《失敗國(guó)家史記》中國(guó)本傳　　

徐亮　　

8．9　　

楔子　　

最新出版的雙月刊外交重磅雜志《Foreign Policy》，刊發(fā)了外交政策（Foreign Policy）雜志編輯部與和平基金會(huì)（Fund for Peace）連續(xù)第五個(gè)年頭的全球“失敗國(guó)家”2009年排名（The Failed States Index 2009）。中國(guó)不幸的再次墮入“失敗國(guó)家”行列（前60位），從2008年排名第68位，墮落到2009年的第57位。　　

中國(guó)代表團(tuán)去了一趟美國(guó)，受到了點(diǎn)有預(yù)謀的禮節(jié)性對(duì)待。國(guó)內(nèi)的一些媒體立即飄飄然了，又如阿Q被老爺說(shuō)了一句“滾”一樣，沾沾自喜，以為美國(guó)人真把自己收編成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家了。去年的今天開始全民辦奧運(yùn)，今天一眨眼，墮落成失敗國(guó)家了。這中間轉(zhuǎn)變的太快，無(wú)論鳥巢一代，還是火炬一代，都轉(zhuǎn)不彎來(lái)。但是在歷史的轉(zhuǎn)變關(guān)頭，總是有人被甩下車的。這不奇怪。　　

筆者曾經(jīng)撰文認(rèn)為，中國(guó)在世界上的地位只是一個(gè)“第四世界國(guó)家”，無(wú)論從心理成熟程度上，還是玩國(guó)際政治的水平上，都處于第四世界的水平，不要奢談“復(fù)興”或“崛起”這樣的字句，那只是一種擅長(zhǎng)意淫的表現(xiàn)。文章發(fā)表不足半年，就看到了國(guó)外報(bào)道的“中國(guó)進(jìn)入失敗國(guó)家”行列的消息，真是震驚，連友邦都驚詫中國(guó)墮落速度了，何況是我們這些“刁民”（龍永圖）。筆者只是一戲言，雖然民眾心中如此定位，以為外國(guó)主人應(yīng)該是對(duì)中國(guó)精英三番五次的獻(xiàn)媚是賞識(shí)的，不料在外國(guó)主子那里，中國(guó)仍然是不合格的。做人不行，已經(jīng)是一大失敗了；向西方拋了無(wú)數(shù)個(gè)眉眼，結(jié)果仍然換來(lái)的是“失敗”國(guó)家的評(píng)價(jià)，真是足夠丟臉的。　　

第一部分、論某些精英的奴才相　　

我們看到這樣的排名，是不能心安理得的，更不能以為是帝國(guó)主義的陰謀而將其棄若鼻屎的。按照某些精英們的思維，應(yīng)該是很重視帝國(guó)主義的“國(guó)際輿論”的。可惜的是，這種重視是有選擇的，只選擇那些“捧殺的”和“醉生夢(mèng)死的”的言論，連目前國(guó)內(nèi)一些作為參考的報(bào)紙，也難免成了“和平頌歌”，偶爾弄點(diǎn)“問題與建議”欄目來(lái)表示一下“我痛并快樂著”。　　

“失敗國(guó)家排名”（The Failed States Index）是由國(guó)際政治的著名刊物《Foreign Policy》聯(lián)合和平基金會(huì)于2005年開發(fā)推出的全球失敗國(guó)家排名（可以簡(jiǎn)稱為“全球最不適宜人類居住的國(guó)家排名”），2009年參與排名的國(guó)家總數(shù)達(dá)到了177個(gè)，幾乎包含了絕大多數(shù)的聯(lián)合國(guó)成員國(guó)（192個(gè)）。2009年推出的失敗國(guó)家排名中，最失敗的國(guó)家分別是（第一名到第10名）：索馬里（Somalia）、津巴布韋（Zimbabwe）、蘇丹（Sudan）、乍德（Chad）、剛果民主共和國(guó)（Dem Rep Of Congo）、伊拉克（Iraq）、阿富汗（Afghanistan）中非共和國(guó)（Central Africa Republic）、圭亞那（Guinea）、巴基斯坦（Pakistan）等國(guó)家。　　

請(qǐng)不要侮辱津巴布韋、蘇丹、乍德、民主剛果、中非、圭亞那、巴基斯坦這些國(guó)家了罷，在這些國(guó)家，至少還存在著一些有良心的知識(shí)分子，還存在著免費(fèi)的醫(yī)療制度、免費(fèi)的教育制度，公民享有各種民主權(quán)利，雖然國(guó)家處于動(dòng)蕩之中或恐怖分子橫行，但是那不是精英想要的。　　

而“失敗的中國(guó)”恰恰是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交精英一致想要的，這是中國(guó)的精英們和津巴布韋、蘇丹、乍德、民主剛果、中非、圭亞那、巴基斯坦這些國(guó)家精英們的根本不同。在這個(gè)失敗的中國(guó)里，富人可以在馬路上飚車撞人，居然輕松被法律慢饒；在這個(gè)失敗的中國(guó)里，工人的呼聲被置若罔聞，政治精英將國(guó)企一賣了之，中飽私囊，暗中交易，導(dǎo)致工人下崗、通鋼式的勞資沖突不斷，資產(chǎn)流失；在這個(gè)失敗的國(guó)家里，洋人的買辦肆虐、漢奸們?nèi)四９窐拥卦谡谓?jīng)濟(jì)文化舞臺(tái)上大放厥詞、壞事做絕、人倫慘變，居然高升一階，官運(yùn)照亨，出了三鹿奶粉換個(gè)地方照樣升官發(fā)財(cái)；在這個(gè)失敗的國(guó)家里，少數(shù)民族殺人越貨，將漢族人和其他少數(shù)民族人驅(qū)趕殺戮，只是勸勸，教育教育，以和諧穩(wěn)定大局為重，最后仍然沒事。　　

中國(guó)的精英們?nèi)烁竦偷米屓藷o(wú)法理解。美國(guó)人拋了一個(gè)紙糊就的媚眼，中國(guó)的一些人馬上笑逐言開，不知所以了。某人去了一趟美國(guó)，國(guó)內(nèi)的輿論立即吹成了“中美和諧的世界典范了”。結(jié)果朝鮮這樣一個(gè)“保衛(wèi)中國(guó)的最后一道柵欄”輕松地成為了美國(guó)的囊中之物。外交精英們覺得非常不過癮，還覺得不夠和諧，準(zhǔn)備將西藏東南的爭(zhēng)議領(lǐng)土送一部分給印度。賣完了錫金，賣西藏。不得了，即便是民國(guó)時(shí)期的軍閥，都不敢如此公然。這些精英們的賣國(guó)行徑，和袁世凱相似。也不要侮辱二十一條了罷，中國(guó)今天的外交困局，比二十一條時(shí)期的民國(guó)還不如，比袁大總統(tǒng)還差三分自知之明。　　

“失敗國(guó)家”世界地圖。中國(guó)處于桔黃色的“危險(xiǎn)國(guó)家”（In Danger）行列中中國(guó)的排名比2008年的第68位，前進(jìn)（失敗了）了11位，進(jìn)入了所謂的“失敗國(guó)家”行列中（總評(píng)分?jǐn)?shù)排行在前60個(gè)的國(guó)家，習(xí)慣上被認(rèn)為是失敗國(guó)家），聯(lián)合國(guó)常務(wù)理事國(guó)中排名進(jìn)入“失敗國(guó)家”行列中的唯有中國(guó)一個(gè)國(guó)家，其他的聯(lián)合國(guó)常務(wù)理事國(guó)如俄國(guó)排名第71名、法國(guó)排名158名、美國(guó)排名159名、英國(guó)排名171名。　　

對(duì)精英來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是中國(guó)的榮光了。中國(guó)的精英信奉的哲學(xué)就是“不能流芳百世，也要遺臭萬(wàn)年”，咱們不管怎樣也是“我就是五常里的唯一，對(duì)著世界說(shuō)我愛你”了。外國(guó)人說(shuō)的很對(duì)，確實(shí)是“In Danger”了，處于極度的危險(xiǎn)之中，中華民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，從鄧玉嬌到通鋼工人，已經(jīng)發(fā)出了第一聲喉了。雖然沒有花兒那么動(dòng)聽，但是卻是事關(guān)中國(guó)命運(yùn)的大動(dòng)靜。　　

導(dǎo)致中國(guó)排名墮入“失敗國(guó)家”行列中的主要是3項(xiàng)指數(shù)：“人口總數(shù)壓力”（指數(shù)為9，Demographic Presures）、“貧富不均”（指數(shù)為9.2，Uneven Development）和人權(quán)問題（指數(shù)為8.9，Human Rights）。中國(guó)在2009年的總評(píng)分?jǐn)?shù)為84.6，比2008年總評(píng)分?jǐn)?shù)80.3增加4.3，一步跨入“失敗國(guó)家”的隊(duì)伍中去。　　

