“斗爭”與“和諧”的對話　　

李清平原創作品　　

　2010-5-29　　　

和諧：前輩，您好！打攪您啦。　　

斗爭：和諧同志，你好呀！什么風把你吹到這里來了？　　

和諧：前輩，這些年來，貪腐橫行，民怨四起，天災人禍，目不暇接；最近日本、越南、馬來那幫無賴又那邊鬧騰，開發油田撈了大把錢也就算了，可還搞什么主權宣示，搞什么聯合演習。鬧得我覺得睡不好，飯也吃不香。　　

斗爭：“和諧”同志，照理說你現在腰桿應該挺硬的呀，兩彈一星加載人航天，還有嫦娥相助。比我們那時小米加步槍，最多還有幾棵手榴彈，強多了。對付那幾個小蟊賊，還不是小菜一碟？　　

和諧：不瞞您說，前輩，南海那幾個小蟊賊倒是不怕；怕的是他們背后的美國鬼子。還有日本印度也在旁邊虎視眈眈。萬一弄得不好，我們腹背受敵呀。　　

斗爭：你有沒有請教過“發展”同志呀？　　

和諧：請教過，而且三十年來一直是按他老人家的指示去作的。　　

斗爭：“發展”是怎么教導你們的？　　

和諧：那就是“擱置爭議，共同開發”；把問題留給下一代解決。　　

斗爭：為什么？“發展”的理論依據是什么？　　

和諧：他說“發展才是硬道理”；“不管白貓黑貓，捉住老鼠才是好貓”。　　

斗爭：我明白了。你們的“發展”就是“長肉”；你們的“捉老鼠”就是“賺錢”。是不是這樣子的？　　

和諧：不…不完全是這樣, 不過也基…基本是這樣。這么多年來，我們走“發展”的路線，GDP增長很快，按美國中情局的計算，我們已經是世界第一了。我們現在的確有錢了，開個奧運世博會什么的，都是成幾千億的花錢。象深圳開個大運會也準備花個幾百億。現在美國歐洲還有俄國老毛子都窮得丁當響，看著我們幾萬億美外匯金直流口水。　　

斗爭：俗話說得好，財大氣粗。既然GDP第一，這么有錢，應該在世界上耀武揚威、啥也不用怕才對呀。為什么天天挨美國佬的耳光卻聲也不敢吭一下，還每月拿外匯向他們進貢？老毛子打沉我們商船，死了不少中國人你們為何還笑臉相迎？薩可氣那小子隔三差五的拿西藏說事，拿我們開涮，你們為何還高唱中法友好，替他擦鞋？　　

和諧：我們有時也想反抗一下；但“發展”他老人家要我們切記“韜光養晦，不強出頭”而且“要一百年不動搖”。所以我們采取的對策基本上是咬咬牙，忍忍算了。有時為了安撫一下憤怒的百姓，就委托外交部“堅決反對，強烈抗議”幾聲。然后讓他們莫談國事，洗洗睡了。　　

斗爭：還有我問你？“擱置爭議”，我們是擱置了，還是別人擱置了？“共同開發”，是我們開發了，還是別人開發了？　　

和諧：這…這個…，前輩，說實話，我們擱置了爭議，但日本人一直在明里暗里同我們爭釣魚臺和沖之鳥礁。先是試探性接近，后是民間人士上島裝燈塔，最后干脆就派軍艦巡邏，變成實際占領。越南、馬來、菲律賓那幫小子也同樣玩這種陰招。先假裝打漁，然后開發石油，現才干脆設立行政區劃直轄。光石油，越南小子就搶走了幾億桶，發了不小的橫財。印度阿三更是直截了當地大規模移民，徹底、干凈、永久地占領了藏南地區。　　

斗爭：那我們作了些什么？　　

和諧：除了抗議還是抗議，除了反對還是反對。不過最近幾年我們也在東海我們自已的海域搞了兩口油井，可日本人反對，我們只好停工待產。　　

斗爭：在自已的海域搞油井，還停工待產？痛心啦！你們聽說過這個世界上有忍讓出來的強國沒有？鴉片戰爭時，大清的GDP是名副其實的世界第一，結果怎么樣？南宋偏安江南一隅，向金人忍辱求和，結果怎么樣？　　

