分析一下毛澤東到底犯了什么錯(cuò)誤　　

宋公明　　

毛澤東犯了什么錯(cuò)誤？如果說(shuō)因?yàn)樗侵飨?，所以下面發(fā)生的所有問(wèn)題，他都有責(zé)任。那么這個(gè)說(shuō)法是不是對(duì)所有的領(lǐng)導(dǎo)人都適用？今天社會(huì)上所發(fā)生的問(wèn)題，是不是都是現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤？所以看問(wèn)題不能太簡(jiǎn)單化絕對(duì)化?！　?/p>

看毛澤東是否犯了錯(cuò)誤，只能看他自己的行為，而不能把別人的行為強(qiáng)加在他的頭上。領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，下面有下面的責(zé)任，各有各的帳。如果要說(shuō)別人的行為是他指使的，允許的，那要有證據(jù)證明才行。　　

毛澤東首先是思想家和理論家。如果他的思想和理論是錯(cuò)誤的，那么這個(gè)責(zé)任當(dāng)然是他的。然而我們知道，他的一系列光輝思想，如槍桿子里面出政權(quán)，農(nóng)村包圍城市，人民戰(zhàn)爭(zhēng)，等等，都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是正確，并取得了偉大的勝利。他的思想又是他本人用一系列理論著作加論述和闡明的。他的《矛盾論》，《實(shí)踐論》等光輝著作，是在馬列主義的基礎(chǔ)上對(duì)客觀規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和揭示，并且一再為科學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐所證明。所以作為思想家和理論家，他并沒(méi)有錯(cuò)誤。他創(chuàng)立的毛澤東思想是人類(lèi)智慧的又一個(gè)高峰。有人說(shuō)毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，于是自己也分享一點(diǎn)毛澤東思想的功勞，如果毛澤思想是錯(cuò)誤的，誰(shuí)會(huì)去分擔(dān)一部分錯(cuò)誤的責(zé)任呢？　　

毛澤東又是戰(zhàn)略家和統(tǒng)帥。那么在戰(zhàn)略和決策上，他有沒(méi)有錯(cuò)誤呢？縱觀毛澤東的一生，他做出了多少重大戰(zhàn)略決策？恐怕很難統(tǒng)計(jì)了。但是中國(guó)革命的勝利，正是由于他的正確戰(zhàn)略決策而取得的。例如是否出兵朝鮮，是個(gè)非常艱難的決策。這個(gè)決策對(duì)不對(duì)呢？恐怕只有混帳王八蛋才會(huì)說(shuō)不對(duì)。當(dāng)然，戰(zhàn)略決策的正確，還要有人來(lái)貫徹執(zhí)行才行，毛澤東本人不能親自上前線，而前錢(qián)能否打贏，是前線官兵的事。出兵朝鮮的正確決策，加上用毛澤東思想武裝起來(lái)的人民軍隊(duì)，運(yùn)用了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，發(fā)揚(yáng)了毛澤東樹(shù)立的不怕苦不怕死革命精神，加上全國(guó)全世界人民的支持，所以才取得了勝利，而且是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等全面的勝利。毛澤東在指揮三大戰(zhàn)役時(shí)，是從戰(zhàn)略上掌控全局，對(duì)前線下達(dá)的是作戰(zhàn)方針，具體作戰(zhàn)的布署要靠下面來(lái)完成。在戰(zhàn)略決策上如果有錯(cuò)誤，當(dāng)然是毛澤東和中央負(fù)責(zé)，但是如果在具體貫徹執(zhí)行中有錯(cuò)誤，那就應(yīng)當(dāng)由下面負(fù)責(zé)，就是各有各的帳。由于毛澤東早已在軍隊(duì)中注入了毛澤東思想的靈魂，所以戰(zhàn)略決策總是能得到理解和很好的貫徹。這種從思想理論、戰(zhàn)略決策到貫徹執(zhí)行一體化的現(xiàn)象，在人類(lèi)歷史上是極為罕見(jiàn)的。　　