曾經(jīng)美麗和諧的中國(guó)，已經(jīng)被一小撮買辦集團(tuán)破壞成了經(jīng)濟(jì)上兩極分化、階級(jí)關(guān)系上矛盾尖銳、政治上人民沒有表達(dá)意志的渠道完全成為弱勢(shì)、國(guó)際關(guān)系上主權(quán)淪喪，淪為美國(guó)奶牛和二奶的“失敗國(guó)家”。　　

中國(guó)的精英和歷史上所有沒落的王朝官吏一樣，只對(duì)兩樣事情感興趣，一個(gè)是金錢，一個(gè)是女人。因此，所謂“人口總數(shù)壓力”實(shí)際上是中國(guó)人民感受到精英們無(wú)節(jié)制地、泛濫地生產(chǎn)漢奸、賣國(guó)賊和買辦的壓力。“貧富不均”就更是實(shí)話了，甚至都沒有法子駁斥。　　

一些朋友不答應(yīng)了，說(shuō)了：“能說(shuō)明什么呢？這個(gè)是以西方人的意識(shí)形態(tài)來(lái)排名的。別人排他的名次，關(guān)我們屁事。有些人總是唯恐天下不亂，老拿西方的東西來(lái)說(shuō)事。做好自己的事吧!”很滑稽的邏輯，好一個(gè)“別人排他的，關(guān)我屁事”，好象他不生活在中國(guó)，而是生活在真空里，我愿意這樣的人生活在真空里，不要出來(lái)呼吸空氣了，世界太殘酷了，回到你的真空里去吧。　　

還是一些清醒的朋友說(shuō)的好：“愛國(guó)精神不是能當(dāng)遮羞布，要看到自己的不足，從而改變自己，發(fā)展自己，壯大自己。清末人人都來(lái)欺負(fù)中國(guó)，為什么?就是當(dāng)局看不到，不承認(rèn)自己的缺陷。難道諸位要?dú)v史重演嗎?”“ 貧富差距拉大，貪官污吏眾多，政府幕僚奴性思想嚴(yán)重，師無(wú)師德，醫(yī)無(wú)醫(yī)德，政無(wú)魄力，國(guó)無(wú)完域，此評(píng)有理。”“有人給我們指出缺點(diǎn)很好...”“ 還是有一定道理的，這個(gè)排名沒有歧視，還是比較客觀的！中國(guó)的國(guó)民壓力大，生活條件普遍較差。”“中國(guó)現(xiàn)在的確有很多問題，中國(guó)人自己私下里也怨聲載道，可是一聽別人說(shuō)，就憤怒了！”　　

難怪毛主席寧愿和帝國(guó)主義的美國(guó)握手，也不愿意和那些假愛國(guó)者和修正主義分子握手，這些假愛國(guó)者還不如帝國(guó)主義分子那么坦蕩。至少帝國(guó)主義分子美國(guó)人還敢于公開自己的世界戰(zhàn)略和野心，狹隘的民族主義勢(shì)力連自己身上的一點(diǎn)蟣子都不承認(rèn)，都會(huì)美化成為身上的一個(gè)“龍的子孫”。　　

洋奴才的目的，就是讓14億中國(guó)人的子子孫孫，世世代代當(dāng)外國(guó)人的奴才。如何做一條美國(guó)人的稱職奴才，是他們的終生夢(mèng)想，這一點(diǎn)已經(jīng)在朝核聲明中表現(xiàn)的很明顯了，還用得著舉出女大博士生幫助美國(guó)人破解北斗衛(wèi)星的信號(hào)事例嗎？　　

第二部分、論失敗國(guó)家的若干“失敗”特征　　

一、失敗國(guó)家的第一特征是喪失自我修正錯(cuò)誤的能力　　

美國(guó)人是一個(gè)真正偉大的民族，它和我們的不同就是“中國(guó)在面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候是遮遮掩掩的”，找一大堆的借口，將傷疤美化成奇葩。美國(guó)之所以屢次處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頂端卻能夠屹立不倒，根本原因是因?yàn)檫@個(gè)民族有很強(qiáng)的自我修正能力。我們不能因?yàn)檫@個(gè)美國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)是一群帝國(guó)主義的強(qiáng)盜就否定美國(guó)人民的優(yōu)點(diǎn)。　　

毛澤東的“自我批評(píng)”是共產(chǎn)黨處于不敗之地的三個(gè)優(yōu)良作風(fēng)之一。但是我們現(xiàn)在看到，這三大作風(fēng)“理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)”已經(jīng)蕩然無(wú)存了。我們環(huán)顧世界卻發(fā)現(xiàn)，這三個(gè)作風(fēng)已經(jīng)被美國(guó)人學(xué)去了。在我們國(guó)內(nèi)甚囂塵上地侮辱、污蔑、誣害毛澤東及其聲譽(yù)的同時(shí)，美國(guó)人卻一本本地寫出研究毛澤東的書，一個(gè)字一個(gè)字地吃透毛澤東的著作。　　

不是我們的國(guó)家不想糾正錯(cuò)誤，而是政府內(nèi)的愛國(guó)力量已經(jīng)被一群買辦精英們徹底劫持了。一個(gè)喪失了自我糾錯(cuò)能力的民族，注定要“失敗”，而且肯定要處于“In Danger”之中了。　　

照我看，不僅中國(guó)會(huì)排在57位，而且會(huì)排在世界倒數(shù)第一。因?yàn)橹袊?guó)的精英只會(huì)乞討點(diǎn)美國(guó)人的殘羹冷炙吃吃，即使讓他戴上人的帽子，也入不了大雅之堂，因?yàn)椤芭耪緫T了”。　　

什么是真正的“與國(guó)際接軌”，是掠奪嗎？錯(cuò)！是教育、醫(yī)療、住房的免費(fèi)化，是公民權(quán)利的張揚(yáng)，是知識(shí)分子熱愛國(guó)家保護(hù)百姓，是工人、農(nóng)民得到最基本的政治經(jīng)濟(jì)保障。　　

連世界上最失敗的國(guó)家，比中國(guó)資本勢(shì)力和腐敗官僚無(wú)恥掠奪的程度，尚且甘拜下風(fēng)，愿意學(xué)習(xí)“中國(guó)模式”。無(wú)恥地掠奪，喪失基本的人性，這就是某些人心中“中國(guó)特色”的精神實(shí)質(zhì)。　　

二、失敗國(guó)家的又一大特征是把好的全部變成壞的，只學(xué)壞不學(xué)好，學(xué)了好的走樣，學(xué)了壞的更壞。　　

為了論述這個(gè)問題，我附上我在7月23日寫的札記。網(wǎng)友“abccool”評(píng)價(jià)我的《戰(zhàn)略實(shí)力學(xué)說(shuō)》時(shí)說(shuō)到“作者提到韜光養(yǎng)晦忽然想到：毛澤東給很多的中國(guó)傳統(tǒng)詞匯典故賦予（或帶來(lái)）了非常積極的寓意.內(nèi)涵.價(jià)值；而有的人則相反，從某個(gè)角度看簡(jiǎn)直就是在“消滅”中國(guó)文化；對(duì)事物性質(zhì)的影響差距竟然如此之大。　2009-7-23　”。看了他的評(píng)價(jià)，我寫了一段評(píng)論，那就是“褒義和中性詞語(yǔ)大量貶義化是失敗時(shí)代的鏡子”：　　

我們這個(gè)時(shí)代精英不僅陷入了內(nèi)政、外交的無(wú)能狀態(tài)，而且使?jié)h語(yǔ)的詞匯也遭遇了可憐的連累：中性的詞語(yǔ)大量地貶義化、諷刺化。本文將這一現(xiàn)象拾取起來(lái)，不僅是立此存照，而且是為了反映社會(huì)的一個(gè)側(cè)面，如同深圳一樣，是改革的一個(gè)窗口。　　

比如某項(xiàng)權(quán)威調(diào)查顯示，超過80%的接受訪問者將“改革”一詞列入引起反感、不舒適感覺的詞語(yǔ)。大眾只要一聽到“改革”，就是“沒好事”，隨即就會(huì)聯(lián)想到“工人下崗”、“國(guó)有資產(chǎn)流失”、“水價(jià)、油價(jià)、電價(jià)、糧價(jià)等一切公共產(chǎn)品的漲價(jià)”、“鐵礦石談判內(nèi)奸”、“農(nóng)民土地權(quán)益受到侵犯”等等。這在未來(lái)的歷史社會(huì)學(xué)家評(píng)價(jià)來(lái)看，將是一個(gè)奇異的現(xiàn)象。一切有關(guān)社會(huì)變革的都以人民的利益受到侵犯為代價(jià)，多數(shù)社會(huì)的變動(dòng)都對(duì)超過80%的人群產(chǎn)生不利影響。　　