和諧：他們都亡國了。　　

斗爭：這世界上什么動物長肉最快？　　

和諧：豬，四個月就可以出欄。　　

斗爭：結果怎么樣？　　

和諧：被宰被殺。　　

斗爭：“擱置爭議”實際上就是擱置甚至放棄了“主權為我固有”的原則。“共同開發”，就等于告白并鼓勵他國：“爭議國土人人皆可有分，利益大家都可均沾”。　　

和諧：仔細一想，還真是這么回事。　　

斗爭：說是“共同開發”，而實際是中國自已從未開發，至少是從未認真開發；而東南小國則日夜開發，幾乎是赤膊上陣，大肆哄搶；大量油氣資源和美鈔源源不斷流入他國之手。　　

和諧：是這樣子的。　　

斗爭：說是“擱置爭議”，實際上，他國在主權問題上從未含乎，各國明目張膽大搞旅游和經濟開發，設立國土界碑，修建軍需設施，強化國民教育，甚至派兵駐扎，艦船日夜巡邏。而我國政府則“處處作謙謙君子狀，從不與小國寡民爭食”；甚至壓制保釣人士，限制其公開活動。一旦與他國發生國土爭端或糾紛，則限制輿論報道，壓制民間情緒；名曰“顧全大局，維護穩定”。　　

和諧：前輩，我還沒有來得及向你詳細匯報，你怎么就這么清楚？象看見一樣！　　

斗爭：還有，說是把問題“留給下一代解決”，其實就是“把戰爭和流血留給子孫”，這是一種極端不負責任的政客言行。這一代不敢理直氣壯地挺身而出保衛我們的國土，指望我們的下一代再去用戰爭和鮮血贖回失去的國土。這是一種無恥。　　

沒錯，在一定的時候，國力或有不逮，尚無力保住或爭回失去的國土，情有可原，但這決不是我們任其拖延并讓其禍及子孫的借口。這絕不是我華夏民族的血性，也絕不是我華夏民族的傳統！　　

和諧：是呀！如果真的是這樣的話，那我們同法國當年的那個路易十六有什么區別：“我死以后，哪怕洪水滔天”。　　

斗爭：我躺在天安門的中央，每天都有成千上萬的群眾來看我，向我哭訴，天下之事哪有我不清楚的道理。　　

和諧：我也感覺現在國家的路子走得有點問題。國家有錢了，人民的抱怨反而多了；我們對洋人友好了，但受洋人的氣卻多了。我們GDP上去了；國家資源卻耗盡了。前輩，您說問題究竟出在哪里？　　

斗爭：其實很簡單；你們這些學理工出生的人搞政治，看問題首先不是從人和社會的角度看問題；而是從物理的角度看問題。從思維立場看，你們多數時候是站在富人和洋人的立場思考問題；而不是站在大多數普通民眾的立場思考問題；從判斷事物的著眼點看，你們思考問題往往只從現實情況著眼，而不是從歷史和未來的兩個方向著眼。以上這三點就造成你們在決策時，完全陷入功利和實用主義的泥潭。滿足了少數人，卻拋棄了大多數；照顧了洋人，損害了自家人；撈到了眼前，卻失去了未來。　　

和諧：前輩，您的話很哲理，愿聞其詳：　　

斗爭：發展沒有錯，但發展是充滿斗爭的。沒有斗爭的發展就象豬一樣安安靜靜地躺著長肉發膘，其結果是等待宰殺；真正的發展是要象虎狼一樣去不辭勞苦地爭斗覓食；這樣才能強筋健骨。和諧也沒錯，但絕不是和稀泥，一團和氣。沒有原則的和諧只能是一團糟。政治就是斗爭和妥協的藝術，只講和諧和妥協不講斗爭，那是看門專接電話收發信報的老頭干的活。　　

和諧：有道理呀！如今我該怎么辦？　　

斗爭：辦法只有一個，那就是別讓我閑著。開始“斗爭”。　　

和諧：些話怎講？　　

斗爭：這三十年來你們只講發展不講斗爭；把我拋在腦后，甚至打入冷宮；現在已患上“貪吃”、“嗜睡”、“軟骨”三種大病。要醫治這三大頑癥，還得啟用“斗爭”這味猛藥。不然，你如何對付得了目前的貪腐和民怨？如何對付得了貪得無厭的西方列強和得寸進尺的周邊小鬼？　　

和諧：嗯，我明白，我試試…….　　

斗爭：不是試試的問題，而是“下定決心，堅決斗爭”。“以斗爭求發展，以斗爭求和諧”，才是正道。　　

記住，這世界，斗爭是無處不在的。　　

和諧：您老人家當年就是這樣靠不斷“斗爭”成功的嗎？　　

斗爭：沒錯。我的哲學就是“斗爭的哲學”；毛澤東思想就是“斗爭的思想”。　　

和諧：謝謝前輩教誨，我一定照辦！　　

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