“解放思想”不能成為反共反社會主義的幌子
文 刀
目 錄
l 引 言
一、中國共產黨成立至一九七六年,毛澤東一直高舉“思想解放”的旗幟,中國及其人民實現了翻天覆地的根本變化,人民當家作了主人。
二、后三十年,資改派在“解放思想”幌子的掩蓋下,來了個否定之否定,將中國及其人民又來了個翻天覆地的大折騰。
三、“解放思想”必須首批“貓論”
“解放思想”不能成為反共反社會主義的幌子
文 刀
這兩年來,中央一再強調要進一步解放思想,而且把這次的解放思想提到了極高的程度。此后人人都在開動腦筋進行思考,可是人們想來想去,也沒有想出道道來,即該怎么進一步解放思想,該朝什么方向去解放思想,這次思想解放主要想達到什么目的等等。正在人們陷入各種揣測之時,于是就有幾個嘗到了資本主義甜頭的右派先生急不可待地翻箱倒柜,把那個當年胡耀邦否定毛澤東思想、否定中國共產黨、否定社會主義的進軍號又抖了出來,并把它吹捧為所謂“思想解放”的里程碑和典范,意即要人們在那次“思想解放”的基礎上,再進一步“解放思想”,把至今還殘留的那點毛澤東思想的影響和一點社會主義性質的殘留因素,都進一步“解放”掉,從而達到中國的全盤西化,并使美國等西方主子們完全滿意的目的。但令人欣慰的是,殘存的那點毛澤東思想,盡管被反復妖魔化,現在反而又呈星火燎原之勢,這純屬歷史的必然!
既然中央一再要求人們進一步解放思想,就必有其深遠意義所在。因為這是關系到中國下一步的路該怎么走的問題,亦即關乎中華民族的前途和命運的大問題。因此作為以解放全人類(起碼也應以解放中國勞苦大眾)為己任的中國共產黨來說,確實很有必要本著對人民負責,對中華民族負責,對歷史負責的精神,認真地實事求是地總結一下中國共產黨成立以來正反兩方面的實踐經驗,進一步明確今后的方向,在明確方向的前提下,再號召全黨乃至全國人民進一步破除迷信解放思想,把那些真正阻礙中華民族復興的障礙掃除干凈。如若離開人民的根本利益這個前提去談什么思想解放,就勢必走上邪路,以至葬送中華民族的前程。
“思想解放”這個口號本身并不具有方向的性質,關鍵是掌握運用這個口號的人的世界觀和階級立場。革命者運用“思想解放”這個口號,他可以號召人們高舉“思想解放”的旗幟,朝著有利于人民的方向迅跑。如果是政治投機分子甚至反人民的人,接過“思想解放”的口號,就不可避免地成為資本主義復辟和一切沉渣泛起的催化劑,甚至成為反共、反社會主義、反人民的幌子。順著這個思路筆者進行如下的分析和思考,并請朋友們指教。
一、中國共產黨成立至一九七六年,毛澤東一直高舉思想解放的大旗,中國及其人民實現了翻天覆地的根本變化人民當家作了主人
1.毛澤東就是憑著“思想解放”的品格,才一反蘇聯十月革命首先奪取中心城市的革命道路,首先建立農村革命根據地,以農村包圍城市最后武裝奪取政權的,極具獨創的中國革命的正確道路。
2.中國的工人階級就是高舉“思想解放”的旗幟,才團結起來組成了自己的革命組織——中國共產黨,使其成為領導中國人民進行革命和建設的核心力量。
3.中國廣大的農民,就是憑著“思想解放”,才得以摒棄宿命論的束縛,掌握了階級分析和階級斗爭這個無產階級革命的法寶,才走上了“紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭”的革命道路,在毛主席共產黨的領導下,從封建地主手中奪得了政權翻身作了主人。
4.中國人民的武裝力量,毛澤東就是憑著“思想解放”的品格,才出現了“支部建在連上”的驚世之舉,一反一切舊式軍隊的傳統,從而建立了完全不同于舊式軍隊的,嚴守三大紀律八項注意、無限忠于人民的、舉世無雙、戰無不勝、攻無不克的人民武裝力量——中國人民解放軍。
