091109徹底打倒孔老二及徒子徒孫!　　

（江西李建軍091109原創，轉載注明出處）　　

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一．從孔丘理論的反動性看打倒之的必要性　　

孔丘、孔老二，被一些人捧上了天。有的神吹他是萬世師表，有的瞎捧他是偉大的圣人。　　

作為歷史唯物主義者的無產階級評看一個人，決不應該是靜止的、孤立地、片面地評看之。而應歷史地、全面地、整體地評看之。　　

孔丘雖然有個別的、少量的言論有一定的文化和真理價值，但從整體而言、從其歷史作用而言，尤其是從他及他的徒子徒孫炮制的一系列謬論對中華民族的禍害而言，他是一只殘酷殺戮革新者的反動剝削階級的鷹犬；是一個開歷史倒車的急先鋒；是一個毒害人民的精神麻醉巫師；是一個典型的企圖永遠奴役人民的反革命、反科學、反人權、反自由的官迷；孔丘作為剝削階級的精神領袖和毒害人民精神的麻醉巫師，已經并將永遠釘在歷史的恥辱柱上，必須徹底打倒之。否則對中華民族、對人類解放事業都將貽害無窮，具體分析如下：　　

1．孔老二是一只殘酷殺戮革新者的反動剝削階級的鷹犬。　　

最典型的例子就是孔老二公報私仇、以莫須有的罪名屠殺少正卯。據馮夢龍的《智囊全集》記載，少正卯使孔子的門人“三盈三虛”，搞得孔子老仇恨滿懷，當孔子剛做了魯國的大司寇，就“戮之（少正卯）于兩觀之下”。　　

孔子的弟子子貢覺得孔子殺少正卯有問題，問孔子為什么要殺少正卯，子曰“人有惡者五而盜竊不與焉：一曰心達而險，二曰行僻而堅，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順非而譯。此五者，有一于此，此不免君子之誅，而少正卯兼之，此小從之桀雄也，不可以不誅也”。翻譯成今天的白話就是：一是此人心里明白，是一個危險分子；二是行為少見而又意志堅定；三是言論盡是一些偽真理，很善于辯論，總能說過別人；四是總記寫一些丑化奴隸制的言論，知識很淵博；五是遷就順從一些胡作非為的人，并幫著解譯他們的言行，宣揚反對奴隸制的理由。　　

既使從孔老二自己編出的理由來看，這個被孔老二殺了的少正卯，活生生一個聰明、堅定、有知識、有抱負、愛民的革新者。　　

孔老二殺了少正卯，并將尸體示眾三天，以此威嚇革新派人士。可見這個被剝削階級尊為萬世師表的孔老二是一個窮兇極惡的反動奴隸主階級的鷹犬！他不僅利用手中的公權力，報私仇扼殺春秋戰國時“百家爭鳴、百花齊放”的學術自由，還在告誡后世的當權派，對那些革命者要大開殺戒，寧可錯殺三千，也不可放過一個！天底下還會有第二個如此傷天害理、道貌岸然、口是心非、人面獸心、蛇蝎心腸的孔老二嗎！？他對革新者的兇殘，徹底暴露他奴隸主鷹犬的本質，也把他偽仁義道德的真面目徹底暴露！　　

2．孔老二是一個開歷史倒車的急先鋒和沒落剝削階級的喪家之犬。　　

奴隸制度，由奴隸主世襲統治，億萬人民慘當奴隸，是一種人奴役人、人剝削人、人吃人的反動落后的類獸人制度。這樣一種反動、反人性、反民主、反進步的制度，當然會在革命者的烈火中化為灰燼。　　

可是出身未落貴族的孔老二，見奴隸制度土崩瓦解，不甘心奴隸主階級失去喝人血、吃人肉的類獸人的天堂，極力為周朝奴隸主階級辯護，要充當行將滅亡的反動奴隸制度的救世主，極力宣揚克已復禮、復辟周禮。　　