1、中性詞語(yǔ)承擔(dān)了偷偷販賣性質(zhì)惡劣、罪大惡極內(nèi)容的功能　　

我們知道，漢語(yǔ)詞語(yǔ)一般有三種感情色彩，褒義、貶義、中性。褒義、中性色彩自然不必分析，中性詞語(yǔ)自然也沒有多少意識(shí)形態(tài)的色彩。比如資本家一詞，上海政府在審查一個(gè)青年申請(qǐng)的“資本家俱樂部”的企業(yè)時(shí)，其理由不是資本意識(shí)的覺醒和張揚(yáng)，而僅僅因?yàn)樗且粋€(gè)臭詞：因?yàn)樵谖母飼r(shí)期，資本家被批判，已經(jīng)成為了一個(gè)丑陋、貶義的詞匯。　　

中性詞語(yǔ)的使用使得官方意識(shí)形態(tài)中那些實(shí)質(zhì)上是損害人民利益的措施披上了一層貌似無(wú)辜的外衣。喜愛中性詞語(yǔ)，恰恰反映了民主社會(huì)主義調(diào)和矛盾和社會(huì)價(jià)值觀沖突的心理。有時(shí)，中性詞語(yǔ)的大量使用不僅意味著有所隱瞞和掩蓋，而且可能意味著試圖對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)際事物深藏矛盾的調(diào)和企圖。中性詞語(yǔ)承擔(dān)了偷偷販賣性質(zhì)惡劣、罪大惡極內(nèi)容的功能。　　

比如制度和體制，在實(shí)質(zhì)上，這些詞語(yǔ)并沒有嚴(yán)格意義上的界限，其中的差異，只是“蠢豬”和“蠢驢”的差異。哪些措施屬于“體制改革”，哪些屬于“制度改革”，完全是主觀意志決定的。那么非要使用這些詞語(yǔ)來(lái)區(qū)分一些東西，只能是別有用心的行為。　　

這是一個(gè)惡性的循環(huán)，越是為了避免引起公眾的不快，越是促使那些新引入的詞語(yǔ)加快“臭”化。這個(gè)循環(huán)的結(jié)果就是大量的中性詞，甚至褒義詞，無(wú)辜地成為“臭詞”。　　

為了使讀者明白這一臭、丑、假、惡的演化進(jìn)程，作者舉出一些例子：　　

“小姐”一詞從高高在上的古代權(quán)貴家族的女孩稱謂，迅速和“洗頭房”一樣成為改革開放以來(lái)丑陋現(xiàn)象恢復(fù)的見證。由于這兩個(gè)詞語(yǔ)的淪陷，一些正經(jīng)洗發(fā)、理發(fā)場(chǎng)所只能自稱“理發(fā)店”，飯店的服務(wù)員稱“姑娘”。一起淪落的，還有“少爺”等詞語(yǔ)。　　

這些詞語(yǔ)的一個(gè)重要特征是多數(shù)出現(xiàn)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)領(lǐng)域，說(shuō)明了這三個(gè)領(lǐng)域的精英是如何在三十年的改革中無(wú)情地攫取國(guó)家和人民的財(cái)富，然后留下一些文化垃圾的。詞語(yǔ)大量地丑化，是丑、假、惡現(xiàn)象增加、猖獗，并且葬送真善美的重要特征。　　

比如，“教授”、“專家”，由于他們不停地為利益集團(tuán)代言，常常無(wú)恥到否定基本的事實(shí)和常識(shí)，以致于這些詞語(yǔ)和“叫獸”、“磚家”無(wú)異。　　

諧音憤慨是中國(guó)的民間一件偉大發(fā)明，也有利于突破輿論保護(hù)精英的過濾和封鎖。在這些諧音攻擊中，凸現(xiàn)了民意的流向。這說(shuō)明在政治、經(jīng)濟(jì)、問文化主流話語(yǔ)和民間的話語(yǔ)體系存在著嚴(yán)重的分裂和隔閡。而這種鴻溝，就是階級(jí)的分野，也是國(guó)家分裂為利益集團(tuán)和受損集團(tuán)兩大對(duì)立階級(jí)的證明。　　

2、中性詞語(yǔ)的貶義化是社會(huì)分裂的標(biāo)志　　

中性詞語(yǔ)不僅不能達(dá)到彌補(bǔ)社會(huì)裂痕的目標(biāo)，還大量地惡化了主流話語(yǔ)的生態(tài)，使他們的話語(yǔ)選擇尤其艱難。他們愚笨地借助于光輝的詞語(yǔ)販賣私利和私貨，隨意踐踏道德、原則和國(guó)家的尊嚴(yán)，使“社會(huì)主義”、“韜光養(yǎng)晦”、“和諧”、“先進(jìn)”、“特色”等詞語(yǔ)成為別樣的含義，走向?qū)αⅰ＿@說(shuō)明在這些詞語(yǔ)的本意和使用者潛在的目標(biāo)中，恰恰隱藏著表象和實(shí)質(zhì)的嚴(yán)重對(duì)立，甚至是沖突。內(nèi)容的實(shí)質(zhì)最終吞噬了表象，中性和褒義轉(zhuǎn)化為貶損。　　

在那些對(duì)立的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)中，“專家”、“教授”、“當(dāng)官的”就和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民眾對(duì)“肉食者謀之”意義成為了身份辨識(shí)的標(biāo)志。　　

那些官方的語(yǔ)言，尤其地面目可憎恨。發(fā)生于整風(fēng)時(shí)期的話語(yǔ)，針對(duì)于那些文化素質(zhì)不高的士兵和百姓，但是這些話語(yǔ)卻被繼承了下來(lái)，而且懶惰得不愿意更改任何形式，連舊有的群眾活潑性質(zhì)也喪失殆盡頭，只剩下高高在上教訓(xùn)人的呆板面孔。　　

語(yǔ)言自身只是一種工具，其感情色彩的賦予完全是屬于社會(huì)的進(jìn)程。而刻意地玩弄文字上的游戲，則是一種主觀上的故意。普通人對(duì)于世界的多數(shù)認(rèn)知和一般性的知識(shí)，多數(shù)是來(lái)源于精神。但是民眾沒有迷失在其中，反而發(fā)展出諷刺的形式，這不能不說(shuō)是精英灌輸?shù)囊淮笫　Ｔ?0世紀(jì)的中國(guó)，多數(shù)精英試圖和民眾結(jié)合起來(lái)，以上山下鄉(xiāng)接受再教育、服務(wù)工農(nóng)等話語(yǔ)為外在行為上的表現(xiàn)。西方社會(huì)，知識(shí)分子多數(shù)自認(rèn)是屬于民眾而和政府對(duì)立的。但是從20世紀(jì)末期至今，中國(guó)社會(huì)的知識(shí)分子已經(jīng)徹底地利益集團(tuán)化，而且自然地割裂了從1949年以來(lái)的知識(shí)分子主動(dòng)融入民眾的政府強(qiáng)制性傳統(tǒng)，自發(fā)地進(jìn)入自由主義和自由地被權(quán)貴、資本、外國(guó)勢(shì)力購(gòu)買的境地。知識(shí)分子在發(fā)表言論的時(shí)候，不自主地自我詢問：是代表黨和政府，還是代表人民。　　

3、中性詞語(yǔ)的貶損是政府威信喪失的表現(xiàn)　　

政府信任的倒塌使得一切都是有疑問的，民眾和學(xué)者已經(jīng)到了逢黨和政府的歷史、言論、措施必反的地步。即使不公開地說(shuō)清楚“逢必反”，但是潛在地已經(jīng)進(jìn)行了區(qū)分。對(duì)黨的歷史、黨樹立的各種典型，包括文學(xué)形象，如白毛女，一概處于翻案的系列。政治精英們別有用心地讓民眾為生所迫因而喪失關(guān)心政治的興趣和時(shí)間，也使民眾喪失了過多地接那些虛假、骯臟社會(huì)科學(xué)“新思維”的可能空間，因而自發(fā)地趨向于簡(jiǎn)單地按照財(cái)產(chǎn)、權(quán)力和人群屬性進(jìn)行劃分，比如“他們不是我們”，或者“他們和我們不是一伙的”。　　

這里已經(jīng)具有了民眾自發(fā)進(jìn)行階級(jí)分析的基本理性。社會(huì)是奇異的，一方面嘲笑馬克思、毛澤東，認(rèn)為他們已經(jīng)過時(shí)了，但是在評(píng)價(jià)社會(huì)問題時(shí)，無(wú)一例外地在潛意識(shí)中使用階級(jí)分析法。階級(jí)分析作為一種認(rèn)識(shí)社會(huì)的一種方法，最為簡(jiǎn)單可行，最不容易出錯(cuò)，雖然不能保證絕對(duì)準(zhǔn)確，例如它可能忽視了馬克思、列寧等資產(chǎn)階級(jí)家庭出身的人投身革命，但是從概率學(xué)上，又是各種認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法中出錯(cuò)最少的一種認(rèn)知方法。你不能因?yàn)樗荒芙忉尠俜种环穸ㄋ目茖W(xué)性，正如你肢體上只有了百分之一的偶然性殘疾并不能否定你是正常人一樣。　　

某個(gè)普通人認(rèn)識(shí)周圍的人，首先確定他的省籍，然后可能問一問星座、血型，這些都已經(jīng)演化成了認(rèn)識(shí)人、區(qū)分人的重要手段。而在涉及經(jīng)濟(jì)利益的情況下，自發(fā)地趨向于階級(jí)分析。譬如對(duì)子女婚姻的判斷，更多地隱藏著門當(dāng)戶對(duì)的階級(jí)心理分野。　　