5.歷來的反動政權,都把青年學生作為鎮壓的主要對象之一,毛澤東就是憑著“思想解放”的品格,把青年學生視為早晨八、九點鐘的太陽,是國家、民族未來的希望,所以才在偉大的無產階級文化大革命的發動階段就發出了:“凡鎮壓學生運動的都沒有好下場”的嚴重警告。
6.新中國成立后,毛澤東高舉“思想解放”的旗幟,才一反一切反動政權欺壓魚肉人民的舊傳統,才有了一切為了人民,一切依靠人民,一切勝利成果屬于人民的、共同富裕的社會主義道路,他還帶頭高呼“人民萬歲”的口號。
7.新中國成立后,毛澤東高舉“思想解放”的旗幟,充分相信群眾,充分依靠群眾,通過群眾運動的形式,來防止和治理官場腐敗,以其偉大的創舉,特別是親自發動的文化大革命,借以防止執政黨變質這個“歷史周期率”的重演。
8.毛澤東就是憑著“思想解放”的品格,敢于指出號稱世界最強大的帝國主義是紙老虎,并能使自己的小米加步槍徹底打敗飛機加大炮的蔣介石反動集團。
9.毛澤東就是憑著“思想解放”的品格,在新中國剛剛建立,即在百廢待興的極端困難的情況下,敢于面對以世界上最強大的帝國主義美國為首的聯合國軍強加給中國人民頭上的抗美援朝戰爭,并最后把美帝國主義打得坐下來在停戰協議上簽字,一仗振國威,一仗振軍威,一仗打破了美國主義不可戰勝的神話!從此直至毛澤東逝世前,不可一世的美國再也不敢碰一下中國,而是主動上門朝拜。
10.毛澤東就是憑著他“思想解放”的品格,在上世紀六十年代,帝國主義對我嚴加封鎖,蘇聯赫魯曉夫修正主義集團趁我國三年特大自然災害之際撕毀協議,撤專家,向我逼債,即經濟極端困難的情況下,僅用了十年左右的時間,就奇跡般地完成了“兩彈一星”的研制,它成了日后至今帝國主義未敢大舉侵犯中國的護身符。即使不時有些挑釁,諸如轟炸我駐南使館,竄入南海撞機等,這也是因為他們看到中國的毛澤東不在了。
11.新中國成立后,毛澤東憑著他“思想解放”的品格,他充分相信人民,充分依靠人民,在很短的時間內,就把中國的千年匪患以及黃、賭、毒、黑等百姓深惡痛絕的社會丑惡現象一掃而光,人民過著路不拾遺,夜不閉戶的太平盛世。
12.新中國成立后的短短二十八年里,毛澤東憑著他“思想解放”的品格,在內外反動勢力不斷破壞、顛覆的惡劣環境下,他充分相信并帶領全國人民節衣縮食、艱苦奮斗,將一個百孔千瘡、近似廢墟的舊中國建成為一個初步繁榮昌盛的社會主義新中國,把一個極端落后的農業國建成為一個當時世界上僅有的幾個工業強國之一。
……
總之,新中國成立后的二十八年里,還有說不完的對廣大人民有利的翻天覆地的變化,只要不是戴著被推翻的反動統治階級的有色眼鏡,只要稍有良知的中國人,都不會否定這些舉世矚目的事實。這一點就連西方一些比較客觀的學者和政客,都不得不說中國解放后的二十八年,是世界社會經濟發展史上,發展速度最快,成就最輝煌,變化最偉大的時代。所以中國那時的老百姓都情不自禁地唱著:“解放區的天是明朗的天,解放區的人民好喜歡”。那么前述這些舉世矚目的偉大變化是怎么得來的呢?歸根結底就是毛澤東領導的中國共產黨一以貫之的與時俱進,解放思想,開拓創新的結果。這也就是災難深重的中華民族夢寐以求的期盼,同時又是被推翻了的反動統治階級及其繼續堅持反動立場的牛鬼蛇神刻骨仇恨的現實。
二、一九七八年后的三十年,在“解放思想”幌子的掩蓋下,來了個否定之否定,把中國及其人民又來了個翻天覆地的大折騰
這場所謂的“思想解放”是完全不同于毛澤東時代的思想解放,他們的目的非常明確:凡是毛澤東時代建立起來的對廣大人民有利的東西,就通通把它“解放”掉,凡是被共產黨推翻或鏟除的,即舊中國一切有害于人民的各種罪惡行徑和一切丑惡的社會現象,通通把它“解放”出來;同時把西方資本主義國家的精神、文化垃圾,甚至在西方資本主義國家都早已拋棄的此類精神,文化垃圾,則通通把它“解放”進來。也就是說把一個好端端的、剛剛建立起來并不斷完善的社會主義新中國,把一個千年文明古國“解放”成為一個整個社會烏煙瘴氣,道德淪喪;整個官場腐敗橫行廣大人民痛苦難耐的充滿黑暗的國家,連西方資產階級都瞧不起的國家。請看事實:
1.所謂“思想解放”,首先把中國人民經過幾十年革命和建設實踐證明是正確的中國化的馬克思主義——中國革命和建設的指導思想——毛澤東思想,被“解放”掉了,這是中共歷史上和國際共運史上的特大的反動事件。連美國哈佛大學亞洲中心研究主任托尼·賽奇都發出譏諷的哀嘆:“我們西方世界特別重視和珍重毛的思想和著作,特別是在我們中國研究學會和軍界,毛的思想和著作是必修課”。“毛的軍事思想和政治理論早已是西點軍校的必修課”。“無論是過去、現在或將來,他的精神和思想不光值得我們西方世界研究、學習和尊重,更應該值得你們中國人了解、尊重和學習,因為他是你們中國人屹立于世界民族前列的財富和基石,我很遺憾,在我們西方將毛先生的精神和思想上升到一種戰略高度來進行學習和研究的時候,在你們國內卻出現了大量忽略、詆毀甚至造謠中傷毛先生的事情,在我們的世界里覺得這簡直是不可思議”。“毛澤東思想被人為地極力淡化,這是造成中國思想混亂的真正原因”。這就是一個曾經是敵對國家的學者的深深感嘆,他是真正點到了中國當今問題的要害。全黨全國出現了空前的思想大混亂,也正是從此就出現了全國的信仰危機,也正是從此就開始出現了中國社會主義革命和建設的大逆轉大倒退。
2.當年胡耀邦上竄下跳時,其“思想解放”到膽敢打著平反冤假錯案的幌子,對解放后的歷次政治運動中確實有嚴重問題的人進行“一風吹”。這種只顧討好資產階級的政治投機行為,不僅否定了人民的信仰即毛澤東思想,也否定了為人民求解放的中國共產黨。真正的牛鬼蛇神興高采烈,革命運動中的積極分子抬不起頭,甚至遭反攻倒算。這在黨內外和國內外造成了極其惡劣的政治影響。
3.把一個以工人階級為基礎的無產階級先鋒隊組織——中國共產黨,“解放”成為一個以資本為基礎的,工人階級出,資本家進的為資產階級服務的黨。
4.中國的工人階級中有6000多萬被“解放”下崗,有9000多萬被“解放”得失去了企業員工的身份;從中國革命和建設的領導階級,被“解放”成了資本家的廉價雇傭;從企業的主人被“解放”后趕出工廠大門而流浪社會,這是典型的無產階級的叛徒行徑!
5.在“解放思想,團結一致向錢看”旗幟的指引下,在中國的大地上“解放”出了三千二百多個億萬富豪,特別是“解放”出了二千九百三十二個高干子女富豪,他們擁有兩萬多億的社會財富(實際遠不止這個數),相當于統計當年(06年)全國財政總收入3.7萬億的一半以上;“解放”出了占全國總人口0.4%的人,占有全國70%以上的社會財富;“解放”出了年收入不足一千元、月生活費不足一百元的貧困人口一個多億;還“解放”出了貴州山區月收入只有三十斤玉米,0.8元一斤×30天,再×12個月=288元年收入的小學教師。和六千八百萬元年薪的某保險公司老總一類的“高管”;還“解放”出了年薪幾百萬元的廠長和幾百元月薪的員工等等貧富差距懸殊的分配體制。一言以蔽之,就是在中國“解放”出了一個少數人剝削多數人、少數人暴富多數人貧窮的資產階級的大天堂。
6.一九七八年以后,在“思想解放”的幌子下,中國廣大的農民在人民公社集體經濟被摧毀后,被“解放”出來,流向城市,成了資本家殘酷榨取剩余價值最廉價的勞動力來源,青壯年農民進城成了同城市下崗工人搶飯碗的難兄難弟;從此中國廣大的農村還被“解放”出了五千多萬的體制性寡婦;還有大批農田被“解放”得撩荒;大批農田水利設施被“解放”變成了病險水庫,導致農業抗旱能力銳減!