孔老二還提出要“興滅國，斷絕世，舉逸民”，就是要復興滅亡了的奴隸制國家，接續斷絕了世襲地位的奴隸主世家，起用被趕下臺的奴隸主。這一套開歷史倒車的復辟行徑終因違背歷史規律而注定無法得逞，并數次因此差點要了他的老命。如有一次，孔丘走到衛國邊境匡城（今河南長垣），冷不防，路兩邊殺出幾百個農民，把他們團團圍住。這些農民是剛從奴隸制枷鎖掙脫出來的，他們知道孔老二到處亂竄，目的就是要復興奴隸制，讓奴隸主貴族重新騎在他們頭上，所以非要殺死孔老二不可。孔丘和那班學生，一個個嚇得面無人色，束手無策。最后，孔老二耍盡花招，讓學生出面向農民苦苦哀求，這才解了圍。鄭國百姓罵他是“喪家之狗”，子貢把這話告訴孔老二，孔老二不得不承認自己“像一條沒人過問的喪家狗”。　　

3．孔老二是一個毒害人民的精神麻醉巫師，毒害了無數原本勤奮善良可愛的潤土和祥林嫂。　　

孔老二一面極力維護人奴役人、人剝削人、人吃人的奴隸制度，一面又鼓吹掩蓋階級剝削與壓迫的虛偽的仁義道德和吃人的奴隸主禮法。宣揚反動的剝削階級等級制、宿命論、漠視人權的“君臣、父子、夫妻、師生論”、以及“中庸之道”、文弱酸臭復古文風、萎靡國人的創新精神，頹廢國人的進取意識，閉塞人民的雙眼和心靈、培養的是一批醉心官場的蛀蟲、毒害的是億萬下層勞動者！他及徒子徒孫的目的就是要開歷史倒車，讓我中華民族永遠停留在迂腐、守舊、令人宰割的類獸人時代。　　

孔老二這一套維護反動剝削階級罪惡統治、毒害麻痹人民意志的精神鴉片，禍害了中華民族數千年！自從孔老二這具僵尸被剝削階級抬出來之后，歷代反動剝削階級對他的那一套反動哲學心領神會，他們一邊繼續殺人不見血地吃人，一邊又滿口仁義道德和反動的剝削階級禮教！從此，中華民族被這個反動派的思想毒害得面目全非，無數勤奮善良的勞動者被他成了木偶般的“潤土”和“祥林嫂”！中華民族銳意進取的意志被其消磨，文弱書生和腐朽官迷統治下的國民日益衰落，外族不斷入侵，尤其是到了近代，在帝國主義堅船利炮和孔老二吃人禮教、宿命鴉片等多重禍害和毒害下，中華民族幾乎亡國滅種！　　

4．孔老二是一個典型的企圖永遠奴役人民的反革命、反科學、反人權、反自由的官迷。　　

一是惡毒污蔑革命者，把奴隸的反抗污蔑為禮壞樂崩。把剝削階級罪惡的等級統治、奴役人民的類獸人制度說成神圣不可侵犯的禮制等，何其反動、沒落、腐朽！　　

二是宣揚天命論、宿命論。即上天安排奴隸主做君主；命中注定奴隸只能受奴役、受剝削、受壓迫。用現代話來說，這實質就是反科學、反人權、反自由。　　

三是漠視生命和人權。他極力反對用陶俑代替奴隸陪葬，可見其對普通勞動者是何其兇殘！他胡說“唯小人與女子難養也”。有了孔老二的這句話，他的徒子徒孫才會合伙鼓吹：“女子無才便是德”，“夫為妻綱”、“三從四德”等反人權、反人性的謬論。充分暴露了孔老二及其吹捧者剝削階級類獸人的丑惡嘴臉。　　