現(xiàn)在，對(duì)毛澤東在民主革命時(shí)期的非議不多，因?yàn)橹袊?guó)革命的勝利明擺在那里，是否定不了的。說(shuō)得多的是所謂毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，無(wú)非是指反右，大躍進(jìn)，特別是文化大革命。　　

在建國(guó)后毛澤東所做的重大決策，如搞兩彈一星，炮打金門(mén)，乒乓外交，中印之戰(zhàn)，越南戰(zhàn)爭(zhēng)，珍寶島之戰(zhàn)，南海之戰(zhàn)，等等，都是載入史冊(cè)的精彩大手筆。那么與此同時(shí)在其他方面的決策難道錯(cuò)了嗎？反右斗爭(zhēng)的決策是對(duì)的，但是在執(zhí)行中有擴(kuò)大化，這是執(zhí)行的問(wèn)題，不是決策的問(wèn)題。同樣，大躍進(jìn)也是在執(zhí)行中有人刮五風(fēng)，而且屢教不改，以至于造成嚴(yán)重后果。62年七千人大會(huì)上，毛澤東主動(dòng)檢討，但是他也說(shuō)了，各有各的帳。這筆帳，總是要算的。某些以實(shí)干家自居又處于第一線的人，恐怕難辭其咎吧？那么如何來(lái)看待文革呢？這也要把決策和實(shí)際執(zhí)行分開(kāi)來(lái)看。文革的綱領(lǐng)五一六通知說(shuō)得很明白，是為了整黨內(nèi)的走資派。如果黨內(nèi)沒(méi)有走資派或是就應(yīng)當(dāng)有走資派，那么發(fā)動(dòng)文革就是錯(cuò)的。如果黨內(nèi)確實(shí)有走資派呢？那么就是對(duì)的。到底有沒(méi)有？到底該不該有？歷史已經(jīng)并將繼續(xù)做出回答。至于文革在實(shí)際執(zhí)行中確實(shí)出現(xiàn)了很多弊端，那也是各有各的帳，誰(shuí)干了壞事，為什么要干壞事，歷史總要清算的。其實(shí)有人反對(duì)文革，并不是因?yàn)槲母镏械挠腥烁闪藟氖?，有些壞事也許就是他們自己所為。他們反對(duì)的是繼續(xù)革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的理論。正是因?yàn)樵诹?chǎng)和思想理論上的根本分歧，才造成了執(zhí)行中打著紅旗反紅旗式的陽(yáng)奉陰違和用極左的方式來(lái)?yè)v亂。　　

至于毛澤東又是詩(shī)人，書(shū)法家等等，在這些方面犯不犯錯(cuò)誤，無(wú)關(guān)大局，所以就不必吹毛求疵了吧？一個(gè)人既是思想家理論家又是戰(zhàn)略家和統(tǒng)帥，而且取得如此輝煌的成功，在古今中外都是絕無(wú)僅有的吧？毛澤東給中國(guó)人民留下的是一個(gè)已經(jīng)初步成形了的現(xiàn)代化國(guó)家，一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，一個(gè)良好的國(guó)際地位和發(fā)展空間，和一座取之不盡的思想寶庫(kù)。對(duì)這樣的民族英雄，任何一個(gè)具有民族主義思想的中國(guó)人，都會(huì)肅然起敬。只有蒼蠅才會(huì)在歷史的垃圾中發(fā)出陣陣哀鳴?！　?/p>

改革是不是正確的決策？當(dāng)然是正確的。問(wèn)題是什么叫改革？你也說(shuō)改革，我也說(shuō)改革，誰(shuí)的咀大就是誰(shuí)有理嗎？到底小崗村的模式是不是正確的？歷史已經(jīng)并將繼續(xù)給出回答。至少，不是唯一的和最優(yōu)的選擇?？偨Y(jié)毛澤東時(shí)代的教訓(xùn)，是為了國(guó)家和民族的利益，而任何抱有私心私欲和謀取私利的企圖，都不會(huì)對(duì)毛澤東作出正確的評(píng)價(jià)，都必然會(huì)危害改革，總有一天會(huì)被掃進(jìn)歷史的垃圾堆。打著改革旗號(hào)干壞事的人，也是各有各的帳，總有一天要清算的?！　?/p>

2009-12-28　　

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