7.還有約2000多萬的少女,被“解放”成了靠出賣肉體謀生的妓女,還要經常遭到鄧貴大之流的凌辱!
8.在中國深入人心的全心全意為人民服務的理念,被“解放”成了全心全意追求人民幣,一批批公務員,即人民的“公仆”,被“解放”成了人民深惡痛絕的腐敗分子;把毛澤東歷來要求干部必須言行一致、誠心關愛人民的優良作風,被“解放”成了臺上一套,臺下一套,講的一套,行的一套,臺上是人,臺下是鬼,當面是人,背后是鬼,臺上高唱要為人民辦好事實事的高調,臺下卻干著坑人、騙人、欺人的壞事、惡事的‘雙面人’,且泛濫成災。所有已經揭露的大小腐敗官員和正在腐敗但尚未揭露出來的腐敗官僚,無一不是一些‘雙面人’,你只要細心觀察,隨時都會發現。
9.歷來被人譽為“綠舟”的教育陣地,被“解放”成了腐敗的重災區,“思想解放”到一個大學校長自己的博士論文都是抄襲來的,考試錄取、讀研、評職稱、科研立項等等活動中的權錢交易那是不言而喻的事了。這里單講一點事關民族興衰的大事情,就是我們那些朝氣蓬勃的青年被一次次的“解放”,使不少青年學生成了一些追名逐利的馴服工具,否則,xx年的“x·x”就是樣版。
10.對歷來的經典馬克思主義者都認為是個“特殊”的復雜的知識分子群體(列寧語),都能“思想解放”到敢于毫不加分析地突然宣布:中國的知識分子都成了工人階級的知識分子了。可是像貨真價實的右派分子茅于軾們,不領你這個情,等于是熱臉貼冷屁股,茅于軾卻大言不慚地說,“我本是一個準確的右派,根本用不著為我平反”,這等于給那個自作多情的“宣布”者一個響亮的嘴巴。而且這既暴露了“宣布”者理論上的無知和政治上機會主義的嘴臉。再說當今像李銳、辛子凌、胡星斗一類的瘋狂反毛、反共、反社會主義、反人民的極右派知識分子,能如此肆無忌憚,能說他們也是工人階級的知識分子嗎?實際上這類人就是工人階級的死對頭!
11.新中國成立后,人民政府給全國人民所有的公共福利事業如公費醫療、合作醫療、公費教育、福利住房等幾乎都被“解放”掉了,還“解放”出了中國人民頭上新的“三座大山”。
12.把一個毛主席曾嚴厲批評過,但后來大有改變的城市老爺衛生部,又被“解放”成了比城市老爺還城市老爺的衛生部,成了一個救富救貴不救貧的老爺衛生部,造成全國醫療費的80%以上被城市老爺所耗掉,而普通老百姓有病無錢治,只能在家等著死。
13.把一個路不拾遺,夜不閉戶的太平盛世被“解放”成了白天飛車搶奪,夜間入戶殺人劫財,人人惶恐不安的社會。
14.把那些新中國成立后早已消聲匿跡的黃、賭、毒、黑,通通被“解放”出來,泛濫成災,禍害社會。
15.有些人民公安、人民法院、人民監察、人民紀檢被“解放”成了扶強凌弱、護腐庇貪以至成了強勢欺壓弱勢的幫兇,或被“解放”成了“官官相護的利益共同體。”
16.有些擔負守護國有資產的審計部門,被“解放”成了“貓鼠合流”共同瓜分國有財產或成了國有資產的大漏斗,例如新湘報披露的國家審計署駐長沙特派員辦事處,它是一個專門代表國家審計別人、守護國有(人民)資產的執法監督機關,它居然也“思想解放”到膽敢違法占地,搞超標準和超豪華的重復建設,一個150人的派出機關卻重復修建一棟可容納十倍于現有人員辦公的豪華辦公大樓,再配有一個可供萬人集會的大廣場;更有甚者是100多套豪華別墅,每套造價200多萬元(在北京、上海500萬也不定拿得下),個人只出50萬即可入住并拿房產證。一個國家的審計部門的“思想解放”到敢如此揮霍納稅的血汗錢,人民能相信他們會代表國家代表人去依法依規審計嗎???