四是鼓吹“勞心者治人、勞力者治于人”，“禮不下庶人”，徹底暴露了孔老二等人　滿口　君子小人、心中只有精英；骨子里蔑視普通勞動人民的丑惡本質。有一次他的學生樊遲公開要求教些種田的知識，孔老二愛理不理，說：“我不如老農！”樊遲又要求講講怎樣種菜，孔老二臉一沉，說：“我不如菜農！”樊遲連碰兩個釘子，只好走了。孔老二在背后破口大罵：“樊遲真是個小人！君子怎么用得著自己去種田呢？種田活該挨餓，讀書才能升官發財！”在孔老二這些反動思想的毒害下，漠視勞動者人權的反動官迷禍害了中國數千年！　　

5．孔丘作為剝削階級的精神領袖和毒害人民精神的麻醉巫師，已經和將永遠釘在歷史的恥辱柱上，必須徹底地打倒。　　

古今中外的反動剝削階級，不約而同地把孔老二反動謬論奉為不可多得的麻痹人民反抗剝削的毒藥，并把他吹捧為“圣人”，這也充分暴露了孔老二及徒子徒孫們反革命、反民主、反自由、反人性的反動類人猿和類獸人的本質。我國歷次人民革命斗爭，從陳勝、吳廣，到太平天國，再到近代無產階級領導的五四運動，無不把思想解放的矛頭首先直指這個反動的精神麻醉巫師。可見，凡是剝削階級就拜孔、樹孔；凡是革新革命者就砸孔家店。孔老二已經成了反動沒落的代名詞，已經作為剝削階級的精神領袖和毒害人民的精神麻醉巫師，永遠釘在歷史的恥辱柱上遺臭萬年。　　

二．從孔丘理論的現實復辟性看打倒之的緊迫性。　　

1．中外剝削階級還在借孔丘之尸還魂，如果任其泛濫，后果不堪設想。　　

孔老二禍害中國數千年，直到五四運動暴發，直到　魯迅　先生寫了《狂人日志》，沉睡的國人才漸漸醒來。在毛澤東和共產黨的領導下，中國人民砸爛了孔家店，奮起反抗國內外剝削階級的奴役、剝削與壓迫，犧牲了無數革命先烈，才創建起公有公正競爭為目標的社會主義制度！在毛澤東思想的指引下，中國人民僅用短短27年時間把一個積貧積弱的舊中國建設成綜合實力世界第三的大國，一雪中華民族數千年的恥辱，東方的雄獅才重新屹立在世界的東方！　　

可是，在中外剝削階級的誘導下，當今中國，隨著私有剝削經濟復辟過半，中外剝削階級及其知識精蠅，為了使其私有剝削和竊賊所得合法化，為了掩蓋其剝削奴役人民的罪惡，為了全面復辟喝人血、吃人肉的罪惡的剝削制度，為了永遠麻痹人民的意志，毒害人民的心靈、消除人民的反抗，現在國內外剝削階級及其代理人，又重新抬出了孔老二這具僵尸，兜售其反動的謬論。一些糊涂蟲也是好了傷疤忘了疼，跟著剝削階級齊聲吹捧這個精神麻醉巫師為萬世師表。如果聽任這種倒行逆施橫行，中華民族很可能再次深陷可怕的剝削階級精神麻醉狀態中，其帶來的災難性后果不堪設想。　　

2．孔老二兜售虛偽的仁義道德、中庸論、天命論，反動精蠅就活學活用，炮制宣揚階級斗爭熄滅論、無原則超階級的中庸平和論。　　

于是，反動精蠅對內廢除底層無產階級獨享的四大自由，扼殺人民批評，聽任竊賊橫行、甚至用勞動人民的稅金去扶持剝削階級的發展、當起了救狼　東郭　先生和救蛇的雪地農夫！　　

對外，鼓吹與帝國主義豺狼虎豹結成所謂的戰略合作伙伴，要建立“中美國”，忽悠人民馬放南山、刀槍入庫、下馬國防大項目，無遮攔向豺狼虎豹公開重要軍事要地。背棄無產階級盟友，直到豺狼虎豹炸了我們的大使館才猛然驚醒。　　

