大鍋飯降低科技創新風險，促進科技創新
求心Ｄammos 2008/4/28

　　美國發錢了，新加坡發錢了，香港發錢了，澳門也發錢了。發錢的消息一個接一個，絡繹不絕，激烈地撩撥著每一個中國人的心。為了全民發錢，我已經呼吁了整整8年，上海政協委員邢普先生在澳門決定發錢以后，再次呼吁每人發1000元。然而，對于邢普的發錢提議，那些專家和經營門，拍拍腦袋就說是“大鍋飯抬頭”、“要走回頭路”，他們不屑一顧。還有的人說什么，200年前就有人說過了。200年前的思想就不能重提了嗎？他們奉為圭臬的亞當斯密不也是200多年前的嘛？本文論述大鍋飯的必然性及大鍋飯的好處，尤其是大鍋飯對促進科技創新的重要意義。

　　1、大鍋飯的多少是人類文明程度的標志。

　　考察人類的文明史，就是一個大鍋飯隨著生產力的發展不斷豐盛的歷史。古時候，生產力不發達，但人死了以后，村里的鄉親們無論如何也要挖個坑把他埋掉。這里，一個墳墓是起碼的大鍋飯。到了后來，人死了以后要用棺材，即使有些人家很窮，買不起棺材，但鄉親們也要搞一張草席，這里，一張草席就是大鍋飯。記得在80年代剛開放的時候，你到飯店里去吃飯，米飯要按重量買，你給幾兩飯的錢，人家就給你幾兩飯，一點也不會多。到后來，出現這樣一些飯店，你只需付菜錢，白飯隨便吃。這里白飯就是大鍋飯?，F在，有些飯店不僅白飯可以隨便吃，還提供大鍋湯，湯也隨便喝。大鍋飯從無到有，從簡單到豐盛，是人類文明與社會的發展的必然產物。
　　現在一提到大鍋飯，有少數人就深惡痛絕，立即會聯系到我們曾經經歷過的那個短缺年代。但是，時代進步了，從另一個角度來看，大鍋飯的有無和多少恰恰反應了一個社會的進步。在美國和西方發達資本主義國家就很流行大鍋飯，他們的大鍋飯非常豐盛，一個人的生、老、病、死，都是大鍋飯。

2、公有企業應該提供大鍋飯。
　　我們有大量的國營企業，控制這國民經濟的命脈，從法律上來說，它們是屬于我們全體公民所有的。它們本來應該為我們提供一份質量很好的大鍋飯。
　　以前，我們生產力水平比較低，國家提供的大鍋飯比較少，教育應當算一條?，F在40歲左右的大學生，他們從小學到大學基本上靠國家的大鍋飯讀下來的。以前，城里人有免費醫療，農村人也有合作醫療，水平雖然不高，但小病也能應付，不用像現在這么犯愁。
　　現在倒好，國營企業除了像私企、外企一樣向政府納稅以外，利潤全部是企業自己的（法律上沒有任何人可以動用），不承擔任何社會義務——既不承擔提供公共產品的義務，也不給廣大股東分紅——那怕一分錢。國企是為誰服務的？國企盈利的目的是什么？誰享受國有企業的利潤？這些問題左派也回答不了，沒有人能回答得了。
　　記得著名左派網友老田說“右派是活雷鋒”，說雖然大多數右派根本沒有享受到新自由主義的任何實惠，但他們卻拼命支持新自由主義，不遺余力。其實，現在看來，大多數左派也是“活雷鋒”，他們鼎力支持“國有企業”，可是，他們沒有從“國有企業”里撈到半點好處——如果誰撈到好處了，一定是非法撈到的。
　　國有企業何去何從？我認為，國有企業的任務仍然是提供大鍋飯。這個想法，我認為左派網友是能夠同意的，而右派網友會反對，他們會認為必然喪失效率。
　　其實，我們并不能把大鍋飯和平均主義劃等號。比方說，大鍋飯僅提供大米白飯，菜可以自己選，根據各人的收入決定，有錢的可以吃魚吃肉，沒錢的吃羅卜咸菜，還是有很大的差別的。隨著生產力的發展，大鍋飯里除了白飯，還可以有個紅燒肉，有個三鮮湯，有錢的人可以吃燕窩魚翅，沒錢的人多吃兩片紅燒肉也可以，差別仍然是有的。等生產力高度發展了，吃的東西大家就不關心了，富人吃什么窮人也吃什么。“國王上山滑雪帶著滑雪板，平民帶著滑雪板上山滑雪”。哪里不同呢？看誰打扮的漂亮，看誰的詩寫的好，看誰的歌唱的好，仍然會有差別。
　　只要有差別，就會有激勵，就不會損失效率。相反，如果把國有資產全部私有化給少數個人，或者像現在這樣被官僚權貴霸占，仍然不會得到右派期望的“效率”。私有化給少數人的結果和現在被官僚霸占著，不會有本質上的區別。
　　為什么財產被少數人占有就沒有效率呢？我以前介紹過一個“早泄”的仿生模型。道理很簡單，少數人的欲望滿足了，就會停止供應他們掌握的要素，導致資源閑置。有些人還是不理解這個模型，說是資本家會不斷賺錢?？墒?，老百姓不會生產錢，老百姓的錢總有賺干凈的時候吧，錢賺完了資源人要閑置下來。
　　我們的國有企業，可以從提供最基本的公共產品開始，如提供教育、醫療、養老等，在此基礎上，隨著生產力的發展，可以逐步擴大公共產品的范圍，如住房、家電等。不分紅也不提供公共產品的“國有企業”，是假的，和私有的基本沒有區別。