詞語(yǔ)也是一樣，對(duì)于詞語(yǔ)本身感情色彩的賦予角色，是區(qū)分群體的標(biāo)簽。認(rèn)為改革是個(gè)好詞的人無(wú)法體會(huì)到被改革侵犯群體的苦難心理，而下崗工人自然也體會(huì)不到國(guó)有資產(chǎn)收購(gòu)者的愉悅心情。　　

相當(dāng)數(shù)量的高級(jí)知識(shí)分子，只要不是有意的，還有點(diǎn)良心，不分左右，都會(huì)斬釘截鐵地說(shuō)：“馬克思的《資本論》寫的正是當(dāng)下的中國(guó)”。中國(guó)社會(huì)正在分裂為兩大對(duì)立的階級(jí)，而且社會(huì)動(dòng)亂的預(yù)兆也越來(lái)越明顯。作者在這里不便于評(píng)價(jià)西方，西方社會(huì)的變革已經(jīng)部分地避免了馬克思所預(yù)言的結(jié)果。而目前的中國(guó)，正是完全符合這一預(yù)言的。為了讓政府喪失警惕，右翼分子一致呼吁政府拋棄馬克思、資本論。控制經(jīng)濟(jì)命脈的官僚資本寡頭們（即高干子弟群體），和歷史上所有愚蠢的階層一樣，因?yàn)橛辛它c(diǎn)臭錢臭權(quán)利，自信能夠依靠控制財(cái)富完全奴役民眾，他們不知道，中國(guó)歷史和西方歷史上的那些政權(quán)，控制教育和財(cái)富的能力，比他們強(qiáng)大的多，但是依然無(wú)法逃脫被顛覆、被革命、被送上斷頭臺(tái)的命運(yùn)。普通人不能掌握真理，那只是在社會(huì)趨勢(shì)上講的，目標(biāo)只針對(duì)表面高貴的人，而對(duì)于那些貧賤的人，由于生活的教育，在現(xiàn)實(shí)主義的理解和自發(fā)性上，他們優(yōu)越于書齋里的知識(shí)分子們和那些只會(huì)生活在養(yǎng)尊處優(yōu)環(huán)境、依賴政策漏洞、內(nèi)部消息投機(jī)和關(guān)系照顧才能發(fā)財(cái)?shù)男律倭刨Y本家群體。　　

4、褒義、中性詞語(yǔ)感情色彩在民間的變動(dòng)成為評(píng)價(jià)改革方向的重要尺度　　

改革是無(wú)底限使得直達(dá)它的反面，任何一個(gè)社會(huì)也沒有今天這樣自由到失去一切民族和做人的基本尊嚴(yán)、基本原則、基本道德。甚至在省級(jí)的大報(bào)上，LOGO也是色情圖片和聲訊電話。在小學(xué)生的試卷上，也居然能夠出現(xiàn)色情電話。一些公民可以自由地辱罵國(guó)家，褻瀆先烈，為漢奸翻身服務(wù)，卻沒有受到任何的限制或懲罰。即使是老牌的資本主義國(guó)家，也不存在這樣的自由度。但是只要你動(dòng)搖了這個(gè)自由度，即反對(duì)了改革，那么你就會(huì)喪失這種自由。如果繼續(xù)改革是想糾正方向性的錯(cuò)誤，那么這種改革仍然是有價(jià)值的，但是如果改革只是想再改出一個(gè)新富階層或者虛妄的中產(chǎn)階級(jí)，那么其滅亡也是不可避免的。　　

我們進(jìn)入了一個(gè)非常奇怪的時(shí)代。無(wú)所限制的可怕性在于沒有任何一塊領(lǐng)域是絕對(duì)安全的，一切價(jià)值都必須重估。比如我們以前相信高校是圣潔的象牙塔，后來(lái)事實(shí)證明，高校的官僚化一樣讓人們痛心疾首。在這個(gè)時(shí)代我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己和家人，我們必須、不得不懷疑一切，甚至懷疑正義和善良本身的用意。　　

我們無(wú)法相信，一個(gè)執(zhí)政的集團(tuán)僅僅是為了一點(diǎn)低級(jí)的物質(zhì)要求，就可以將一切生存的基礎(chǔ)挖掘完畢。他們挖掉一切資源，污染僅存的凈土，他們賣掉國(guó)家主權(quán)、民族尊嚴(yán)，他們讓兒女們犧牲色相，成為互相勾引換取利益的工具，他們讓父母生活在狗一樣的境地，他們?cè)试S反對(duì)勢(shì)力自由、任意地挖掉其一切生存的根基，包括歷史的合法性、意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黑白顛倒，雷鋒、劉胡蘭受到侮辱，正義不能伸張，但是洪承疇、汪精衛(wèi)、秦會(huì)卻可以自由地討論，并奉為地方經(jīng)濟(jì)的精神引導(dǎo)者。利用漢奸來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，真是沒有任何恥辱感的國(guó)度了；利用兒童食品、兒童教育，犧牲下一代來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，即使被撤職仍然能夠在異地高升，再也沒有比這個(gè)更加腐朽的政治經(jīng)濟(jì)了。　　

從這個(gè)時(shí)代的基本背景出發(fā)，我們可以看到，褒義、中性詞語(yǔ)的貶損化將成為評(píng)價(jià)改革方向的重要尺度，這是一部重要的歷史記錄，是一種極其特殊的人民書寫歷史的方式。　　

語(yǔ)言學(xué)家脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)思考語(yǔ)言文字的變遷，只會(huì)提出“恢復(fù)繁體字”的腦殘?zhí)岚浮３藭?huì)拍馬屁和翻案復(fù)古以外，他們已經(jīng)喪失了全部思維的活力。修訂《辭海》中隱藏著的階級(jí)意識(shí)使我們意識(shí)到，越是不強(qiáng)調(diào)階級(jí)色彩，其中包含的階級(jí)意識(shí)越嚴(yán)重。我們將不僅有志于司馬遷一樣重寫1976年以來(lái)的中國(guó)歷史，而且將以階級(jí)意識(shí)重寫一部：“改革開放詞典”，比如其中對(duì)“改革”的定義，我們將言簡(jiǎn)意賅地確定為“一場(chǎng)掠奪”；“開放”的定義，我們將直言不諱地確定為“出賣政治、經(jīng)濟(jì)、文化主權(quán)”。我們本身并不反對(duì)“改革開放”，而是反對(duì)“掠奪式的改革和出賣主權(quán)的開放”。我們本想遵循他們本來(lái)的含義，但是事實(shí)和民眾的評(píng)價(jià)告訴我們，歷史只能是這樣的評(píng)價(jià)，你我將無(wú)法改變。你雖可以暫時(shí)將歷史打扮成一個(gè)小姑娘，但是終究會(huì)露出骷髏來(lái)。窮山惡水遮不住，虛榮假盛西流去。　　

一個(gè)成功的時(shí)代，將古典、中性詞語(yǔ)都賦予了正面的含義并為民眾所接受，甚至但是貶義詞語(yǔ)顛覆性的復(fù)活，化腐朽為神奇；　　

一個(gè)失敗的時(shí)代，即使是中性的詞語(yǔ)也會(huì)遭到他們的連累，無(wú)論他們自己說(shuō)的如何天花亂墜，但是在民眾的心目中自然而然就根據(jù)實(shí)踐結(jié)果做出了一個(gè)評(píng)價(jià)，而這個(gè)評(píng)價(jià)的一大表現(xiàn)，就是“：褒義和中性詞語(yǔ)大量貶義化”。　　

這就是最大的“實(shí)踐檢驗(yàn)真理”。　　

三、失敗國(guó)家的一大特征是黑白不分，是非顛倒，沒有了羞恥感　　

很多朋友攻擊芙蓉姐姐的超級(jí)惡心，這正如社會(huì)的一個(gè)側(cè)面，實(shí)際上只是丑美顛倒的一個(gè)縮影。　　

據(jù)說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的女大學(xué)生，只是因?yàn)樵诤?jiǎn)歷中要求“保證有雙休日，不在業(yè)余時(shí)間陪領(lǐng)導(dǎo)”（大意如此），而被70余家企業(yè)拒之門外，而且稱為“神經(jīng)病”。可見社會(huì)氛圍已經(jīng)到了何其骯臟的地步，即便是妓女橫行的國(guó)家，也沒有中國(guó)這樣以“潛規(guī)則”的名義合法地強(qiáng)奸女大學(xué)生了。　　

這個(gè)道德、倫理、合法性的多種危機(jī)將顛覆現(xiàn)存秩序，筆者所提到的善惡的顛覆性變動(dòng)，是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。　　