近日，某帝國議員要提案立法奉中國的孔老二為師，某些主流媒體、如阿Q般地欣喜欲狂，洋奴心思活靈活現。在當代剝削階級的搗鼓下，孔老二的精神毒藥有全面復辟之兆。　　

3．沒落貴族孔老二念念不忘“復興”周朝奴隸主階級的“盛世”，中國當代的剝削階級及其精蠅就忽悠黨和人民，以“復興中華”為幌子，逐步取代“振興中華”的口號，企圖“復興”私有壟斷剝削階級昔日的天堂！　　

精蠅對孔老二的反動思想心領神會，一方面變著花樣加快復辟私有剝削制度的步伐，如廢除農村集體經濟，私化城鎮公有企業，竊取人民公有資源，賤賣人民公有金融資產和城鎮社會服務業、資本化流轉公有土地、私化公有林業等。另一方面又借孔老二之尸還魂，以復興中華為幌子，企圖蒙蔽無數群眾的眼睛，漸進式取代振興中華的口號，企圖全面復辟私有剝削制度。我曾寫過一篇日志《是振興中華還是復興中華》對此進行了專門的批判。文章寫道，中國歷史上真正的人民的盛世只有毛澤東時代的社會主義盛世。而此前的任何一個時代，都是封建地主剝削階級和皇帝老兒的偽盛世，無論其經濟政治制度，還是其經濟政治文化成就，都不是無產階級要復興的時代。所謂的復興中華從何談起？！　　

其實，中外剝削階級和四大竊賊把“振興中華”篡改為“復興中華”的目的，就是要學孔老二開歷史的倒車，就是要繼續禍害社會主義，就是要鞏固其竊賊式原始積累，就是最終要復辟剝削階級富且貴的反動類獸人制度，就是企圖永遠喝人民血、吃人民的肉！　　

4．孔老二鼓吹“勞心者治人、勞力者治于人”，剝削階級精蠅就變著法子讓無產階級專政的領導階級---工人和農民下崗失業、回歸社會最底層。　　

有了孔老二的指點，精蠅誘導的城鄉改革，演變成用三鐵的手腕，徹底砸爛工農的就業權、分配權、保障權！讓原本處于領導地位的工農回歸社會最底層。厲以寧們于是忽悠：“為了達到改革的目標，必須犧牲一代人，這一代人就是3000萬老工人”。結果，天量的公有企業的資產流進了竊賊貪官污吏、竊賊資本家、竊賊帝國主義買辦漢奸賣國、竊賊剝削階級知識精蠅的口袋，四大竊賊完成了古今中外人類有史以來，最反動、最無恥、最貪婪、最兇惡的竊賊式原始積累。掠奪式開采，使祖國山河破碎；賣國賊的誘導，讓勞動人民創造的巨額外匯和資產變成了帝國主義的債券和白條，國人的血在飛機。數千萬工人一夜之間失業工作、養老、醫療、住房等一切保障，被新的幾座大山壓得喘不過氣來。無數失業者靠打短工度日，有的地方整村的農民靠賣血生存；下崗工人餓死床上幾年無人問；下崗工人的女兒自殺獻肝去救父，孝子為救母去被迫去做搶劫犯，無數婦女不得不去做現代“小福子”！…….　　

