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任澤平身后是一股反撲的力量

譚吉坷德 · 2023-01-30 · 來源:譚吉坷德
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任澤平不是一個人在戰斗,他的身后站立著全部的[中國牌]自由派和整個既得利益集團。

  任澤平不是一個人在戰斗,他的身后站立著全部的“中國牌”自由派和整個既得利益集團。我們可以從經濟、教育、文化等領域看到他們令人恐怖的力量。

  這是自由主義被壓抑之后重返舞臺的一次嘗試和反撲,任澤平不過是個過河卒子,一個被操縱的“工具人”,一個試圖永遠成為時代紅利享受者群體雇傭的情緒代言人。

  短短的時間內,任澤平圍毆溫鐵軍,手撕司馬南,暴露了他背后那個群體的焦慮和壓力。他們用溫鐵軍和司馬南來敲山震虎,頗有項莊舞劍的味道。他們著眼的另有其人,骨子里是價值體系的較量。

  爭論并不復雜,能夠看到的都不是重點,更不是真相。真相是堅定不移地走共同富裕之路,還是繼續讓一部分人先富起來;爭論的本質是誰來掌握共同富裕的話語權和解釋權。

  任澤平和他背后的勢力這個時候跳出來,應當是嗅到了某種風向,聞到了有益于己的味道,感覺到形勢和環境正在向對自己有利的方向變化。

  他們選擇的時機值得高度警惕,當今中國無論內部還是外部,都面臨著種種從未經歷過的危機和問題。市場經濟已經開始走入困境,存在著固有危機總爆發的風險。

  任澤平背后勢力的資本和財富已經脫離了國家范疇,融入了跨國資本,他們的一切都是看著主子的臉色行事。他們不但正在成為共同富裕最大的阻力,而且在關鍵時刻制造危機和壓力。

  在這種挑戰和危機面前,他們的反撲,絕不僅僅是要維護和擴張他們的既得利益格局。中國同這種勢力之間的斗爭,準確講是中美博弈的另一個戰場。

  沒有人要消滅民營企業,這是一個偽命題。任澤平口中的民營企業,其實就是幾十年來吃得最飽的那一伙人,并不包括民族資本企業,更沒有任何小微民企的席位。

  任澤平等自由派知識分子存在的價值就是為這些“紅利”壟斷者的特殊利益穿上普遍利益的外衣,把他們的財富說成是社會財富,把他們的利益說成是共同利益。

  樊綱為此做過最好的解讀:“經濟學家就是為利益集團服務的,應該不講道德,不要擔心貧富兩極分化”。當然這是一種有償服務,任澤平的1500萬年薪就是報酬。

  他們的核心訴求,就是更加徹底的私有化,市場化,自由化。老掉牙的東西了,只不過是沒有得到應有的反思和清理。他們口中的改革越多,老百姓越沒有獲得感,處境就愈加艱難。

  他們永遠不會告訴人們,有史以來,通過劫貧濟富度過危機從來就沒有過一個成功先例。他們更不會承認,今天所有的危機都來自他們的貪婪和掠奪,他們才是造成眼下困局的原因。

  他們用資本和財富外流來恐嚇和要挾,恰恰讓人們看到,這種財富和資本的外流,不僅不是約束和節制資本的后果,正是對資本無底線放縱的反噬。

  近年來,那些被看成精神支柱,風光無限的資本家一個個跌落神壇,名聲越來越臭。這不是司馬南的功勞,這是互聯網時代公眾知情渠道拓展的必然后果。

  共同富裕的進步意義,就是同資本主義作斗爭。今天能夠用一個共同的政治立場將全體民眾統一起來的,也只有共同富裕。這是改革開放的合法性來源,也是我們當前面臨的重大政治問題。

  任何政治承諾都有凝聚人心的作用,也有對現實無奈的鎮痛效果,同時也都有時間要求。任澤平及其背后勢力的核心目的,就是在這個關鍵時期阻斷有魄力地調整利益格局。

  為什么要實現共同富裕,為什么對資本家的批判是中國人的固有心理,為什么中國人天然地仇恨剝削壓榨和掠奪,答案很簡單,因為我們的旗幟上面寫著社會主義。

  西方的自由派知識分子以為自己的同胞博取利益為榮,而中國的自由派卻絞盡腦汁地要將本國人民的利益奉送給西方資本。這不僅僅是教育的最大失敗。

  這些通過留學歐美,走上“新科舉”道路的知識分子,他們不缺理論也不缺數據,缺的是一個中國人的良心。他們熱衷當資本家的“打工皇帝”,哪怕被稱為“乏走狗”亦其心不悔。

  中國的經濟學者是最典型的西方信息與觀念的奴隸,除了搬運,復讀,模仿,他們尋找不到任何獨立性。胸腹之中一肚子草包,頭皮下面一腦袋大糞。這也許是對他們最文雅的的評價。

  任澤平帶起的節奏不是一個學術問題,而毫無疑義的“中國向何處去”的問題,也是屁股應該坐到哪里的問題,更是一個主導社會生產應該是社會主義邏輯還是資本邏輯的問題。

  他的此番表演是一個好事情,有些東西也真的到了應該說清楚的時候了,否則就會引起更大的認知混亂和極端波動。以聯想為例,柳傳志和司馬南都很難受,旁觀者也都是利益關聯者,也需要看到結論。

  今天的中國已經進入了一個全面的利益沖突時代,不同的陣營有著迥然不同的敘事邏輯,中間地帶極為狹小;要想找尋共識,開始變得非常困難。

  社會撕裂是財富撕裂的必然結果,如果各利益群體的博弈越來越激化,可控性也越來越差的時候,任何人都無法視而不見,必須要找出“酵母”在哪里并加以根除。

  任澤平春節期間跳出來的表演,其精彩遠超春晚。故事沒有結束,而只是剛剛開始。這是一個講述到底資本是主流還是民心是主流的故事;一個為誰改革,改革走向哪里的故事。

  經濟學也是有貞操的,但是任澤平沒有,他背后的勢力更加沒有。這使他們看起來很強大,但是缺乏最基本的人性力量。他們自認為讀懂了大勢,不甘油膩地跳了出來,正在將鬧劇進行到底。

  近十年來,任澤平和他背后的勢力越來越難受,從任澤平街頭流氓和潑婦罵街的語言中,可以看到褪去光環后一個群體普遍的焦慮和恐懼,也許這正是中國的希望所在。

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