有一個(gè)諷刺性的段子是這樣說(shuō)的：　　

問1：邊做假藥廣告、邊說(shuō)假藥效果、邊痛斥假藥危害的是什么？　　

答：江湖騙子。　　

錯(cuò)，是CCTV。　　

問2：比上大學(xué)還貴的是什么？　　

答：出國(guó)留學(xué)。　　

錯(cuò)，是幼兒園。　　

問3：某人第一個(gè)月拿1000元工資，第二月拿800，第三月拿600，請(qǐng)問他的工資是降低了還是增長(zhǎng)了？　　

答：降低了。　　

錯(cuò)，是負(fù)增長(zhǎng)。　　

問4：全副武裝的人與手無(wú)寸鐵的人進(jìn)行激烈的搏斗這是什么事情？　　

答：是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。　　

錯(cuò)，是城市管理者執(zhí)法。　　

問5：你只有10平米的房屋，鄰居從90平米換到190平米，你的居住面積有沒有增加？　　

答：沒有。　　

錯(cuò)，你在平均住房面積里被增加了50平米。　　

問6：明明你口袋里只有50元，卻搞一大堆數(shù)據(jù)證明你實(shí)際有100元的是什么人？　　

答：騙子。　　

錯(cuò)，是統(tǒng)計(jì)局　　

問7：一個(gè)永遠(yuǎn)要你對(duì)她負(fù)責(zé)而她卻不對(duì)你負(fù)責(zé)的是誰(shuí)？　　

答：二奶。　　

錯(cuò)！是銀行。　　

問8：說(shuō)起來(lái)與你時(shí)刻密切相關(guān)，但需要時(shí)卻看不見也找不到的是什么？　　

答：空氣。　　

錯(cuò)！是有關(guān)部門。　　

我們的國(guó)家已經(jīng)墮落到了什么樣的無(wú)恥程度，連某些國(guó)家機(jī)關(guān)也一起哄騙民眾，完全失去了任何讓人們信任的空間，連統(tǒng)計(jì)數(shù)字都要做假，連一個(gè)鄧玉嬌事件的通告也要多次顛倒，連一個(gè)普通的石首事件也要“不守承諾，秋后算帳”，連一個(gè)通鋼事件也成了“不明真相的群眾在少數(shù)分子的鼓惑挑撥之下”。　　

一個(gè)國(guó)家的政府，如果徹底喪失了廉恥感和民眾的信任，那么就與政治上倒臺(tái)無(wú)異。　　

第三部分、論“內(nèi)憂外患還得繼續(xù)，物極必反還得時(shí)間”　　

2008年西藏事件發(fā)生時(shí)，我就堅(jiān)定地認(rèn)為，中國(guó)的精英已經(jīng)無(wú)法轉(zhuǎn)圜，他們是已經(jīng)不可能吸取教訓(xùn)了。在他們的思維里，乃至周邊的智囊團(tuán)里，已經(jīng)沒有了任何能夠解決根本問題的建議和能力了。張宏良文章寫得再好，批判得再深刻，也只能起到嚇唬一下的作用，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的局面是不會(huì)有的了。　　

新疆事件的發(fā)生證明了筆者的看法。而且我預(yù)言，類似事件只能是層出不窮，而不可能是曇花一現(xiàn)。　　

在克林頓訪問朝鮮以后，我們看到的是鮮花和禮遇，中國(guó)在對(duì)朝問題上被精英們保持得已經(jīng)失去了信譽(yù)，步步后退，將失去最后一道防線（張宏良語(yǔ)）。我的年青朋友牧川寫道：“內(nèi)憂外患還得繼續(xù)，物極必反還得時(shí)間”。年輕人還要做好吃苦的準(zhǔn)備，苦難才剛剛開始。我們對(duì)十七·四的幻想正如同對(duì)于歷史規(guī)律性發(fā)生扭轉(zhuǎn)的幻想一樣地荒謬，一群獅子是不可能創(chuàng)造出有利于麋鹿的結(jié)局的。我的結(jié)論是“階級(jí)、主權(quán)和生態(tài)的災(zāi)變將在21世紀(jì)繼續(xù)”。　　

事件就象警告，聰明人會(huì)尤其注意，傻子是看到了熟視無(wú)睹，更多的人因?yàn)樯硖幱谀硞€(gè)集團(tuán)之中為情勢(shì)所困窘，因而無(wú)法有所舉動(dòng)。突發(fā)的事件之所以值得追，是它的發(fā)生必然經(jīng)歷了一個(gè)矛盾的積累階段，也預(yù)示了事物發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)這臺(tái)龐大的國(guó)家機(jī)器不斷地發(fā)出咯吱咯吱的不和諧聲音，象一聲聲警告，提醒人們注意災(zāi)難的迫近。善良人們還以為2006的非典是一場(chǎng)絕唱，H1N1甲型流感隨即打破了迷夢(mèng)。我們民族的災(zāi)難，這一切災(zāi)難僅僅是一個(gè)龐大無(wú)比的災(zāi)難的序幕而已。　　

2009 年上半年，H1N1甲型流感、疆獨(dú)鬧事以及各種群體性的事件層出不窮，越演越烈，這些事件聯(lián)系在一起，天災(zāi)人禍，透露出了階級(jí)矛盾、民族矛盾、國(guó)家間矛盾、自然環(huán)境災(zāi)難性變化的四大趨勢(shì)。本文寫作的前幾日，全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)生了日全食。古典中國(guó)的文獻(xiàn)一般將其作為不吉的象征，而民眾對(duì)于日全食的愉悅，預(yù)示著民眾在不吉的環(huán)境中仍然執(zhí)迷不悟，飲鴆止渴。　　

一、階級(jí)矛盾尖銳化：通鋼事件已經(jīng)將勞資矛盾放在了威脅中國(guó)前途和命運(yùn)的第一位　　

通鋼事件是“少數(shù)人鼓惑的”或是“不明真相的群眾”等說(shuō)辭是極其荒謬的，甚至說(shuō)什么是因?yàn)椤案母锊粡氐住备窍棺域_人。如果鼓惑能夠使數(shù)萬(wàn)群眾能夠維護(hù)自己的切身利益，那么他們寧愿被鼓惑。　　

通鋼事件已經(jīng)將勞資矛盾放在了威脅中國(guó)前途和命運(yùn)的第一位，這是因?yàn)樵谀壳笆澜绺鲊?guó)中，我國(guó)的右派和官僚買辦的囂張、無(wú)恥、骯臟、流氓、毒辣的程度是前所未有的，他們的發(fā)財(cái)史就是工人、農(nóng)民的一部血淚史，西方資本主義原始積累時(shí)期的罪惡他們發(fā)揮的淋漓盡致。官僚買辦讓工人們喪失了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的地位，是他們使工人們下崗，失去生活來(lái)源，是他們出賣了國(guó)家主權(quán)，將國(guó)家的資源和企業(yè)的控股權(quán)賣給外國(guó)主子。在黑惡政治勢(shì)力的欺壓下，人民群眾的地位和生活回到了解放前，多少家庭上不起大學(xué)，或是被高學(xué)費(fèi)拖跨；多少家庭因?yàn)榭床黄鸩《粧仐壴卺t(yī)院的大門外，很快死亡；有多少家庭居無(wú)定所，居住在陰暗的貧民窟里；有多少家庭下崗失業(yè)，被兩極分化拋棄到窮困潦倒的乞丐境地？各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象層出不窮，各種社會(huì)災(zāi)難頻繁發(fā)生，各種敗壞人倫、亡國(guó)滅種的行為橫行霸道。用一句話來(lái)概括就是——罪惡滔天的資改派，是中國(guó)目前社會(huì)種種不和諧現(xiàn)象的總根源（徐亮：《資本和官僚為所欲為的時(shí)代正在結(jié)束》）。　　

關(guān)于通鋼事件發(fā)展，使筆者想起了20世紀(jì)最大的一個(gè)驚天謊言，就是“蘇聯(lián)是因?yàn)闆]有搞好經(jīng)濟(jì)而劇變的”。關(guān)于蘇聯(lián)解體、劇變的真實(shí)原因，是經(jīng)濟(jì)沒搞好，還是黨脫離了群眾，不僅是一場(chǎng)重要的學(xué)術(shù)是非問題，而且直接關(guān)系到我國(guó)是否會(huì)重蹈覆轍的問題。　　

