焦裕祿王進喜銅像該安放在哪？
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據中國共產黨新聞網10月10日報道，10月8日，在重慶市委書記薄熙來主持的紅歌會上，薄熙來給區縣的黨政一把手贈送了兩份特別的禮物，一份是薄書記從北京帶回的國慶六十周年慶典首日封，由薄熙來、王鴻舉、陳光國、邢元敏簽名后送給大家，作為祖國生日的紀念。另一份是市委、市政府定制，由重慶雕塑家制作的焦裕祿和王進喜的小銅像，還配了一本兩個人的感人故事。
薄熙來說：“焦裕祿是領導干部的楷模，人民的好公仆，縣委書記的好榜樣，他忍著劇烈的肝痛，帶領群眾苦干，直到以身殉職。希望縣委書記都以焦裕祿為榜樣，兢兢業業，鞠躬盡瘁，永遠忠誠于黨和人民的事業。‘鐵人’王進喜有句著名的話，‘寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田’，在冰天雪地中，他帶頭跳進泥漿池，用身體當‘攪拌機’，可謂是和平年代的黃繼光、邱少云。區縣長們要像‘鐵人’一樣，不怕吃苦，不怕犧牲，關鍵時刻沖得上去，成為群眾信服的干部。希望咱重慶多出一些焦裕祿、王進喜式的領導干部！”
在看了這條報道后，我又從ZCOM新聞頻道中，看到一條題為《重慶區縣一把手獲贈焦裕祿銅像》的報道。南岸區委書記張季則將焦裕祿銅像特地安置在區常委會會議室。他深有感觸地說：“焦裕祿是‘班長’，開會時看看他，會有感觸，也很受教育。”
不知道怎么地，我突然想起了“悲情省長”孟學農寫的《心在哪里安放？》那首詩作。
為了引出本文的話題，我有意一字不漏地照錄于此：
默默地思量：心在哪里安放？總想總想把她遺忘——京畿西面的屏障，黃河，太行，汾水呂梁，五臺云岡……還有那3700萬老鄉！
心在哪里安放？在烈火熊熊的太鋼爐旁，在黑金滾滾的大同煤礦，在晉南改造黃土地的村莊，或是，在雁北那啃著光禿禿草根的牛羊……
心在哪里安放？曾在江南水鄉，塞外山梁，裊裊煙繞的廟宇，萋萋青草的氈房，或是，伴著大城市的美味佳釀，在妻子柔軟細膩的胸膛，生活本來就愜意舒暢……
心在哪里安放？流轉的時光，叩拜著敬畏的上蒼，即使是農田、工廠，即使是商店、學堂，莽莽蒼蒼，過過往往，民主文明富強，那是人類最終的理想。
我多想多想，讓窯洞傳出書聲朗朗，孩子們揮就健壯的臂膀，遨游在知識的海洋。
我多想多想，讓母親充沛的乳漿，緩緩地滴入孩子的口腔，嬰兒在溫暖的懷抱中成長，。
我多想多想，讓干涸土地得到灌溉，淙淙之水在貧瘠的高原上流淌，泥土的芬芳、晨曦的陽光，綠色的情景成為并不苛求的向往。
我多想多想，讓鬢角斑白的老人，該吃飯吃飯，該上炕上炕，手中有余錢，家里有口糧。
我多想多想，手拿把攥著命運的人們，事該干，福該享，沖就沖，浪就浪，舞就舞，唱就唱，五千年文明史再不讓我們悲愴。
哦，北國風光，呂梁太行，民族脊梁，銅壁鐵墻。黃河拍岸的濁浪，一代代生生不息的愿望，在三晉大地閃射出后發的光芒。
融入吧，像細小灰塵一樣，冉冉升起悄然落下，覆蓋在祖國的土地上，心，不需要安放，只要在難忘的地方，有山在呼喚，有水在蕩漾，心，就在揮灑的過程中——發光、閃亮！
我拜讀了這首詩作之后，曾經寫過一篇題為《孟學農的心咋安放才“順溜”？》的博文。在此文中，我以這樣幾句話作為結尾：問心無愧很重要，心底無私第一條。天下蒼生總為上，春夏秋冬不動搖！
我的意思是想說明這樣一個問題，只要心底無私，心懷天下，心系萬民，才是最重要的。
好了，我們現在可以回到本文的話題了。薄熙來給區縣黨政一把手贈送焦裕祿和王進喜銅像，也同樣存在一個安放在哪里的問題。
焦裕祿和王進喜銅像，應該安放在哪里最合適呢？
如果放在辦公桌上，對坐在辦公桌前的人產生一種激勵，起到座右銘的作用；如果放到會議室，讓與會者強烈地感受到焦裕祿和王進喜的眼光在看著他們，使他們在作出每一項決策的時候，首先斟酌一下，是否符合焦裕祿和王進喜的精神，是否符合最廣大人民群眾的心愿。這比起某些官員在辦公室擺放發財樹呀、“難得糊涂”的條幅呀、高檔煙高檔茶呀什么的，確實要強過千倍萬倍。
但僅僅是這樣就可以了嗎？我以為還是遠遠不夠的。
薄熙來這樣做，有其深刻的涵義。作為一種形式，作為一種希冀，他普及的是一種精神，而更為深刻的意義在于，我們的黨政領導干部要像焦裕祿那樣，全心全意為人民服務，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，不斷增強群眾的滿意感、幸福感；要像王進喜那樣，在困難面前，在挑戰面前，總是沖鋒在前，身先士卒，迎難而上，為民解難，并時刻警醒自己“來自哪里”，該“干什么”、該“怎么干”。
要達此目的，惟有把焦裕祿和王進喜兩位楷模真正地安放在我們黨政領導干部的心中，并始終視為一種財富，一種精神，一種動力，一個奮斗目標，才是最合適的，也是最重要的！
這或許就是薄熙來給區縣黨政“一把手”贈送焦裕祿和王進喜銅像的內蘊。
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