17.不少官員為了獲取高學歷繼續爬升,可以“思想解放”到叫秘書代考,或干脆花錢買學歷證書;還有讀研究生的答辯論文可以到“論文”代寫公司去買;至于高考作弊更是“思想解放”到充分發揮高科技的優勢。
18.至于商場,“思想解放”更加徹底,那數不盡的假冒偽劣是應有盡有,什么假藥、假酒、假雞蛋、有毒有害食品是層出不窮,三鹿嬰幼兒奶粉那是一個典型代表。總之,人們的日常飲食都“解放”到了人人自危,防不勝防的地步。
19.有些救死扶傷的白衣天使被“解放”成了見錢眼開,欠費拔針、停藥、趕出院、見死不救的白眼狼;更有的醫院“思想解放”到了不惜拿自己同胞的生命作代價為外國新藥作試驗,有的同胞被試身亡,代試醫院卻可以到國外領回扣,是可忍,孰不可忍!
20.中國大地上“解放”出了一大景觀,即“思想解放:到各級領導官員以至各級“兩會代表”都可以買賣,這是中國官場和社會腐敗橫行,前腐后繼的重要原因,也是中國官場和社會風氣惡性循環的助推器。這些年來“思想解放”出了一批賣官致富的省、市、縣委書記、組織部長。而且這些賣官致富的官員還總結出一套帶規律性的經典經驗,有對聯為證:上聯是“要想富,動干部”,下聯是:“只研究,不公布”,橫聯是:“賣官致富”。而其中最具智慧性的是“只研究,不公布”這一招,可以把所有想買官上爬的干部都調動起來前往“競標”。其實這是執政黨變質重要標志。
……
總之,由“真理標準大討論”所掀起的所謂“思想解放”運動,現在已經完全表明,他把中國共產黨的基本理論即階級斗爭理論和堅持無產階級專政“解放”掉了,在姓“資”姓“社”不準爭論幌子的掩蓋下,大搞資本主義;把我們黨的根本宗旨——全心全意為人民服務給“解放”掉了,以一切向錢看,“先富論”和“貓論”所取代。這些在“思想解放”幌子下的所作所為,同堅持四項基本原則,完全是南其轅而北其轍。實際上是把毛澤東及共產黨所作的對人民有利的理論、思想、方針、政策、制度,通過所謂“解放思想”進行全盤否定。即對一九四九年那個革命的翻天覆地的再翻天覆地,這就等于解放前二十八年的浴血革命和解放后二十八年的社會主義建設白搞了;就等于解放前幾千萬人的生命代價和解放后全國人民節衣縮食,艱苦奮斗的成果都付之東流了。
三、“解放思想“,必須首批“貓論”
在第二部分中,筆者已經列舉了改革開放以來,那次所謂“思想解放”后出現的種種現象,都是有目共睹甚至親身所感受過的,而且實際上遠比前述所列要多得多,而且還有諸多更加觸目驚心令人發指的現象也無法在此一一陳述。總之,現在全國的老百姓對改革開放三十年來層出不窮的社會丑惡現象和官場的腐敗橫行以及到處坑人、欺人、害人等現象,無不深惡痛絕;而執政當局呢?對當前的種種現象和各種社會矛盾也深感憂慮和頭痛,對一些令人頭痛的問題的治理亦有一種按下胡蘆起了瓢的無奈感覺,甚至有些現象還有愈演愈烈的趨勢。這到底是為什么呢?
