論計劃經濟的優越性
一談到“計劃經濟”,有的人就咬牙切齒,說“計劃經濟不能調動人的積極性,計劃不合理導致資源分配不到位,計劃經濟效率低下,平均主義,吃大鍋飯,政企不分,官僚主義,等等”總之“計劃經濟”比“可惡的市場經濟”還可惡!現在,社會中的多數人,特別是年輕的一代都只接受市場經濟教育,有關媒體從來不介紹計劃經濟,如果有的話也只提弊端,不提他的優越性。經濟學家,其實也不知道有沒有真才實學,姑且叫“學家”吧,他們也不知道有沒有仔細研究過計劃經濟,反正在臺上的那幾個:矛老,吳老,蘇老等都是市場經濟的死硬分子。按他們的年齡也是過來人,據說他們年輕時候的那個年代“經濟已經到了崩潰的邊緣”,全靠市場經濟挽救了黨,挽救了國家,挽救了人民。資本主義的掘墓人被資本家的看家本領“市場經濟”救活了?那不是東郭先生和狼嘛!看樣子資本家極其友善,極其光明磊落,極其博愛,也極其愚蠢吧。如果資本主義國家真的那么善良,那么他們也不會發動鴉片戰爭,也不會組織8國聯軍侵華,也不會火燒圓明園,也不會讓我們簽訂無數個賣國條約,也不會把我們變成半殖民地半封建國家,也不會支持蔣家王朝,也不會干涉臺灣。。。。為什么會眼看就要自我“崩潰”的時候來救我們一把?倒是我們自己在家底很薄的時候,拼盡全力救了金日成一把,救了吳志明一把,同時狠狠的教訓了美帝國主義一把,莊嚴的宣告“中國人民從此站起來了”。我們靠什么在一窮二白的條件下,取得了讓資本主義國家不敢輕舉妄動的能力呢?靠計劃經濟!靠剛建國時候的三個五年計劃,我們有了重工業,能源交通業,有了航空航天業等等一大批關鍵行業,有了他們做堅實的后盾,才能在群狼環視下生存。如果一建國就像現在一樣“開放”“合作”,走市場經濟,稍微有點頭腦,有點良知的人都知道結局會是什么!外資一投入,一參股,一合作,所有你能想到的關鍵行業都會被控制,連條約都不用簽,就把你給瓜分了。還輪得到吳老,矛老們,現在來邀功?要知道,你們現在能呼風喚雨,風光體面,那是因為你們還有用,計劃經濟還沒被完全消滅。不是市場經濟挽救了人民,是計劃經濟挽救了你們!也真是因為計劃經濟的巨大優越性,才能在的市場經濟改革下頑強抵抗了30年。現在我們就來看看,計劃經濟究竟有那些優越性。
第一, 人際關系。怎么談經濟的說到人際關系上去了,是不是在“瞎扯“啊!?不要大吃一驚,不要大惑不解。馬克思主義雖然沒有給出“市場經濟”的明確概念和涵義,但卻給出了分析任何一種經濟形式的方法論工具。馬克思指出:“資本不是一種物,而是一種以物為媒介的人與人之間的社會關系”(《資本論》第一卷,人民出版社1975,第88,834頁),列寧曾經指出:“凡是資產階級經濟學家看到物與物之間的關系的地方(商品交換商品),馬克思都揭示了人與人之間的關系”。(《列寧選集》第2卷,人民出版社1972,第444頁)在馬克思的理論里“人與人之間的關系”是經濟形式的本質。(百度搜索)以上內容可以清楚說明,分析經濟的本質,就是揭示人與人之間的關系。正所謂“透過現象看本質” ,這也是馬列主義偉大的地方,也是為什么“資本論”目前仍然在各國暢銷的原因。所以分析“市場經濟”和“計劃經濟”的本質同樣要從“人與人之間的關系”入手,而不是僅僅抓住機制和功能這些表象。分析過程可以先省略,答案也很簡單,市場經濟人際關系是“剝削者與被剝削者”的關系,計劃經濟是“人人平等,共同幸福”的關系。那種關系更優越,那種關系更符合人類發展,那種關系最受歡迎,不言而喻,一目了然吧!這也是計劃經濟的第一大優越性。如果你不相信,不能體會,那么請問問1949年前出生的老同志們,父母們,長輩們,問問他們改革開放前的人際關系好,還是現在的人際關系好?有什么不同?答案一定是一致的,毋庸置疑的,改革開放前的人際關系融洽,相協互助,思想好,覺悟高。為什么?經濟基礎不同!人際關系為什么這么重要,因為人類組成社會的根本目的是創建良好的社會關系,包括人際關系。他是人類發展的源動力。