目前這場(chǎng)爭(zhēng)論實(shí)際上在學(xué)術(shù)已經(jīng)見分曉：經(jīng)濟(jì)決定論者節(jié)節(jié)敗退，而蘇共異化論者取得了完全的學(xué)術(shù)上風(fēng)。在蘇聯(lián)解體前夕，其經(jīng)濟(jì)仍然繼續(xù)發(fā)展，根本不存在沒有搞好經(jīng)濟(jì)的問題，或者說(shuō)根本不是主要原因。其中以《蘇共亡黨十年祭》為杰出的代表。進(jìn)一步的論者，以蘇聯(lián)出現(xiàn)特權(quán)官僚階級(jí)為立論，認(rèn)為蘇聯(lián)的國(guó)家性質(zhì)在赫魯曉夫已經(jīng)發(fā)生了演變，就是資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟。將蘇聯(lián)解體的原因歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)動(dòng)因是意識(shí)形態(tài)陰謀，實(shí)際上，將蘇聯(lián)解體的原因歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，是一種改革得利集團(tuán)和買辦集團(tuán)一起進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)有意引導(dǎo)，目的是間接地論證中國(guó)改革開放的合法性。實(shí)際上，利潤(rùn)掛帥、物質(zhì)刺激，乃至資本主義和社會(huì)主義共處的思想（“和諧世界”），早在赫魯曉夫時(shí)期就已經(jīng)提出來(lái)了。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，土豆加牛肉就是共產(chǎn)主義。這和我們的“社會(huì)主義就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力”、“貧窮不是社會(huì)主義”實(shí)際上完全是一回事。甚至我們比他們走得還要遠(yuǎn)，連社會(huì)福利、免費(fèi)公共產(chǎn)品一概取消了。我們今天黨的干部脫離人民群眾的程度，要比蘇聯(lián)嚴(yán)重的多。蘇聯(lián)分裂了，我們卻沒有立即分裂，僅僅是因?yàn)椤爸袊?guó)人民是善良的”，不到“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”， 是不會(huì)發(fā)出怒吼的。正是這一點(diǎn)民族的劣根性，使精英集團(tuán)誤判形勢(shì)，以為可以繼續(xù)高枕無(wú)憂、為所欲為了。　　

二、民族矛盾發(fā)生發(fā)展：中國(guó)的“波羅的海三國(guó)”，就是西部邊疆三區(qū)　　

可以預(yù)言，如果我國(guó)目前再任由精英集團(tuán)胡作非為，那么將重新上演解體、劇變的命運(yùn)。中國(guó)的“波羅的海三國(guó)”，就是西部邊疆三區(qū)（新疆、西藏、內(nèi)蒙古），而各省的精英將在分離運(yùn)動(dòng)中根據(jù)自己的利益作出取舍，無(wú)論是否分裂成七塊，地方勢(shì)力將坐大乃是無(wú)疑的。中華民族的厄運(yùn)將再次來(lái)臨。　　

2008年的藏獨(dú)、2009年的疆獨(dú)，再次擴(kuò)大了影響，積蓄了我們看不見，抓不著的信仰凝聚力。新疆穆斯林的信仰中心不在中國(guó)，而在麥加；我們?cè)?jīng)有庫(kù)爾班大叔進(jìn)京作為中華民族一心的象征，在藏族、蒙古族、維吾爾族家庭的精神世界里，曾經(jīng)和漢族一樣掛著毛澤東畫像，可是我們的政治精英自作聰明，象大街上叫賣的新疆切糕一樣，逐漸把這種屬于共同信仰的東西割棄了。我們還自以為靠讓他們富裕就能夠解決問題，實(shí)質(zhì)上這是最愚蠢的一相情愿，熱比婭作為第一批富裕起來(lái)的人，非但沒有帶動(dòng)后富，或者更加感謝黨的富民政策，反而成為民族分裂勢(shì)力的領(lǐng)袖，這不得不讓我們深思。而對(duì)臺(tái)政策的過于忍讓、自由，將使臺(tái)灣越來(lái)越遠(yuǎn)，而不會(huì)使統(tǒng)一力量韜光養(yǎng)晦，成為柳暗花明又一村的和諧典范。　　

可以說(shuō)，我們的民族政策早晚要出問題，這是一個(gè)注定的過程。　　

我們的民族政策，是促進(jìn)地方民族主義興起、昌盛和猖獗的政策。我們對(duì)民族政策的思路仍然是經(jīng)濟(jì)決定論的模式。比如國(guó)企是文化共同體，不是贏利機(jī)構(gòu)，硬要文化共同體謀利，那么共同體將破碎到危及到社會(huì)的基礎(chǔ)。我們的決策者，更是把民族不作為文化共同體，而是把民族作為經(jīng)濟(jì)工具，認(rèn)為他們經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，自然就贊成統(tǒng)一了。這種愚蠢的政策可以說(shuō)，從臺(tái)灣，到蒙藏疆，無(wú)不浸透了這種庸俗經(jīng)濟(jì)決定論的身影。　　

在新疆地區(qū)，就是一種特殊的大維族主義，本來(lái)該地區(qū)就是維族人占據(jù)多數(shù)，而其他民族都屬于少數(shù)民族。但是我們的政策卻是讓維族在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都享受著絕對(duì)優(yōu)先的權(quán)利，這是不符合民族平等原則的。新疆漢族人也上街示威，實(shí)際上只是的一種被侮辱、踐踏了一種自發(fā)的反抗，軍隊(duì)一度在這里失去了任何作用。這個(gè)預(yù)兆是極其危險(xiǎn)的，意味著地方自衛(wèi)武裝的可能出現(xiàn)。可怕的是，這些恐怖分子的代價(jià)極其低廉，在“說(shuō)服教育”以后，他們將被寬大釋放。熱比婭就是這樣被寬大出去了。　　

所以說(shuō)，在中國(guó)，計(jì)劃生育才是最應(yīng)當(dāng)被廢止的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。人口越來(lái)越少不僅意味著老齡化和工業(yè)勞動(dòng)力的問題，而且是一個(gè)重大的政治問題。科索沃以前是塞爾維亞人的天下，僅僅是因?yàn)榫幼≡谠摰貐^(qū)的阿爾巴尼亞人生育率高，而導(dǎo)致塞爾維亞人逐漸排擠出去。新疆地區(qū)的各種民族，除了漢族以外，都大量的生育，幾乎不受限制。在這種情況下，新疆的維族化將是不可避免的，其災(zāi)難性的分離也將不可避免。一個(gè)多民族的新疆，儼然成了“維族自治區(qū)”。可以讓敵人寬慰的是，我們的國(guó)家不會(huì)改變這些錯(cuò)誤的政策，因?yàn)樗麄冃欧睢胺€(wěn)定壓倒一切”的哲學(xué)，將錯(cuò)誤隱藏起來(lái)，裝作沒看見，至到徹底滅亡。　　

我們進(jìn)入了這樣一個(gè)時(shí)代：為了欺騙別人，政治精英集團(tuán)連自己編織的謊言自己都相信并且執(zhí)行了。他們不愿意有太多的人口，僅僅是因?yàn)閼峙赂嗟娜讼驘o(wú)能的他們伸手要飯吃而已。　　

三、環(huán)境與生態(tài)災(zāi)變：非典和甲型H1N1流感的傳播模型是人類滅絕的預(yù)演　　

我們?cè)?jīng)出現(xiàn)過東北地區(qū)的水污染導(dǎo)致的城市水恐慌，前幾天又出現(xiàn)了某城市新城區(qū)的水污染問題。不僅如此，我們的環(huán)境正在進(jìn)入全面災(zāi)變時(shí)期。除了汶川地震與三峽大壩之間關(guān)系的猜測(cè)以外，環(huán)境和生態(tài)的災(zāi)變正在將一個(gè)大好河山的中國(guó)大地，變成了臭蛆滿地、垃圾成堆、毒水肆虐的毒國(guó)。　　

在前一段時(shí)間的H1N1流感事件中，我們不能阻擋留學(xué)生歸國(guó)，正如我們不能因?yàn)橐淮瘟鞲袝簳r(shí)關(guān)閉國(guó)門。正是在這樣的語(yǔ)氣肯定、不容置疑的邏輯中，中國(guó)淪落為霸權(quán)國(guó)家的一面齒輪。　　

2006年我們基本控制了非典，但是三年之后，我們卻難以控制甲型H1N1流感，因?yàn)槲覀兎趴v國(guó)家之間的人員往來(lái)，以增加國(guó)內(nèi)衛(wèi)生成本的方式顯示我們的開放。這種愚蠢的思維是亡國(guó)先兆。　　

假設(shè)在未來(lái)出現(xiàn)某種致命的病菌，它的傳播速度和非典、甲型H1N1流感類似，但是更加嚴(yán)重，那么我們的政治精英（政治神經(jīng)病）們?nèi)匀粓?jiān)持“我家大門常打開”，那么我們民族的滅亡也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。　　

世界衛(wèi)生組織目前放棄了對(duì)新增病例的統(tǒng)計(jì)工作，部分原因也是因?yàn)樗麄円呀?jīng)無(wú)法控制了。在中國(guó)，流感不再被特別關(guān)注，其中一個(gè)因素也是因?yàn)橹斡瘦^高。即便如此，其中還是透露出了人類滅絕的基本路徑。歐洲中世紀(jì)的黑死病，成千上萬(wàn)的人死去；未來(lái)的某一天，我們將在壓死駱駝的最后一根稻草下走向物種滅絕。以前這只是幻想小說(shuō)和電影的事，但是在資本如此猖獗的當(dāng)今世界，這個(gè)可能正在接近現(xiàn)實(shí)。　　

四、道德、信任災(zāi)變：我們?nèi)匀惶幱诂F(xiàn)代的等級(jí)制和隱性的世襲制　　

一個(gè)最基本的事實(shí)是：“凡是政府說(shuō)的，我都懷疑；凡是專家說(shuō)的，我都不信”。無(wú)論精英們?nèi)绾涡攀牡┑癖娨呀?jīng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各類精英喪失了基本的信任，而只把他們當(dāng)蒼蠅。　　