筆者以為,根本的原因,是沒有從上述紛繁復雜的現象中找出這些現象滋生演變的來龍去脈的源頭,因此治理工作事倍功半甚至惡性循環是必然的。到底怎么辦?
最近遇到不少關心時事且憂國憂民的朋友,也無不感嘆說:“我觀察了很多,也思考了很久,中國的近30年,為什么會變成今天這個樣子?!”“而當人們看到上述那些現象之后,整個社會的人心都變得浮躁、煩躁、焦躁起來,再往深里想,感到太可怕了。”所以促使人們對每一種現象都去進行尋根究底的研究。結果大家驚奇地發現,前述所有的現象的產生演變乃至整個社會的風氣如此惡劣可怕?概莫能外,無不同“先富論”、“貓論”和“一切向錢看”有著內在的聯系。而其中的“貓論”禍害最廣最深最烈。因為“一切向錢看”雖然比較低俗,但如果是“君子愛財,取之有道”,那也無可厚非;又如“先富論”,若是勤勞致富,誠信致富,也無可指責。惟有不擇手段的“貓論”實為公眾所不容,因為它對整個執政黨、整個社會的禍害太廣、太深、太烈了。由于急著想先富起來的人,往往就總想著去撈錢,多撈錢、快撈錢、撈大錢,而在這個弱肉強食的市場經濟浪潮中,就難免不擇手段。而這一點,前述的大量現象已經告訴我們,都是在“貓論”的影響下發生的。“貓論”的本質內涵就是不擇手段。如有些人搞官商勾結賣批文,就得不擇手段找權力部門搞批文;有人走私、販私、販毒賺大錢,就必然不擇手段;有人想當官致富,就想方設法買官,官到手后要盡快回收買官的投入,必然不擇手段去撈錢;有的醫生開大處方,開貴藥拿回扣,坑害患者,更是不擇手段;有人要妖魔化毛澤東,就必然不擇手段歪曲歷史造謠誹謗,像李銳、辛子凌之流,其不擇手段已到了極致;右派要圍剿左派就必然不擇手段進行造謠、誣陷、栽臟;黑磚窯、黑煤窯主為了追求利潤的最大化,就必然不擇手段殘酷榨取勞工甚至童工;有的官員想混高學歷文憑搞代考是不擇手段;選假藥、假酒、生產有毒有害食品賺黑心錢,更是不擇手段等等等等,不一而足。總之,你只要把近30年來官場、商場、社會上等各個領域所出現的丑惡現象拿來分析,無不貫穿著一個不擇手段,再尋根究底,無不同“貓論”有關。有人只把“貓論”視為一個不按規則辦事的流氓理論,但筆者認為,這遠不能反映“貓論”的丑惡本質及其深廣的危害性。從我們揭露的前述種種現象及其惡果來看,“貓論”堪稱一種禍國殃民的理論,而且是腐敗分子進行腐敗的理論支柱。
就是這個“貓論”,它幾乎毀掉了中國共產黨全心全意為人民服務的根本宗旨,深深地傷了這個黨的元氣。
就是這個“貓論”,它幾乎毀掉了我們黨的干部隊伍,把一批本應服務于人民的勤務員,變成了不擇手段追求個人私欲的腐敗官僚。
就是這個“貓論”,它幾乎毀掉了我們這個優秀的民族,使一個善良、誠實、誠信的民族元氣大傷。
就是這個“貓論”,它幾乎毀掉了中國的“發揚人道主義,救死扶傷”的醫療美德。
就是這個“貓論”,它幾乎毀掉了中國在國際市場的聲譽,中國的商業誠信遭到空前的損害。
就是這個“貓論”,它毀掉了中國的“路不拾遺,夜不閉戶”的太平盛世。
就是這個“貓論”它毀掉了共和國這個同甘共苦、同舟共濟、共同富裕的社會主義大家庭。
……
中國的老百姓對上述那些現象,尤其是社會的貧富差距懸殊、兩極分化嚴重、官場腐敗泛濫橫行無忌,都恨得咬牙切齒。
執政者也在總結反思這些問題。但多是就事論事,或不愿不敢透過現象深究問題的本質,或不愿不敢觸及敏感問題和敏感人物。又由于回避敏感問題和敏感人物,故使一些問題不能自圓其說,或越說越使人聽不明白,或越說越自相矛盾。故使得極其混亂的思想更加混亂。
