亮劍精神和韜光養(yǎng)晦
宋公明
因?yàn)榭吹秸搲喜簧倬W(wǎng)友在談?wù)擁w光養(yǎng)晦的話題，一時(shí)心血來潮，就寫了個(gè)帖子發(fā)到網(wǎng)上。標(biāo)題是《不是劉備，玩什么韜光養(yǎng)晦？》想不到竟得到不少網(wǎng)友的好評(píng)并被某網(wǎng)站版主推上首頁。兩天來，點(diǎn)擊過萬，跟帖過百，還有不少轉(zhuǎn)載，是在下發(fā)帖中極為少有的現(xiàn)象。在下在此一并表示感謝。
韜光養(yǎng)晦雖說是四個(gè)字，可是這種思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富，決非在下一篇二千多字的文章就涵蓋得了的。有些網(wǎng)友對(duì)在下的帖子有不同看法，那也很正常。在下正好借此補(bǔ)充說一說看法，以供大家參考。
韜光養(yǎng)晦作為一種策略或計(jì)謀，使用是有條件的。為什么要韜晦？當(dāng)然是因?yàn)閿撤綇?qiáng)大，一時(shí)無力抗衡，才用此策以求自保，徐圖東山再起。既如此，那么就必須要做到知己知彼，不能一廂情愿。例如當(dāng)敵方已經(jīng)確定了既定方針，就像老鼠愛大米一樣，想一口一口吃掉你時(shí)，就只能橫下一條心去拚個(gè)魚死網(wǎng)破。當(dāng)年日本人垂涎中國(guó)已久，必有一戰(zhàn)已洞若觀火。可是蔣委員長(zhǎng)卻一味妥協(xié)退讓，委曲求全。先是東北淪陷，日本人不費(fèi)吹灰之力。然后得寸進(jìn)尺，向華北伸手。直到七七瀘溝橋事變，委員長(zhǎng)還在抱有幻想。面對(duì)國(guó)家存亡之危局，張楊兩將軍發(fā)動(dòng)西安事變，和中共聯(lián)手，才逼得蔣不得不抗戰(zhàn)，可是直到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)美國(guó)參戰(zhàn)后，才對(duì)日正式宣戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)已經(jīng)打了一半了。
當(dāng)年英國(guó)法國(guó)對(duì)納粹德國(guó)采取綏靖政策，想把禍水東引，結(jié)果是搬起石頭打了自己的腳。法國(guó)被德軍占領(lǐng)，德軍直逼英吉利海峽。綏靖政策最終以可恥的失敗而告終。
所以，當(dāng)敵方已經(jīng)打到家門口，就要吃掉你時(shí)，就不存在什么韜晦的余地。你越妥協(xié)死得越更快，那還不如拚個(gè)你死我活，以求絕處逢生。當(dāng)年中共以弱小之師，在野身份，公然向日本叫板，主動(dòng)抗日，這才是亮劍精神。
當(dāng)然，敢于亮劍，也要善于用劍。劍術(shù)高手左羅在格斗時(shí)，也要閃躲騰挪，有進(jìn)有退。中國(guó)在戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊時(shí)敢于亮劍，1958年面對(duì)美國(guó)第七艦隊(duì)六艘航母云集臺(tái)海時(shí)敢于亮劍，當(dāng)印度打上門來時(shí)敢于亮劍，在珍寶島之戰(zhàn)敢于亮劍，在南海西沙之戰(zhàn)敢于亮劍。總之，人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。決不妥協(xié)，也決不養(yǎng)虎遺患。而且不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝。這才是高手亮劍。當(dāng)然，如果對(duì)方愿意和談，那也是一種較量，咱也不含糊。談是建立在敢于亮劍敢于勝利的基礎(chǔ)之上的。所以無論怎么談，原則性是決不動(dòng)搖的。在國(guó)與國(guó)的關(guān)系上，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。在主權(quán)問題上，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)。在具體問題上，則有理有節(jié)，有進(jìn)有退。總之，堂堂正正，光明壘落。要打，咱們奉陪；要談，那就開誠(chéng)相見。想要使奸耍滑，沒門。
誰都知道，知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。謀略的使用，要知彼，更要知已。和平共處五項(xiàng)原則，是為國(guó)際廣泛承認(rèn)的準(zhǔn)則，一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)，是包括美國(guó)都承認(rèn)的國(guó)際共識(shí)。這沒有什么好隱瞞的。中國(guó)走和平發(fā)展的道路，不稱霸，不威脅他人，這也是人所共知的。害人之心不可有，防人之心不可無。中國(guó)發(fā)展自我防衛(wèi)力量，明正言順，理所當(dāng)然。咱們站得穩(wěn)，行得正，正義在手，膽氣在胸，搞兩彈一星，造核潛艇，造航母，不須要看誰的臉色，也不須要像小偷似的搞什么韜晦。發(fā)展經(jīng)濟(jì)就更不用說了，理不虧氣不短，心不虛膽不怯，搞哪門子韜晦？不要說世界上所有國(guó)家，即使是主要幾個(gè)大國(guó)能像中國(guó)一樣堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，不搞霸權(quán)主義，不對(duì)別國(guó)使用武力或武力相威脅，那么世界和平就會(huì)有基本的保證。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，國(guó)際關(guān)系日益公開透明，基本上是在打明牌，誰也不要把別人當(dāng)呆子。心術(shù)不正，世所不容。所以韜光養(yǎng)晦早已失去了實(shí)施的條件。如果不能與時(shí)俱進(jìn)，以理服人，又怎么能自立于世界之林？
誰都知道，使用謀略是不能公開的。如果公開說自己是在韜光養(yǎng)晦，那無異于掩耳盜鈴，愚不可及。有人智商比較高，是這樣解釋的：公開說韜晦，就是向?qū)Ψ奖硎荆约菏钦嫘膶?shí)意愿意當(dāng)孫子，老老實(shí)實(shí)聽命于你。如果真的要韜晦，當(dāng)然是不會(huì)明講的。告訴你，不是為了騙你，而是為了向自家人有所交待，因?yàn)樽约視?huì)有人說這是賣國(guó)，所以要用韜光養(yǎng)晦來堵他們的嘴。他們要是不信呢？那也不怕，很多人只要給他點(diǎn)甜頭他就什么都信了，只要有個(gè)理由能自圓其說即可。所以正因?yàn)闆]有劉備的本事，就更加需要韜光養(yǎng)晦，這是對(duì)韜晦的活用和發(fā)展。
此說倒也言之成理。不過話又說回來了，這韜晦之計(jì)，畢竟是計(jì)，就是用來蒙自家人，那也得要對(duì)手相信才行。劉備使用韜晦之計(jì)，是因?yàn)樗莿洌怯心懹凶R(shí)的英雄。他什么都不說，人家也要防著他。要是劉禪說自己在韜光養(yǎng)晦，李后主說自己在韜光養(yǎng)晦，有人信嗎？人貴有自知之明。自己本來就是一頭肥豬，既無尖牙又無利爪，腦子還進(jìn)水，把子孫的利益都讓給別人來討好賣乖，還要用韜光養(yǎng)晦來安慰自己欺騙家人，讓對(duì)手吃得放心玩得開心，天下有如此“聰明”的謀略，豈不是天大的笑話嗎？
2009-6-6
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