我們?nèi)匀惶幱诂F(xiàn)代的等級(jí)制，腐朽、腐爛、腐敗滲透了每一個(gè)人，4月15日的新聞一加一，看到了希望者的網(wǎng)頁(yè)，鳳凰衛(wèi)視五分鐘，說(shuō)到了理想者的存在，但是被破壞的大廈卻幾十代人的努力才能徹底改變。意識(shí)形態(tài)信譽(yù)、道德、信仰、誠(chéng)信這些品質(zhì)不是三十年經(jīng)濟(jì)建設(shè)就能夠取得的，它一旦被破壞將以驚人的破壞力摧毀社會(huì)的基礎(chǔ)。而這種摧毀起源于黨內(nèi)。多數(shù)的入黨都是為了升官發(fā)財(cái)，相當(dāng)數(shù)量的黨員早已經(jīng)不是共產(chǎn)黨人。　　

我們的信仰處于災(zāi)變的一大表現(xiàn)是，據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，基督教徒的數(shù)量已經(jīng)超過了共產(chǎn)黨員的數(shù)量，外國(guó)宗教已經(jīng)占領(lǐng)了普通民眾的心靈，民間社會(huì)正在趨向外國(guó)化，這真是歷史的大變化。我們的信仰之鑰，已經(jīng)掌握在外國(guó)人手里了。　　

五、兩極分化：我們不得不清醒地認(rèn)識(shí)到可能“我們已經(jīng)回到了解放前”。 　　

“萬(wàn)里長(zhǎng)征”說(shuō)“中國(guó)在本世紀(jì)中葉成為中等發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo)已成泡影”，這一點(diǎn)我是同意的。兩極分化本身不會(huì)使我國(guó)成為失敗者，但是知道了兩極分化的事實(shí)以及危害卻無(wú)法更改，則是最大的失敗之途。　　

孔子從不受歡迎到受統(tǒng)治者的歡迎，僅僅是因?yàn)槎偈鎸⑷寮腋脑鞛槭芙y(tǒng)治者歡迎的形式。新自由主義之所以不停贏得官員的掌聲，僅僅因?yàn)樗麄儗母母镏蝎@得最大的利益。思想往往只是替罪羊，利益集團(tuán)、政策制訂者、執(zhí)行者才是兇手。　　

政府不允許走回頭路，但是我們?cè)缫炎叩搅私夥徘啊Ｎ覀冏畲蟮幕仡^路是回到了解放前。文革曾經(jīng)使兩極分化延遲了，但是最大的危險(xiǎn)來(lái)自黨內(nèi)，我們?nèi)匀粸榱艘豢陲埗氐搅酥惺兰o(jì)。　　

六、領(lǐng)土主權(quán)喪失和周邊安全情況真正地惡化：朝鮮正在倒向美國(guó)，藏東南的領(lǐng)土正在談判桌上任人宰割　　

1、朝鮮問題　　

當(dāng)年中國(guó)拋棄蘇聯(lián)的重要步驟就是尼克松訪華，今天朝鮮拋棄中國(guó)的嚴(yán)重步驟就是克林頓訪問朝鮮。我們還在沾沾自喜中美談判的成果之際，中國(guó)的東北柵欄已即將被美國(guó)攻破。　　

“紅色清教徒”說(shuō)得極好，這樣的場(chǎng)面究竟嘲弄了誰(shuí)呢？毫無(wú)疑問，那個(gè)“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”的某些極力迎合美國(guó)的勢(shì)力對(duì)此是氣急敗壞的。明明是美國(guó)在挑撥中朝關(guān)系，這些人不但不揭露美國(guó)的這個(gè)陰謀，反而聞“美”起舞，甚至搶在美國(guó)及其附庸國(guó)之前對(duì)朝鮮進(jìn)行恫嚇和指責(zé)，而頗具諷刺意味的是，這個(gè)“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”還曾經(jīng)是朝鮮的“血盟”和“大哥”。而今年4月朝鮮發(fā)射“光明星二號(hào)”衛(wèi)星之后，這個(gè)“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”不但沒有去祝賀，反而在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)譴責(zé)了這次純屬朝鮮主權(quán)范疇內(nèi)的發(fā)射行為。此時(shí)，朝鮮人的心理感受可想而知。而更有那么一些人，更是直接把對(duì)朝鮮社會(huì)制度的敵視上升為在國(guó)家關(guān)系上的敵視，他們動(dòng)則要對(duì)朝鮮喊打喊殺，動(dòng)不動(dòng)就要對(duì)朝鮮制裁這制裁那，恨不得一下子把朝鮮人都趕盡殺絕。他們想方設(shè)法制造中朝之間的仇恨，這就正中了美國(guó)離間中朝兩國(guó)關(guān)系的下懷。這種人說(shuō)是愚蠢也好，說(shuō)是別有用心也罷，但是面對(duì)克林頓、金正日把酒言歡的場(chǎng)面，卻又無(wú)法自圓其說(shuō)。這些人的這種愚蠢，卻是他們所崇拜的美國(guó)也不想犯的——實(shí)用主義的美國(guó)人支持過的獨(dú)裁政權(quán)比比皆是——比如舊中國(guó)的“常凱申”、智利的皮諾切特等等。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，中朝兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)上的分歧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)頂不過兩國(guó)在地緣政治上唇齒相依的關(guān)系，朋友可以換，但鄰居不會(huì)換。無(wú)論朝鮮實(shí)行的是什么樣的社會(huì)制度，只要朝鮮仍然是中國(guó)的戰(zhàn)略緩沖區(qū)，中國(guó)就要為朝鮮的這個(gè)角色承擔(dān)起必要的補(bǔ)償義務(wù)。幾百年前的明朝如此，幾百年后的二十一世紀(jì)仍然如此。這個(gè)道理，就如同小區(qū)的業(yè)主每年都要交物業(yè)費(fèi)一樣，你總不能叫小區(qū)保安每天喝西北風(fēng)過生活（紅色清教徒：金正日克林頓把酒言歡嘲弄了誰(shuí)？　2009-8-6　）　　

“黎民百姓”說(shuō)“朝鮮問題是中國(guó)無(wú)能腦殘外交的一次集中發(fā)病。現(xiàn)在最狼狽、最丟人、最難受、最受奚落的是‘負(fù)責(zé)任的大國(guó)’，辛辛苦苦以大國(guó)自居，又是‘悍然’又是‘譴責(zé)’又是在聯(lián)合國(guó)幫著美國(guó)投票，結(jié)果不僅讓人家朝鮮挖苦奚落說(shuō)‘連問題的實(shí)質(zhì)都看不出來(lái)’，而且人家朝鮮和美國(guó)直接握手，美國(guó)又是‘帶口信’又是‘道歉’，小個(gè)子金正日比‘負(fù)責(zé)任的大國(guó)’的領(lǐng)導(dǎo)人智商高的多。要說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)人有本事還是金正日（撇開政治不談），小小的國(guó)家，小小的個(gè)子，硬是逼的美國(guó)前來(lái)登門‘道歉’；那個(gè)‘負(fù)責(zé)任的大國(guó)’的領(lǐng)導(dǎo)人讓美國(guó)‘道歉’人家就是不道，不但不道歉，連賠款都不給，最后這個(gè)大國(guó)為了‘照顧美國(guó)人的民族情緒’，乖乖的單方面把‘人、機(jī)’都放回去了，吳建民們還哀求人家表示個(gè)道歉的意思，想自己給自己找臺(tái)階下，人家都沒買帳。——真是沒有骨頭的‘負(fù)責(zé)任的大國(guó)’，奴顏婢膝，奇恥大辱，美國(guó)人看不起這樣的國(guó)家呀。還搞什么六方會(huì)談，朝鮮人挖苦教訓(xùn)說(shuō)：‘連問題的實(shí)質(zhì)都看不出來(lái)’，還嚷嚷什么六方會(huì)談！（黎民百姓　2009-8-7　）。　　

2、藏東南部的領(lǐng)土問題　　

從買辦集團(tuán)當(dāng)政以來(lái)，中國(guó)的領(lǐng)土面積呈現(xiàn)嚴(yán)重縮小的境地。中國(guó)不僅承認(rèn)了俄羅斯和中國(guó)的東北邊境分界線，而且在與原上海五國(guó)的哈塔吉在進(jìn)行談判時(shí)，已經(jīng)讓出了大部分領(lǐng)土；中國(guó)和越南的北部灣談判，也使中國(guó)失去了漁民傳統(tǒng)的漁區(qū)。　　

不僅如此，現(xiàn)在藏東南的領(lǐng)土就在精英的談判桌子上，正在等待被宰割處理，如同當(dāng)年拋棄錫金一樣，將領(lǐng)土當(dāng)成是他家后園的一塊垃圾場(chǎng)，一塊埋活埋活送人了。　　

