保護我們偉大的地球母親，是所有社會共同的目標  　　

     生態，是指我們偉大的共同的母親-地球大自然的能量整體的功能本質，地球生態，是指地球能量整體的內在運動協調萬物的功能，它可以使大地萬物和諧統一于地球利益整體的能量功能態，因此也稱為[生態地球]　　

保護地球生態環境利益，分為[精神環保]與[物質環保]二大類，[精神環保]涉及到社會與生命的意識形態是生態環保。　　

眾所周知，[生態地球]的本質，并不僅僅是我們可見的物質的現象的地球，而是地球物質質量整體中內涵的地球能量整體，因此地球的生態本質、生態功能與生態利益，不只局限于物質商品領域，還包括意識形態領域。          　　

 地球精神文明的生態意識形態領域，包括我們的生命與社會， 對我們偉大的母親地球的忠誠、愛護與孝順的道德態度，與對我們偉大的母親地球的審美情感與宗教情感。生態意識形態領域，也包括我們對偉大的生態地球的、地球自然力（即定力）統一概率的、生態能量整體利益功能規律為內容的[整體科學]的探索與認識。             　　

生態意識形態領域，也包括以我們的生命本分中的精神自我與生活方式，實現與偉大的生態地球母親及其精神世界的體現、維護與統一的關系。                            　　

因此保護母親地球生態環境，不只是可見的物質領域，更包括不可見的生命本分中的精神自我、地球母親的精神能量世界即精神世界領域。　　

      偉大的地球大地母親，是地球萬物的存在基礎，對于存在于地球能量整體的地球萬物與我們來說，母親地球生態，就是地球所有生命存在的能量環境，我們偉大的地球母親大自然能量整體的生態存在利益規律，就是我們所有生命生存環境的利益規律。     　　

 也就是說[地球生態環境]的主體，是母親地球大地精神能量整體及其能量整體利益功能規律，在社會學中，稱為[自然絕對真理]、[自然客觀規律]與[自然王國]。　　

古人也有人稱為[十方禪地]、[大地凈土]與[極樂世界]，以上是生態精神角度的生態環保。        　　

 體現、說明與維護我們偉大的共同的母親-地球大自然的生態環境利益，在人類物質角度的生態環保，包括相關的科學技術及其可循環經濟，它是人類發展的唯一可持續的經濟模式，包括生態環保節能科技、生態能源科技、生態種植科技、生態環保建筑科技、生態環保材料科技、生態環保裝修科技、生態環保科技發明等。　　

     以保護地球母親的情感，用我們的社會行動，來保護母親地球大自然的山水、植物、動物、濕地、大氣等，以及一切屬于母親地球大自然的資源，包括一切能源、水資源、土地資源、植物資源、礦物資源等）。       　　

 保護的社會共同利益的事業，稱為[生態環保公益事業]，包括植樹護林、動物保護、植被保護、濕地保護、水資源保護、大氣保護等。　　

 母親地球大自然的一切資源，包括我們的生命，都屬于我們偉大的共同的母親-生態地球及其精神能量世界所有，因此我們應該節約地、環保地、合理地使用母親地球的所有資源。        　　

 以自我生命身心中的精神自我，忠誠我們偉大地球母親，這樣的生命觀、生活方式及其意識形態，是生命道德的體現，稱為[生態生命道德觀]，并以此批判與抵制浪費、虛榮與奢侈的生活方式與生命觀念。　　

 深刻地理解與體驗，我們的生命本身也屬于我們偉大的母親地球，在觀念上、情感上、生活方式上、道德信仰上，都把自己理解為母親地球能量（生態）整體的一部分。因為我們的生命本身，也屬于我們偉大的母親地球。　　

以這樣的生命觀與生活觀及其生活方式，包括生態素食、生態健身、生態武術、生態醫學、生態旅游等，稱為生態生命實踐，這是[地球生態精神文明]的重要組成部分。            　　

我們以地球為主體的哲學、社會學、道德學、美學、生命學、宗教學等，來說明與體現母親地球大自然的生態利益規律。說明與體現母親地球大自然的生態利益規律文化，稱為[生態文化]，說明與體現母親地球大自然的生態利益規律的理論，稱為[生態學術理論]，屬于[地球生態道德體系]，是[地球生態精神文明]的重要組成部分。       　　

我們通過用文學文化藝術等各種方式，來表達我們對偉大的共同的母親-地球大自然的忠誠與熱愛，贊美與信仰我們偉大的共同的母親地球，這樣的文化藝術，稱為[地球生態文化藝術]。     　　

