比工農(nóng)民眾淪為弱勢(shì)群體更可怕的
在我看來(lái)，一個(gè)人社會(huì)政治地位的高低，主要取決于他的經(jīng)濟(jì)地位。
你雖然是我的直接領(lǐng)導(dǎo)，但你既在工資上比我多不了幾塊錢，又不敢獨(dú)自決定我的命運(yùn)，于是，你對(duì)我就牛皮不起來(lái)。
這是什么原因呢？這大約就是“經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)”的緣故吧！
毛澤東及其思想其所以被一些權(quán)貴越來(lái)越邊沿化，根本原因大約就在于：毛主席洞悉了“經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)”的要意，且找到了能夠使社會(huì)真正和諧的方法。
這個(gè)方法就是：毛主席下面一段講話的要意，以及毛主席親自為我們制定的“各盡所能、按勞分配”的社會(huì)主義的分配原則。
毛主席在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》一文中指出：“看一個(gè)青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并且實(shí)行和工農(nóng)結(jié)合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”
我以為，有了毛主席的這段講話的要意，有了社會(huì)主義的分配原則，便會(huì)輕而易舉地鏟除特權(quán)，便會(huì)輕而易舉地抵制一些人強(qiáng)加在工農(nóng)大眾頭上、且當(dāng)今正在瘋狂實(shí)施的按權(quán)按資分配。
然而，正因?yàn)槊珴蓶|及其思想被權(quán)貴們邊沿化了，才出現(xiàn)了一把手說(shuō)了算；才出現(xiàn)了違背憲法，將“各盡所能、按勞分配”的原則，改革成了“工農(nóng)盡所能、權(quán)貴享清福、按權(quán)按資分配”的原則；才讓0.4%的人掌握了中國(guó)70%的財(cái)富；才最終將共和國(guó)憲法所規(guī)定的主人翁的工農(nóng)大眾變成了弱勢(shì)群體。
這種改革可怕嗎？
我以為，這種現(xiàn)象固然是可怕的，但它卻絕不是最為可怕的。何以見得呢？請(qǐng)看近些年來(lái)，那個(gè)總以右派而自豪的 茅于軾 先生，在他的《中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的主要對(duì)立面是什么？》一文中的這樣兩段話：【改革后的近三十年，中國(guó)已經(jīng)有了幾千萬(wàn)個(gè)有錢人，他們可以名正言順地稱為中產(chǎn)階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)。總?cè)藬?shù)不算少，但是在十三億人口中大約只占5%。他們生活寬裕，意識(shí)形態(tài)接近西方，比較有獨(dú)立的想法，希望社會(huì)安定平穩(wěn)，個(gè)人能夠得到法律的保護(hù)。如果實(shí)行代議制政治，他們是形成主流思潮的中堅(jiān)力量。但是在今天的政治中，他們的聲音還很難成為主流。如果拿人數(shù)來(lái)講，恐怕懷念毛澤東是當(dāng)前的主流。那是一個(gè)非常有破壞力的思想，是和諧社會(huì)的主要對(duì)立面。】【改革在中國(guó)造就了約占總?cè)丝?%左右的富人，他們是中國(guó)的中堅(jiān)力量，而另外的95%中的很大部分，則因?yàn)樾叛雒珴蓶|思想，具有很大的“破壞性”。】
請(qǐng)問(wèn)，你 從茅于軾 先生的這兩段話中讀到了一些什么訊息呢？ 茅于軾 先生近些年來(lái)為什么總以右派而自豪呢？你是屬 于茅于軾 先生所崇尚的5%以內(nèi)的“中國(guó)的中堅(jiān)力量”里面的人呢？還是屬 于茅于軾 先生所憎惡的“95%中的很大部分，則因?yàn)樾叛雒珴蓶|思想，具有很大的‘破壞性’”里面中的人？假如你能真正想明白茅于軾們其所以敢公開越來(lái)越囂張、越來(lái)越自豪的內(nèi)中原因，又真正想明白了你也是屬于茅于軾們所憎惡的“95%中的很大部分，則因?yàn)樾叛雒珴蓶|思想，具有很大的‘破壞性’”之列，那么，接下去將會(huì)發(fā)生什么？你難道還不明白么？倘有意外，則唯有實(shí)現(xiàn)以下兩條：①茅于軾們受到了嚴(yán)歷的批判和懲處。②毛澤東思想得到了發(fā)揚(yáng)。
秦川牛
2009.8.5
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