值得注意的是8月7日外交部發(fā)言人姜瑜就有關(guān)中印邊界談判不實(shí)報(bào)道答記者問時(shí)，仍然是此地?zé)o銀三百兩。“中方愿與印方共同努力，本著互諒互讓的精神，以《解決邊界問題政治指導(dǎo)原則的協(xié)定》為基礎(chǔ)，尋求公平合理和雙方都能接受的解決方案”，請(qǐng)注意“互諒互讓”是一個(gè)邏輯錯(cuò)誤極其明顯、荒謬絕倫的詞語(yǔ)，就是這個(gè)詞語(yǔ)指導(dǎo)著中印談判。因此，網(wǎng)民們?cè)u(píng)論說(shuō)，“大家不要誤導(dǎo)，事實(shí)是中國(guó)在藏南一丁半點(diǎn)的土地都沒能要回來(lái)，說(shuō)中方僅獲中印爭(zhēng)議領(lǐng)土的28%，將會(huì)激起印度國(guó)民的憤怒，要知道他們是絕不能讓中國(guó)要回那怕一點(diǎn)點(diǎn)土地的。這是印度國(guó)眾的個(gè)性，也是印度政府的底線。” “我們外交部的一些提法真是讓人啼笑皆非。本著‘互諒互讓’的精神,和有關(guān)南海‘?dāng)R置爭(zhēng)議，共同開發(fā)’的提法都是可笑的，是完全錯(cuò)誤的。印度占領(lǐng)了我們的領(lǐng)土，互諒互讓從何談起；南海諸國(guó)占領(lǐng)了我們的南海，掠奪我們的資源，我們的東西為什么要和別人共開發(fā)？流氓垂涎一個(gè)人的妻子，這個(gè)人就可以和流氓共同占有本屬于自己的妻子嗎？領(lǐng)土是主權(quán)，主權(quán)絕對(duì)不允許談判。” “西部32000平方公里,中部2000平方公里,東部90000平方公里都是我們的固有國(guó)土,我們又沒有侵占印度的一寸土地,‘互諒互讓’又從何談起?‘互諒’中國(guó)原諒印度還是印度原諒中國(guó)?‘互讓’,印度占領(lǐng)了我們的領(lǐng)土,‘互讓’印度拿什么讓中國(guó)?這不是明白無(wú)誤的告訴國(guó)人我們要向印度割讓領(lǐng)土嗎? 但愿報(bào)道是不實(shí)的,但愿我們的領(lǐng)土在XXX的英明領(lǐng)導(dǎo)下都能拿回來(lái)!笑煞”。“從DBG在中美戰(zhàn)略對(duì)話中的表現(xiàn)，對(duì)中印邊界談判抱悲觀態(tài)度。可是從英國(guó)人畫麥克馬洪線百年來(lái)，喪權(quán)辱國(guó)、媚外欺內(nèi)的滿清國(guó)，忙于攘外必先安內(nèi)的國(guó)民政府，野蠻落后的西藏地方政府都異口同聲的反對(duì)這個(gè)麥克馬洪線，我想偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨更不會(huì)與印度簽訂出喪權(quán)辱國(guó)的條約。60年前毛主席在天安門城樓上,向全世界莊嚴(yán)的宣布，中國(guó)人民站起來(lái)了。60年后的今天，難道我們又要爬下來(lái)嗎!爬下不行，就是蹲下不行，腰彎下不行，頭低下也不行。經(jīng)過三十年改革開放的中國(guó)已經(jīng)是盛世了，已經(jīng)是強(qiáng)國(guó)了，盛世、強(qiáng)國(guó)怎么可以干喪權(quán)辱國(guó)的丟人事呢，中國(guó)政府不會(huì)答應(yīng)，中國(guó)人民決不會(huì)答應(yīng)。印度阿三，睜開你的狗眼看清楚了，中國(guó)的土地不要說(shuō)是28％，就是一寸土地也決不能丟。誰(shuí)讓出一寸土地都是中華民族的千古罪人!”“ 黑瞎子島讓老毛子弄走了一半，你們經(jīng)過老百姓同意了嗎？誰(shuí)讓你們簽的字？這不就是賣國(guó)嗎？外交部等于賣國(guó)部！”“國(guó)土不能失，這是底線，誰(shuí)丟國(guó)土，誰(shuí)就是歷史的罪人，不要象黑瞎子島一樣。希望是外交部所說(shuō)的，不要做買辦就好。要不子子孫孫都罵死你們。”　　

可惜的是，民間的聲音，某些上層精英是不會(huì)重視的。因?yàn)樗麄儾恍欧顏?lái)世，被后世唾罵，他們也覺得根本聽不到，那都是虛幻的。他們心里，根本就沒有國(guó)家和人民的位置，只有私利。　　

只有把國(guó)家全部都賣完了，讓敵人滿足所有愿望，才能徹底和諧。這就是衙門里某些吃肉者的思維，也是動(dòng)物世界與人類世界的核心區(qū)別。　　

只有毛澤東思想才能拯救這些災(zāi)難！必須恢復(fù)社會(huì)主義的本來(lái)面貌，恢復(fù)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，恢復(fù)人民政權(quán)的信譽(yù)，恢復(fù)人民民主和公有制才能夠做到！新的毛澤東思想在21世紀(jì)有不同的寫法，但是原則是一致的。　　

誰(shuí)來(lái)運(yùn)用21世紀(jì)的毛澤東思想？我們國(guó)家決策者的聰明才智發(fā)揮在了如何更多地從百姓身上得到利潤(rùn)上面，我們一些政治精英對(duì)于毛澤東思想的領(lǐng)悟，更多地從政治謀略上來(lái)借鑒，而美國(guó)人已經(jīng)是反用毛澤東思想的高手了。我們精英剝削越來(lái)越隱蔽，手段越來(lái)越多樣，但是穩(wěn)定越來(lái)越動(dòng)搖，和諧的大餅也越來(lái)越脆弱。這一切說(shuō)明，毛澤東思想敵人是不能真正運(yùn)用的，脫離人民的謀略，只能是無(wú)葉之花，無(wú)本之木，最終失去監(jiān)護(hù)人的資格。　　

誰(shuí)是21世紀(jì)的毛澤東思想的真正運(yùn)用者？實(shí)踐是老師，現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐將促使更多的人覺醒。那些普通民眾們的艱難維權(quán)道路使我們有了感性的認(rèn)識(shí)，他們是我們的老師。不僅傳統(tǒng)維權(quán)領(lǐng)域教育我們，新的問題也不斷涌現(xiàn)。通過參加奧運(yùn)會(huì)的組織活動(dòng)，一些青年人了解到黑暗的現(xiàn)實(shí)，更多的人覺醒了起來(lái)，紅色娘子軍表?yè)P(yáng)這些年輕人是未來(lái)的希望，歷史也將證明這一點(diǎn)。但是最終改變現(xiàn)實(shí)得需要策略，策略是生命。舊理論形式被窒息，停滯在教訓(xùn)文盲的階段，是不能掌握群眾的。請(qǐng)懂得群眾心理學(xué)的人提供自己的真正聰明才智，無(wú)論報(bào)酬與地位，或是事后諸葛亮。一些左派的某些野建議之所以能夠?yàn)閲?guó)家所接受，關(guān)鍵是在上書中把利害與他們掛鉤，使他們不能安穩(wěn)。如果和強(qiáng)者暫時(shí)的聯(lián)盟能夠達(dá)到目的，那么我們將忍辱負(fù)重，不擇手段。我們不會(huì)隨意給自己臉上貼上標(biāo)簽，社會(huì)政治結(jié)構(gòu)也不只是左制約右那么簡(jiǎn)單，中間偏左一些，帶著解決和藥方出發(fā)點(diǎn)是善意的，以不抵觸的情緒來(lái)敘述更是策略。但是這一切可能根本是無(wú)效的，因?yàn)榧鹊美婕瘓F(tuán)根本是不會(huì)聽你的。這就是全部有利于人民的建議和政策的最終宿命。　　

我們不得不高看一眼一些體制內(nèi)的人物，他們極其頑固地維護(hù)著這個(gè)階級(jí)矛盾尖銳、兩極分化、民族矛盾發(fā)生發(fā)展、領(lǐng)土主權(quán)喪失、信仰道德淪喪的舊體制。流氓的創(chuàng)造能力有限，但是傷害能力超強(qiáng)大，因此攻擊精英的普通人是難以在主流世界生存的，可能會(huì)被貌似意外的謀殺害得尸骨無(wú)存。　　

如果我們有一天從地球上消失，請(qǐng)歷史記住我們的名字。也請(qǐng)記住：21世紀(jì)前后的中國(guó)，是一個(gè)輸?shù)眠B內(nèi)褲都沒有了、顏面無(wú)存了的失敗國(guó)家。這就是全部歷史真相。　　

幸虧未來(lái)的歷史是由人民書寫的。精英們就要完蛋了。　　

（附記：本文經(jīng)友人的善意建議，進(jìn)行了內(nèi)容刪節(jié)和改動(dòng)。立此存照）。　　

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