[地球生態文化藝術]包括書畫、詩詞、文學、篆刻、攝影、雕塑、民間工藝、茶藝、賞石、盆景、根藝、音樂、動漫、收藏等，它是[地球生態精神文明]的一部分。   　　

 我們應該從現代物理學證明的、母親地球核心產生的能源--地球自然力的統一概率的能量統一功能，所產生的具有統一地球宇宙（天地）能量整體的時間與空間能量信息整體--[地球時空統一場]，來認識我們偉大　　

 母親地球的生態功能、生態本質與科學]，它區別于以商品科技的、以物質粒子核心產生的力量及其概率規律的[局部科學]。     　　

以[地球生態整體科學]展開的文明，是從母親地球生態精神能動功能的、以母親地球為主體的意識形態角度，來認識、理解、維護生態地球及其生態利益，稱為[地球生態精神文明]。   　　

[地球大自然的生態和諧本質]　　

    和諧，是我們偉大地球大自然的生態統一功能的本質與特征。只有我們偉大的地球大自然，才具有真正意義上的和諧與統一的生態功能與本質，和諧與統一是我們偉大的地球大自然的生態功能與生態本質。地球大自然的生態統一功能，是產生和諧統一的生態功能的能量原理，是我們偉大的地球生態大自然的基本力，即地球核心產生的力量地球自然力生態能源。　　

    我們偉大的地球大自然的天然的、自在的生態能源—地球生態自然力，是由地球本身的物質質量整體，產生的巨大引力，使地球的天地（地球宇宙）中的所有能量的概率，因此是相同的，稱為[地球自然力的生態統一概率]，它使地球的[生態天]（地球外層空間），與[生態大地]（大地本體本土本身），的能量都向于地球的核心的方向集中（垂直落下）而不喪失。　　

    這個過程，實際上也是地球物質質量的核心，形成的巨大引力，不斷地從大宇宙獲取能量，以垂直落下的過程，成為地球自身的能量，并且存藏在地球本體（大地本身本土）的圓球狀的體積中，存藏在地球所有物質的質量中。　　

    地球生態自然力在本質上就是地球物質質量的本質，因此人們把事物（物）的質量（質），稱為[物質]，也就是說，地球物質的本質是地球物質中的質量，地球物質質量的能量本質，是偉大的地球生態自然力，及其生態統一概率，地球自然力的生態統一概率的生態能量功能與生態本質，是[生態和諧]。　　

    現代物理學發現了：‘地球物質整體的能量整體，保存在地球物質能量整體的地球質量整體中，它可以以其他能量方式存在’，這里所說的‘能量方式’，就是地球自然力生態統一概率構成的統一和諧的地球生態能量整體。　　

    由于地球自然力生態統一概率，具有地球能量整體內涵的大地生態能量信息內在的生態信息能量記錄、生態信息能量調整、生態信息能量協調統一的、生態信息能量傳導等構成的生態智慧功能的、生態內在運動的、生態新陳代謝的、生態內在活性的等生態生命功能態（生態）的生態和諧本質。　　

    也就是說，地球自然力的生態統一概率的本質生態的，因此也稱為[地球生態自然力]，它使我們偉大的地球，成為具有生態活性的、智慧和諧的生態地球，生態地球的利益，稱為地球生態利益，生態地球對于地球眾生命（包括人類）來講，是生命的自然環境，因此地球生態利益，稱為地球生態環境利益。　　

    這個地球自然力的生態統一概率的本質與功能，就是[生態和諧]，[地球自然力的生態統一概率]，使地球的所有事物，在能量本質（概率）上互相統一，這個統一的關系，就是[和諧]，因此地球生態大自然的本質就是和諧，稱為[自然的生態和諧]， [生態和諧]是地球物質能量整體[生態自身的必然]，稱為[自然]，所以說，[自然]--自然是[和諧]的。[地球自然力的生態統一概率]是地球所有事物之間[和諧]關系的生態條件與生態基礎，是事物與地球生態大自然和諧的能量過程與本質。　　

    地球生態自然力，作用的地球物質質量中的地球能量能量整體，及其地球的所有事物的體積（空間）與作用的過程（時間）的能量概率也因此相同，現代物理學稱為[地球生態時空統一場]，并認為[地球生態時空統一場]是決定事物的生態本質的基本因素，這個[場]，決定物質能量的本質。[地球自然力的生態統一概率]，是地球所有事物之間[生態和諧]關系的條件與基礎，是事物與地球大自然和諧的生態能量過程與本質。　　

    把偉大的地球及其地球自然力的生態統一概率的能量功能利益規律（也稱為[自然客觀規律]與[自然絕對真理]），作為道德邏輯的依據，這就是地球生態道德文明，以地球生態道德文明展開的歷史，是以我們偉大地球及其自然力的利益規律，作為社會的主流道德精神，這樣的文明稱為[地球生態精神文明]。　　