第二, 對社會成員的保障性強。主要體現在人人都有工作,衣穿住行,生老病死都有基本保障。這個問題有點難度,因為現在資本主義國家都在實行高福利政策。情況大大好于現在的中國,也基本好于改革開放前。本人水平有限,只能盡量。先說基礎,計劃經濟的基礎和市場經濟是不一樣的,計劃經濟是建立在公有制為基礎上的,市場經濟是建立在私有制基礎上的。所有制的不同決定了工作性質不同,私有制下參加工作是“打工”。為生產資料所有者,俗稱老板的人打工。公有制下,生產資料是大家的,每個人都是生產資料的所有人之一,工作是義務。所以每個人必須有工作,也必須要有工作才能體現生產資料的歸屬。否則擁有了生產資料但不工作,那是什么?是老板嗎?公有制下沒有老板。(這里都范指有工作能力的人)。私有制下老板可以解雇員工。因為是雇傭關系。公有制下廠長不能解雇工人,因為這個廠是他的也是全體員工的,廠長和工人只是分工不同。所以私有制下的市場經濟有失業率。失業率一高社會就會動蕩,政府就會有大麻煩,一不小心就要崩潰。因此,失業率是市場經濟國家關注的重點。公有制下的計劃經濟就不存在這個問題,社會穩定性也很高。所以吳老他們只會說“經濟處在崩潰的邊緣”而不會說“中國人民共和國處在崩潰的邊緣”。有了工作就有了生產,有了生產就有了產品。市場經濟強調的是交換,以貨幣為載體實現交換,達到資源的合理配置。都要參加交換,所以要公平,自愿。參加交換的主體也是“私人”,要明確產權,要有契約。總之是保證交換,拿我生產的布交換你造的房子。布是誰的?老板的,房子呢?是另一個老板的,交換呢?兩個老板在交換。工人呢?工人已經交換過了,工作是提供智力,體力,能力交換到了報酬。兩個老板就是通過工人獲得的報酬交換布或者房子時候實現了交換。清楚了吧!真正在交換只是老板。因為每個人的需求是多樣的,欲望也是無窮的,所以創造出來參與交換的老板也是龐大的。他們形成一個共同體叫“資本家”。他的不平等體現在哪里呢?也很簡單,你在單位生產了成本1塊錢的布,假如要得到它,必需按市場價格支付2元錢的價格。對布的擁有者--資本家來說,布是一塊錢,對你來說就是兩塊,成本上的1塊已經包括了你的報酬。平等嗎?而計劃經濟卻完全不同。公有制下,無論生產的布,還是造的房子都是大家的。通過政府根據實際需求進行分配。所以公有制下的計劃經濟有福利房,公費醫療,免費教育,等等一切與生活有關的東西。由此,也可以看出工作和生活是緊密聯系的。市場經濟下,沒有工作,就沒有報酬,沒有報酬就交換不到其他商品,包括生活必需品。市場經濟下工作的決定權在資本家手里,報酬的多少也在資本家手里,他們也就決定了你的生活。決定了你的生活不就是統治了你嗎?所以他們是統治階級,你是被統治階級。而公有制計劃經濟下不會沒有工作,不用去交換特別是生活必需品。沒人決定你的生活,因為你是主人,是擁有者,所以也沒有階級。共產主義的最終理想就是消滅階級對立和“三大差別”,全社會實行“各盡所能、按需分配”,人人都可以過上幸福美好的生活。這里碰到最突出的問題,就是理論和實際脫節。上面雖然已經充分說明了公有制計劃經濟的優越性,但實際中,他的優越性沒有充分得到發揮。反而私有制的市場經濟卻紅紅火火,我想在本文最后部分再來詳細談論這個問題。但是計劃經濟在各成員的保障性上有著不可比擬的優越性這一論點是毋庸置疑的。
第三, 節能環保,有能力轉變經濟內容,是計劃經濟的第三大優越性。市場經濟具有的波動性,造成了資源的極大浪費。這是市場經濟的自由競爭引起的。比如我國有世界第一的稀土礦,而稀土又被稱為工業味精,商業價值和需求量都很大,由于“自由”競爭,大家看到了利益就一窩蜂涌來,結果過度競爭使得資源被大量無序開采,破壞周圍的環境不說,這樣大量無節制的開采,再多的儲量也經不起長時間的消耗。而根據市場經濟的價量調節,本來珍貴的稀土資源由于供應量的猛增,價格居然賤賣到比白菜還便宜。