品品紅巖烈士的《獄中八條意見》

周末了，可以耐著性子讀帖文，又讀到銀川騎網(wǎng)友簽名檔的附圖。圖中顯示著紅巖烈士們的《獄中八條意見》，應(yīng)當(dāng)看成獄中烈士的血書遺言，是生命換來(lái)的教訓(xùn)中的經(jīng)驗(yàn)，不但富有歷史價(jià)值，而且極具教育意義，目前保留在白公館的墻上。每當(dāng)看到這幅圖，都會(huì)注目凝神，若有所思，不妨就此細(xì)品一二。

《獄中八條意見》具體如下：

一、防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化；

二、加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉；

三、不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信；

四、注意路線問(wèn)題，不要從右跳到“左”；

五、切勿輕視敵人；

六、重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題；

七、嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；

八、懲辦叛徒特務(wù)。

《獄中八條意見》的簡(jiǎn)要背景：

由于重慶地下市委書記劉國(guó)定、副書記冉益智（《紅巖》書中叛徒浦志高原型）等人的叛變和川東武裝起義失敗，造成1948年四川黨組織的大破壞，大批共產(chǎn)黨員和革命志士被捕入獄，這血的教訓(xùn)無(wú)比沉重，也無(wú)比寶貴。獄中同志對(duì)地下黨領(lǐng)導(dǎo)人的變節(jié)十分震驚，又十分憤恨，對(duì)地下黨組織所遭到的大破壞痛徹心扉，對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展也有深深擔(dān)憂。他們知道，他們不可能活著出去，將要獻(xiàn)身于曙光到來(lái)前夕，他們把希望寄托在了未來(lái)，寄托在黨的身上。面對(duì)革命斗爭(zhēng)的不斷勝利和獄中烈士的即將死亡，他們有許許多多的心里話需要說(shuō)出來(lái)。希望執(zhí)政黨認(rèn)真總結(jié)和吸取地下斗爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，希望黨的事業(yè)健康發(fā)展，希望共產(chǎn)黨人一定要保持先進(jìn)性和純潔性。

《獄中八條意見》的第一條“防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化”、第六條“重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題”和第八條“懲辦叛徒特務(wù)”，是針對(duì)四川黨組織遭受重大破壞后的直接教訓(xùn)痛感而發(fā)。其中第六條是對(duì)第一條的重點(diǎn)揭示，第八條是一項(xiàng)義無(wú)反顧的善后措施。就黨的事業(yè)的健康發(fā)展而言，毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“路線確定以后，干部就是決定的因素”。而干部中的領(lǐng)導(dǎo)成員，對(duì)內(nèi)無(wú)疑是決定因素中的核心要素，往往直接關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗；對(duì)外由于所處的工作環(huán)境和生活空間不同，又容易出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題”，實(shí)際就將走向腐化或者腐敗了。這時(shí)候基本都會(huì)思想保守、作風(fēng)飄浮、生活安逸、不思進(jìn)取，而且維護(hù)既得利益，甚至?xí)谔囟l件下向右傾投降主義轉(zhuǎn)化。不但艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)時(shí)期如此，即使是在極其復(fù)雜的執(zhí)政時(shí)期也不例外，當(dāng)今的陳良宇、陳克杰們正是這樣，因此有著很深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

《獄中八條意見》的第二條“加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉”和第七條“嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)”是針對(duì)性的重要措施。這兩條，一是從正面強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，二是從反面進(jìn)行從嚴(yán)防范，是極有遠(yuǎn)見、極具建設(shè)性的兩條建議。“黨內(nèi)教育”不但需要理想信念教育，而且需要思想素質(zhì)教育，同時(shí)還要突出政策策略教育等，而“實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉”則是強(qiáng)調(diào)從具體工作中去增加才干、豐富知識(shí)，與“嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)”相結(jié)合，既有利于克服官僚主義、形式主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、拜金主義、享樂(lè)主義等方面的不良影響，也更有助于切實(shí)提高堅(jiān)持真理、弘揚(yáng)科學(xué)、把握大勢(shì)、駕馭全局的發(fā)展本領(lǐng)；既有利于保持黨員干部尤其是主要崗位領(lǐng)導(dǎo)成員的思想純潔性和政治堅(jiān)定性，更有助于全面提高整個(gè)黨員隊(duì)伍的生命力和戰(zhàn)斗力，從而保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)后繼有人，達(dá)到去偽存真、去腐存新的以人為本的階段性接續(xù)和保障目的。

《獄中八條意見》的第三條“不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信”和第四條“注意路線問(wèn)題，不要從右跳到‘左’”是值得品味的。獄中烈士們?yōu)槭裁粗攸c(diǎn)提出了“不要理想主義”的主張呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)理想總是堅(jiān)定的，但純粹的理想主義不切實(shí)際，在實(shí)際工作中，尤其是在極其艱苦的革命斗爭(zhēng)環(huán)境下的具體工作，肯定存在著每項(xiàng)工作本身的現(xiàn)實(shí)性、特殊性與復(fù)雜性，不能不顧現(xiàn)實(shí)地好高騖遠(yuǎn)，也不能脫離實(shí)際地照抄照搬，更不能在發(fā)展之中無(wú)視當(dāng)前的階段性目標(biāo)要求，使實(shí)際工作遭受挫折。“對(duì)上級(jí)也不要迷信”正是需要從大局出發(fā)，不把個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)成員與黨的上級(jí)組織劃等號(hào)，應(yīng)當(dāng)辯證理性地看待問(wèn)題，區(qū)別真?zhèn)危荒苊摹Ｓ绕涫穷I(lǐng)導(dǎo)干部存在“經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題”、需要“注意路線問(wèn)題”、有時(shí)出現(xiàn)“從右跳到‘左’”（即形左實(shí)右而非真左）時(shí)，就更加具有欺騙性，很有可能讓人盲目輕信，導(dǎo)致組織成員判斷失誤，從而給黨的事業(yè)帶來(lái)重大損失。許宗衡一類的領(lǐng)導(dǎo)成員，就確實(shí)屬于形左實(shí)右，蒙蔽了許許多多的干部職工。

《獄中八條意見》的第五條“切勿輕視敵人”，主要針對(duì)實(shí)際斗爭(zhēng)中的具體敵人，他們往往極端狡猾，換個(gè)角度說(shuō)就是十分聰明的，他們通常只是基本立場(chǎng)的愚蠢，而不是相互較量的無(wú)知，有時(shí)“無(wú)知”還是偽裝的，相當(dāng)于鄭板橋的“難得糊涂”，可見還是需要在戰(zhàn)略上藐視他們、在戰(zhàn)術(shù)上重視他們。除了直面的主要敵人以外，共產(chǎn)黨人經(jīng)常還要對(duì)付暗中隱藏的險(xiǎn)惡敵人，他們經(jīng)常總是難以識(shí)破的，甚至有時(shí)隱藏在自己的隊(duì)伍中間，這就更加需要識(shí)別敵我的聰明才智和豐富經(jīng)驗(yàn)，并且必然要做更多更具體的艱苦工作，才有可能讓形形色色的敵人最終失敗。此外，往往更可怕的敵人，是在自己思想深處，這就需要回到第二條“加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉”和第七條“嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)”的重要措施上。

總的說(shuō)來(lái)，《獄中八條意見》，是紅巖烈士們的血淚凝成，更是烈士群體的智慧結(jié)晶和崇高象征，他們付出無(wú)數(shù)生命的代價(jià)，把全部希望寄托給了后來(lái)人。這些意見，今天仍然充滿著巨大的警示意義和踐行價(jià)值。

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