，個人追求合理欲望之滿足與通過自我心性修養節制過度欲望之間的關系等等，指出中國傳統智慧對于解決當前人類危機的重要意義。這些正受到越來越多人們的注意和重視。

　　雖然有很多朋友，由于各人所受社會影響的不同，對新法家還有或多或少的不理解，甚至誤解。我們認為，這很正常，這本身就符合陰陽互動之理。相信假以時日，人類的社會歷史實踐會讓人們進一步分清真假良莠，識別出真正有益于人類的智慧。待有較多的人理解大道之日，就是人類得到解救的希望之時。新法家的一切努力就是為了使那一天能夠早日到來。為此，我們歡迎朋友們的批評，歡迎一切誠懇的探討、切磋。

　　這些年來，新法家及其廣大的同情者、支持者們在我們網站上發表了大量的原創文章，其內容和思想無不與上述兩個方面的任務相關聯。同時，我們還有專著、譯著陸續出版，有專文見諸于印刷刊物。但這些還遠遠不夠。為了讓人們，無論是否上網，都能方便地了解新法家的基本觀點和思路，以動員更多的有志者與我們一起投入當前這場關乎國家和人類命運的華夏文化復興運動，我們將隨時選擇一些我們網站上最有代表性的文章，結成專輯，以饗讀者。

　　萬里之行始于足下。這一輯僅僅是開始，我們熱誠歡迎大家參與交流、品評，更歡迎訪問我們的網站，留下評論，甚至投稿，提意見、出主意，以各種形式支持我們。

　　在浩瀚無垠的人類史上，新法家是二十一世紀從東方駛來的小船，她引導我們沖破思想的迷霧，走向永恒和未來……

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