３、大鍋飯有利于科技創新。
　　科技創新是一件高風險的投資，科技創新必然對應著大量的失敗，對應著大量的風險投入。如果一個人一定要以創新成功的收益來彌補創新的成本，那么，就很少有人敢去冒這個風險。今天，我們之所以缺乏創新，就在于我們的科研制度沒有一個寬松的創新環境，一切以成敗論英雄。即使專業的科研單位，雖然養著一幫吃穿不愁的科研人員，但他們仍然面臨著評定職稱、加工資、計算發表論文數量等一系列約束。
　　中國的教育，其本意是想把所有的人都培養成科技精英。但實踐證明，這種教育模式一個科技精英也培養不出來。為什么呢？是因為這種教育扼殺了人的愛好、扼殺了人的自由思維。美國為什么能培養出具有創新能力的科學家，就是因為人家教育充分尊重個人的興趣和愛好，讓有志于科技研究的學生沿著自己的愛好和興趣去發展。在美國，大多數學生是混混，是笨蛋，對學習不感興趣，畢業以后只能成為普通勞動者。但是，在１萬個學生中，就有那么１－２個學生與眾不同，他們照著自己的興趣和愛好去發展，結果成功了。
　　為什么一定要尊重個人的愛好和興趣呢？因為科學研究是一件極其辛苦的事情，如果對自己研究領域沒有極大的愛好和興趣，為了出名、為了賺錢去研究，那是一件極其痛苦的事情，是一般人無法忍受的事情。就算有些人為了出名或賺錢，從事一項研究，如果沒有足夠的興趣，他的投入熱情程度也會降低。與之相反，如果本身就對這項研究有興趣、有愛好，那么，令常人痛苦不堪的研究就會變成一件極其輕松愉快的事情，就能夠持續下去，就能夠投入足夠的熱情去從事這項工作。持之以恒，取得成果的機會就會很大。
　　就拿現在的小孩上學來說吧。雖然我明白個人愛好及興趣對科研創新的重要性，但我不能鼓勵我的小孩去充分發揮這一點。為什么呢？因為憑借愛好和興趣去發展，雖然出成果的概率變大了，但那仍然是一件很冒風險的事。一旦不出成果，就會沒飯吃，就無法就業。反之，按部就班，積極應試，將來考個公務員，或者做個官，端上金飯碗，享受“公有制”，雖然也不容易，但比起科技創新來，風險要低很多。就算當不了官，無法享受“公有制”的好處，也能給資本家打工，可以混一碗飯吃。
　　但是，如果社會能夠提供一份適當的大鍋飯，我就會鼓勵小孩創新，去發展自己的愛好與興趣。因為有了大鍋飯，創新的風險就會大幅降低，即使創新不成功，也有飯吃，也不會餓死。
　　如果從現在開始，20歲以下的上億青少年兒童，都能夠有大鍋飯的生活保障，然后讓他們依個人興趣自由發展，如果出成果的概率是萬分之一，也會有１萬個人出成果，如果出重大科技成果的概率是１億分之一，也會有１個人拿到諾貝爾獎。美國3億人口，拿了幾百個諾貝爾獎。由此看來，自由發展出大成果的概率是很高的。如果是千萬分之一，那么，中國就會有10個諾貝爾獎！如果是百萬分之一，就會有出100個諾貝爾獎！100個諾貝爾獎給人類帶來的貢獻，遠遠遠遠大于幾億人吃大鍋飯的投入。這個買賣是很劃算的。

　　總之，如果一個人三餐飯的問題都解決不了，整天想著出來成果以后拿獎金、提職稱、加工資，我看這個人是沒有前途的。大鍋飯，能讓所以有志于科技創新的人無后顧之憂，大幅降低了科技創新的風險。只有全社會承擔創新的風險，才能促進科技創新，才會有機會享受到科技創新的成果。

4、目前可以拿出10-15%的國民產值搞大鍋飯。
　　2007年的GDP近25萬億元，如果拿出10%來搞大鍋飯，就會有2.5萬億，平均攤到每個人頭上大約是2000元。這筆錢首先應該從財政超收的部分中提出，不足部分由央行印鈔票，直接發給國民。關于按人發錢的好處，我已經講過太多了，本文按下不表。

結論：大鍋飯太大了不好，就是平均主義，會讓人沒有勞動的積極性，會導致社會整體貧窮。但是，實踐與理論分析都表明，適當比例的大鍋飯，既有利于公平及社會人道，也能促進效率。大鍋飯會降低科技創新的風險，能夠有力地促進科技創新。隨著生產力的發展，大鍋飯的比例要逐步提高，大鍋飯會越來越豐盛。

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