5．孔老二鼓吹君君、臣臣、父父、子子，“禮不下庶人”，精蠅就要求：待刁民政府要硬氣。　　

有了孔老二的指點，茅以軾們才會鼓吹：“窮人要靠富人養活，富人才是社會的寶貴財富”。龍永圖們才會要求：待刁民政府要硬氣、不要被刁民挾持、現在已經全球化了、沒有必要再提什么民族經濟民族產業了，義和團思想才是中國真正的大敵。　　

6．歷代封建地主階級和封建帝王大興孔廟、拜孔樹孔，現代精蠅就把已經砸爛的孔家店重新粉刷打扮一番，不僅毒害中國無產階級，還推向世界欺騙麻痹國外兄弟的無產階級。　　

一個四體不勤、五谷不分、反民主、反自由、反科學、反人權的復辟狂、精神麻痹師的僵尸，一個披著虛偽仁義道德外衣殘酷殺害進步人士的剝削階級的鷹犬……被無恥的精蠅重新抬出來打扮成國學的大師，廣建宗祠，還美其名曰孔子學院。　　

某帝國主義國家也與中國境內的剝削階級及其知識精蠅相配合，要為孔老二立什么法。帝國主義不僅要支持精蠅頌孔，還要“中為洋用”，用孔老二這具僵尸去麻痹外國苦難的無產階級，企圖制造無數個“洋潤土、洋祥林嫂”、聽任類獸人的剝削與壓迫。　　

7．孔老二兇惡地殺戮革新者，右派精蠅和四大竊賊也瘋狂地叫囂要族滅左派和毛澤東同志的親屬。　　

一些剝削階級極右勢力見經濟基礎已經過半，氣焰十分囂張。他們已經不滿足于鼓吹“全民黨論”、“全民軍論”，它們開始公開向黨叫板，叫囂要讓中國共產黨退出政治舞臺，甚至有人大喊要殺絕毛澤東同志的親屬，鏟除所有擁護毛澤東同志和毛澤東思想的人，赤裸裸地暴露了他們孔丘式的反動兇殘本質。　　

面對極右勢力的猖狂進攻，我們黨的一些領導機關和同志麻木不仁，聽之任之，無所作為。經濟領域的私有化在加速，公有經濟還在被迫加速賤賣和改制，剝削階級思潮在泛濫，加上一些穿著共產黨外衣的竊賊貪官污吏生活腐敗、政治腐敗和社會腐敗等，偉大的社會主義大業和無產階級政黨面臨生死考驗。　　

8．孔老二歧視婦女、制造吃人的禮教、扼殺人性，污蔑婦女“唯女子與小從難養也”；精蠅就把可憐的現代“小福子”的裸照在網上曝光、要數百名現代“小福子”在大街上游行。　　

有的人還睜眼說瞎話地為孔老二狡辯，胡說“孔子此處說的唯女子與小人難養中的女子非婦女而是指小孩子、或者是指你”等。生怕人民揭穿這個精神麻醉巫師的真實嘴臉。　　

目睹中華大地這股復辟、復興孔老二反動思想與沒落制度的狂潮，五四革命先烈們在天之靈在哭泣……這種種倒行逆施必須徹底揭穿和批判！毒害世人的現代孔家店必須徹底砸爛之！　　

三．砸爛孔家店，弘揚真國學。　　

1．徹底砸爛中外一切孔家店！　　

孔老二反民主、反人權、反自由、反平等的反動謬論，是剝削階級獨裁殺戮思想的根源，是反動官僚階級厚黑學的精神鼻祖，是漢奸買辦賣國賊的溫床！它代表不了中華民族先進思想，它只能代表我民族文化中的精神糟粕和垃圾！　　

孔老二是一個不折不扣的反動派；是一只殘酷殺戮革新者的反動剝削階級的鷹犬；是一個開歷史倒車的急先鋒；是一個毒害人民的精神麻醉巫師；是一個典型的企圖永遠奴役人民的反革命、反科學、反人權、反自由的官迷。孔丘作為剝削階級的精神領袖和毒害人民精神的麻醉巫師，已經永遠釘在歷史的恥辱柱上，他根本沒有資格捧之為中華民族的國學大師，更沒有資格以其名字命名我駐外學院。　　

強烈要求停止借用孔老二的反動思想麻痹各國無產階級，立即停止使用孔老二的名字命名我駐外文化學院而去世界上丟人現眼。已經命名為孔子學院的，更名為中華文化學院或毛澤東學院。　　

2．徹底打倒孔老二及徒子徒孫!　　