為什么會出現回避敏感問題和敏感人物呢,筆者以為現在有新的“兩個凡是”在作怪,第一個凡是,凡右派的主張、觀點、理論,即使經實踐檢驗是錯誤的甚至產生了嚴重后果的,如果資產階級右派們和特殊利益集團者們仍要堅持死守,就不敢否定,就要同廣大的人民對著干,就還要繼續堅持;第二個凡是,凡毛澤東的主張、思想、理論、方針、政策,即使再次經實踐檢驗,是正確的,是符合廣大人民根本利益的,由于資產階級右派們和特殊利益集團者們不喜歡甚至非常仇恨,就不敢堅持,不敢提倡。對于這一點,中國的老百姓特別是工農基本大眾,心里是有一本帳的,且都在拭目以待。
在中國,如若真的要使中華民族實現偉大復興,就必須進行反向思維,即中國為什么會變成今天這個廣大人民無法忍受的局面的,確切地說,就是從否定階級斗爭,從根本上否定毛澤東思想開始的,也就是在否定前述那些馬克思主義之后緊接著鼓吹“貓論”開始的。可以斷言中國當今的富豪,大多數是靠不擇手段暴富的,真正靠勤勞、誠信、守法致富的屈指可數。由于不擇手段的“貓論”的泛濫,從根本上顛覆了為人民服務的主流價值觀,人的主流價值觀的變化,就使整個社會人的行為規范產生了根本性的變化。故使中國的社會30年后變成了這個令人可怕而痛恨的樣子。因此,要想恢復中華民族的元氣,首先必須在執政的中國共產黨黨內,再次弘揚全心全意為人民服務的主流價值觀,并逐漸帶動形成整個社會的主流價值觀。為此,就必須在全黨乃至全民中批判、肅清“貓論”的惡劣影響。甚至可以像中國人民解放軍當年的新式整軍運動那樣,即在全軍開展訴苦教育,通過訴階級苦,部隊的戰斗力驟升。可以斷言,現在的中國人,90%以上都不同程度地在不同領域遭受過“貓論”(即不擇手段)的坑害,都吃過“貓論”的不少苦頭。如被假藥、假酒所害,受有毒有害食品所害,受腐敗官員所害的人和事比比皆是。當然通過這種訴苦的方式,可能執政者會有顧慮,一怕這樣的群眾運動很快會形成燎原烈火而不宜控制;二怕傷害某些新生的資產階級分子和特殊利益集團者們及其附傭——右派精英們。其實,如果領導有力組織得好,也不定會出亂子。另外,還有一種更文明更有效的方式,那就是號召全國人民首先在黨內的黨員干部中學習毛主席的著作,為了普及毛澤東思想,可以根據不同對象,采取靈活便捷的方式。
如果說要進一步恢復黨的元氣、民族的元氣,如果說要進一步解放思想,就是要進一步學習宣傳毛澤東思想,并運用毛澤東思想這個強大的思想理論武器來武裝人們的頭腦,去批判掃除一切不利于人民不利于社會主義的污泥濁水,這才是真正的撥亂反正,才是真正的正本清源,才是執政黨建設的偉大工程的基礎性工程。對于這一點,極少數的資產階級右派和繼續堅持反動立場反動階級的余孽,可能會拼死反對,而他們的拼死反對正說明我們的做法符合人民的利益。至于有些由于被李銳、辛子凌這類叛徒造謠、誹謗妖魔化毛澤東及其思想而產生誤會的人,只要他們一旦知道真實歷史之后會改變看法的。且不要說中國大陸的老百姓會明白,只有毛澤東才是中國人民的大救星。
中國的當政者敢不敢真正解放思想,敢不敢真正把毛澤東思想同廣大的人民特別是80后90后的青年見面,狠批“貓論”重振全心全意為人民服務的主流價值觀,才是真正兌現胡錦濤同志關于“權為民所用,心為民所系,利為民所謀”的莊嚴承諾。
以此向中國共產黨建黨八十八周年的獻禮。
二OO九年六月廿十四日
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