其他國家與其說“被迫”還不如說“非常樂意”的關閉本國的稀土礦,有中國在提供這么廉價的好東西,還干嘛費神自己開發呢?當然使用也可以毫無節制的用,反正有的是,反正便宜的很,反正制成品賣給中國利潤又高的很。由于我們開采工藝水平有限,在開采過程中的浪費也是驚人的。由于競爭激烈,利潤低下,導致經常有開采單位破產,有人破產,又有人進入,來來回回的成本投入,不但體現浪費,也體現波動性。賣的人少了,價格高了,價格高了又引來新開的,新開的多了價格低了,導致又有人破產了,新一輪循環再次開始。市場經濟就遵循這樣的規律運行著。其實只要是充分自由的市場經濟下的行業,無不遵循這樣的規律。一但整個國家都是完全市場化,那么最明顯的就是經濟危機間歇性的發作,社會也時常不穩定,因為企業破產會導致大量人員失業。另外,市場經濟下所有的商品都被用來交換,交換越多越頻繁,經濟就越發達。浪費也越大,消耗也越大。而計劃經濟是按需生產的,他生產的也不稱為商品,因為商品是用來交換的,計劃經濟生產的是產品,社會需要的產品。即使是拿到國際上去交換的產品,也要根據實際情況來安排生產。因此,他是目前為止最節約,最環保的經濟模式。當然,無論是市場經濟還是計劃經濟,都受經濟內容制約。目前經濟內容的實質是資源轉化型,既將不可再生的一次資源,通過現代物理,化學,轉化為其他各式各樣的商品,然而自然資源是不可再生的,特別是石油,煤,和大部分礦產。才經過100年的高速發展,地球已經不堪重負了。其中要承擔大部分責任就是市場經濟。別看現在主要資本主義國家都在提倡節能環保,因為他們已經度過了工業社會資源瘋狂消耗這一階段,要保持繼續發展,只有限制其他國家資源消耗,或者改變經濟內容。假如非洲各國現在突然停止內斗,要全力發展市場經濟了,我敢打賭沒有國家會真正同意的,包括中國,因為現在的資源自己用都嫌少,怎么顧得上還沒有開始工業化的非洲兄弟。雖然計劃經濟和市場經濟都受到經濟內容的制約,但是,只有計劃經濟才有能力改變。因為計劃經濟是以全體成員幸福為根本目的的,一旦出現問題,它會自覺采取措施,自覺研究經濟新內容。而市場經濟有賴于商品和商品的交換。一旦停止了交換,市場經濟也就不復存在了。它對限制交換有天然的反抗力,它對經濟內容根本不感興趣。它的科技,它的創新,無一不是滿足商品和商品交換的。一旦讓商品不能交換,它也就失去了創新能力。未來的科技和創新,只有來自于計劃經濟,也只有計劃經濟的模式下才能調動全體社會成員的創造力。如果計劃經濟的前兩個優越性比較復雜和操作難度大的話,那么這個優越性不但清晰,而且容易,更大的優勢在于,它決定了人類的未來。
綜上所述,計劃經濟的三大優勢,不僅僅體現在經濟表象上,更體現在人類的倫理道德,價值觀,和未來趨勢上。人類社會之所以組成社會而不被解體的核心是具備思想性,也是人類區別于動物的根本所在。人能占有的物質是有限的,而思想卻是永恒的。三千年前的孔子現在還能和你對話,不是他用過的筷子,而是他的“論語”。一但思想崩潰,對個人而言就是死亡,對社會而言就是解體。經濟是人類社會的一個部分,不是全部,它所能創造的物質文明決不能,也絕不會凌駕于精神文明之上。你看,再輝煌的物質文明也不能掩蓋馬克思主義的萬丈光芒。因此,比較計劃經濟和過去的經濟,包括對立面最強的市場經濟,最先要比較的是思想性,和他們所各自揭示的人生觀,價值觀。其次才是操作性,經濟表現等具體情況。本來寫到這里本文已經可以結束了,但為了回答很多人對計劃經濟的誤解,和對市場經濟的盲目崇拜,不得不再花一定的篇幅來討論。