古今中外的剝削階級為掩蓋其剝削人民、魚肉百姓的罪惡，為欺騙和麻痹勞動者聽天由命、甘心為奴，都把孔老二的腐朽東西當作一根救命稻草，唯恐捧之不及。　　

正如　魯迅　先生批判的：“尊孔，崇儒，專經，復古，由來已經很久了。皇帝和大臣們，向來總要取其一端，或者‘以孝治天下’，或者‘以忠治天下’，而且以‘以貞節勵天下’”“但可曾用《論語》感化過德國兵，用《易經》咒翻了潛水艇呢？儒者們引為勞績的，倒是那目不識丁的華工！”。　　

孔老二及徒子徒孫麻痹毒害了無數的潤土和祥林嫂,罪惡罄竹難書，他已經成了一具僵尸，中外竊賊剝削階級和帝國主義反動派企圖用僵尸騙人、嚇人、毒害人是徒勞的。反動就是反動，落后就是落后，欺騙就是欺騙，偽善就是偽善，罪惡就是罪惡，麻醉就是麻醉，剝削階級再喬裝打扮他也只能欺騙人民一時，但永遠無法掩蓋其奴役和剝削人民、復興反動奴隸制度的罪惡本質。反民主、反自由、反人權、反科學的中外一切反動派最終逃脫不了被人民徹底打倒、被歷史徹底淘汰的可恥命運。　　

3．高舉民主、科學與人民的旗幟，弘揚真正的國學。　　

偉大的中華民族的優秀傳統文化更多地表現為先進的向往自由、民主、科學的文化。　　

偉大的中華民族擁有許多真正的國學文化大師和英雄。如自由主義的文化英雄莊子、李白、曹雪芹等；科學主義的文化英雄祖沖之、張衡、李時珍、李冰、黃道婆、錢學森、鄧稼先、李四光等；反侵略、反霸權、反壓迫的民族英雄岳飛、文天祥、戚繼光、陳勝、吳廣、李自成等；反帝、反封建、反剝削、全心全意為人民服務的人民英雄毛澤東、周恩來、魯迅、孫中山、林則徐、雷鋒、焦裕祿、王進喜、陳永貴等等。正如　魯迅　先生所說：偉大的中華民族，自古以來，就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人，他們是中國的脊梁。　　

而孔老二所推行的“君君、臣臣、父父、子子”、君為臣綱、夫為妻綱、父為子綱等反動學說，是反科學、反人權、反自由、反平等的類人猿、類獸人學說，毒害了千千萬萬個祥林嫂和潤土。孔老二不僅思想上反動，他言行動上歧視農民、污辱婦女、抹黑創新者、屠殺正義之士，他的謬論殺人不見血，他的雙手沾滿了革新者的鮮血！他及他的徒子徒孫禍害了中華民族數千年，犯下了的滔天罪行！這樣一個反動剝削階級的總代表孔某人，有什么資格稱為國學大師？精蠅們有什么臉面再用其名字到處招搖撞騙？　　

英雄的中華兒女，要繼承五四先烈的意志，永遠高舉民主、科學和人民的旗幟，堅決地擊退復辟私有、復古腐朽的逆流；堅決狙擊剝削階級代理人抬僵尸、害人民的倒行逆施；堅決揭露中外剝削階級反科學、反人民、反人權、反自由、反民主的反動本質。　　

英雄的中華兒女，要以我中華民族真正的民主英雄、科學英雄和人民英雄為楷模，把反民主、反科學、反人性、反人民的孔老二及徒子徒孫們徹底掃回歷史的垃圾堆，并蓋上蓋子，封上水泥，讓它的毒氣永遠不要再揮發出來毒害人民。　　

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