    以[地球生態精神文明]作為所有社會的主流理論，實際上是保證了所有社會生命，與我們偉大地球及其自然力的利益規律，處于和諧統一的關系，所有社會及其生命與我們偉大地球及其自然力的利益規律的和諧統一，才是社會及其生命之間的和諧統一的目的與依據。　　

    人類的人生審美情感觀念、生活方式，人類社會的主流道德理論、社會的政治、經濟、文化藝術，如果繼續堅持以人類為目的、為范疇、為依據（稱為人類道德邏輯及其人文體系），這樣的人類人生與人類文明，與我們偉大地球及其自然力的利益規律，處于對立、排斥的關系，這樣的人類人生價值與人類文明的社會價值，越是發展，這樣的人類人生價值與人類文明的社會價值，與我們偉大地球及其自然力的利益規律的對立、排斥的關系的程度與后果，就越是嚴重。　　

    因此，當人類社會文明還沒有調整進入[地球生態精神文明]的要求以前，當人類社會文明還與處于我們偉大地球及其自然力的利益規律對立、排斥的關系的歷史模式，這樣的人類人生價值與人類文明的社會價值的發展，就是人類及人類社會，與我們偉大地球及其自然力的利益規律的對立、排斥的關系及其后果程度的發展與失控，在客觀上，這樣的人類人生價值與人類文明的社會價值的實現，是建立在我們偉大地球的生態利益規律的基礎上的。　　

    對這樣的人類人生價值與人類文明的社會價值體系的肯定與贊美，實際就是對人類社會文明對立、排斥我們偉大地球及其自然力的利益規律的歷史模式及其后果代價的肯定與贊美、繼續與發展，歷史后果嚴重。　　

    人類自從發明了說明人類為中心的陰陽邏輯以來的五千年，人類就把人類不可見的世界，稱為陰世界（也貶稱為陰間），從此以來的人類的人生，從母系單血緣家庭體制，轉變為體現陰陽邏輯的父系雙血緣家庭體制、從原始公有制經濟，轉變為體現陰陽邏輯的私有制經濟、從原始公有制的集體議政制，轉變為體現陰陽邏輯的奴隸主政治、封建主政治、商品資本社會民主政客等私權政治。　　

    整個五千年的人類私有制社會歷史，都是以陰陽邏輯的邏輯推理展開的歷史，體現了人類以陰陽邏輯，排斥我們偉大地球及其利益權威。幾千年來，陰陽邏輯體系，通過在人文信仰領域，把地球大自然貶稱為陰世界而藐視與排斥（這樣的信仰，稱為[貶地人文宗教]）。　　

    在人文社會領域，否定地球大自然偉大的生態精神能動功能，以人類唯一論、人類中心論、太陽中心論（日心論）加以排斥。在人類的生活方式、審美情感、行為觀念等人生人性領域，，把人類本有的與地球大自然偉大的生態精神統一關系（精神生命），轉變為體現陰陽邏輯的兩性角度的人際關系、生活方式、審美情感與行為觀念（世俗人性），并且作為以人類的文化藝術的主題與題材。　　

    尤其這幾百年，以人類的商品科技，不斷地把地球的自然生態本質的自然資源，轉變為人類唯一的人類社會文明的社會價值與人生價值，把地球所有的生態公用觀，解釋轉變解釋為人類唯一的人類所有的人類公用觀，實際是人類把地球自然資源，轉變解釋為全體人類的私有，因此在陰陽邏輯的人類唯一、人類中心的邏輯背景的人文社會學體系中，無論是人類的公有觀，還是人類的私有觀，都是人類把地球自然資源，轉變解釋為全體人類的私有的過程。　　

    整個五千年的人類私有制社會歷史，是人類以陰陽邏輯排斥我們偉大地球及其利益權威的歷史，這樣的歷史因為與偉大地球及其利益規律，處于極端的對立與不和諧的關系，在這樣邏輯背景的人類歷史，由于排斥了我們偉大的地球及其利益體系的作用，這樣的人類及其社會，不被偉大的生態地球及其利益體系所承認與關懷，因此，這樣的人類及其社會之間，也不可能是和諧與和平統一的。　　

    由于決定人類歷史的本質，是人類的主流道德邏輯，因此讓人類社會重新回歸我們偉大的生態地球及其生態利益體系，關鍵是所有社會的主流領域（政治、信仰、教育、文化等），建立以我們偉大的生態地球及其生態利益體系為主體的地球生態精神文明（包括地球生態哲學、地球生態社會學、地球生態美學、地球生態宗教學、地球生態道德學、地球生態生命學等）。