計劃經濟操作難度大,經濟表現滯后。市場經濟操作簡單,經濟表現快捷。是兩者具體實踐中的根本區別,這才引起了巨大爭議。在實施計劃經濟前,第一步是調研,調研什么呢?調研需求,和需求的產量,調研自己的能力,調研國際環境,國內環境(這里的環境指政治環境)等等。一句話,但凡一切可能和即將要生產的產品有關的要素,都需要詳細調研。假如這個國家,國土面積大,人口多,成分復雜,底子薄,周圍環境惡劣,難度可想而知。而恰恰碰到的第一個是蘇聯,第二個是我們中國,都是地大物博之國,又在戰爭陰影籠罩中。那個時候通信,交通都不便利,這樣調研恐怕是要求太高了。幸好兩國都是剛剛從農業國過渡過來,農村人口多,城市人口少,即便如此,也不能做到充分。有個大概算是不錯了。況且每個人的需求各不相同,不肯能完全滿足。也只能滿足共同的,基本的需求,比如穿的布可以,但是多少人穿運動衣,多少人要休閑衣,還有多少人要西服。卻做不到。只能全國統一“中山裝”了。這就是調研的難度。現在即使擁有如此強大的通信和完善的交通也未必能做到。做好了調研,第二步是安排生產。安排哪家廠生產,安排多少量也是個大學問,現在叫統籌管理。第三步,安排完了,廠里需要原材料供應,需要時間和人力,需要電力能源保障等等,又是一推問題。第四步,生產完了需要配送,現在叫物流。然后再是分配,分配太難了,中國的作法,先發票,再憑票購買。社會主義初級階段,還是需要一定錢來實現購買的。這個買和市場經濟價格商品交換是兩碼事。它是解決分配的方法。不知道是產量原因還是什么原因,糧食按人口分,量是固定的。飯量大點的吃不飽。可見分配上的難度。但這都不是計劃經濟的錯,是受條件制約下的無奈。這時候就體現毛主席的英明了,他“抓大放小”優先發展重工業,搞基礎建設,為了什么?一方面為了國家的安全,沒有重工業拼不過資本主義火力。另一方面,是為了突破計劃經濟的瓶頸制約,基礎打好了才能穩步發展。但這些需要時間,因此,計劃經濟的第二問題凸顯出來了,見效慢!沒有扎扎實實的基礎體現不出他的優越性。但人是有弱點的,急功近利是其中之一,有些經常訪問資本主義國家的人,看到了市場經濟商品的多樣性,發展模式快速簡便,欣喜若狂,既不考慮計劃經濟的優越性,也不容忍計劃經濟見效慢,迫不及待的要發展市場經濟。你看,一上來就是輕工業為主體,這多快啊。可見,計劃經濟沒有一定的宣傳教育和思想準備,很難完全依靠個人克服人性弱點。由此帶來下一個問題,人的覺悟。前面已經說的很清楚了,計劃經濟在理論上,思想上遙遙領先于市場經濟。但對多少人來說,需要領會和培養教育的,它不是顯而易見的,它有深刻的內涵,和廣度。讓一個當時多數還是文盲的國度,快速吸收,領悟和發展,其難度也不小吧。這就要有一批先鋒隊,率先作出表率,帶領大家前進。誰是先鋒隊?共產黨啊!每一個黨員都是經過馬克思主義培訓的實踐者,他們是計劃經濟的中堅力量。為什么以前我們黨的入黨審查很嚴,就是要保持黨在覺悟上的高度純潔和實踐中的模范作用。有人說美國兩黨很自由,說來就來,說改變就改變。沒錯,因為他們不是群眾的模范,他們是利益群的代言人。今天代表這個群體的利益,明天代表那個群體,當然可以來去自由。可見黨的領導地位和核心作用有多么重要。所以那個時候會有焦裕祿,會有雷鋒,計劃經濟最優秀的產物。他們來自于人民,代表著黨的優良傳統和高度思想覺悟。他們也是解決積極性問題的關鍵之一。拿一樣的工資,多做不如少做,這就是積極性問題。市場經濟是靠激發欲望達到目的的,它也是思想上的帶動,只不過他將人性惡的一面發揮到極致。而計劃經濟卻是要將善的一面發揮到極致。從惡容易從善難,人類第二屬性“社會性”就是要克服人性第一屬性中惡的一面。套用毛主席的一句詩“人間正道是滄桑”。當然除了這個因素外,管理也是不可忽視的一個因素。領導干部,廠長書記任命制,我個人認為不見得是好的制度,他至少不符合計劃經濟的需要,那還是選舉制好,相信群眾的眼睛是雪亮的,他們能選出德才兼備的好廠長,好領導。
限于篇幅和水平,計劃經濟中存在的問題和能解決它的方法,希望以后再詳細交流。我很希望能在具體問題上與市場經濟派們正面交鋒,為什么不呢?有這么多偉大的共產主義先賢做指引,這么多志同道合的同志們的支持,在共產黨主政的時代,難到還敵不過一群一盤散沙,自私自利的唯市場經濟論者?
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